西游记人物性格分析及介绍.ppt

请听故事—— 孙悟空三打白骨精
传世之作自然拥有它永恒的 魅力，《西游记》从时间上看 400多年经久不衰，从影响看 遍及全世界。一部富有神奇色 彩、描述佛家弟子不远万里、 历尽艰难险阻求取佛经的神话 小说，何以有如此大的魅力， 令世人传诵不衰呢？《西游记》 除却本身引人入胜的情节外， 还包含了许多可以品嚼的生活 哲理和人生智慧。孩子们喜欢 其情节的离奇与绝妙
（3）具有锄强扶弱、打抱不平的江湖好 汉的特点。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了 保护唐僧取经，也是为民除害。他嫉恶 如仇，除恶务尽，机智灵活，敢于斗争， 善于斗争。
（4）孙悟空的形象是动物自然属性的 完美结合。猴子机灵敏捷、顽皮、酷 爱自由的天性与勇于反抗的性格水乳 交融在一起，使这一形象十分生动逼 真。
缩，经受种种失败也从不气馁，始终保持
空 着旺盛的战斗意识和充沛的战斗热情。到
西天后他被封为‘斗战胜佛’，‘斗、战、 胜’正体现了这一形象的突出特点。
(2)对佛依然保持着桀骜不驯的一贯作风。 皈依佛门并不意味着他对神佛无条件服从， 他仍然坚守着自己的独立人格。他虽然不 再像大闹天宫时期那样犯上作乱，但只要 是他认为的错误的思想和言行，不管是什 么人，不管你地位有多高，仍然坚持斗争， 决不妥协，和大闹天宫中的孙悟空并无本 质的不同。
随着年龄的增大，这种 爱好有增无减。30岁后， 他搜求的奇闻已“贮满 胸中”了，并且有了创 作的打算。50岁左右， 他写了《西游记》的前 十几回，后来因故中断 了多年，直到晚年辞官 离任回到故里，他才得 以最后完成《西游记》 的创作。
《西游记》是吴承恩所著， 是中国古典四大名著之一， 是一部优秀的神魔小说， 也是一部规模宏伟、结构 完整、用幻想形式来反映 社会矛盾的巨著。小说以 整整七回的“大闹天宫” 故事开始，把孙悟空的形 象提到全书首要的地位。 第八至十二回写如来说法， 观音访僧，魏征斩龙，唐 僧出世等故事，交待取经 的缘起。
可是事实恰恰相反，他在科举场上 极不得志，考了多少次竟连个举人 都没考中，直到45岁才考上一个岁 贡生。由于科场失意，境遇不好， 生活贫困，他曾遭到势利之行徒的 笑骂。这种种遭遇使他加深了对封 建官场、科场的腐败以及社会上的 炎凉世态的认识，心灵里埋下了不 平和反抗的种子。
《西游记》虽然是吴承恩 晚年写成的，但却作了毕 生的准备。小时候，吴承 恩经常跟从父亲遍游淮安 近郊的古寺丛林，听来许 多优美神奇的神话故事。 他从小就有好听奇闻的习 性，在读私塾时，经常瞒 着父亲和老师，偷偷地阅 读“野言稗史”。
从十三回到全书结束,讲 述了五百年后，观音向 孙悟空道出自救的方法： 他须随唐三藏到西方取 经，作其徒弟，修成正 果之日便得救。孙悟空 遂紧随唐三藏上路，途 中屡遇妖魔鬼怪，二人 与猪八戒、沙僧等合力 对付，展开一段艰辛的 取西经之旅。
作品写于明朝中期，当 时社会经济虽繁荣，但 政治日渐败坏，百姓生 活困苦。作者对此不合 理的现象，通过故事提 出批评。此作品共一百 回，六十万余字。分回 标目，每一回目以整齐 对偶展现。故事叙述唐 三藏与徒弟孙悟空、猪 八戒、沙僧、白龙马经 过九九八十一次磨难， 到西天取经的过程。
（7）憨厚率直，但 粗中有细。
（8）偷懒耍滑，但 能吃苦耐劳。
沙和尚 最大的优点是责任心强。他永
远都挑着一副担子，话不多说， 表情严肃。只管像一只老黄牛一 样埋头苦干。和孙悟空不一样， 沙和尚虽然能力一般，但对组织 目标却有着强烈的认同感，试想 西天取经路漫漫其修远兮，这许 多盘缠干粮什么的沙僧不挑谁来 挑？悟空猾八戒懒，难不成让唐 僧自己来挑？仔细观察就会发现， 在所有关于沙和尚的形象中，都 具有一副标志性意义的行李担子， 如果没有了那副担子，则沙僧非 沙僧也。
孙悟空在跟妖魔作斗争中 显示了坚强的斗争决心和 高超的斗争艺术，例如他 善于透过迷人的假象认清 妖怪的本来面目；他总是 除恶务尽，从不心慈手软； 斗争中注重了解敌情，知 己知彼，克敌制胜，根据 不同的斗争对象，变换不 同的策略和战术，等等。 凡此，都是现实生活中人 民群众长期社会斗争经验 的艺术概括。
成人喜欢其充满正义、善 良真诚、乐观勇敢、自信 与执着的人物精神；娱者 爱其可以给自己带来无穷 快乐与艺术享受；学子恋 其可以久久赏读，品味其 中深含的学术韵味；而智 者可以从中体会出更多的 生活哲理与人生智慧。
《西游记》通过神话的形式， 表现了丰富的社会内容，曲折 地反映出现实的社会矛盾，表 达了人民的愿望和要求。在孙 悟空身上，反映了广大人民群 众反抗专制压迫、战胜邪恶和 征服自然力的强烈愿望；孙悟 空积极乐观、勇敢无畏、不怕 困难、敢于斗争的精神，深深 地根植于富有传统斗争的中国 人民历史生活的土壤之中，是 广大人民群众长期斗争生活的 艺术概括。
(1)对目标执著追求，永不放弃。取 经队伍里悟空和八戒不用说了，沙 和尚表面不说，心里肯定也打过退 堂鼓，只有唐僧，从来没有说过 ‘我要放弃’。
(2)很强的的自律精神和自我约束的 能力。取经路上不仅有危险，而且 充满诱惑，他自始至终不为所动， 可见其定力非凡。
孙 （1）继续发扬大闹天宫的战斗精神。他 悟 对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退
既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡
的特点，更有人吃苦耐劳、憨厚率直的品
质和自私、好色及懒惰的习性，在他身上
体现了人、神、猪的完美结合。其主要特
点有：
（1）贪吃，却“贪” 而不挑。 （2）贪睡，却“贪”
（5）作战勇猛，但易 于动摇。
（6）自私自利，但 能顾全大局。
不择地。 （3）贪财，却“贪” 而不夺。 （4）贪色，却“贪” 而未淫。
吴承恩(约1506－1582)字
汝忠，号射阳山人，明代
杰出的小说家，著名神话
小说《西游记》的作者。
吴来自百度文库恩从小天资聪明，有
着广泛的兴趣爱好和多方
面的才能。他精于绘画，
擅长书法，爱好填词度曲，
对围棋也很精通，还喜欢
收藏名人的书画法贴。
少年时代他就因为文才出
众而在故乡出了名，受到
人们的赏识，认为他科举
及第，“如拾一芥”。