简明清史读后感

谈清代资本主义萌芽发展的阻碍

——读《简明清史》记

本书系著名清史专家戴逸教授主编的一部研究清代历史的权威性著作，叙述了从满族的兴起到鸦片战争期间清朝的社会、政治、经济及文化发展情况，提出了许多独到的学术观点，多年来一直作为高校教材广泛使用，影响较大，是我国第一部用马克思唯物史观为指南，全面、系统阐释鸦片战争以前清代历史的专著。

《简明清史》中对清代经济的发展状况做了很详细的介绍，这里主要对书中提到的清代资本主义萌芽发展的阻碍因素做个摘记。

对于清代手工业中存在的资本主义萌芽学术界主要有两种观点。一种估计甚高，认为萌芽的增长“惊人迅速”，除了技术不发展的情况以外，一切资本主义生产方式所需要的物质条件都具备着”，封建社会已在发生“本质的变化”。另一种意见估计甚低，认为萌芽十分微弱，几乎不存在。这两种意见都较为极端，并不十分准确。前一种夸大了尚在少数的先进因素，用局部的先进代替了全局；后一种忽视了当时的某些新东西，用纯粹的近代资本主义大工业作为标准要求尚在孕育中的资本主义萌芽，把当时手工业必然具有的浓重的封建痕迹看作手工业本身不可改变的本性。

在清代，农业和小手工业相结合的自然经济占着强大优势。大多数地区的农民跟市场的联系时偶然的稀少的。而且中国的版图极为辽阔，各地发展极不平衡，少数先进地区已出现了资本主义萌芽，但广大腹地和边疆经济很不发达。没有全国各地较大幅度的经济发展和提高，单靠沿海沿江先进地区是无法冲破封建主义的整个顽固壁垒的。

但是中国并不是注定要永远停滞下去，历史仍在曲折前进。我们可以看到经济生活中的进步，看到了萌芽状态的资本的活动，看到了分工发展、技术进步、雇佣劳动、工场手工业等等。变化一旦开始了，它就必将继续增长而不会停下。

但是清代的专制政府是个重要的阻碍。它把商业视为末业，以各种政策来控制、压抑、打击工商业，而资本主义还未发展壮大，无力与圭寸建势力相抗衡。

除了封建政权的压迫外，封建行会的阻碍是另一个重要的原因。行会产生于封建社会中期，是在工商业有了一定程度的发展，商品经济较为活跃的历史条件下产生的。

中国的行会产生于隋唐时期，唐宋时称“行”，宋元一直到明初称“团行”，从明中叶以后多称“会馆”，后来又称“会所”。名称虽然有所不同，但性质大体

一致。在初期，行会是工商业者自我保护、对抗外力侵袭的组织，同时它也是工商业者和商品生产相对不足的产物。行会组织具有明显的封建性，内部阶级关系复

杂，而且具有强烈的排他性，行会组织更是和封建迷信紧密结合在一起，是祀神祭祖的地方。

所以，行会的封建性决定了它会成为资本主义萌芽发展道路上的阻碍。这从它的一些规定中可见一斑：排挤外行外地商人加入，限制同行扩大经营；限制同行招收学徒，限制学徒参加行会；规定工人的工作量和工资，加强对徒工的剥削；等等。

但是也不能过分强调行会的牢固性和对资本主义萌芽的阻碍作用，不能认为行会和资本主义萌芽绝对地排斥。应该看到行会内部存在的矛盾，行会组织不可能阻挠企业之间的自由竞争和企业内部阶级的斗争的开展。行会内部阶级斗争的激化和一些帮工行会的出现都体现出了行会势力的衰落，这使它对工商业发展的限制，对帮工学徒的束缚作用衰落下去。

历史是重要的。由此让我想到，站在传统的基础上发生的许多当代的重要史实，事实上已经重新把古今历史、把“传统”与“现代”贯通起来。我们现代人所需要的是一种正确的历史态度和历史方法，以便不但能面对历史、也能更好地对待中国地当代问题。因此，假如我们放宽历史的视界，我们会发现，以所谓“资本主义萌芽”来解释中国历史的发展，实在是大可不必的。