【高三历史一轮复习课件】第2讲 秦汉时期的经济、思想和科技文化

4.董仲舒新儒学成为正统思想的原因 (1)形势需要:汉武帝时期,西汉国力强盛,但也面临着一系列新的社会问题,如 土地兼并、商贾膨胀、匈奴威胁、王国问题等,汉初的“无为”思想已不再 适应新形势的需要。统治政策急需从“无为”向“有为”转变。 (2)与时俱进:董仲舒适应时代的变化和形势的需要,对儒学进行了改造。“大 一统”思想有利于凝聚人心和国家统一;“天人感应”和“君权神授”的主 张给封建皇权披上了神圣的外衣,有利于加强君主专制。 (3)根本原因:儒家思想的基本内容,适应了封建统治者巩固专制统治的需要。
【深化拓展】 长期以来,史学界多数人认为西汉前期统治者为了恢复农业 经济和巩固中央集权,采取一些措施抑制私营商业的发展。但很少有人关 注另外一个方面,即西汉前期也有许多措施是有利于商业发展的。西汉前 期商业的发展,使人们的思想发生变化。商业的发展激起了人们的求富心 理,形成了一股求富思潮。
主题二儒学的官方化——董仲舒新儒学的特点及影响 材料 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央 集权官僚政治所必须的种种理论与实践的步骤①。孔子所提倡的自身之约束,待 人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪之周到等全部构成官僚集团 行动上的规范②,孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重③。
三、秦汉时期的科技文化 1.科技 (1)造纸术 ①概况:西汉前期已有纸,东汉蔡伦改进造纸术。 ②意义:书写材料的一次伟大革命。 (2)数学:《九章算术》约成书于东汉,采用十进位值制记数法,汇集许多算 术命题。是当时世界上最先进的应用数学著作,标志着中国古代以计算为 中心的数学形成完整体系。 (3)农学:西汉氾胜之的《氾胜之书》。
备考分析
1.高频考点:汉代儒学成为统治 思想和汉代的经济。 2.备考策略:(1)首先应该抓住这 一时期的时代特点——大一统, 从政治的大一统、思想文化的 大一统等角度归纳相关知识,形 成秦汉时期总的时代特点。(2) 秦汉政治是相似的,但是,秦汉 的经济和文化却差异很大,学习 中注意归纳这些差异形成的原 因和造成的影响,并能总结经验 教训,形成正确的价值趋向。
——张传玺《简明中国古代史》 【问题】 据材料,概述西汉中前期的“求富”观念。(2016·江苏卷,21)
【解答】 (1)明问题,找方向:概括材料中信息得出“求富”观念。 (2)定时空,找关联:西汉时期,汉武帝推行货币官铸、盐铁酒专卖,抑制富商 大贾的势力。 (3)提信息,找关键:①得出经商是实现富裕的最有效途径。 ②得出利润是商人的主要追求目标。 ③得出购买土地可以更好地保存财富。 【答案】 观念:利润是商人的主要追求目标;经商是实现富裕的最有效途 径;购买土地可以更好地保存财富。
二、汉代儒学成为正统 1.董仲舒的新儒学 (1)背景 ①经济:汉武帝时期,经济恢复发展,国力增强,为中央集权的加强奠定了物 质基础。 ②政治:诸侯国势力膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患,威胁西汉的稳定。 ③思想:道家“无为而治”的思想已不能满足加强中央集权的需要。 (2)内容 ①为加强中央集权,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。 ②为加强君权,宣扬“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说。 ③为维护统治秩序,提出“三纲五常”。
要点史料探究
研习史料·探究重点
主题一天下熙熙,皆为利来——西汉中前期的“求富”观念 材料 在西汉中前期,出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商①。 经商也有经商的学问,商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标②,有“天下熙 熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的说法。为了求利而总结的经验,有“夫用贫求 富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业贫者之资也”,还有“以末致 财,用本守之”等③。
高考教材连线
透析高考·教材补缺
【析考题】 角度一 汉代的庄园经济 【典例1】 (2016·全国Ⅰ卷,25)下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以 用来说明当时( )
A.个体农户的生产劳作状态 B.精耕细作农业的不断发展 C.土地公有制下的集体劳作 D.大地主田庄上的生产情形
【试题分析】 汉代个体农户“五口之家”包括男女老少,男耕女织,显然 与画面所显示的情形不合,故可排除A;精耕细作在汉代以牛耕、铁制农具 为主要特征,画面显然也不能反映,故可排除B;土地公有制在汉代早已不存 在,故可排除C。符合题意的答案只能是D。 答案:D
主干知识整合
整合知识·夯实基础
抓主干 一、秦汉时期封建经济的初步发展 1.农业的发展 (1)耕作方式 ①西汉赵过推广耦犁,东汉时推广到珠江流域。 ②汉朝以后,铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。 (2)耕作技术 ①西汉时赵过推广代田法。 ②西汉发明了播种工具耧车。 (3)耕作制度:以一年一熟为主。
(4)医学 ①战国问世、西汉编订的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。 ②东汉张仲景的《伤寒杂病论》创造性地提出辨证施治的方法,奠定了后世 中医临床医学的理论基础。 2.文学:汉赋 (1)特点:词藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘的文化气度。 (2)代表作:西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》,东汉张衡的《二京赋》。
(4)水利灌溉 ①汉朝出现了漕渠、白渠、龙首渠等著名水利工程。 ②曹魏时改制的翻车用于灌溉。 ③东汉王景治理黄河。 2.土地制度:汉代,土地买卖成为地主扩大地产的主要途径。租佃现象比较 普遍。 3.地主田庄:汉代,随着土地的集中,出现了新的农业生产组织形式,即豪强 地主控制下的田庄。
4.手工业的进步 (1)概况:汉武帝以后,煮盐、冶铁、铸钱等行业都收归官办。 (2)成就 ①冶金业:西汉时期,出现高炉炼铁和炒钢技术;东汉杜诗发明水力鼓风冶 铁工具水排。 ②制瓷业:东汉烧出成熟的青瓷。 ③纺织业:西汉政府设在长安的东西织室有数千工人。西汉时期,中国丝绸 远销欧亚,赢得“丝国”誉称。 (3)田庄手工业:生产经营活动包括酿造加工、纺织手工业、农具和兵器修 造等。田庄中手工业生产是自儒术政策下其他学术思想的发展状况 独尊儒术的政策使得士人专注于学习、钻研儒家经义,促进了汉代经学的兴盛, 推动了当时学术的发展。所谓“罢黜百家,独尊儒术”只是提高儒学的地位,将 其奉为官方统治思想而已,并非禁绝其他思想学派。事实上,儒家之外各家学术 的传习者仍不乏其人,他们不仅可以公开教授、治学,而且不少可以进入宫廷为 官。这样,既确保了思想的统一,又为不同思想留下了适度的发展空间。 3.董仲舒新儒学的特点 (1)从思想内涵看,融儒家、阴阳家、黄老之学和法家思想为一体,兼采百家。 (2)其核心是“天人感应”说,强调王权的合理合法性。 (3)以神权限制王权。 (4)以维护皇权的绝对性为最终目的,完全沦为官方统治哲学。
第2讲 秦汉时期的经济、思想和科技文化
考情备考分析 主干知识整合 要点史料探究 高考教材连线
考情备考分析
考题角度·备考分析
经济
思想 科技 文化
考题角度
(1)2017·全国Ⅲ卷,25:西汉前期经济的恢复和发展 (2)2016·全国Ⅰ卷,25:汉代庄园经济 (3)2015·海南卷,3:汉初经济发展 (4)2012·课标卷,24:汉代政府政策对经济的影响(抑制豪强 兼并土地)
5.古代商业 (1)商业发展 ①发展艰难,总体水平不高。 ②由于开通陆上和海上丝绸之路,中外贸易发达。 (2)城市发展:西汉长安城东、西有“市”九处,设有专门的管理机构,市的 时空有严格限制。 (3)政府政策:汉武帝实行货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物价管理, 向工商业者加重征税等措施,抑制富商大贾的势力。
(1)2016·全国Ⅰ卷,24:汉代儒学成为正统思想 (2)2015·全国Ⅰ卷,40:汉代儒学与孔孟儒学的不同之处 (3)2014·全国Ⅰ卷,24:秦汉政治统治借助人伦秩序(“君权 神授”) (4)2014·海南卷,2:东汉儒法思想的融合
(1)2016·海南卷,2:国家强力推行的字体 (2)2013·海南卷,3:中国古代书法艺术的演变发展(隶书)
【深化拓展】 汉代的新儒学与先秦儒学的区别和联系 1.区别 (1)从思想内涵来看,汉代的新儒学将阴阳家、黄老之学、法家思想纳入自己的思想体 系,发展并改造了先秦儒学。 (2)从与当政者的关系看,先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序;汉代儒学 则承认现实社会政治秩序的合理性,即从批判时政转为维护现实统治。 (3)从地位上看,先秦儒学虽然也是为统治者提供统治方法的政治思想和伦理学说,但带 有相当多的理想色彩和批评成分,不占统治地位。而董仲舒的新儒学,则完全是一套官 方统治思想,它以维护皇权的绝对性为目的,被确立为封建社会的统治思想。 2.联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承。新儒学正是 在对先秦儒学继承和发展的基础上,使儒学从先秦的民间学说上升为汉武帝时期的官 方学说。
(3)特点:把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以 改造,形成具有时代特色的新儒学体系。 2.儒家思想主流地位的确立 (1)汉武帝的尊儒措施 ①政治:重用儒生。汉武帝初年,儒学之士在各级部门担任职务。 ②思想:全面肯定董仲舒的新儒学思想,实践德政、推行教化。 ③教育:a.教科书:规定儒家经典为教科书。b.中央:兴办太学,大大提高了 儒学的地位。c.地方:各郡县设立学校,初步建立地方教育系统。 (2)影响:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来 中国传统文化的主流。
——黄仁宇《中国大历史》 【问题】 依据材料,分析儒家思想对于封建统治的作用。
【解答】 (1)明问题,找方向:“依据材料”表明答案来自材料,依据材料中 有效信息从中央集权、官僚行为、关注百姓生计等角度分析“作用”。 (2)定时空,找关联:汉代,董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家等思想改造 儒学,形成了新的儒学体系,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术” 的主张,适应了统治者加强中央集权的需要,确立了儒学在传统文化中的主 流地位,儒家思想从此成为历代统治者推崇的正统思想。 (3)提信息,找关键:①反映出儒家思想有利于加强中央集权。 ②反映出儒家思想成为官僚集团的行为规范。 ③反映出儒家思想促使封建政府关注百姓的生计,有利于缓和社会矛盾。 【答案】 有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府 关注百姓的生计;缓和阶级矛盾,有利于国计民生。
角度二 汉代以后儒家伦理的强化 【典例2】 (2014·全国Ⅱ卷,25)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处, 私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明, 西晋时( ) A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化
3.绘画 (1)概况:绘画门类已很丰富,有壁画、帛画、木刻画、木板画、画像石、画像 砖等。 (2)代表:《夫妇宴饮图》。 4.书法 (1)小篆:创始于秦代。字体略长,笔画圆匀,富于图案美。 (2)隶书:始于秦朝,成熟并通行于汉魏时代。字体结构平衡对称,整齐安定。
重理解 1.秦朝焚书禁学与汉代独尊儒术的目的及手段 秦朝焚书禁学与汉代独尊儒术的目的均是为了统一思想,但采用的手段却 大相径庭。秦朝重在“禁”,采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态 问题,激起了强烈的反抗。汉代重在“尊”,将儒家经术作为国家培养和选 拔人才的基本内容,将其贯穿于学校教育和入仕途径之中,从而确立了儒家 思想的正统地位。
【教材补缺】 中国古代庄园经济 1.土地来源:古代中国的庄园主要是由商人、豪强地主、官僚等用威胁、 欺骗、敲诈、权威、买卖、强占等各种手段,兼并农民的土地,形成大土地 私有制。 2.经济形态:是典型的自给自足经济,庄园主可以根据自己的生活需要,布置 庄园,使耕种与纺织等手工业结合,把庄园建成一个独立而封闭的世界。 3.剥削方式:庄园除有一部分奴仆劳动外,大多由徒附、宾客、族人通过租 佃的方式来耕作,他们一般向庄园主交纳实物地租。除实物地租外,他们也 须无偿地为庄园主服一些劳役,如砍伐林木、看家护院、充当“部曲”等。 4.管理形式:中国古代庄园主对依附农民行使的是一种以族权为表现形式 的政治权力,没有司法管辖权,唐代以后庄园主对庄园劳动者的人身控制进 一步削弱。