第六章 老解放区的学前教育

5. 蒙养院的师资
• 育婴堂和敬节堂的乳媪和节妇充当。 • 训练保姆的教材诸如《孝经》、《四书》、《烈女传》、 《女诫》、《女训》、《教女遗规》等，还有一些外国家 庭教育书如日本天下歌子《家政学》。
6. 蒙养家教合一
• 章程规定：“蒙养家教合一宗旨，在于以蒙养院辅助家庭 教育，以家庭教育包括女学。” • 因为“保姆学堂既不能骤设，蒙养院所教无多，则蒙养所 急者仍赖家庭教育。”
• 3.清末蒙养院制度的特点
• 第一：中国学前教育完全由家庭负担的历史结束了，在通向学校教育 社会化的道路上，迈出了艰难的第一步。 • 第二：学前社会教育机构在中国产生，既反映了近代大生产的发展要 求学前教育与之适应这一般规律，又反应了它是一种自上而下的被动 出现的特点，是随着近代学制的出现而勉强确定的。 • 第三：蒙养院办院的纲领，体现了“中学为体，西学为用”的总原则， 既不肯放弃传统儿童教育的核心--封建伦理道德的灌输，又要具有近 代社会学前教育的形式和内容。 • 第四：严重抄袭日本。 显示出极大的半封建半殖民地教育的特点。
（1）强调儿童教育的意义
• 教育可以改变中国 • “欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育。” • 改变落后的教育，必须从孩童教育开始 • “春秋万法托于始，几何万象起于点，人生百年，立于幼 学。”
（2）引进西方心理科学，促进学前教育 的科学化
• 梁启超《教育政策私议》 • 介绍西方关于儿童心理发展的分期及心理特点。 • 将儿童学程分为4个时期，5岁以下是家庭教育期或为 幼稚园期。 • 介绍儿童心理特点，按年龄阶段实施教育。
• 学制将整个教育过程分为三段、七级。 • 第一段为初等教育，分为蒙养院、初等小学堂（五年）、 高等小学堂（四年）三级； • 第二段为中等教育，有中学堂（五年）一级； • 第三段为高等教育，分高等学堂或大学预科（三年）、大 学堂（三至四年）和通儒院（五年）。 • 另外还有实业教育、师范教育系统，分别与高小、中学、 高等教育相配合。
第二节 康有为的学前儿童公育思想
• 康有为（1858年3月19日－1927年3月31日），原名祖诒， 字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、 天游化人。汉族广府人，生于广东省广州府南海县丹灶苏 村人，人称康南海，光绪廿一年（1895年）进士。
• 严复（1854—1921）
“教育救国论”是严复的一个突出思想 特点。 严复疾呼必须实行变法，否则必然 亡国。而变法最当先的是废除八股。 严复历数八股的危害：夫八股非自能 害国也，害在使天下无人才，其使天 下无人才奈何？曰有大害三：“其一 曰锢智慧”、“其二曰坏心术”、 “其三曰滋游手”。 很重视妇女教育。 提倡西学，反对洋务派“中学为体、 西学为用”的观点。
8. 张之洞与《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程 》
• 张之洞，（1837—1909），我国近代教育活动家，清 末洋务派首领之一。在其40多年仕宦生涯中，一直没 有中断过兴学育才的活动，他是洋务教育的倡导者和 领导者之一，其教育思想集中体现在其著作《劝学篇 》中。“中学为体，西学为用”是其基本教育思想， 正是在这一思想指导下，他在拟定《奏定学堂章程》 时，提出了一下立学宗旨：“无论何等学堂，均以忠 孝为本，以中国经史之学为基。俾学生心术壹归于纯 正，而后以西学洽其知识，练其技能，务期他日成才， 各适其用。”
7. 蒙养院的保教要旨
• （1）“保育教导儿童，专在发展其身体，渐启其心知， 使之远于浇薄之恶风，习于善良之轨范。” • （2）“保育教导儿童，当体察幼儿身体气力之所能为， 心力知觉所能及，断不可强授以难记难解之事，或使之疲 乏过度之业。” • （3）“保育教导儿童，多留意儿童之性情及行止仪容， 使趋端正。” • （4）“儿童性情好模仿，务专意示以善良之事物，使则 效之孟母三迁即此义也。”
二、第一个学前教育法规的颁布
• （一）封建传统教育在形式上的结束 • 1905年8月，清政府下诏“立停科举以广学校，乡、会试 一律停止，各省岁科考试亦停止。” • 封建科举制度自此废除，标志着封建时代的旧教育在形式 上宣告结束。
（二）蒙养院制度的确立
• 1904年，清政府颁布了由张之洞、张百熙、荣庆合订的《 奏定学堂章程》，即“癸卯学制”，其中就包括了蒙养院 制度，我国的近代学前教育才开始产生并逐步发展起来。
• 王韬 • 于1874年创办《循环日报》评论时政，以《 弢园文录外编》最能反映其政治、经济思想。 王韬鼓吹中国必须变法，兴办铁路、造船、 纺织等工业以自强，在中国历史上首次提出 “变法”的口号。他在探讨君主制制度下的 君民关系时，提出了重民思想，介绍了西方 国家“君主”“民主”“君民共主”三种政 治制度，最早提倡废除封建专制，建立“与 众民共政事，并治天下”的君主立宪制度。
湖北省立幼稚园 创建人员合影
• 户野美知惠拟定《湖北幼稚园开办章程》
• 原则：“重养不重教”
• 设园宗旨： • 1. 体育：保育身体之健壮；2.智育：培养天赋之美材；3.德育：习惯 善良之言行。 • 课程：行仪、训话、幼稚园语、日语、手技、唱歌、游嘻
2. 蒙养院师资的培训
• 湖北幼稚园已经附设女子学堂，招收15—35岁的女子专门学习幼 儿师范课程，这是我国幼儿师范最初的萌芽。 • 张之洞开办敬节学堂和育婴学堂，培养乳媪和家庭教师，主要为官 宦之家服务。 • 1902年，严修创办严氏女塾。 • 1902年，吴馨在上海创办务本女塾。 • 1907年，清政府颁发《学部奏定女子师范学堂章程》，明确规定 了师资问题。 • 1909年中国图书发行公司发行《保姆传习所讲义初集》，为我国 最早的幼儿师范教科书之一，1907年，由中国图书发行公司印行、 顾倬编辑的《幼儿保育法》也是参考了日本、德国的幼教书籍，选 择最重要的内容编辑而成。
第二编
中国近代学前教育
• 第一节 蒙养院制度的确立
• 第二节 康有为的学前儿童共育思想
第一节 蒙养院制度的确立
一、学前社会教育机构产生的社会基础 • （一）经济基础
• （二）思想基础
（一）经济基础
• 有组织的学前教育史经济发展到大工业生产以后 的产物。
• 中国近代工业在鸦片战争之后产生
• 洋务官僚办的工业企业和中国民族资本主义工业的产生与 发展，使得中国社会经济发生了重大变化，自给自足的自 然经济开始瓦解，农民和手工业者纷纷破产。
第一个学前教育法规的颁布
《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学前教 育法规，涉及的主要内容： • （一）蒙养院的意义、对象 • （二）蒙养院的设置 • （三）蒙养院课程 • （四）蒙养院的师资 • （五）蒙养院的地位 • （六）蒙养院的保教要旨 • （七）张之洞与《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》
（二）思想基础
• 1. 地主阶级先进知识分子对传统教育的批判，代表人 物是龚自珍、魏源、严复、林则徐等。
• 魏源（1794-1857): 士大夫阶层代表“师夷长技以制夷” 对当时社会盛行的空谈心性的“宋 学”和专事考据的“汉学”提出批 评，倡导“经世致用”的新学风， 提出变通科举，学习实学，培养有 真才实学的人才。
• 总之，在教育方面，提出学西学、设立新式学堂、学习西 方科学技术、改良科举制度等主张。
3. 维新变法运动
• 代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同等。 • 学前教育主张： （1）强调儿童教育的意义 （2）引进西方心理科学，促进学前教育的科学化 （3）建立资本主义教育制度，将学前教育纳入教育体系 （4）提倡子女教育，为幼稚师资的培养奠定舆论基础
（3）建立资本主义教育制度，将学前教育纳 入教育体系
• 积极介绍欧美近代新学制。 • 康有为建议清廷大办学校，曾专门建立人本院、育婴院等 学前教育机构的主张。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（4）提倡子女教育，为幼稚师资的培养奠定 舆论基础
• 主张女子与男子有同等受教育权利 • 梁启超《论女学》，批判“女子无才便是德”的思想，阐释女子受教 育的重大意义。 • 女子教育的好坏，关系到家庭和种族的后代，关系到国家的强弱。 • 写了《倡设女学堂启》，并附《女学堂试办略章》，对女学的办学宗 旨、课程设置、教职人员、管理制度、招生对象等方面，都有明确的 规定。他计划这所女学堂招收8-15岁的“良家闺秀”，其教学内容： “中文西文各半”，设三种学科：算学、医学、法学，另设师范科， “专讲求教育童蒙之法”，学成后，发给文凭，即可充任医师、律师、 教习。
1. 蒙养院的意义、对象
• 章程明确指出：“蒙养通乎圣功，实为国民教育之第一基 址。” • 蒙养院招收“三岁以上至七岁之儿童”
2. 蒙养院的设置
• 蒙养院院址可设在“各省府厅州县以及极大市镇” 的育婴堂和敬节堂内。 • 育婴堂在于救济孤苦无依的儿童，教员是没有受 过专门训练的乳母。 • 敬节堂是收留寡妇的场所。教师由“节妇”担任。
• 林则徐(1785-1850）
• 汉族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚， 又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、 七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清 朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵 御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是 虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总 督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受 命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方 的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全 世界中国人的敬仰。
三、 蒙养院制度的实施
1. 蒙养院的兴办
1903 年秋创办的湖北武昌蒙养院（湖北省立幼稚园） —— 中 国最早创办的公立学前教育机构，近代中国第一所幼儿园。附设 在武昌模范小学内。 湖北省立幼稚园附设女子学堂是中国幼稚师范的萌芽。 户野美知惠是最早来华的幼教工作者。 1905年创办的天津严氏蒙养院是国人自办的最早的幼教机构， 即私立蒙养院。
• 大工业生产的出现，使不少妇女走进工厂，参加了近代大 工业的生产劳动。
• 学前教育完全由家庭承担已不适应，这便从经济上提出了 建立学前社会教育机构的要求。
三种工业： 1. 外国资本主义在中国非法开设的工厂； 2. 清政府洋务官僚兴办的工业企业； 3. 中国民族资本主义工业。 教育上产生了三种不同性质的学校： 1. 资本主义国家在华兴办的教会学校； 2. 洋务派办的洋务学堂； 3. 民族资产阶级办的新学校。
2. 早期资产阶级维新派
代表人物：冯桂芬、王韬、郑观应等。
冯桂芬的维新思想 主要体现在他的名著《校邠庐抗议》中，他指出清政权的弊政“人无弃才 不如夷，地无遗产不如夷，君民不隔不如夷，名实不符不如夷”；第一次 明确具体地提出了内政、外交、军事、文化全面改革的必要，如博采西学、 废除八股文、改革科举、奖励科技人才、减均赋役、发展农业、兴修水利 等；他主张“采西学”、“制洋器”，以“中国之伦常名教为原本，辅以 诸国富强之术”。
4. 蒙养院课程
• 1.游戏 • 随意游戏和同人游戏，使儿童心情愉快，养成爱众乐群的 习气。 • 2.歌谣 • 教平和浅易的小诗，训练耳目喉舌运用舒畅并涵养其德性。 • 3.谈话 • 就常见之物与儿童交谈，培养观察力和思考力，要求幼儿 声音洪亮、语言流畅。 • 4.手技 • 让儿童用木片、竹签等做各种形状，训练儿童眼手协调能 力，并开发心知意兴和操作能力。
• 郑观应
• 所著《盛世危言》是早期维新派中具有典型性的书籍。《盛世危言》 贯穿着“富强救国”的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方 面的改革提出了切实可行的方案。他竭力主张速行君主立宪；广办报 纸；改革官员选拔制度，官吏应由民选产生；发展教育，注重掌握西 方天文、地理等新式人才的培养；改革科举考试，增设格致、电子、 医学等新科目，录用精通西学的人才。
3. 蒙养院保教要旨
• "章程"规定，蒙养院保育教导要旨如下： （1）"保育教导儿童，专在发展其身体，渐启其心知，使 之远于浇薄之恶风，习于善良之轨范。" （2）"保育教导儿童，当体察幼儿身体气力之所能为，心 力知觉所能及，断不可强授以难记难解之事，或使之疲乏 过度之业。" （3）"保育教导儿童，多留意儿童之性情及行止仪容，使 趋端正。" （4）"儿童性情好模仿，务专意示以善良之事物使则效之 孟母三迁即此义也。