中国当代著名文学家

中国现代著名作家

【鲁迅】（1881—1936）原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。毛泽东平价他是伟大的文学家、思想家和革命家，新文学运动的伟大旗手，中国文化革命的主将。

他的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对“五四运动”后的中国文学产生了极其深远的影响。他1902年留学日本，入学东京弘文学院，1904年入仙台医科专门学医，后弃医从文，意在改变国民精神。他曾在北大、北女师大任教。1927年起定居上海，完成了由民主主义者向无产阶级革命战士的伟大转变。鲁迅一生著、译近1000万字，其中杂文集17本、小说集3部、散文和散文诗集各1部。先后选入教材的有：小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《祝福》、《阿Q正传》；散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》；杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《呐喊自序》、《拿来主义》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《灯下漫笔》（节选）等。

鲁迅杂文的艺术特点：

一是善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象结合。二是善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论证。

三是运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵。

四是篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。

【周作人】（1884—1967）浙江绍兴人，中国著名散文家、文学理论

家、评论家、诗人、翻译家、思想家，“文学研究会”发起人之一，五四运动时期提倡“人的文学”，中国民俗学开拓者，新文化运动的杰出代表。

周作人历任北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任。他是新文化运动中《新青年》重要的同人作者，“五四运动”后与郑振铎、沈雁冰（茅盾）、叶绍钧（叶圣陶）、许地山等发起成立“文学研究会”。30年代和鲁迅、林语堂一起创办《语丝》周刊，倡导“闲适幽默”小品，著有《自己的园地》、《中国新文学的源流》等。

【胡适】（1891—1962）字适之，安徽绩溪人（笔名天风、藏晖）。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。新文化运动的主将，中国自由主义先驱。

胡适1906年留学美国康乃尔大学，1915年就读哥伦比亚大学，师从哲学家杜威，并接受了实用主义哲学。他深受赫胥黎与杜威的影响，自称赫胥黎教他怎样怀疑，杜威教他怎样思想。回国后任北大教授，五四初期反对文言文，提倡白话文，是新文化运动的著名人物，影响很大。曾在古代文学史、哲学史方面做过一些开创性工作。主要作品有《胡适文存》。他毕生宣扬自由主义，并以《新青年》为宣传阵地，宣传民主、科学、自由；毕生倡言“大胆假设、小心求证”、“言必有证”的治学方法。

【郭沫若】（1892—1978）原名郭开贞，沫若是笔名，四川乐山人。现代著名文学家、诗人、剧作家、考古学家、历史学家和古文字学家，著名的革命家和社会活动家。中国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命

文化界公认的领袖。中国共产党优秀党员。

郭沫若早年曾留学日本，后弃医从文，回国后与成仿吾、郁达夫组织“创造社”，开展革命文艺运动。1926年参加北伐，1927年国民党清党后参加南昌起义，大革命失败后流亡日本，致力于中国古代史研究。新中国成立后历任中国科技大学首任校长、文联主席、中科院院长、全国人大常委会副委员长。其著作极为丰富，主要诗集有《女神》、《星空》，主要剧作有《屈原》、《虎符》等。另有小说、散文、评论、学术专著等。诗歌《天上的街市》、历史剧《屈原》（节选）以及《〈鲁迅诗稿〉序》被选入教材。

【顾颉刚】（1893—1980）字铭坚，江苏苏州人。中国著名历史学家，民间文艺学家，“古史辨学派”创建人，是中国地理历史学和民俗学的开创者。

顾颉刚毕业于北京大学，并留校任教，在多所大学执教，知识渊博，治学严谨。曾任中科院历史研究所研究员。著述颇丰，主持了《资治通鉴》和二十四史的标点工作。《怀疑与学问》一文被选入教材。【许地山】（1893—1941）原籍福建，生于台湾，现代作家、学者，“文学研究会”发起人之一。

许地山1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。期间与翟秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。“五四运动”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。一生

著作颇多，有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等，还编有《中国道教史》（上）、《印度文学》、《大藏经索引》等。现在徐闻县有他的故居。【叶圣陶】（1894—1988）原名叶绍钧，江苏苏州人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家，“文学研究会”发起人之一。叶圣陶是“五四”新文化运动的先驱者，是文学研究会在创作上最有成绩的作家，也是五四时期除鲁迅之外最重要的现实主义小说家。建国后，历任中央人民政府出版总署副署长兼编审局局长，教育部副部长兼人民出版社社长和总编辑。他长期在商务印书馆和开明书店任编辑，编过《文学周报》、《小说月报》、《中学生》等重要刊物。撰写过几十种中小学语文教科书、十多本语文教育方面的论著，为语文教育事业作出了重要贡献。他还从事创作工作，代表作为长篇小说《倪焕之》，批判了“教育万能”的错误思想。被选入教材的有《苏州园林》、《景泰蓝的制作》和小说《夜》。他曾经发现培养和举荐过一批青年作者，如巴金、丁玲、戴望舒等。1980年教育科学出版社出版了《叶圣陶语文教育论集》。

【邹韬奋】（1895—1944）名恩润，字韬奋，江西余江人。著名政论家、出版家。2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

韬奋一生办刊物、办报纸、办书店，他提倡和身体力行的主旨是“竭诚为读者服务”，那种报务精神便是韬奋精神。新闻界人士认为，韬奋的文章从来不畏权势，勇于一贯地讲真话，他批评时弊不怕得罪人，力主言论自由的精神就是韬奋精神。政论家认为，韬奋

之所以在舆论界独树一帜，是他在抗战前国民党对日本妥协时期，他不避个人安危，力主抗日，在抗战以后，他所办的刊物和书店，一直高举着抗日的大旗，他的爱国思想正是韬奋精神。这些说法都是概括了韬奋一生所从事的事业，自然都是对的，但是他从事的事业遭受着无数次的挫折，他依然百折不挠，始终坚守着他的信念，反动派将他办的刊物一个个封闭，他一个个重新建立，又将他创办的生活书店全数封国民党迫害而被迫流亡，但他一直到停止呼吸时仍为他的理想而奋斗不息。这种为真理而战斗不屈的精神，才是我们要永远学习和记取的韬奋精神。他毕生从事新闻工作，先后在上海、香港主编《大众生活》等刊物。《工作的大小》一文被选入教材。

【冯友兰】（1895—1990）字芝生，河南唐河人。著名的哲学家、哲学史家、教育家。

1915年考入北京大学文科哲学系，在美国哥伦比亚大学研究院（师从杜威）获哲学博士。回国后，曾在中山大学、燕京大学、清华大学等校任教授。曾任中国科学院学部委员。冯友兰教授曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”，总结了自己一生的学术成就。他继承和阐发了“程朱理学”的传统，并开始把新实在主义同“程朱理学”结合起来建立了自己独特的哲学思想体系，成为一代哲学宗师。主要论著收入《三松堂全集》。散文《人生的境界》入选教材。