文化建筑文化传统建筑文化

建筑・文　化文化　建筑文化　传统建筑文化

○张文和1　罗　章2X

(1.重庆建筑大学　学报社科版,重庆　400045;2.重庆建筑大学　贸法系,重庆　400045)

摘　要:本文论述了文化和建筑文化的基本内涵,分析了传统建筑文化的优秀成分和局限性,阐明了对待传统建筑文化的正确态度。这对于弘扬建筑文化,繁荣建筑创作,推动“建筑文化学”的创立和建筑事业的发展有一定现实意义和理论意义。

关键词:文化;建筑文化;传统建筑文化

[中图分类号]TU-05 [文献标识码]A [文章编号]1009-3478(2000)04-0012-03

了解文化和建筑文化的基本内涵和外延,正确对待传统建筑文化,对于促进文化现代化,弘扬建筑文化、繁荣建筑创作、推动“建筑文化学”的创立和建筑事业的发展有一定的现实意义和理论意义。本文是笔者学习研究的体会,难免有不足或偏颇之处,希专家学者指正。

一、文化

人类在适应自然、改造自然、塑造自身的活动中创造了文化。但究竟什么是文化?至今争论不休,没有一个公认、确切的定义,人们更多的是从一定角度对其本质特征加以揭示和描述。例如,历史学家把文化作为社会遗产、文化古迹、社会传统来理解;心理学家把文化看成基于个人心理动机所选择的行为模式;系统科学家强调文化是各种文化要素所构成的稳定体系;文化学家则认为文化是人类创造的物质成果和精神成果的总和……。这些揭示和描述都反映出文化某一方面的本质特征,对我们深刻认识和理解文化都有重要作用。据有关专家统计,目前国内外关于文化的定义达160多种。由于文化在不断发展,人们对它的认识不断在深化,给文化下一个永世不变的定义,是难以做到的。但是,经过人们一百多年的研究,文化还是有为多数人可以接受的与其它相近概念区别开来的基本内容,这是对文化进行讨论和交流的基础。笔者在学习思考多种文化定义的基础上,赞成文化的基本内容有广义和狭义的两种理解。广义文化包括物质文化、制度文化、精神文化、符号文化等(见黄麟雏,孟宪俊《现代科学技术革命与社会》192页)。狭义的文化则仅指精神文化。

由于文化是人类在一定的地域历史条件下创造的,它会随历史的发展和文化交流而不断变化发展。因此文化具有历史性、地方性、民族性和发展的过程性等特性。

二、建筑文化

什么是建筑文化?这也是一个众说纷纭,见仁见智的问题。笔者认为,建筑,是人类运用一定工具、技术、工艺和自然界的物质材料,经过生产劳动所创造的一种物质产品。即建筑既包括人的建筑活动,又包括建筑活动的成果——建筑的物质产品。因此,建筑文化的基本内涵也应包括两方面:一是指人们从事建造活动的原理、蓝图、计划、程序、方法、设备等;二是建筑物质产品及其反映出的哲学、文学、艺术、伦理、法制等方面的内容,建筑文化则是这两方面内容的总和。这样,我们理解的建筑文化就包涵了如下几个基本观点。

1.人是建筑文化的主体。人是建筑文化的继承者、传播者、创造者。建筑文化的弘扬光大有赖于人特别是建筑家们文化科学素质的普遍提高。没有建筑大师们的锐意创新,建筑文化的弘扬光大只能是一句空话。这就为建筑教育提出了更高更难的任务和要求。

2.建筑文化是人类文化的重要组成部分。“建筑

Vol.1

Dec.2000

　2000年12月

第1卷第4期

重庆建筑大学学报(社科版)

Journ al of Ch ongqing Jianzhu Un iversity(Social Science E dition)

X[收稿日期]2000-11-05

　[作者简介]张文和(1937-),男,四川蓬溪人,重庆建筑大学学报(社科版)执行主编。

Vol.1　No.4建筑・文　化

文化”是对“文化”这个属概念的限定,是一个比“文化”的外延更窄然而内涵更丰富的一种概念。建筑文化是人类文化的重要组成部分,是物质文化、制度文化、精神文化、符号文化的综合反映。它随着人类的产生而产生,也随着人类社会的发展而发展,它也具有历史性、民族性、地方性等特性。例如,同是住宅,北方平原多是四合院,黄土高原有窑洞,东南有江浙民居,福建有土楼。在同一岷江河谷的羌寨和藏族的民居也有很大的不同。

3.建筑文化与文化一样,也有四种形态。1)建筑实体文化,如建筑物、构筑物、雕塑、建筑设备、建筑过程、建筑活动等,是建筑文化发展水平的体现;2)建筑规范文化,如建筑管理体制、机制、建筑法规、政策等,是建筑文化成熟的标志;3)建筑理念文化,如建筑哲学、科学、艺术等,是建筑文化的核心;4)建筑符号文化,如建筑文化术语、文字、图表等,是建筑文化的信息形态,是进行建筑文化交流的工具。

4.科学技术是建筑文化发展的第一推动力。没有19世纪前的第一、二次科技革命,就没有20世纪上半叶在世界各地如雨后春笋般出现的高楼大厦;没有20世纪的第三次科技革命,就没有现代的地下建筑,海上建筑,海下建筑和超高建筑;没有20世纪70年代后发展起来的高科技(包括信息高科技、生物高科技、新能源科技、新材料科技等),就没有现在不断涌现的“信息建筑”、“智能建筑”、“生态建筑”。科技是推动建筑业和建筑文化的第一推动力。把高科技如何更有效的运用到建筑行业中,实现建筑业的现代化,是建筑文化研究的一个重要任务。

三、传统建筑文化

什么是传统建筑文化?怎样对待传统建筑文化?这是一个值得认真思考和研究的问题。

如果我们把一维时间分为过去、现在和将来三段的话,那么,传统建筑文化则是人们在过去生产实践中逐渐创造出来的建筑文化。传统一词,是指世代相传,约定俗成的社会因素,如文化、道德、思想、制度等,由上代传交给下代。因此,传统,具有以下性质:

1.普遍性。它必须是一个民族所共有的,而不仅属于少数人。

2.传承性。它必须是代代相传的,而非由少数人杜撰出来,它的来源虽未必与民族同时发生,但至少有了相当的时间,使大家对它的起源已很模糊。

3.演进性,也叫进化性。有两方面的原因使传统不断进化,一是由于传统代代相传,必然要经过各个时代的调整选择,与新时代要求一致的传统得到发扬。二是各个时代民族之间的文化交往是不可避免的,尽管传统的保守性,它对外来文化容易采取排斥态度,但在与外来文化的长期接触中,其中有益于传统的那部分外来先进文化,或迟或早会不断被吸收、融合,从而包容在传统中,这也是传统不断演进的重要原因。

4.不成文性。它必须是一个民族的大多数人自觉或不自觉接受的东西,它无法列成具体的条款,勒令大家遵从;它永远隐在文化实体内容的后面,形成一种不易言喻的气质;可以拿文化现象作比喻,却难于给传统下具体的定义。

作为传统建筑文化,它既然是整个社会文化的组成部份,那么,它必然具有文化的历史性、民族性、地域性和连续性等特性。不言而喻,传统建筑文化,也必然具有传统的上述特性。我们阐明了这些看法,如何正确对待传统建筑文化自然也就十分清楚了。

正因为传统建筑文化具有民族性、地域性、发展的连续性、传承性和演进性等特性,所以它必然有许多具有价值的东西需要我们去继承。比如,体现中国优秀传统文化的中国园林,不仅以其独特的风格在世界上享有盛誉,而且其中反映“顺应自然”、“珍惜生态”,“天人合一”哲学理念的手法和形式,确实具有普遍性和永恒性。符合自然的设计理念与现代艺术理论是不谋而合的。就是与大家族制度、家长制度和传统的伦理观念紧密联系的四合院也不能全盘否定,它不仅提供了在闹市中知识分子所迫切需要的幻想空间,而且有利于住在其间的各阶层居民的交往,使“人际和谐”的优秀传统文化,在房屋建筑上得到最好的体现,这是独门独户的小住宅根本无法达到的。至于我国各族人民在祖国辽阔的土地上,创造的千姿百态、丰富多彩的中华建筑文化,如江南水乡建筑文化、岭南建筑文化、黄土高原的生土窑洞建筑文化和西南山地建筑文化,更是传统建筑文化中的珍品。因此,那种全盘否定我国传统建筑文化,认为提倡继承传统就是复古,就是阻碍现代化的观点和看法是不对的。我们认为,否定传统建筑文化,不仅会造成自暴自弃的社会心理,而且也对民族的新的建筑文化的建立不利。

还应指出,对中国传统建筑文化的估价,国外建筑师(包括华裔外籍建筑师)比国内建筑界要高;外国人通常比中国人更喜欢中国传统建筑,这应该引起我们的深思。一个在世界上曾领先1000多年之久的民族的传统建筑文化,居然没有什么精华可以继承,这怎么可能呢?

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重庆建筑大学学报(社科版)2000年第1卷第4期