关于世界本原的推论

关于世界本原的推论

侯轩达

武汉大学电气工程学院武汉 430071

Inference on the Origin of the Word

Hou Xuanda

Wuhan University，School of Electrical Engineering，Wuhan 430071，China

Abstract

Thinking about the question of “who am I”in philosophy, the essence of all of life including human beings is expounded, and there are some discussions on Marx's prophecy. Based on analyzing the essence of space-time and the field theory, some conclusions on the questions of the absolute motion and relative motion, infinite and infinitesimal are drawn. And then some assumptions of the world’s origin model are put forward. From different points, the relation between man and nature is expounded.

Keywords

Origin of the Word，Life Essence，Space-time，Human and Nature

【摘要】通过对哲学中一个问题“我是谁”的思考，解析人类自身乃至所有生命体的本质，对马克思主义中的预言进行讨论。对时间、空间以及场论的本质进行解析，得到一些关于绝对运动与相对运动、无限大、无限小问题的结论，进而提出一些世界本原模型的假设。从不同的角度，阐述人与自然的关系。

【关键词】世界本原生命本质时空人与自然

引言：

哲学问题中“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”，对这三个问题的思考应从人类本身进行思考，从物质论的角度解释，进而对物质论有更清楚的认知，对生命和非生命进行更深的认知，对以往一直区别于物质的抽象物质：意识，思维，空间，时间等概念进行解释并归于物质，进而得出脱离人类社会的物质论，这个理论是世界的本原，不是为了人类服务的理论，而人类归属于该理论。摆脱“以人类为中心”的思维，去看这个世界，用这个思想对人类世界中的现象进行思考。接下来就是根据这个思想对世界模型的一些假设，以电磁场的转化为例，对尺缩效应，双生子谬论等问题进行解释和猜测。最后通过思考世界的本原，进而思考人类与大自然的关系，以后应如何和大自然相处，是应该以合理利用还是积极修护环境为中心。

1规律与推论

以下是我提出的规律和推论，在后面会有相关证明。

规律一：世界所有的东西都是由物质组成，绝对并且纯粹的物质，物质运动便是这个世界，在人类可知的范围内，物质的性质都取决于它的结构，只有了解它的结构才能完全地了解它的性质。

规律二：物质遵循“层展性原理”，任何一个层次（定义为“本层”）都由更简单的一个层次（定义为“亚层”）构成，“本层”的性质只取决于两个因素，一：其“亚层”的运动规律与性质。二：亚层次组成本层次的组合规律，也就是两个层次的传递方式。

规律三：世界上所有物质的本质特征为：弹性的，无间隔的，真空中也是充满了尚未观测到的弹性介质粒子，而物质波的本质就来源于运动物质和该弹性介质粒子之间的弹性作用。

规律四：物质的运动是绝对的，相对的运动产生于绝对运动，一切的现象本质上来源于绝对运动。

规律五：在关于无限大与无限小的问题上，人类由于自身的局限性是无法得出结论的。

推论一：由规律一可知，生命体和非生命体统一于物质，一切的精神文明都统一于物质，在物质层面，人类所知的一切没有任何等级上的区别。

推论二：由规律一，关于对空间与时间等一些抽象概念的一些研究，包括相对论中提到的时间和空间的一些性质等虽然有实用价值但并不是这个世界的本原，因为这二者是存在于人类意识中，是人类研究活动的变相，客观上不存在的。

推论三：根据第一条规律可推断所有的场，必定建立在具体的物质基础上，只是由于人类的局限性，现在无法观测。

推论四：世界上的一切取决于物质的运动，那么运动规律决定了世界的发展，若世界有始有终，那么运动规律在开始的时候就决定了世界的终点。

推论五：人类所定义的“唯物主义观”是具有人类色彩的，是人类化的，定义为“人类化唯物主义”。真正的“唯物主义”应是阐述世界本原的，不是为人类服务的，而是一种大自然的法则，指的是物质是世界上所有客观存在的事实的承载体，没有什么可以脱离物质而存在。“人类化唯物主义”中的所有抽象概念在“本源唯物主义论”中都将统一于物质，都不是客观实在的

推论六：就马克思主义中对社会意识形态的相关讨论以及对未来的预测，我提出这些讨论不可以缺少主体，对人类自身的分析，社会产生于人类，必定由人类决定，对人性的分析必不可少。

推论七：世界的规律很简单，但人类的世界却五彩缤纷，原因是“累积效应”，任何简单的东西在数量上达到一定的累计之后会呈现“独特之处”。

推论八：人不能想象出他记忆之中没有的东西，创造的本质是模仿和变相。

下面是相关证明和解释。

2对规律的证明

2.1规律一的证明

规律一的意思是强调这个世界的物质本原，那么从人类的思维角度出发，世界是由具体物质和抽象事物构成，那么只要证明所有的抽象事物都是具体物质（或者说成物质的运动），即可证明世界的物质本原。

说到抽象事物，分为两部分，一部分是从人类自身出发，生命和意识；一部分是人类和世界之间的联系，时间和空间。

2.1.1“生命”与“意识”

正如哲学中的终极问题，“我是谁”，“我从哪里来”“我到哪里去”从这几个问题出发开始证明。

我是谁？首先我属于人类这一物种。人类又是什么？人类仅仅是万千物种之中的一种。是生命体。人类将生命体区别于其他物质，按照可不可以繁殖将大自然分为了生命与非生命。对生物的定义，百科上这样说：“具有动能的生命体，也是一个物体的集合，而个体生物指的是生物体。其元素包括:在自然条件下，通过化学反应生成的具有生存能力和繁殖能力的有生命的物体以及由它(或它们)通过繁殖产生的有生命的后代。能对外界的刺激做出相应反应，能与外界的环境相互依赖、相互促进。”对生命的定义是这样的：生命是以繁殖为目的，能自发进行熵变的化学体系。而生物与非生物的区别就在于有无生命。

我们往往认为我们与非生物是不同的，因为我们拥有生命，我们拥有主导权，拥有掌控权，由我们生物可以去支配非生物。我们生物与非生物的区别是我们有生命，我们有意识，我们有精神文明。于是从一个生命的形成那一刻，利用非生物物质存活是生物的本能，包括代谢等。

另外在马克思的唯物主义观中，也对物质与意识的概念与关系进行了定义，他将意识称之为一种“特殊的物质”，产生于物质，反作用于物质。“因为意识不过是物质的反应，不能离开物质而独立存在，所以意识不可能成为世界的另一种本原”“意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主管映像。物质对意识的决定作用表现在意识的起源,本质和作用上。”“从意识本质来看，意识特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主管形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身。”

首先，关于生物与非生物，我们从微观上看，同样都是由原子构成，在这一层面，没有任何区别，也就是说生物与非生物都属于物质，那么根据第一条理论中说到的，任何物质的性质都取决于其结构，那么