对我国教育制度改革的看法

作业一：教育学的研究对象

答：教育学与其他学科一样都是来源于社会实践的客观需要，它主要是来源于教育实践发展的客观需要，1623年英国哲学家培根首次把“教育学”作为一门独立的科学提出来。同时捷克教育家夸美纽斯所著的《大教学论》是近代第一本教育学著作。随后的康德、赫尔巴特等哲学家对教育学的创立也都做出极大贡献。

教育学的研究对象主要是研究人类教育现象和教育问题，并提示教育规律。伴随时间推移和教育发展，现代教育学已远远不同于20世纪的教育学，其研究的问题领域急剧扩大，已不仅仅局限于与学校教育问题，更扩展的宏观的教育规划、教育系统内部外部关系，以及正规教育与非正规教育等众多的问题领域。同时教育学已发生了细密分化，形成了教育科学群。根据教育学者瞿葆奎的观点，教育学以教育理论为研究对象，形成元教育学、教育学史；以教育活动为研究对象则形成教育哲学、教育社会学、教育生理学等众多教育科学分类。

另外，根据我国著名学者袁振国先生的观点，教育学的研究对象主要是研究教育思想、教育现象及解释并呈现其蕴含的教育规律的一门科学。同时，由于不同文化背景、不同教育思想及不同教育教育对象，对教育的理解也可能有所不同。总的来说，教育是一种培养人的社会实践活动，其主要是传承社会文化、传递社会经验的基本途径，从这个意义上来说，教育学的研究对象则是研究教育现象、教育问题和教育规律的社会科学，其目的是深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展改进提供决策依据，为提高教育管理水平和科学水平提供理论选择。

作业二：教育学与教育方针、政策、教育经验汇编之间的异同

作业三：有人认为没有学习教育学的人工作干得也很好，你怎样认识这样的观点，怎样纠正？

答：很明显这种观点是错误的，犯了形而上学的错误。因为即使长期从事教育工作，在教育工作岗位上积累了大量教育经验，可以处理好工作中遇到的实际教育问题。但是，教育学有用之处便在于它能以理论为基础, 又超越于理论,学过教育学的人能就可以有一种教育学科的思维来反思工作中遇到的实际教育问题。具体原因如下：（1）教育学不是只有抽象的概念、枯燥的条文和现成的教条式的结论，学好教育学也不是一件容易的事情。我们从教育学中能够学习到对教育问题的科学、全面的认识，如师生关系紧张，在教育学的论著中会有专门的章节论述师生关系，通过学习可以找到关系紧张的多方面的原因、应该通过怎样的形式加以改善。（2）教育问题的复杂性和多样性要求教育工作者找到适宜的解决途径，要透过现象看到本质仅靠实践是不够的，这就要求教育工作者不断学习，在教育改革思想理论中获取信息。但是如果只是单纯从经验出发，思维是局限的而且容易犯形式主义错误。（3）学过教育学的人能既针对日常教育活动经常出现的问题, 和自身发展中的诸多困惑, 使教师感到这样的教育学是贴着自己的心坎言说的教育学, 也能针对教师所处的不同发展阶段提供相对应的内容。

时代在发展，学生也在不断发展，作为教育工作者只有不断更新观念，与时俱进的前提是不断更新知识储备，不断学习、理解新的理念，学习教育理论，不断发展自我、发展自我、完善自我。当然，不否认和别老师教学经验丰富，很优秀，但是学习教育学会让这种优秀更加突出，对自己的教师职业更加负责任。因为教育学不是也不能简单套用的。教育学理论不是现成的拿来就可以用的, 这种用只属于背诵和考试之用。教育学要求有转化, 要求教师调动自我的生命体验和教育体验, 去吸收和内化教育学,这是一个将外在的教育学知识转化为教师内在取向的信念和认识, 又将内在信念和认识转化为外化的实践行为的过程。教育学要为教师提供转化的可能, 激发其转化的冲动, 赋予其转化的能力。只有这样，教师学习教育学的过程就变成了享受升华的过程, 变成对透析和改造具体实践的积累和综合的过程, 变成自我智慧生成和提升的过程, 变成创造新实践新自我的过程。

因此，学习教育学是作为一名合格老师，一名教育工作者所必须的。那种认为没有学习教育学的人工作干得也很好的观点片面，没有实践调查的。

作业四：教育功能

教育的功能是指教育在社会发展中的作用或对社会需求的一种满足。主要包括社会发展的功能和个体发展的功能。（1）教育的个体发展的功能是指教育在控制遗传因素与环境因素的基础上，通过专职教师向个体传授科学文化基础知识。我国的教育在政治上的要求是培养社会主义现代化的建设者和接班人，教育直接

与政治挂钩，使教育失去了其本真的意义与价值。过分看重教育的经济功能也会导致教育误入歧途。人们接受教育只是为了自己以后会生活的更好，没有科研的兴趣与意识。我国的教育在很大程度上是制作标准答案的过程，所培养的学生也如工厂的成品，没有任何的差异，这严重阻碍了学生创造性思维的发展。（2）社会发展的功能又包括教育的政治功能、教育的经济功能和教育的文化功能等。教育的政治功能是指教育为一定社会政治培养合格人才，通过传播一定阶级的思想意识，影响社会舆论、道德、风尚来作用于一定社会的政治。教育的经济功能是指教育把可能的劳动力转化为现实的劳动力，是劳动力再生产的重要手段；教育是科学知识再生产的手段；是发展科学的一个重要途径。教育的文化功能是指教育在人类创造物质财富和精神财富中的重要作用。

作业五:为什么中国培养不出来诺贝尔奖获得者？

每到诺贝尔奖颁奖之日，便是中国舆论特别是教育界伤心反思之时，为什么土生土长的中国人得不到诺贝尔奖，这似乎也成了国人一个永恒的伤疤，这也是作为当下具有大国心态的中国人的独特心理，当对一个东西存在超乎寻常的渴盼时，或者说明这个东西确实有价值，或者说明人的心理潜藏着太多的欲望，或者两者兼而有之。华裔科学家诺贝尔奖得主得主朱棣文曾直言：“好的教育应该是让你自由寻找那些对你有意义的事情，而不是把人脑当成一个容器，往里填东西；好的教育还在于让人批判性地思考，敢于质疑前人，这也是我在中国学生身上发现的不足的地方。”而在现实应试教育的至酷下，中国的教育不但不让学生“自由寻找那些有意义的事情”，不让学生“批判性地思考”，而是把学生的大脑“当成一个容器”，拼命“往里填东西”。因此我们的教育自小就把孩子们培养成了应试教育的工具，孩子们从“学生”变为“考生”，学习就是为了应付考试，应付考试之时才能想到学习，孩子们的自主创新和思维能力被抑制被扼杀。同样可怕的是，中国的学生在这种近乎畸形而矛盾的教育体制下被灌溉了许多子虚乌有的荒唐内容，教材里的许多事迹被陆续揭发是捏造出来的，用这些假的东西为的是塑造一些人、一些精神，以图教会孩子们盲从“英雄人物”。

从根本上来说，整个中国教育体系，没有一种端正的人生观、价值观和世界观，这就使中国的孩子们越读书越迷茫，以致没有信仰没有追求。随着教育工具化、教育金钱化的甚嚣尘上，各级学校随之成了一条条严格运行的废品生产流水线——学生们寒窗苦读十年，毕业之后，人人都成了合格的废品。清华培养不出诺贝尔奖得主，并不是由于我们中国人天生蠢笨，其实，中国人的聪明在世界上是数一数二的，然而，本土中国人就是获不了诺贝尔奖，原因可能有多种，但教育肯定是非常重要的一条。只要翻翻那些获了诺贝尔奖的华裔得主的履历就可知道，他们要么受的是西方教育，要么就是在民国时期接受的教育，没有一个是新中国教育培养出来的。民国的教育和学术研究上呈现出前所未有的辉煌，人才济济。而中国近六十年来的教育，取得的成就虽然让世人瞩目，但失败的一面同样令世人侧目。从苏联抄袭过来的教育方针，加上形似而神不似的西方课程内容，导致了今天的中国教育成了一个“四不像”的怪兽。毫不客气地说，中国的教育是已被统一化、行政化、应试化的体制所扭曲变形，甚至异化，它所用来教育学生的思想、方式和内容完全背离了教育的本质。