《吉登斯的现代性理论》

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对现代性的展望
吉登斯认为现代性的高度发展面临着以下 四项主要威胁： 极权主义力量的增长； 核冲突或大规模常规战争； 生态环境的破坏或灾难； 经济增长力量的崩溃。
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对现代性的展望
目前的社会运动则分别针对这四个方面体 现为： 自由言谈/民主运动； 和平运动； 生态（环境保护）运动以及劳工运动。
a3ຫໍສະໝຸດ 资本主义社会的时空形成吉登斯指出，在欧洲，钟点时间的出现 具有极其深远的影响。时间开始成为可以 通过标准度量的、脱离了具体地点和场景 的“空洞化”了的东西。 而在空间方面，随着工场代替了家庭， 这一空间上的集中强调并促进了纪律协作， 使资本主义的生产方式得以推行，监控获 得了新的形式。
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高度现代性的总体特征
抽象体系指：象征标志和专家系统。 在抽象体系的交汇口，连接着非专业人
士与信任关系的当面承诺，通常表现为明 白无误的可信任性与诚实性，并伴随着一 种“习以为常”或镇定自若的态度。 再嵌入指的是这样的过程：通过它，非当 面承诺被当面承诺维系或转变。
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（3）只是对个人和群体的行动产生持续的 影响，社会关系不断地进行反思性的调整。
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现代性制度的多维度分析
吉登斯认为，以往的有关争论都或多或少地带有 还原论的色彩。无论是资本主义还是工业主义， 都只是现代性制度的“组织丛”的一个维度。现 代性制度包括以下四个维度： 1）资本主义：劳动力和产品竞争 2）工业主义：主要是自然界的转化；“人造 环境”的发展； 3）军事权力：以战争的工业化为背景的对暴 力手段的控制； 4）监控：信息的控制和社会管理。
义的联合国安理会大会，史上首次核不扩散和核
裁军大会，并通过了美国提出的“无核武世界”
决议案。
奥巴马当日在白宫发表“获奖感言”表示，他 将视此奖为“行动的呼吁”。
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对现代性的展望
这些运动所渴望贯彻的道路是： 多层面的民主参与；非军事化；技术的
人道化以及超越短缺经济的经济论理。 而这些道路最后通向的目标则是协调的
全球秩序；战争的渐趋消失；以全球为己 任的现世关怀以及社会化的经济组织。必 须指出，这里的道路与目标之间是双向解 释的关系，也就是说，发展的设想会反思 性地投射到社会现实之中，各个维度之间 也存在着相互作用。
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奥巴马呼吁核裁军获诺贝尔和平奖
奥巴马10月2日在华盛顿白宫玫瑰园发表讲话
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奥巴马呼吁核裁军获诺贝尔和平奖
挪威诺贝尔委员会称赞奥巴马“为加强世界 外交和世界人民合作做出了非凡的努力.” 他们在 颁奖词中称，“很少有人能像奥巴马这样引起全 世界关注，让人们期望更美好的未来。”
上个月，奥巴马主持召开了一次具有历史意
现代性的三大动力机制： （1）时空的分离及其不断的重新组合，
在这种方式下所产生的社会生活有着精确 的时空“分区”。
在高度现代性的状况下，时间和空间 都趋于空洞化，也就是说逐渐与具体的地 点、事件向分离，逐步取得高度的标准化。
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现代性的三大动力机制
2）与时空的分离直接相关的是社会系统 （从局部性中）逐渐脱离的过程。
现代性突出地表现出全面的反思性。在具 有高度反思性的现代性社会中，社会科学和它所 考察的对象之间的交互影响作用不仅在实质上大 大增强，而且在被人们所认识到的程度上也远为
凸显。
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现代性的反思性
从根本的意义上说，反思性，是对所有 人类活动特征的界定。人类总是与他们所 做事情的基础惯常地“保持着联系”，这 本身就构成了他们所做事情的一种内在要 素。人类的行动是一个连续不断的、从不 松懈的对行为及其情境的监测过程。
吉登斯理论之二—— 现代性理论
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主要内容
资本主义社会的时空形成 高度现代性的总体特征 现代性制度的多维度分析 对现代性的展望
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资本主义社会的时空形成
现代性是指社会生活或组织模式，大约 十七世纪出现在欧洲，并且在后来的岁月 里，程度不同地在世界范围内产生着影响。 现代性的时空特征，体现在它是与一个时 间段和一个最初的地理位置联系起来的。
就是社会关系挣脱互动的局部性背景，在时 空跨度上不确定地延展开去。
以下两种脱域机制从本质上带动了现代社会 制度的发展：其一是象征符号，即超越具体个人 或群体的普遍化交换媒介，比如货币、权力和语 言；其二是专家系统，即手艺或专业技能的系统， 它们构成了我们今天所身处的自然和社会环境的
主体。
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脱域机制与再嵌入——抽象体系
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马尔代夫召开水下内阁会议
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马尔代夫召开水下内阁会议
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马尔代夫召开水下内阁会议
“我们要传达信息，让全世界都知道 正在发生什么事，如果气候改变继 续下去，马尔代夫将会遭遇怎样的 命运。”
——2009年10月17日，马尔代夫召开了世 界上首次水下内阁会议，呼吁全球关注正 在威胁热带群岛国家生存的海平面升高问 题。总统纳希德一浮出水面，就告诉记者。
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现代性的反思性
在前现代文明中，反思在很大程度上仍然 被限制为重新解释和阐明传统，以至于在 时间领域中，“过去”的方面比“未来” 更为重要。
对现代社会生活的反思存在于这样的事实 中，即：社会实践总是不断地受到关于这 些实践本身的新认识的检验和改造，从而 在结构上不断改变着自己的特征。在现代 性的行动中，更多地是未来的取向。