教育起源综述

（ 3 ） 心 理 起 源 说
存在缺陷：心理起源说过分夸大了模仿在教育中的
地位和作用，而对教育是一种有目的有意识的活动认识不 足，否定了教育的目的性和意识性。如果把模仿看作最初 的重要的教育手段是成立的，但把它看作教育的起源就未 免把复杂的教育产生问题简单化了，其结论有待进一步商 榷。
（
4 ） 劳 动 起 源 说
代表人物：米丁斯基（苏联）、刁培萼
主要观点：“教育起源于劳动”这一命题，最早见于
苏联米丁斯基著的《世界教育史》。在该书中，他提出：只 有从恩格斯的“劳动创造了人本身”这个著名的原则出发， 才能了解教育的起源。“劳动起源说”认为教育起源于人类 特有的生产劳动。1、人类在创造工具、使用工具及生产劳 动中，形成一定的技能、技巧，积累一定的经验，为了维持 人类的生存和发展，必须把年长一代所掌握的技能、技巧和 经验传授给下一代。此种传递生产劳动经验的活动即为教育 产生的基础。2、人类的劳动是社会的共同劳动。社会成员 要遵守一定的行为准则，如服从纪律、尊敬长者。这些道德 规范、风俗习惯以宗教禁忌等方面的经验也需要传递给下一 代。此种传递活动也促进了教育的产生和发展。劳动起源说 被视为马克思主义的唯物起源观。它自20世纪50年代由苏联 传到我国，至80年代一直不容置疑
教育起源综述
南京师范大学教育科学学院
赵志毅
Baidu Nhomakorabea
1. 生物起源说
2. 前身起源说
3. 心理起源说
4. 劳动起源说
简
5. 需要起源说
6. 社会化影响说
7. 交往起源说
介
8. 宗教起源说
9. 军事起源说
10. 生活起源说
11. 家庭起源说
12. 超生物经验的传递与交流起源说
（ 1 ） 生 物 起 源 说
代表人物：利托尔诺（法）、沛西·能（英）
（ 1 ） 生 物 起 源 说
质疑：
对生物起源说提出异议的学者认为教育只能
是人类社会所特有的现象，在动物这是不可能有教育的， 人与动物不同，人的活动不能由本能来指导。生物起源说 否认人与动物的区别，否认教育的社会性，不能解释教育 起源的全部原因
（
2 ） 前 身 起 源 说
代表人物：孔智华、陈晓菲
（
2 ） 前 身 起 源 说
质疑：
前身教育说是生物起源说的重复，是以承认
动物界也存在“教育”为立论前提的。而且，这种说法在
逻辑上也是混淆的、前后矛盾的。如果说“人类教育只能 是从古猿的教育发展变化而来的”，即是说，教育起源于 教育，这些毫无助于说明教育的起源问题，因而也是不科 学的。
（ 3 ） 心 理 起 源 说
（
5 ） 需 要 起 源 说
代表人物：沙毓英、厉以贤、毛礼锐、孙培青、胡德海
主要观点：需要起源说是劳动起源说的逻辑延伸，它包括
三种略有区别的主张:生产劳动的需要说，社会生产和生活的需 要说，社会生活和人类自身发展的需要说。1、生产劳动的需要 说的代表人物沙毓英在《教育是特殊范畴》一文中讲：“教育 是在生产劳动中，由于生产劳动的需要而产生的；由于生产劳 动的需要产生的教育，从一开始便既与生产力、又与生产关系 有密切联系”。2、社会生产和生活的需要说的代表人物有厉以 贤、毛礼锐等，“教育起源不仅和劳动有关，而且还与人类赖 以生存的物质生活有关，也就是说社会生产和生活的需要产生 了教育”。3、社会生活和人类自身发展的需要说的代表人物有 孙培青、胡德海等，“研究教育的起源问题，不仅要从宏观的 角度看到人类教育随人类社会而出现，实出于人类营谋社会生 活的需要；同时，还要从微观方面看到，教育实出于发展个体 的需要。
主要观点：孔智华在其论文《人类教育并非起源
于教育》一文中指出，人类教育在它产生之前，就已经存 在一个和它密切联系的事物----人类教育的前身，这“前身” 在一定条件下发生了质变，就变成了人类教育。而由于人 类教育是随着人类的产生而产生的，因此，人类教育只能 是起源于人类社会形成之前的古猿社会的古猿的教育。
代表人物：孟禄（美）
主要观点：1、亦称“心理学的教育起源论”。生物
起源论者忽视人的心理与动物心理的本质区别。他根据原始 社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学方法。断定教育 起源于儿童对成人的无意识模仿。他在《教育史》（1952） 中写道，原始社会的教育“普遍采用的方式是简单的、无意 识的模仿”，“原始社会只有最简单形式的教育，然而，在 早期阶段中，教育过程却具备了教育最高发展阶段的所有基 本特点”。即承认模仿既是最初的教育形式的手段，也是教 育的本质。2、我国有的学者从教育人类学的角度考察教育 的起源也认同教育起源于模仿的看法，认为人类祖先在最初 必然要向动物学习，模仿动物完美无缺的生活技能，应付日 益恶劣的生活环境。人类祖先在漫长的进化过程中先是不断 模仿动物的行为，继而在群体间互模仿这些行为。没有劳动 就没有人，也就没有人的教育，而反过来，没有猿人的"教 育"，就没有劳动的产生。
主要观点：1、生物起源说由法国社会学家、哲学家
利托尔诺首倡，他在《各人种的教育演化》一书中认为， 教育现象不仅仅存在于人类社会中，在人类产生以前就已 在动物界存在，大动物对小动物的爱护和照顾便是教育行 为。昆虫界也有教师与学生。生存竞争的存在是产生教育 的基础。动物为保存自己的物种，本能地要把自己的“知 识”和“技巧”传授给幼小的动物。2、英国教育学家沛 西·能在不列颠协会教育科学组织大会上的报告中曾提出： “教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切 人类社会(不管这个社会如何原始)有教育，甚至在高等动 物中间，也有低级形式的教育"，教育是"扎根于本能的不 可避免的行为"，"生物的冲动是教育的主流"。
（
4 ） 劳 动 起 源 说
不同意见：1、劳动活动之前，已经有人的产生；2、
远古社会中，教育除传授劳动经验外还有战争、宗教、行 为、语言、艺术等方面经验的传授；3、儿童的教育不是开 始于劳动，而是开始于儿童学习语言或更早一些。
质疑：1、劳动虽然是教育起源的最主要的决定性的条
件，但只是教育起源的外因；2、劳动起源说是在错误理解 恩格斯“劳动创造了人本身”这一论断的基础上产生的， 是一恩格斯这句话为前提进行逻辑推理的结果，它撇开了 恩格斯“以至于我们在某种意义上不得不说”等字句，孤 立的从“劳动创造了人本身”这句话推演出“人类教育起 源与劳动”的结论，而恩格斯的原意是指劳动作为整个人 类生活的首要基本条件；3、它在逻辑上混淆了教育与劳动 这两个不同的概念和范畴，以至于教育被当作是从属于劳 动，而劳动生产物，教育生产人，所以，两者在逻辑上不 存在从属关系。