新版苏教版高中语文必修一情景式默写

必修一高考必背篇目理解式默写
《赤壁赋》
1、《赤壁赋》中苏轼写天上的满月从东面山上升起，像游人一样，放慢脚步，陶醉在良辰美景的语句是：“，。

”
2、《赤壁赋》中描绘秋江的朗爽与平净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：
3、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：
4、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是:
5、写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是：
6、借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是：
7、写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：
8、《赤壁赋》慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是：
9、《赤壁赋》中苏轼运用一系列比喻形容洞箫声，描写听者感受的语句是：
10、《赤壁赋》中苏轼描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是：。

”
，。

”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

12、《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺
，。

”
，
，。

”
16、《赤壁赋》感叹人生渺小且短暂的句子是：
《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。

18、《赤壁赋》中以月亮作比喻说理的名句是：
“？，；
，。

”
19、写清风与明月可激情享用，无人禁止，无穷无尽的语句是：
20、苏东坡阐述变与不变的辩证关系，指出我们若从变化的角度观察，万事万物都在
同时又指出如果从不变的角度来观察，则万事万物都是无穷无尽的语句是：
，。

”
21、《赤壁赋》中描写诗人在饮酒后唱出对远在天边的女子的思念的诗句是“
《劝学》
1、荀子在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，提出根本问题，在文中对应的语句是：“。

”
2、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般
_____________”可见。

4、《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是 :
，。

”
个比喻进行论证，推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

6、《劝学》中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：
“，；，。

”
7、文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：
“，，。

”
8、荀子采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文
字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：“，；，。

”
9、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：“，；，。

”
10、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：
“，，。

”11、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”论述了学习和思考的关系，《劝学》直接提到学与思关系的句子是：“，。

”
12、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：“，。

”
13、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：“，，
，，。

“
14、《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“”的观点。

15、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。

16、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。

”和《劝学》中的“青，。

”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

17、荀子在《劝学》中指出：“，。

”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。

18、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

19、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。

”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

20、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。

21、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

”荀子在《劝学》中说“，。

”
22、只要坚持，就会成功。

正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；
，。

”
23、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

24、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的是：“，。

”
3、
4、韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。

古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人
5、
6、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》
7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之
8、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：
9、从师态度不同，结果也不同。

古之圣人才智超出一般人很远，
12、韩愈认为老师的职能是：“，。

”
13、韩愈认为择师的标准是：
“，，，。

”
14、韩愈眼中的师生关系是怎样的：“，，
，，。

”
15、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：“，，
，。

”
16、本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：“，，？”17、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：
“，。

”
18、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“，。

”
19、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。

有，辄哗笑之。

”这与韩愈《师说》中“__ ____________，__ ___________，_____ ________ ”所描述的现象一样。

20、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________ ____，____________ __。

”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态和原因。

21、子曰：“三人行，。

，。

”
——《论语•述而》22、“发愤忘食，，。

”
——《论语•述而》
23、子曰：“默而知之，，，！”
——《论语•述而》。