中医古籍体例中体现的学术思想

方 面进 行 了一 些 尝 试 性 的研 究 ， 作抛 砖 引 玉 ， 权 以
就正 于方 家 。 篇卷 数 目
丁 以人 为本 的 中国传 统 文 化 ， 含 了大 量 的人 文 内 包 容 人 文 网素 足 中医 理论 的特 色 。 … ” 由于 中医 理 论 的 人义特 色 ， 义的学 术思 想 不仪 仅 体 现在 医 家 的 广
方面 着 眼 ， 有论 及其 在 书籍 编纂 体例 中的影 响 。 鲜 近世 大量 术数 类文 献 的 出土证 明 ， 术数 对于 古人 思 想 的 影 响 甚 为 深 广 ， 现 在 其 行 为 方 式 的 各 个 方 体 面 。古 人 著 书不 易 ， 因此 非 常 审慎 ， 往往 在 形 式 上 也 力 求 完美 。 比如《 志 》 载 《 秋 古 经 》 是 正 汉 所 春 便
想
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本 文从 中 医 古籍 的篇 卷数 目 、 巷 分 合 、 次 顺 序 等 方 面 ， 蕴 舍 于古 籍 体 倒 之 中 的 学 术 思 想 进 行 了举 篇 编 对
例 分 析 ， 出研 读 古 书 首要 的 是 明 了体 例 ， 要 正确 而 深 入 地 理 解 中 医古 籍 ， 要 特 别 留 意 其体 例 中体 现 的 学 术 思 指 想 需 关 键 词 ： 医 古 籍 体 倒 学 术思 想 中 医 文献 学 中
《 问 ・ 古 天 真 论 》 出 “ 于 阴 阳 ， 于 术 素 上 提 法 和
数” 。对 于 “ 于 术数 ” 过 去 多从 理论 体 系 的构 建 和 ，
基 项 日： ｌ ｝ 刊ｆ 医科学 院 自主选题项 目“ Ｊ 中医 籍书 ｝源流研究 ”编 号 ： ｉ （ ）
一
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２ １ 年第 １ ０１ 期
中 医文献 杂志
现 了狂 躁 等 症 ， 虽说 类 似 精 神 病 ， 并 不 是 Ｆ 精 但 ｝ ｛
树一 帜 的。其 实 ， 期 的西 医如希 波 克拉 底 所 提倡 早
神 引起 ， 只是 体 内高热 引 发 的反 应 。 由于 当时 的西
医 将外 感 病作 为 内伤治 疗 ， 用 了一 系列 用 于疯 人 采 的镇 静 、 麻醉 、 攻下 渝 疗 ， 果延 误 了病情 。 结
应 用提 供 ＿新 的研究 思 路 。 ｒ
参考 文献
对 于此 案 ， 氏认 为 “ 祝 舍之 不 治 ” 反 可 自愈 ， ， 可 其 已经 充 分 认 识 到 人 体 白疗 机 能 。对 于 人 体 能 维持 健 康 与愈 病 ， 以调 整和 扶持 人 体 自身功 能 为 应
主要 的治 疗 手段 ：
术 数 思 想 的渗 透 和影 响在 两 汉 时 代表 现 得 最 为 显 著 ， 后 世 虽 已逐 渐 式 微 ， 并 非 全无 影 响 。 在 但
好 十二篇 ， 周 天之度 数 ；史记 》 法 《 的体 例为 “ 十二本 纪、 十表 、 书 、 八 三十 世 家 、 十列 传 ” 前 贤 已指 出 七 ， 其受到《 吕氏春 秋 》 十二 纪 、 览 、 书 ” 例 的影 “ 八 六 体
美 也包括 形式 、 体例 上 的 ， 即所谓 “ 于术数 ” 和 。
的“ 自然 治 愈 力 ” 亦 重 在 治 人 ， 后期 的西 医则 偏 ， 而
重 于针 对病 原 的 “ 治病 ” 并 过 度关 注 药物 在 治疗 过 ， 程 中 的 主 导作 用 。祝 氏对 于人 体 自然 疗 能 的 系统 认 识 与 应用 ， 中西 医 的沟 通架 起 了一 座新 的理 念 为 桥 梁 ， 为 我 们 对 人 体 健 康 本 质 、 疗 理 念 及 药 物 也 治
ｆ 医 家 的学 术思 想 是 其 理 论思 维 的 凝 炼 与 代
著作 内容之 中 ， 而且 渗 透在 著 作 的形 式方 面 。凭借
升 华 ， 具 体 体 现 于 理 、 、 、 的 临 证 运 用 之 而 法 方 药 中 ？ 代 著 名 中 医学 家 王水 炎 院 ｉ指 Ｈ ： 学 术 思 ｛“ 想绝 非 一病 、 一证 、 法 、 方 的个 人 诊疗 经验 或 临 一 一 证 心 得 。学 术思想 重 在 理法 而指 导 方药 运 ， ， 法 矸 理 ｊ 只有 ｆ升 到理 论 的层 次 ， 即有 了 系统 的 内在 联 系 亦
的 结 论 ， 能 够 称 得 上 是 学 术 思想 ” 中医 学 脱 胎 才 “
对古 人 著作 体 例 的分 析 ， 可窥 测 其 学 术思 想 的吉 便 光 片羽 ， 至 可 以从 整 体上 更 好地 把 握 其著 作 的精 甚
神 。本 文 在 探 究 中 医古 籍 体 例所 体 现 的学 术 思 想
（ 稿 日 期 ：０ Ｏ ８ ２ ） 收 ２ １ —Ｏ — ４
中 医古籍体 例 中体 现 的学 术 思想
复旦 大 学 中国语 言文 学流动 站 （ 海 ，０ ４ ３ 顾 漫 上 ２０３ ）
摘要 ： 古代 医 家 的 学 术 思 想 是 其 理 论 思 维 的 凝 炼 与 升 华 ， 仅 仅 体 现 在 其 著作 的 内容 之 中 ， 不 而且 渗 透 在 著 作 的 形 式方面
祝 氏对 于 人体 白疗 机 能理 论 的发 展 与应 埚 ， 许 认 为 中医 的精 髓 即在 于 “ 人 ” “ 助正 气 ” “ 注 治 、扶 、关
２ 祝 味 菊 正 气与 治 疗 关 系 Ｄ． 海 国 医学 院 院 刊 ， ９９ ２４５ ］ 上 １２ ， ： ，
人 体 的 自然疗 能 ” 在 巾医 学 的 理 论 发 展 史上 是 独 ，
结 语
１
祝 味 菊 伤 寒 质 难 【 ． 海 ：上 海 大 众 书 局 ， ５ Ｍ］ 上 １ ０ ９
３ ，６７ ．９８ ７ ７ ， ７ ８ ． ６～ ８ ８ ． ８ ７ ， ０ ， ，５ ３ ， ２ ， ２ ７，７ ７ ， ２ ２ ２３２ ５ ， ２ １ ４ １ ４～ １ ５ ２