西方儿童文学发展简史

二十世纪的儿童文学
☻儿童文学具有愈益鲜明的美学特征
☺艺术手法和艺术风格的多样化 例如：童话的分类 ♠热闹派童话
（意大利）姜尼·罗大里《洋葱头历险记》《假话国历险记》 （中国）郑渊洁童话 （中国）彭懿童话
♠抒情型童话 ♠哲理科学童话
二十世纪的儿童文学
☻幼儿文学崛起并走向兴盛 ☻传统的文艺形式与现代化传播媒介并
霍夫曼虽然绘制了不少漫画式 的假面，脚跟却始终踏在现实世界 的坚实土地上。 ——海涅
要让童话故事打动孩子，鼓励 孩子，光靠荒诞和古怪的武库是不 行的，还得在童话中蕴含某种对生 活的理解，并以此作为童话深刻的 思想内涵。 ——霍夫曼 《勃兰· 比尔公主》的序文
十九世纪的儿童文学
☻豪夫《冷酷的心》 ☻安徒生童话，标志着近代儿童文学
经典格林
☻《到布勒门镇上去》 ☺一个和另一个相加，不仅力量肯 定增添，还会有想象不到的意义。 ☺好的灵感可以使生活大大活跃起 来，自己为自己创造机遇，走向胜利。 ☺灰心丧气是没有出路的。
十九世纪的儿童文学
☻霍夫曼《咬核桃小人和老鼠国王》
他的作品把悲剧因素和喜剧因素、 崇高的东西和卑贱的东西、幻想成份和 现实成份糅合在一起，创造了一种对立 统一的独具一格的形式。
经典格林
☻《老鼠、小鸟和香肠》 这是一个讲分工的故事，这是一 个讲秩序的故事，这是一个讲总会有 鸟在你面前挑拨离间的故事，这是一 个讲不要轻信的故事。老鼠、小鸟和 香肠的故事是童话的，但也会从童话 里走出来。
经典格林
☻《到布勒门镇上去》 这个故事讲了很多的道理。 ☺如果你老了，请不用灰心，可以 到布勒门镇去当音乐家。“布勒门镇” 和“音乐家”是一种象征，意思是说 总 有你可以发挥的地方和可做的事情。
安徒生童话
☻《蝴蝶》 结婚就是牢牢地固定下来。 ☻《荷马墓上的一朵玫瑰》 夜莺爱上玫瑰，玫瑰只想为荷马开放， 他们都有自己的心愿和选择，它们也都有自 己选择的权利。世上有许多事情只有自己知 道，而别人并不知道，可是世界上有多少事 情恰好是要由别人来安排的，无可奈何。
二十世纪的儿童文学
☻二十世纪儿童文学发展的一座重要里
儿童文学的历史发展
并不是人人可以卓越，但是争 取健康和优秀不是奢望。这一点会 在有儿童文学的历史里一直地存在 下去，无可回避，而是怎样做得更 好。
西方儿童文学发展
☺史前期——十八世纪以前 ☺诞生期——十八世纪 ☺发展期——十九世纪（第一次） ☺繁荣期——20世纪（第二次）
儿童文学史前期
☻世界上最早的民间童话集为印度的 《五卷书》； ☻西方民族有《伊索寓言》； ☻阿拉伯民族有《一千零一夜》。
程碑：IBBY（国际少年儿童图书评议 会）的建立 1954年，在苏黎世设立“安徒生国际 儿童文学奖”。
二十世纪的儿童文学
☻儿童文学具有愈益鲜明的美学特征
☺体裁样式的分化 ☺题材领域的拓展
（瑞典）林格伦《小飞人三部曲》、《长袜子皮皮三部曲》 （英国）詹姆斯·巴里《彼得·潘》 （美国）怀特《夏洛的网》、《小老鼠斯图塔特》 （英国）J·K·罗琳《哈利·波特》
——贝洛
贝洛童话
☻欧洲文学史上第一部明确为儿童创作的自 觉的儿童文学作品。 ☻为儿童文学史提供了独特的历史经典。 ♠原始朴素的想象力，符合儿童的文学 接受心理。 ♠保留民间口头文学的叙事特征。 ♠对民间童话资源的独特挖掘和再创造。
十八世纪的儿童文学
☻卢梭《爱弥儿》
☺只有一门学科必须教给孩子们，这门学 科就是做人的天职。 ☺良心是灵魂的声音……良心从来没有欺 骗过我们，它是人类真正的向导…… 凭良心行动，就等于服从自然，就用 不着害怕迷失方向。 ☺为了保持我们的生存，我们必须是爱自 己，我们爱自己要胜过爱其他一切东 西。
儿童Hale Waihona Puke Baidu学史前期
☺十七世纪的童话创作
☻法国作家夏尔· 贝洛（1628——1703）从欧
洲的传说故事中取材，写成了《小红帽》、 《睡美人》、《灰姑娘》、《仙女》、《穿 靴子的猫》、《小拇指》、《蓝胡子》、 《小凤头里盖》8篇童话，另外加上3篇童话 诗，结集为《鹅妈妈的故事》，成为世界儿 童文学创作的先行者。
十八世纪的儿童文学
☻卢梭《爱弥儿》
☻笛福《鲁宾逊漂流记》 ☻斯威夫特的《格列佛游记》 ☻拉斯伯《敏豪生奇游记 》
十九世纪的儿童文学
☻格林兄弟和《儿童和家庭童话》
（又名《儿童和家庭故事集》） 格林童话通过三种形象：妖精类形 象、动物类形象和常人类形象的遭遇来 歌颂光明、正义、善良和美德，鞭挞邪 恶、黑暗和凶暴，对孩子很有教育意 义。
十八世纪的儿童文学
☻卢梭《爱弥儿》 ☺如果他从来没有在干燥的原野上跑过，如果他的脚没有 被灼热的沙粒烫过，如果他从来没有受过太阳照射的岩石 所反射的闷人的热气，他怎能领略那美丽的早晨的清新空 气呢？花儿的香、叶儿的美、露珠的湿润，在草地上软绵 绵地行走，所有这些，怎能使他的感官感到畅快呢？如果 他没有经历过美妙的爱情和享乐，鸟儿的歌唱又怎能使他 感到陶醉呢？如果他的想象力还不能给他描绘那一天的欢 乐，他又怎能带着欢乐的心情去观看那极美丽的一天的诞 生呢？最后，如果他不知道是谁的手给自然加上了这样的 装饰，他又怎能欣赏自然的情景的美呢？
安徒生童话
☻《丑小鸭》 美丽成了丑，是由于篱笆的限 制；丑成了美，是由于走出了篱笆。 童话的故事、文学的故事、艺术的故 事，往往就是人生的故事。 “飞过篱笆”对人的一生起到了 决 定性的作用。
安徒生童话
☻《枞树》 盼望长大，但生命的意义不是奔 往一个目标。珍惜生命，就是珍惜生 命每一个时段，每一个春秋。
贝洛童话
可以感到一种往昔曾创造过这些童话 的民间诗歌的风韵，有一种构成真正神话 式虚构特征的那种混合物——即神奇莫解 的事务和日常平凡事物的混合，无上崇高 的事务和滑稽可笑的事物的混合。 ——屠格涅夫
贝洛童话
我的这些童话都是有创作宗旨的，它 们首先在启人诚实，有忍耐心，有远见。 要勤恳，在种种不幸迫使人偏离这些良好 品质时，仍要保持这些品质。
安徒生童话
如果有人5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他 的童年少了一段温馨； 如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他 的少年少了一道银灿； 如果有人25岁了，还没有细味过安徒生，那么他 的青年少了一片辉碧； 如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他 的壮年少了一种丰饶； 如果有人45岁了，还没有思索过安徒生，那么他 的中年少了一点沉郁； 如果有人55岁了，还没有复习过安徒生，那么他 的晚年少了一份悠远；
列那狐的故事
☻欧洲比较早的民间故事集《列那狐的故事》
☺《列那狐的故事》出现的历史文化要求 ☺列那狐形象的性格特征和文化底蕴 ☺《列那狐的故事》的时代艺术特色
——“伟大的禽兽史诗”
儿童文学史前期
☻西班牙：《小癞子》（《托美思河的小拉撒 路》）1553； ☻西班牙：塞万提斯《堂·吉诃德》1605—1615； ☻英国：约翰·班扬《天路历程》1678 ☻法国：拉·封丹《寓言诗》
的诞生，并开创了文人独立创作童话的 新时代 。 ☻金斯莱《水孩子》 ☻科洛迪《木偶奇遇记》 ☻卡罗尔《艾丽丝漫游奇境记》 ☻ 王尔德《快乐王子集》
十九世纪的儿童文学
☻约翰娜· 施比里《海蒂》 ☻斯蒂文森《宝岛》 ☻亚米契斯《爱的教育》 ☻马洛《苦儿流浪记》 ☻马克· 吐温《汤姆· 索亚历险记》
《哈克贝利· 芬历险记》
存，相得益彰
二十世纪的儿童文学
（比利时）梅特林克《青鸟》 （法国）圣·艾克絮佩里《小王子》 （瑞典）林格伦《小飞人三部曲》、《长袜子皮皮三部曲》 （英国）詹姆斯·巴里《彼得·潘》 （美国）怀特《夏洛的网》、《小老鼠斯图塔特》 （英国）J·K·罗琳《哈利·波特》