读《守护孩子的幸福感》有感

道德是孩子幸福人生的保障

——读《守护孩子的幸福感》有感

正所谓题好文一半，这本书的书名紧紧抓住家长，教师的心理，让人很有想看的冲动。怎样让孩子有幸福感、怎么去守护孩子的幸福感是每个为人父母，为人师者所孜孜已求的。暑假里既是母亲又是教师的我，带着“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”的心情阅读本书。作者理查德·韦斯伯德是哈佛大学肯尼迪教育学院的著名儿童心理学家，创建了自己的心理干预机构，更是三个孩子的父亲。书中作者通过对三所学校进行长期的观察、访谈的案例及自己家庭教育的实践体验，引导人们追本溯源，揭示问题的本质，告诉我们：道德是幸福感形成的源泉。回顾近两年的新闻事件：13岁女生因嫉妒同学比自己漂亮，将同学杀害并肢解该同学；钢琴杀手药家鑫；复旦大学的投毒等无不触目惊心。这些事件归根结底在于道德观念的丧失，可见道德的重要性。有位名人说得好：一个人的各种品性之中，德行是第一位。阅读完本书，有几个观点令我感触颇深，受益匪浅。

一、只要有可能，都应该私下责备或管教孩子（学生）

——因为当众惩罚或令他们难看均易让他们深感羞耻。

研究羞耻情感的专家罗伯特·卡伦指出：人们通常不会因为某件事或自己的行为感到羞耻，而是因为自己的身份，尤其是感到自己的缺点被曝光，被人看见或以为被人看见时。当孩子或学

生缺乏应对策略时，羞耻感就极可能削弱欣赏他人的能力、破坏道德动机，并以消极的方式表现出来。初中生正处于叛逆的青春期，对羞耻感极为敏感。因此我们在教育问题学生，只要有可能都应该在私下进行，以免让他们深感羞耻，进而做出更为极端的事情来。世界上最危险的正是那些害怕被人视为懦夫的人，所有暴力罪行都是由羞耻和屈辱引发的。而适时给予关爱和慰籍是拨除羞辱这根毒刺的最佳方法。

二、让孩子在言传身教中获得道德幸福

《格林童话》中有一则故事：爷爷老了，饭菜常从嘴里漏出来，儿子儿媳便不让他上桌吃饭。有一回爷爷不小心把碗摔碎了，儿媳破口大骂，说以后要改用大木盆给老人盛饭。有一天，夫妻俩看见儿子米沙在地上摆弄一堆小木片，便问为什么。米沙答：“爸，我正在做木盆呢，等您和妈老了的时候，我好用这只木盆给你们盛饭。”夫妻俩听后十分惭愧。从那以后，他们又重新把老人请上桌吃饭，并细心照顾。

这故事说的是，作为孩子的养育者，父母对孩子的品格影响巨大，是孩子品格教育成败的主要责任人。作为教师，我们也应该做好榜样，传递正能量。记得在上《绿洲》一课时，我先在课前播放了一幅图片，一只伤痕累累的环卫工的手，一只因为垃圾时没有分类而被铁钉、玻璃碴等利器割伤的手。并告诉学生我在处理这类垃圾的做法，只要我们多点心就能让别人免受伤害，这是一种社会责任心。当我讲完这些话的时候，我发现很多学生的

眼眶都有点红。也许这样的小故事不足以改变什么，但生活中许许多多这样具有启发性的小故事就会潜移默化的影响着他们。道德成长、道德完善将贯穿人的一生。为了培养品格健全的孩子，为人师者，为人父母在道德成长方面应进行终身学习，过幸福完整的教育生活，守护孩子的幸福感。

三、幸福感比成绩更重要

如果因为追求成绩而让孩子失去了幸福感，孩子的人生就会充满阴霾。有些父母十分注重孩子的学业成绩，殊不知这不仅增加了孩子的压力，也威胁了孩子的品格成长。当然并不是说要停止激励孩子争取优异成绩。孩子完全有可能在争取成绩的同时，在生活中保持正直感和同情心。我们要让孩子理解成绩并非是衡量自我价值的首要方式，而只是生活这一更大背景中的一个主题。

四、建立强大的家长——教师联盟

韦斯伯德指出：“尽管对于任何教师或管理人员来说，与偏执或令人讨厌的父母打交道都非易事，但只要学校真正重视道德发展，就不可能将这些父母拒之门外，因为正是他们的孩子存在着更大的道德风险。”他认为，学校没有必要刻意从根本上改变这些父母，但校方可以为教师提供不间断的支持和指导来帮助他们与父母进行沟通，包括避免教师动辄受到指责或代人受过，以及帮助处理班级偏见。教师必须认识到，在表面的傲慢和权利之下，父母往往忍受着内心的担忧与孤立，他们可能害怕将孩子交付给一个陌

生人，或是害怕失去对孩子的控制。教师与家长的问题存在许多层面，处理方式也各不相同。若教师和父母能够协力合作，那将大有裨益；反之则存在巨大风险。

幸福感源于道德，这是一本非常值得我们教师和家长阅读的书籍。最后引用作者的一段话共勉：“我们完全有能力将孩子培养成情感丰富并负责任的人，培养成正直守诺的人。并不是说要让孩子过伪善的、自命清高的、苦行僧式的生活，相反，我们要让孩子们成人后能够感受到对道德问题进行质疑、与人们共建合乎道德规范的世界观的必要性，让他们感受到这一过程的奇妙和生动，让他们成为关注、追求道德复杂性的人，成为探究、追寻自己最高人性标准的人，成为能与亲友建立活跃的爱的关系的人。