登幽州台歌PPT
第21课《古代诗歌五首登幽州台歌》课件(共22张PPT)部编版语文七年级下册(1)
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知人论世
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》是唐代诗人陈子昂 的组诗作品,由《轩辕台》《燕昭王》《乐生》《燕太 子》《田光先生》《邹衍》《郭隗》共七首诗组成。这 七首诗缅怀了燕昭王、乐毅、燕太子丹、田光、邹衍、 郭隗等人的事迹,体现了作者对盛世的向往、对古贤丰 功伟绩的追慕,同时抒发其生不逢时、壮志未酬的感慨。
登 幽 州 台 歌 陈பைடு நூலகம்
子 昂
走近作者
笔记或在课本注释上勾画下列内容。
陈子昂 ,字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。 唐 代著名文学家、诗人、诗歌理论家,初唐诗文革新 人物之一。因直言敢谏,后世称其为“陈拾遗”。 陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远, 苍劲有力。
走近作者
了解以下内容,进一步认识作者。
幽州台:即黄金台,又称蓟北楼。又称蓟丘、 燕台,故址在今 北京西南,是燕昭王 为招纳天下贤士而建。
前: 过去。 古人:指 古代那些能够礼贤下士的圣君。
重点词义
登幽州台歌 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
后: 未来。 来者: 指后世那些重视人才的贤明君主。 念: 想到。 悠悠: 形容时间的久远和空间的广大。 怆然: 悲伤的样子。 涕: 古时指眼泪。
板书设计
俯仰古今 触景生情
前不见古人,后不见来者
怀 才
不
遇
。
壮
独怆然而涕下
志
难
酬
拓展阅读
像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺 时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同” 来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见 前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以 及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情 怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
《登幽州台歌》PPT课件讲义
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失意人生,狭路相逢
这是一个失意人的故事。 故事开始于唐朝武则天统治
时期。
故事的主人公大有作为,然 遇人不淑以及直言不讳,惹 来诸多猜忌之音:
首先在谏言期间,不受 重视,深陷囹圄;
其次在参谋期间,自告 奋勇,饱受株连;
幸而在忧愤之间,奋笔 疾书,得有佳诗;
在走投无路,报国无门 后,陈子昂忧愤万分, 悲从心出,终于站在幽 州登楼台前写下了这首 千古名诗:《登幽州台 歌》
前——不见——古人 后——不见——来者 念——天地——之——悠悠 独——怆然——而——涕下
前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时的不平之 气;后两节各增加了一个虚字,多了一个停顿,音节 就比较舒缓流畅,表现了无可奈何的悲愤之情。
内容解析:
长短参错的楚辞体句法
前两句五字三顿,音节比较急促,传达 了诗人生不逢时、抑郁不平之气;
登幽州台歌——文学常识
幽州台 幽州:古十二州之一,现今北京大兴。幽州
台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建 黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于 其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭 王用黄金台招纳而来的第一位贤才。著名诗 人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽 州台歌》.幽州台又名“蓟北楼,也有称 “燕台”。
后两句六字四顿,音节比较舒缓流畅, 表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。
登幽州台歌——注解
1. 悠悠——形容时间的久远和空间的广大。 2. 怆然——悲伤的样子。 3. 涕——眼泪。 -------------------------------------------------------------- 4. 前——向前看。 5. 念——想到。
登幽州台歌ppt课件
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作者简介
陈子昂(661年-702年),字伯玉, 梓州射洪(今四川省射洪市)人。唐 代文学家、诗人,初唐诗文革新浪潮 的先驱者之一。
24岁时举进士出身,任麟台正字,后 迁殿内供奉。因父名居丧,辞官归乡 。
陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠 。成年后始发愤攻读,博览群书,擅 长写作。
作者简介
38岁时再次入京,官拜右拾遗 ,次年升为秘书进士。
文学作品的意义
文学作品不仅是人类精神财富的积累,也是人类智慧的结晶。它们能够启迪人们的思想, 丰富人们的精神世界。
文学作品的价值
文学作品的价值不仅在于其艺术性和审美性,更在于其思想性和人文性。它们能够引导人 们思考人生、社会和历史等问题,提高人们的文化素养和思想水平。
文学作品的启示
文学作品能够启示人们如何面对生活中的挑战和困难,如何正确地认识自己和他人,以及 如何更好地实现自己的人生价值。同时,文学作品还能够激发人们的创造力和想象力,为 人们提供更多的思考和启示。
地表达诗人的思想和情感。
情景交融的描写
诗人通过对幽州台周围景色的描 写,将自己的情感融入其中,达
到了情景交融的艺术效果。
独特的艺术构思
诗人通过登高远眺的场景,巧妙 地表达了自己的怀才不遇和报国 无门的苦闷,这种独特的艺术构 思使得诗歌具有很高的艺术价值
。
诗歌情感表达
悲愤之情
诗人通过诗歌表达了自己怀才不遇、报国无门的悲愤之情,这种 情感贯穿了整首诗歌。
怀才不遇
诗人通过登高望远,抒发了自己怀才不遇的感慨 ,表达了自己对社会现实的不满和无奈。
3
人生思考
诗歌引发了人们对人生的思考,通过描绘人生的 无常和孤独,让人们更加珍惜生命和关注人生。
诗歌社会价值
《登幽州台歌》ppt课件
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这首诗写于公元696年(万岁通天元年)。陈 子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直 言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见, 不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。 他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心 情非常苦闷。公元696年,契丹李尽忠、孙万荣等攻 陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武 攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率, 少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人 作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言, 不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看 报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟, 写下了《登幽州台歌》。
子昂,奇杰过人,姿状岳立。始以豪家子,驰侠使气,至年十 七八未知书。尝从博徒入乡学,慨然立志,因谢绝门客,专精 坟典。数年之间,经史百家,罔不该览。尤善属文,雅有相如、 子云之风骨。初为诗,幽人王适见而惊曰:“此子必为文宗 矣!”
——卢藏用《陈氏别传》
文体知识
古体诗,也称古诗、古风,有“歌”“行”“吟” 三种形式。古体诗是与近体诗相对而言的诗体,产 生较早,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七 言、杂言诸体。五言古体诗简称五古,七言 古体诗简称七古,而三五七言兼用 者,一般也算七古。古体诗不求对 仗,平仄和用韵也比较自由。
登上幽州台的所感所想
语法特点
这首诗用的是辞赋体(桐城辞赋体,是指中国 桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文 学属种)。体式的古朴、文辞的凝重与情调的 慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有很 高的审美价值。
朗读节奏
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
诗
歌
近体诗(格律诗)
1、产生于南朝永明体(以谢眺(谢灵运)为代表)成形 于唐朝 2、讲究平仄 3、偶句押韵 4、字数:五言、七言 5、体裁:律诗、绝句 6、题材:思乡、咏史、咏物、咏怀、山水田园、边塞、 写景抒情、讽喻、哲理、闺怨、送别等
第21课《登幽州台歌》课件(共18张PPT) 统编版语文七年级下学期
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登幽州台歌——总结
陈子昂压卷之作。 创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意
境。
登幽州台歌
俯仰古今——时间的绵长 登楼眺望——空间的辽阔无垠 独自凭吊——心绪之孤单悲苦
孤独ห้องสมุดไป่ตู้生之短促 怀才不遇
背诵课文,并用楷书默写。
登幽州台歌
文题解说
幽州台:燕国时期燕昭王为招纳贤才所建的黄金台。 题目表明了诗歌内容是诗人登幽州台的感慨。
写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则 天委派武攸宜率军征训,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。 武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遗万人作前 驱以击适,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为 军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼 (即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
天地茫茫、岁月悠悠,与人之茕茕“独”影,互为映 照。广漠的空间与无尽的时间,衬托出人的渺小、孤单、 无力和生命的短暂。诗人想到自己不受重用的境遇,于是 怀才不遇的苦闷,时不我待的焦灼、痛苦涌上心头。
诗人在这茫茫天地、悠悠岁月之间,对生命产生了什么思 考?结合诗人的经历,体味诗中的哲理。
诗人一心报国,却接连受挫,一直得不到重用,面对无尽 的空间与时间,感受到在亘古不变的时空中,生命短暂、时不 我待的哲理。
艺术特色:
一、直抒胸臆,破空而来,感情的潮水澎湃而出,震撼 人心,具有苍凉悲壮的阳刚之气。
一二句:时间:俯仰古今,时间绵长。 前--后;古人--来者。两用“不见”相连,表现自己的孤独寂寞。 三四句:空间:宇宙寥阔与绵长,个人却渺小与短暂,更何况生不 逢时,于是伤感无限,涕泪交横。
二、社会意识、宇宙意识。
登幽州台歌优质ppt课件
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3
前──不见──古人, 后──不见──来者;
念──天地─之──悠悠, 独──怆然─而──涕下。
前在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两
句每句五字,三个停顿,两句音节比较急促,传达了诗人
生不逢时、抑郁不平之气;后两句每句六字,四个停顿,
各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,
音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情
景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,
增强了艺术感染力。
4
译文
• 前不见古人,
• 见不到往昔招贤的英王,
• 后不见来者。
• 看不到后世求才的明君。
• 念天地之悠悠, • 想到历史上的那些事无限 渺远,我深感人生无奈,
• 独怆然而涕下。 • 独自凭吊,我眼泪纵横凄 恻悲愁!
5
1.“前不见古人,后不见来者。”表现了作者 怎样的人生感慨?
文抒发悲怆的心情做铺垫。
6
3、赏析“念天地之悠悠,独怆然而涕下” 答:“独”具体的写出了诗人不可名状的
孤独,“怆然而涕下”,从神态上,形象逼真 的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。 4、诗人的形象是什么? 答:怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
7
5、《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的 画面?
作者孤独地站在幽州台上,仰首责问苍天。 大地茫茫,空阔寂寥,没有一个知音,内心 满怀悲愤。 6、这首诗抒发了诗人什么样的思想感情? 抒发诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。
古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主, 象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来
的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢 时,政治抱负不能实现,这使他心情非常苦 闷。作者俯仰古今,表现了诗人失意的境遇 和寂寞苦闷的情怀。
20.登幽州台歌ppt
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诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感 慨以及对赏贤任能的英明君王的 渴盼,也表达了人生的孤独感 。
• 前三句写诗人登高时的心理活 动,最后一句才写外部表情。内心 是表情的依赖,表情是内心的反映, 两者恰当结合,勾画出一个胸怀大 志而又不逢其时、独立悲叹的动人 形象。全诗的语句长短不齐,音调 富于变化,更有助于表达诗人起伏 强烈的慨叹之情。
写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、 孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈 子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率, 少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作 前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不 听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国 宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在 今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
诗歌大意
前两句:(在幽州台上)我向历 史长河的前端和后面望看去,也看不 到像燕昭王那样的贤君。
后两句:当登台远眺时,只见茫 茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂 寞,悲从中来,怅然泪下。
这首诗,是古今一致公认的名篇。
• 诗人登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并 以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢 辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字,但却 包括了燕昭王在内的许多古代贤王,他们知人善 任,人尽其才,大约怎么也不会任用像武攸宜这 样的无能之人;至于作者自己,如有像燕昭王这 样的统治者,才能一定会得到施展,抱负终会实 现。但这一切不过是感慨而已,因为前代的贤王 已成过去,是见不着的。
一二句:时间:俯仰古今,时间绵长。 前--后;古人--来者。两用“不见”相连, 表现自己的孤独寂寞。
三四句:空间:宇宙寥阔与绵长,个人却渺小与短暂,更何况 生不逢时,于是伤感无限,涕泪交横。
第21课《登幽州台歌》课件(共13张ppt)-2020-2021学年部编版语文七年级下册
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2.诗人登上幽州台远眺,产生了怎样的联想? 由此表达了诗人怎样的情感?
联想:大地茫茫,空阔寂寥,没有 一个知音,内心满怀悲愤。 情感:怀才不遇的悲叹和孤单苦闷 的心绪。
3.《登幽州台歌》中,诗人为什么会“怆然而涕下”? 在这泪中还包含着什么深层精神?
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点,眼观 天地,空间无边无际,而个人何其渺小!神游古今, 时间无始无终,而一生何其短暂!再加上明君贤臣、 英雄豪杰难追难待。于是,一种沉重和孤立无援、独 行无友的孤独袭上心头,不禁“怆然而涕下”!
20 古代诗歌五首
目标
1.有感情地朗读并背诵这五首诗歌,感受诗歌的
节奏和韵律。(重点)
2.理解诗歌内容,品味诗歌的语言,体味诗歌的
内涵。
(难点)
3.感悟诗人寄寓在诗歌中的情感。(重点)
4.培养热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化
品味和审美情趣。(素养)
文体知识
古诗是中国古代诗歌的泛称。在时间上指1840年鸦片 战争以前中国的诗歌作品。从格律上看,古诗可分为古 体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前的诗歌均为古体诗。 但唐朝之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律、 声韵之分。
登幽州台歌 陈子昂
前/不见/古人,后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
登幽州台歌
幽州:古十二州之一,现今北京大兴。
“歌”:古代的一种诗歌体裁。
幽州台:燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台 用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名。其 师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第 一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”,也有称“燕台”。
诗歌中所表现的不只是客体的浩渺,更有诗人在怆 然流泪后的抗争与进取,诗歌中蕴含着诗人力图为国 建功的积极精神。
登幽州台歌ppt优秀课件
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VS
文学价值
这首诗的文学价值在于其深刻的思想内涵 和艺术表现力,是唐代诗歌的杰出代表。
《登幽州台歌》对后世的影响
启发灵感
这首诗对后世的诗人产生了重要的影响,许多诗人从中汲取灵感,创作出优秀的诗歌作品。
推动文学发展
《登幽州台歌》对唐代诗歌的发展起到了推动作用,同时也对整个中国文学的发展产生了积极的影响 。
唐代诗歌的辉煌成就
01
02
03
唐诗的国际影响力
唐代诗歌不仅是中华文化 的瑰宝,还对世界文学产 生了深远影响,成为人类 共同的文化遗产。
唐诗的创新与突破
唐代诗歌在形式、内容、 风格等方面不断创新,突 破了传统束缚,展现了独 特的艺术魅力。
唐诗的历史地位
唐代诗歌在中国文学史上 具有举足轻重的地位,历程
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初唐
唐诗的起源,以唐太宗和上官 婉儿的宫廷诗为代表。
盛唐
唐诗的鼎盛时期,以李白、杜 甫等大诗人的作品为代表。
中唐
唐诗的变革时期,以白居易、 元稹等人的新乐府运动为代表
。
晚唐
唐诗的衰落时期,以杜牧、李 商隐等人的婉约派和豪放派为
代表。
唐代诗歌的特点
内容广泛
唐代诗歌涵盖了政治、 历史、哲学、人生等多 个领域,具有广泛的主
登幽州台歌ppt优秀课件
contents
目录
• 引言 • 唐代诗歌概述 • 《登幽州台歌》的创作背景 • 《登幽州台歌》的诗歌赏析 • 《登幽州台歌》的影响与评价 • 结语
01 引言
主题简介
主题名称
《登幽州台歌》
主题内容
唐朝诗人陈子昂的诗歌作品,描述了作者在幽州 台上俯瞰四周,感慨万千的情境。
登幽州台歌(完美版)pptx
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陈子昂是一位具有宏伟抱负和远见卓识的政治家。
从青年时代起就怀抱大志,富有政治热情。
举进士后,更是上书议政,主张颇有见地,为武则天所赏识、叹服。
然因不畏权贵,直言敢谏,一再反对武则天的严刑峻法和告密之风,故仕途坎坷,迭遭打击。
三十四岁被“逆党案”牵连被捕入狱,后虽被赦,官复原职,但他对武周政权却由幻想变为失望。
写作背景武则天万岁通天元年,契丹的李尽忠、孙万荣等进犯。
武则天派建安郡王武攸宜率军征讨,陈子昂随军担任幕府参谋。
武攸宜不学无术,轻率而无将略,军至渔阳兵败。
陈子昂怀着立功报国的壮志,向武攸宜提出作战方案,并请求分出万人为前驱,以求转败为胜。
武攸宜不但不采纳,反而憎恨陈子昂,把他从参谋降到军曹,不让他过问军机大事。
陈子昂报国无门,满腔忧愤。
他登上蓟北城楼,追忆起战国时代燕昭王重用乐毅等人之事,不禁仰天长叹。
燕昭王能招贤纳士,使国势衰微的燕国逐渐强盛起来,而现在却没有知人善任的贤明君主。
陈子昂怀才不遇,有志难申,悲愤地写下了这首《登幽州台歌》。
幽州台幽州台,即蓟北楼,又被称为“黄金台”。
燕昭王继位,国内一派凄凉景象:田地荒芜,房屋倒坍,百姓在废墟上啼饥号寒。
昭王奋发图强,决心复兴燕国,他深知治理国家,最要紧的是多延揽众多的人才,有了人才能百废俱兴。
但如何觅求贤才,昭王苦苦寻思,食不甘味,寝不安席。
为此,昭王不耻下问,很诚恳的去向郭隗请教,郭隗答道:“如果君主能放下架子,礼待那些德才兼备的士人,甘当他们的学生,那么,非但他们会心悦诚服的出力效劳,还能吸引强十倍百倍的贤才前来投奔,这是自古以来治理国家、获取人才的规律。
大王您如能在招聘到贤才后屈身上们求教,大家看到您思贤若渴,那些有本领的人一●郭隗接着说出了自己的打算:“大王您如果真想招贤纳才,不妨就从我身上做起,让天下人都看到,像我这样不才的人尚且受到您如此的尊重,何况那些德才大大超过我的人呢?这样国内外的贤才就会不远千里向我国聚集了。
”●于是,燕昭王按照郭隗的主意,盖了一座金碧辉煌的宫殿。
《登幽州台歌》ppt课件(含详案)
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悲从何来?
登高之旨,睹物兴情(再读 读出情感)
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
诗中无景 心中有境(三读 读出特色)
谢谢大家,下次再见
结束语 “看山是山;看山不是山;看山还是山”。古人往往于登临时感慨万千,陈子昂的《登幽州台歌》就是一首登临诗,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,诗人在诗歌中,或表现人生哲思、胸襟抱负,或感时伤乱、寄寓身世之悲,或于兴亡之叹中隐喻现实,或在山长水阔之间思乡怀人。 “文章是案头之山水,山水是地上之文章”,祖国有大好的山川河流等着你去探幽寻径,书中有灿若繁星的诗篇等着你英华并咀。
登高之旨 睹物兴情(再读 读出情感)
怆:悲伤
登高之旨 睹物兴情(再读 读出情感)
这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天任命建安王武攸宜征讨契丹,陈子昂任右拾遗参军谋事。武攸宜缺乏将略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》
陈子昂
古人
古人不仅指古代之人,更是专指特定的古代人物,这可以从陈子昂同一时期的作品中得到印证。在《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》中,陈子昂登临览古,想起了燕国大地上曾经的那些风流人物:燕昭王、乐毅、邹衍、郭隗;燕太子、田光的故事。
相对于古人来说,指的就是未来的明主贤才。
来者
登幽州台歌 唐 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!
辛弃疾之“了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!”
登幽州台歌课件.ppt
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1.“念天地之悠悠”,你是怎样对“悠悠”一词 作出赏析的?
“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放 置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产 生一种苍茫孤独感。
2.赏析“独怆然而涕下”所表现的情感。
一个“独”字,渲染了诗人不可名状的孤独寂寞 悲凉的心情。“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人 热泪飞洒的情态和悲愤。作者生不逢时的惆怅、 怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、理想破灭的 痛苦在这里集中体现。
这道诗通过写诗人登临 幽州台的所想所感,抒发作 者怀才不遇,报国无门,寂 寞凄凉的愁苦情怀。
1、杂言诗,五言六言杂合。 2、刚健有力,开阔壮美。
课后作业
1、背诵默写诗歌。 2、完成同步学习的练习。
礼贤下士的圣君。
诗意:往前不见古代礼贤的圣君, 向后不见后世求才的明君。
生不逢时,怀才不遇的境遇
悠悠:形容时间的久
念:想到。 远和空间的广大。
涕:指眼泪。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
怆然:悲伤的样子。
诗意:想到时间的久远和空间的辽 阔,止不住孤独悲伤的热泪纵来自。抒发孤独悲凉的的情感
1.“念天地之悠悠”,你是怎样对“悠悠”一词 作出赏析的?
登幽州台歌 陈子昂
学习目标
1、正确、流利、有感情的朗读和背诵这首古诗。 2、理解诗歌大意,领会诗人表达的思想感情。
陈子昂 (约659—700),唐代文学
家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。
通天元年,契丹攻陷营州。陈子昂作为参谋, 屡次向武则天进言,武不听,反把他降为军 曹。诗人接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影, 因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了《登幽 州台歌》一诗。
有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标 注出来。
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——初二六班 魏雨辰
登幽州台歌 [唐]陈子昂 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下!
注释
1、选自《陈子昂集》。
2、幽州台:即蓟北楼,故指在今北京市西南。
3、悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
4、怆然:悲伤的样子。
5、涕:古时指眼泪。
6 、前:向前看。
7 登幽州台歌本诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名句。
三十八解职还乡,为县令段简所诬,死于狱中,时年四十一。
独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁! 年轻时性格豪爽,二十四岁中进士,三十六七随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。
人物之一。年轻时性格豪爽, 见不到往昔招贤的英王,
《登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。 1、选自《陈子昂集》。 8、蓟北楼: 台、幽州台 看不到后世求才的明君。
别名陈拾遗。 作者的感慨引起了那些怀才不遇者的共鸣,且抒发了自己抑郁已久的悲愤之情。
6 、前:向前看。 2、幽州台:即蓟北楼,故指在今北京市西南。 3、悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 6 、前:向前看。
陈子昂,字伯玉(约公元 他的创作,大多内容充实,刚健质朴。
年轻时性格豪爽,二十四岁中进士,三十六七随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。 ——初二六班 魏雨辰 他的创作,大多内容充实,刚健质朴。
659~公元700),四川人。 登幽州台歌本诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名句。
特点
登幽州台歌本诗没有对幽州台作一字描写,而 只是登台的感慨,却成为千古名句。
其原因是: 1. 幽州台本是招才纳贤的地方,作者的“前不
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国诗歌之巅峰,可谓名家辈出、精品如 林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓 越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术 史册,流芳百世。唐诗盛美并臻,千古 流传,脍炙人口,受到一代又一代读者 朋友的喜爱。
登幽州台歌
陈子昂(唐)
登幽州台歌——文学常识
选自《陈伯玉集》。 陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川) 人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁 中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直 言敢谏,多切中时弊。三十六七岁时随建安 王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到 降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简 陷害,死于狱中,时年四十一岁。
直译 见不到往昔招贤的英王, 看不到后世求才的明君。 想到历史上的那些事无限 渺远,我深感人生无奈, 独自凭吊,我眼泪纵横凄 恻悲愁!
登幽州台歌——鉴赏
文章表现了诗人怎么样的情怀?
姓名:
后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的
天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在 这个时间和空间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息 知音难求。
登幽州台歌——总结
陈子昂压卷之作。
创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之 情和孤独之感 。
登幽州台歌——古诗译文
意译 放眼望去哪有以前贤人 的踪影,回头看看也不 见一个效仿古贤的今人。 想到那天悠悠而高远、 地悠悠而广袤的天地之 间,我独自忧伤啊,让 人禁不住泪流满面沾湿 了衣襟!
登幽州台歌——文学常识
在文学上,其诗思想充 实,语言刚健质朴,对 唐代诗歌影响巨大,张 九龄、李白、杜甫、元 稹、白居易都从中受到 启迪。其诗风骨峥嵘, 寓意深远,苍劲有力, 有《陈伯玉集》传世。
登幽州台歌——背景
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则 天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在武攸 宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少 谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万 人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向 武则天进言,不听,反把他降为军曹。诗人接 连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登 上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下 了此诗。
登幽州台歌——注解
1. 悠悠——形容时间的久远和空间的广大。 2. 怆然——悲伤的样子。 3. 涕——眼泪。 -------------------------------------------------------------- 4. 前——向前看。 5. 念——想到。
登幽州台歌——鉴赏
天 地 人——孤独
登幽州台歌——原文
前不见古人 后不见来者
念天地之悠悠
独怆然而涕下
前——不见——古人 后——不见——来者 念——天地——之——悠悠 独——怆然——而——涕下 前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时的不 平之气;后两节各增加了一个虚字,多了一个停 顿,音节就比较舒缓流畅,表现了无可奈何的悲 愤之情。
诗的前两句
前不见古人 后不见来者
从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见,后贤 不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不 得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。 遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是 人非,徒增苍凉之感。
登幽州台歌——鉴赏
诗歌的后两句 念天地之悠悠 独怆然而涕下