2019-2020年七年级语文下册 第六单元《论语八则》教案 鄂教版
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2019-2020年七年级语文下册第六单元《论语八则》教案鄂教版
一、三维目标:
1. 了解孔子及《论语》等有关的语文知识。
2. 理解每一则语录的意思,并能联系自己的学习实践,获得独到的感受。
3. 掌握“说”“知”“诲”“女”“为”“罔”“殆”“敏”等实词的意义。
4. 学习分类整理笔记的方法,积累成语、格言、警句。
5. 背诵课文。理解文章思想内容,并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。
二、重点、难点:
理解课文思想内容,能流畅地朗读背诵课文。
三、课前准备:
1. 搜集资料:了解孔子及其儒家学说的概况、了解《论语》的主要内容。
2. 借助工具书,通读全文,把握内容梗概。
四、教学过程:
同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天,仍光芒四射。下面我们就来共同探究《<论语>八则》。
(一)作者简介:
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是我国历史上伟大的思想家,教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,这是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养,治学态度和处世方法。
孔子在政治上主张严格遵守“礼”的规定。还特别强调“仁”。他认为“仁”就是“爱人”,并提出“己所不欲,勿施于人”等观点。他还反对苛政,要求统治者对劳动人民的剥削和压迫要有个限度。他的目的是为了缓和阶级矛盾,但客观上还是有利于生产的发展。
孔子对我国古代教育事业作出了重大的贡献。他开创的私人学堂,弟子达三千人。各阶层的人都可以到他那里学习。改变了过去教育被官府垄断,只有贵族子弟可以受教育的情况。这在我国教育史上具有划时代的意义。在教学方面也有很多重要的经验。注意“因材施教”,主张学习知识要“温故而知新”。学习态度要“知之为知之,不知为不知”。要把学习和思考结合起来,“学而不思则罔,思而不学则殆”等。
孔子的另一重大贡献是整理编订古代文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》。其中除《乐经》失传外,其他“五经”一直流传到现在。为我们提供了研究古代历史的珍贵资料。
孔子的言论,主要记载在《论语》中。这部书是他的弟子和孔门后学辑录的,是我国古代一部有名的儒家经典。
孔子的思想,从汉朝以后,成为封建社会的正统思想。
(二)《论语》简介
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书,由若干篇章组成,前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同,归纳起来,有以下几种:
一种是语录体(也可称格言体),一种是对话体,一种是叙事体,
《论语》是研究孔子思想的主要资料:从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,它一直是学童们的一本必读书,影响很大,书中有不少语句都作为成语保留在现代语中。
(三)字词讲解:
1. 成语:
学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问三人行必有我师
2. 文言虚词
而:顺接连词 a. 温故而知新 b. 敏而好学 c. 学而时习之d. 择其善者而从之
转折连词 a. 人不知而不愠 b. 学而不厌 c. 思而不学则殆
3. 实词
(1)古代的单音节词变成现代的双音节词,只要加一个字就行,如:
(学、复、实)习朋(友)(喜)悦(快)乐思(考)
学(习)(聪)敏敏(捷)(教)诲厌(倦)
(疲)倦(选)择知(道)(爱)好
(2)同一个意思而古今所用的字不相同。如:
人不知(了解)愠(怨恨)君子(正直的人,有修养的人)
故(旧的,从前的)善(好)何(什么)
(3)通假字
“说”通“悦”(愉快)“女”通“汝”(你)“识”通“志”(记住)
“知”通“智”(智慧)
(4)名言警句:
a. 不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学(用于学习态度)
b. 学而时习之温故而知新默而识之(用于学习方法)
c. 人不知而不愠三人行必有我师(用于思想修养)
(四)内容讲解
课文选自《论语》。《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,这是一部记录孔子和他弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
课文所选8则,是孔子及弟子对学习态度、学习方法的一些看法。在一、三、五、六、七、八则中还讲到思想品德修养的问题。
下面具体分析八则语录的意思。
第一则主要讲学习的态度和方法,还讲到个人修养的问题,表现了孔子对于学习实践、学习需结友、学习与自我修养密不可分的深刻见解。
第一句讲的是学习的方法。“时”,这里是副词,相当于“以时”,可以解释为“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”,引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握;但另一些功课如讲经,那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要活解。
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注:“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记•孔子世家》说,孔子辞官以后,专力讲学,“弟子弥众,至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的,所以“朋”指的是志同道合的人。
第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。“人不知”,“不知”什么呢?没有说出来,但意思很明白,就是“自己”。从《论语•宪问》中“不患人之不己知”这句话,也可以看得出