浅谈自由主义报刊理论与其缺点

浅谈自由主义报刊理论与其缺陷1789年8月26日，法国国民议会通过《人权和公民权利宣言》(《人权宣言》)。《人权宣言》第一条 :在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显示社会上的差别.回溯历史的长河, 一直到今天,全人类都在追求自由.无论是匈牙利诗人裴多菲的诗作<<自由与爱情>>,还是罗曼罗兰的那句："自由！自由！不自由毋宁死！”都体现了人们对自由的渴望.还是卢梭的那句名言:"人是生而自由的,却又不往不在枷锁之中.”

自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用.自由主义是一种意识形态、哲学.自由主义理论是以自由主义哲学原理为基础的一种发展.作为我们熟悉的报刊理论,自由主义报刊不仅仅是一种社会或政治制度,也是人民思想与意识的体现.起源于欧洲,盛行于美国的自由主义报刊理论,其主要内容是探讨新闻自由和个人,社会,政府的种种关系.它是资本主义不断斗争过程中产物,其代表人物有约翰·弥尔顿,约翰·洛克, 托马斯·杰弗逊,约翰·密尔等.在今天的美国,自由主义报刊理论依旧盛行.

一.自由主义的基本内容.

①“自由主义思想的原则与集权主义的原则是以有关人性,社会性质,人与社会关系以及认识与真理性质等问题的答案为依据的.”自由主义围绕以上四个方面,向我们展现了许多以自由为政治价值的一系列思想流派.

人的本性:“②人是理性的动物，人本身就是目的。个人的快乐和幸福才是社会的目地。人作为一个有思想的有机体，能够组织其周围的世界，能够做出促进社会利益的决定。”自由主义强调人有理性,即使有时人类无法好好运用他们的理性,就长远利益来看,人类终究会促进文明事业的发展.人作为文明世界的推

动者,是有别于低等动物的.人类有思想,有记忆,能够利用经验并且做出结论的能力.在自由主义理论中,人的成就就是终极目标,就是人的目标,就是社会与国家的目标.

社会的本质:“③自由主义派对于社会起源有着各种不同的说法,但大家都同意社会的主要功能是促进每个成员的利益.”自由主义认为社会为人类的幸福快乐做出了不小的贡献, 但社会只是为人类提供了必要的场所,从而保持和发展人们的相互关系,同时在人人一代代更替中,使人类创造的物质和精神文化积累和发展.人是高于社会,是最重要的.人才是目的.

人与国家的关系:“④国家的存在,是为了供给一种社会环境使个人能够发挥它自己的潜在力量,当它不能进一步完成这个目的时,它就变成了阻碍,而必须加以废弃或剧烈的改变.”从国家的定义来看,国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具,它为我们的生活提供了正常的生活发展环境,保持了一个稳定的体系,保障了人的权利,生命和财产安全,使个人发挥他自己的潜在力量.但国家不是人类奋斗的最高表现.与相较于社会一样,个人同样比国家更加重要.

知识和真理的本质:“⑤推论的能力是上帝所赋予的,这和善恶的知识是上帝所赋予的说法是一致的.人从他的造物主那里接受这样的遗传,就能够通过他自己的努力,认识他周围的世界.”⑥“真理也许和前人所说的有所不同,但它仍然是一个确定的,可以探知的实体,并且可以展现在一切有思想的人面前.因为人类有理性,所以人类通过自身的努力可以认知这个世界,认知真理.依照马克思主义的观点真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映.因此真理是可以确定,可以被人所发现所认知.也许探求真理可能是人的本性之一,在探求真理的路上可

能遭遇到许多障碍,人们往往会提出多种观点加以争论,但不可否认的是,路的尽头是可以确定的,可以被证明,可以被人们所接受.

二.自由主义报刊理论的基本内涵

李良荣教授在<<新闻学概论>>中将自由主义报刊理论概括为以下四点:

1.报刊独立自主,不受政府干涉;

报刊和政府的关系是自由主义报刊理论中的一个关键性问题, 自由主义报刊理论主张,政府不得采取任何措施来干涉、收买或控制报刊。

2.报刊拥有对政府的监督权;

资产阶级的理论先驱们从权力相互制衡的原则出发,认为除了立法,司法,行政三种权力之间具有相互制约的关系外,公众的舆论无疑是约束权力的一种权力, 这个思想以后就引申为: 报刊是行政,立法,司法以外的国家第四势力或第四种权力。

3.“意见自由市场”和“自我修正”理论;

它的要义指: 让人民群众、让各党各派都利用报刊充分地自由地表达各自的意见.而充分地表达意见的前提是给予人民有关各项事务的充分信息.

4.对事实的信念;

从个体主义至上的价值观出发,自由主义报刊理论强调,新闻报道的最终目的不是向公众灌输某种标准的观点,而是客观的反映现实,让人们对外部世界形成独立的见解.

三.自由主义报刊理论的缺陷

根据自由主义报刊理论的思想,报刊的作用在于报道情况,提供娱乐和出售或

广告.报刊不受政府的任何操纵与控制,从而实现公众的言论自由.现代的自由主义下报刊一方面规定自由的讨论极限,另一方面也在规定政府的限制权利.

自由主义报刊理论的缺陷一------就是没有很好的区分新闻自由与滥用新闻自由.“⑦它的最大缺点,就是对公众通讯工具的逐日进行的工作未能提供严格的标准—简言之,即区分自由和滥用自由的固定公式.它是含糊,不确定的,而且有时是不一致的.”

杰弗逊认为如果报刊损害了个人,就该受惩罚,如果伤害了政府的名誉,就不必付什么责任.这就引发了一个问题:难道损害个人就是滥用新闻自由,而损害政府名誉就不是滥用新闻自由么?仅就自由主义而言,这样的观点我想是也无法立足的.虽然在自由主义中,个人的重要性高于政府,但是假如政府的所作所为是正确的,伤害政府的名誉,这与自由主义报刊理论中“对事实的信念”即客观性报道原则是相背弃的.

<<人权宣言>>第十条: 意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序，任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。从这项条款可以看出新闻自由与滥用新闻自由的界限是法律.“⑧禁止人们吐露就是破坏新闻自由,但是如果发表的是不正当的,恶意的或非法的,他就必须对自己的狂妄的后果负责.”此处同样是以正当性与合法性作为界限.但是这样的区分仍旧十分模糊,不具体.

自由主义报刊理论的缺陷二------就是对滥用新闻自由没有禁止与惩处.

世界上不存在的绝对的自由,否则无法保障他人的自由.如果自由没有限制,那么也就不存在自由.约束是自由之母..我们需要维护新闻自由,同时也需要禁止滥用新闻自由.

厄斯金认为即使发表的观点是错误的,甚至即使不利于国家的利益,只要发行