古代文学 课件 楚辞与屈原

1、多山川河泽，物产丰富。《文心雕龙·物 、多山川河泽，物产丰富。 文心雕龙 物 色篇》 若乃山林皋壤，实文思之奥府。 色篇》：“若乃山林皋壤，实文思之奥府。 略语则阕，详说则繁。 略语则阕，详说则繁。然屈平所以能洞监 之情者， 《风》、《骚》之情者，抑亦江山之助 乎？” 2、巫风盛行：其俗信鬼而好祠，其祠，必 、巫风盛行：其俗信鬼而好祠，其祠， 作歌乐鼓舞以乐诸神。王逸《楚辞章句》 作歌乐鼓舞以乐诸神。王逸《楚辞章句》 楚辞特点： 、想象力丰富， 、语言华美， 楚辞特点：1、想象力丰富，2、语言华美， 3、更具浪漫色彩 、
屈原
屈 原 （ 约 前 339 － 前 278 名平，字灵均。 年 ），名平 ，字灵均。 战国时楚国丹阳人（ 战国时楚国丹阳人（今 湖北秭归） 湖北秭归），为楚王室 支裔。 支裔。
屈原贾生列传》 《史记·屈原贾生列传》：“博 史记 屈原贾生列传 闻强志，明于治乱，娴于辞令。 闻强志，明于治乱，娴于辞令。 入则与王图议国事，以出号令； 入则与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯。 出则接遇宾客，应对诸侯。王 甚任之。 甚任之。”
黄伯思《翼骚序》 宋诸骚， 宋 · 黄伯思《翼骚序》谓：“屈、宋诸骚， 皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物， 皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故 可谓之楚辞。 可谓之楚辞。若‘些’、‘只’、 ‘谇’(suì )、‘蹇’(jiǎn)、‘纷’、‘侘 、 、 傺’(chà chì)者，楚语也。悲壮顿挫，或 者 楚语也。悲壮顿挫， 韵或否者，楚声也。 韵或否者，楚声也。沅、湘、江、澧、修 门、夏首者，楚地也。兰、茝(chǎi)、荃、 夏首者，楚地也。 、 蘅者，楚物也” 药、蕙、若、芷、蘅者，楚物也”。 校定楚辞序》 （《东观余论 · 校定楚辞序》）
《离骚》的内容与结构 离骚》
现实之境：自述美好的家世、 现实之境：自述美好的家世、高贵的品格 受小人馋害， 受小人馋害，遭放逐贬谪 幻想之境：与先代君王讨论治道 幻想之境： 上天求女不得 结局：内心矛盾不可缓解， 结局：内心矛盾不可缓解，“从彭咸之所 居”。
历代《离骚》 历代《离骚》评价
其文约，其辞微，其志洁，其行廉， 其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文 小而其指极大，举类迩而见义远。 小而其指极大，举类迩而见义远。 屈原列传》引淮南王刘安《离骚传》 《史记 · 屈原列传》引淮南王刘安《离骚传》 《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。 离骚》之文， 取兴，引类譬喻。 故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物， 故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗 灵修美人，以媲于君；宓妃佚女， 佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬 贤臣。 贤臣。 王逸《楚辞章句》 王逸《楚辞章句》
离骚
解题 1、遭遇忧愁。司马迁：“离骚者，犹离忧 、遭遇忧愁。司马迁： 离骚者， 班固： 犹遭也； 忧也。 也”，班固：“离，犹遭也；骚，忧也。” 离：罹 2、离别的忧愁。王逸《楚辞章句》：“离， 、离别的忧愁。王逸《楚辞章句》 别也； 愁也。 别也；骚，愁也。” 离：离别 楚辞中多解作“ 前种说法更可信。 楚辞中多解作“罹”，前种说法更可信。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂 棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。 望美人兮天一方。” 苏轼《赤壁赋》 苏轼《赤壁赋》
楚辞注本
《楚辞补注》：宋洪兴祖补注，先录王逸注（《楚 楚辞补注》 宋洪兴祖补注，先录王逸注（ 辞章句》），又采取晋郭璞一派方法 又采取晋郭璞一派方法， 辞章句》），又采取晋郭璞一派方法，增加了许多 新奇的材料。 新奇的材料。 山带阁注楚辞》 清蒋骥注，中华书局版。 《山带阁注楚辞》：清蒋骥注，中华书局版。 楚辞校注》 闻一多校注，古籍出版社。 《楚辞校注》：闻一多校注，古籍出版社。综合前 人研究成果，有独到见解。 人研究成果，有独到见解。 楚辞注疏长编》 游国恩主编，中华书局。 《楚辞注疏长编》：游国恩主编，中华书局。这套 书共分《离骚纂义》 天问》 九歌》 书共分《离骚纂义》、《天问》、《九歌》、《九 招魂》五编。 章》、《招魂》五编。 楚辞选》 马茂元选注，人民文学出版社。 《楚辞选》：马茂元选注，人民文学出版社。楚辞 入门之善本。 入门之善本。
(3)失恋后复杂痛苦的心情 失恋后复杂痛苦的心情 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮 杜若，将以遗兮远者。 《湘夫人》 杜若，将以遗兮远者。(《湘夫人》) 君思我兮然疑作。 《山鬼》 君思我兮然疑作。(《山鬼》) (4)失恋后的自我安慰 失恋后的自我安慰 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 《 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。(《湘夫 人》) 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 (《山鬼》) 《山鬼》
楚辞形制特色： 楚辞形制特色： 1、“兮”字的运用。除《天问》、《卜居》 、 字的运用。 天问》 卜居》 远游》 楚辞作品均用“ 《远游》外，楚辞作品均用“兮”字。 2、特殊的句式。楚辞句式有六言与五言两种 、特殊的句式。 不计语气词“ ），节奏分别为 节奏分别为“ （不计语气词“兮”），节奏分别为“三 三二” 前者主要见于《离骚》 三”和“三二”。前者主要见于《离骚》 《九章》，后者主要见于《九歌》。句法 九章》 后者主要见于《九歌》 参差、韵散结合。 参差、韵散结合。
楚辞与屈原
什么是楚辞？ 什么是楚辞？
“楚辞”之名，首见于《史记·酷吏列传 张汤 楚辞”之名，首见于《史记 酷吏列传 酷吏列传·张汤 楚辞 传》： 庄助使人言买臣，买臣以楚辞与助俱幸。 楚辞与助俱幸 庄助使人言买臣，买臣以楚辞与助俱ຫໍສະໝຸດ Baidu。 汉宫流行楚辞：《汉书》曰：“高祖欲立戚夫人 汉宫流行楚辞： 汉书》 子赵王如意而废太子，后不果。戚夫人泣涕， 子赵王如意而废太子，后不果。戚夫人泣涕， 帝曰： 为我楚舞，吾为若楚歌。 帝曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。’” 刘向编《楚辞》 西汉末年，刘向搜集屈原、 刘向编《楚辞》：西汉末年，刘向搜集屈原、 宋玉等人的作品，辑录成集 。 宋玉等人的作品，
集评
《九歌》纯是性灵语。 九歌》纯是性灵语。 叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞 九歌 九歌》 叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得 此诀。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’ 此诀。如‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’， 正是写出‘目眇眇兮愁予’ 正是写出‘目眇眇兮愁予’来；‘荒忽兮远 观流水兮潺湲’ 正是写出‘ 望，观流水兮潺湲’，正是写出‘思公子兮 未敢言’来，俱有‘目击道存，不可容声’ 未敢言’ 俱有‘目击道存，不可容声’ 之意。 之意。” —— 刘熙载《艺概》 刘熙载《艺概》
鲁迅先生在《汉文学史纲要》中评论《离骚》 鲁迅先生在《汉文学史纲要》中评论《离骚 》 说：“逸响伟辞，卓绝一世。…较之于 则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽， 《 诗 》 ， 则其言甚长 ， 其思甚幻 ， 其文甚丽 ， 其旨甚明， 其影响后来之文章， 其旨甚明 ， ……其影响后来之文章 ， 乃甚或 其影响后来之文章 在三百篇以上。 在三百篇以上。”
九歌的特点： 九歌的特点：
神灵形象的人格化 优美的意境 缠绵哀怨的情感
《湘君》、《湘夫人》 湘君》 湘夫人》
二篇采用《蒹葭》 所谓伊人 在水一方” 所谓伊人， 二篇采用《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”的 企慕情境”手法， “企慕情境”手法，表达思念而又不可得的 企幕之情。 企幕之情。 《湘君》：祭湘君的诗歌，描写湘夫人因思 湘君》 祭湘君的诗歌， 念湘君不可得见而产生的怨慕神伤。 念湘君不可得见而产生的怨慕神伤。 《湘夫人》：湘君等待湘夫人不可得见而产 湘夫人》 生的怨慕之情。 生的怨慕之情。
屈 子 行 吟 图
屈原的思想
1、忠君爱国。主张修明法度，选 、忠君爱国。主张修明法度， 贤任能，联齐抗秦，振兴楚国。 贤任能，联齐抗秦，振兴楚国。 2、自我期许。出身高贵、品行高 、自我期许。出身高贵、 以香草自比， 洁，以香草自比，不与世俗同流 合污。 合污。
屈原的作品
据东汉王逸《楚辞章句》 据东汉王逸《楚辞章句》，共25篇： 篇 《离骚》 、《天问》、 《远游》、《卜居》、《渔父》 离骚》 天问》 远游》 卜居》 渔父》 九歌》 《九歌》 （11篇： 东皇太一 ，云中君 、湘君、 湘夫人、 篇 东皇太一，云中君、湘君、湘夫人、 大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、礼魂） 大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、礼魂） 《九章》（9篇：惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美 九章》 篇 惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、 人、惜往日、桔颂、悲回风）。 惜往日、桔颂、悲回风）
《湘夫人》、《山鬼》细腻的情感描写 湘夫人》 山鬼》
(1)表达思念之情 表达思念之情 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。 《 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《湘夫 人》) 思公子兮徒离忧。 《山鬼》 思公子兮徒离忧。(《山鬼》) (2)对恋人的等待 对恋人的等待 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 《湘夫人》 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。(《湘夫人》) 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？ 《山鬼》 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？(《山鬼》)
《楚辞》独特的文学特征 楚辞》 1、想象力——楚辞最大特征 、想象力 楚辞最大特征
《离骚》中，什么灵氛，什么巫咸，什 离骚》 什么灵氛，什么巫咸， 么丰隆，望舒，蹇脩，飞廉，雷师， 么丰隆，望舒，蹇脩，飞廉，雷师，这 些鬼神，都拉来对面谈话，或指派差事。 些鬼神，都拉来对面谈话，或指派差事。 什么宓妃，什么有娀佚女， 什么宓妃，什么有娀佚女，什么有虞二 都和他商量爱情。凤皇， 姚，都和他商量爱情。凤皇，鸩，鸠， 鶗鴂，都听他使唤，或者和他答话。 鶗鴂，都听他使唤，或者和他答话。
离骚艺术成就
1、香草美人的象征手法 、 2、体式：杂言的开拓，增大了诗歌的表现内 、体式：杂言的开拓， 容 3、意象的开拓 、 落英、坠露、秋兰、木兰、宿莽、江离、 落英、坠露、秋兰、木兰、宿莽、江离、 辟芷 4、语言的创新 、
4、语言的创新 语言的创新 双声叠韵词： 双声叠韵词： 灵均、驰骋、纯粹、贪婪、陆离、逍遥、偃蹇、 灵均、驰骋、纯粹、贪婪、陆离、逍遥、偃蹇、 翱翔、犹豫、 翱翔、犹豫、骄傲 重言： 重言： 謇謇、冉冉、忽忽、菲菲、申申、 謇謇、冉冉、忽忽、菲菲、申申、总总 对偶： 对偶： 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。 前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。
楚辞：以具有楚国地方特色的乐调、 楚辞：以具有楚国地方特色的乐调、 语言、名物创作的诗赋。 语言、名物创作的诗赋。
楚地范围：长江、汉水流域， 楚地范围：长江、汉水流域，相当于 今湖北、湖南、安徽、江苏一带。 今湖北、湖南、安徽、江苏一带。 楚文化的特殊性：楚地在地理、物产、 楚文化的特殊性：楚地在地理、物产、 风俗、民情、制度、语言、 风俗、民情、制度、语言、音乐诸方 面都与中原不同。 面都与中原不同。
1、人、物一体。一方面屈原以香草为配饰， 、 物一体。一方面屈原以香草为配饰， 与其高洁人格吻合；另一方面， 与其高洁人格吻合；另一方面，象征品质 高洁的贤臣。 高洁的贤臣。 2、美人常以比喻楚王。 2、美人常以比喻楚王。 3、恶禽臭物象征谄佞小人 。 、 屈原开创了我国古典文学史上“香草美人” 屈原开创了我国古典文学史上“香草美人” 寄情言志的传统。 寄情言志的传统。
香草美人手法
以美人喻君王： 以美人喻君王： 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 以美人自喻：众女嫉余之蛾眉兮， 以美人自喻：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以 善淫。 善淫。 自喻时，多以弃妇自况， （自喻时，多以弃妇自况，把君臣关系比作夫 妻关系。） 妻关系。）
香草： 香草：象征手法
九歌
概说： 概说：共11篇，闻一多认为，首尾两章《东 篇 闻一多认为，首尾两章《 皇太一》 礼魂》分别为迎神、送神曲， 皇太一》、《礼魂》分别为迎神、送神曲， 中间九章为娱神曲，故称九歌。 中间九章为娱神曲，故称九歌。 创作特征：流传于楚地的祭歌， 创作特征：流传于楚地的祭歌，祭祀神祗所 。（文学史 文学史P116-117） 用。（文学史 ）