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本文的论点是: 做老实人不吃亏 。
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阅读练笔：
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家， 因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被 雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱 点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵， 不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边 做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学 者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相 当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍 才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三 四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博 学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要 勤，同样也是可以变拙为巧的。
用简要语言写出文段中的两个论据：
论据①： 德摩斯梯尼克服天资差的缺陷，苦练50年终成演说家。
论据②：陈正之克服反应迟顿的---精缺品-陷-- ，勤学苦练，终成博学之士。
三、论证 用论据证明观点的过程和方法。
论证方法 举例论证 比喻论证
道理论证 对比论证
---精品---
阅读练笔：
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说 家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准， 常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克 服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对 大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、 跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈 正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小 文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增， 后来无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较 差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。 运用什么论证方法？
从这段文字中我们可以看出作者从正、反两 个方面举例，形成对比，在鲜明的对比中论证了 观点，使论证更有力。
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比喻论证
如果想把艰深抽象的道理说得明白些，还可以用 人们熟知的事物作比喻来证明，形象通俗地阐述观点， 这种论证论点的方法叫做“比喻论证”。 例如：俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。“磨脑 子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配 叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书，是一次与智者的对 话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清 气爽，心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是 不该长久疏远的。
议论文阅读指导
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议论文的定义
议论文是用逻辑、推理和证明， 阐述作者的立场和观点的一种文体。 这类文章或从正面提出某种见解、 主张，或是驳斥别人的错误观点。 新闻报刊中的评论、杂文或日常生 活中的感想等，都属于议论文的范 畴。
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议论文又叫说理文，它是一种 剖析事物、论述事理、发表意见、 提出主张的文体。作者通过摆事 实、讲道理、辨是非，以确定其 观点正确或错误，树立或否定某 种主张。议论文应该观点明确、 论据充分、语言精炼、论证合理、 有严密的逻辑性。
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一、议论文三要素：
论点 论据 １ 、论点：
论证
论点 ：作者的主张、看法、观点。 （正确、鲜明）
注意：议论文一般只有一个
论点，有的还围绕中心论点提出
几个分论点，分论点也是用来证
明中心论点的。
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２、寻找或提炼论点的方法：
（一）、看题目 （二）、看开头 （三）、看结尾 （四）、看中间 （五）、自己归纳
举例论证 ---精品---
道理论证
可以用经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警
句以及人们公认的定理公式、甚至用自己的分析等来证
明论点，这就是我们说的“道理论证”。
例如：创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。
王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远 的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难 险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的,
本文的论点是： 勤出智慧。
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二、论据：
论据：证明论点的材料。（真实可信）
１ 、论据的种类
①事实论据 是有代表性的事例、 史实。
②道理论据
某种正确的理论、 名言警句、公理等。
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阅读练笔：
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小 时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手 所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对 手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年 如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最 有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈 正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要 读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就 读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学 之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样 也是可以变拙为巧的。
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阅读练笔：
老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社会，老 实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而，随着社会的发 展进步，老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。 不老实的人可能会得意于一时，但最终吃亏的还是他们。 象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被 拆穿的那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机 钻营的人，可能一时会受到某个上司的赏识，但他会永 远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明误”，不老实 的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看，还是做 老实人不吃亏。
所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新
的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希
望到达光辉的顶点。
wenku.baidu.com
从这段文字中可以看出，作者采用了道理论证（引用论证
）的方法。引用王安石的话论证了“要想创新，就必须要具备坚
定的信念”这一观点。
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对比论证
例如：翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾 险些射死自己的管仲，从而成就霸业；蔺相如谅 解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美 谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又 有哪一个能做出一番事业呢？
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勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家， 因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被 雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱 点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵， 不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边 做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学 者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相 当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍 才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三 四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博 学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要 勤，同样也是可以变拙为巧的。
用简要语言写出文段中的两个论据：
论据①： 德摩斯梯尼克服天资差的缺陷，苦练50年终成演说家。
论据②：陈正之克服反应迟顿的---精缺品-陷-- ，勤学苦练，终成博学之士。
三、论证 用论据证明观点的过程和方法。
论证方法 举例论证 比喻论证
道理论证 对比论证
---精品---
阅读练笔：
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说 家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准， 常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克 服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对 大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、 跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈 正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小 文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增， 后来无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较 差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。 运用什么论证方法？
从这段文字中我们可以看出作者从正、反两 个方面举例，形成对比，在鲜明的对比中论证了 观点，使论证更有力。
---精品---
比喻论证
如果想把艰深抽象的道理说得明白些，还可以用 人们熟知的事物作比喻来证明，形象通俗地阐述观点， 这种论证论点的方法叫做“比喻论证”。 例如：俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。“磨脑 子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配 叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书，是一次与智者的对 话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清 气爽，心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是 不该长久疏远的。
议论文阅读指导
---精品---
议论文的定义
议论文是用逻辑、推理和证明， 阐述作者的立场和观点的一种文体。 这类文章或从正面提出某种见解、 主张，或是驳斥别人的错误观点。 新闻报刊中的评论、杂文或日常生 活中的感想等，都属于议论文的范 畴。
---精品---
议论文又叫说理文，它是一种 剖析事物、论述事理、发表意见、 提出主张的文体。作者通过摆事 实、讲道理、辨是非，以确定其 观点正确或错误，树立或否定某 种主张。议论文应该观点明确、 论据充分、语言精炼、论证合理、 有严密的逻辑性。
---精品---
一、议论文三要素：
论点 论据 １ 、论点：
论证
论点 ：作者的主张、看法、观点。 （正确、鲜明）
注意：议论文一般只有一个
论点，有的还围绕中心论点提出
几个分论点，分论点也是用来证
明中心论点的。
---精品---
２、寻找或提炼论点的方法：
（一）、看题目 （二）、看开头 （三）、看结尾 （四）、看中间 （五）、自己归纳
举例论证 ---精品---
道理论证
可以用经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警
句以及人们公认的定理公式、甚至用自己的分析等来证
明论点，这就是我们说的“道理论证”。
例如：创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。
王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远 的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难 险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的,
本文的论点是： 勤出智慧。
---精品---
二、论据：
论据：证明论点的材料。（真实可信）
１ 、论据的种类
①事实论据 是有代表性的事例、 史实。
②道理论据
某种正确的理论、 名言警句、公理等。
---精品---
阅读练笔：
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小 时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手 所压倒。可他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对 手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年 如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最 有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈 正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要 读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就 读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学 之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样 也是可以变拙为巧的。
---精品---
阅读练笔：
老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社会，老 实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而，随着社会的发 展进步，老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。 不老实的人可能会得意于一时，但最终吃亏的还是他们。 象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被 拆穿的那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机 钻营的人，可能一时会受到某个上司的赏识，但他会永 远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明误”，不老实 的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看，还是做 老实人不吃亏。
所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新
的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希
望到达光辉的顶点。
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从这段文字中可以看出，作者采用了道理论证（引用论证
）的方法。引用王安石的话论证了“要想创新，就必须要具备坚
定的信念”这一观点。
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对比论证
例如：翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾 险些射死自己的管仲，从而成就霸业；蔺相如谅 解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美 谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又 有哪一个能做出一番事业呢？