中国古代服饰特点及演变
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“存天理,灭人欲”的思想,作为维护封建统治的理论根 据加以倡导,其目的在于去掉人们的任何反抗意识。这种 理学观点影响到人们的着装,使宋朝的服装一改唐朝服饰 旷达华贵,恢弘大气的特点,服装造型封闭,颜色严肃淡 雅,色调趋于单一。
元朝时期
元朝时期蒙古族男子 以蒙古装束(便于骑射的 质孙服)为主;汉族男子 则以长袍为主。
魏晋时期
男子穿衣敞胸露臂,衣服 披肩,追求轻松、自然、 随意;
女子服饰则长裙拖地,大 袖翩翩,饰带层层叠叠, 优雅而飘逸。
南北朝时期
南北朝时期,少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服 饰。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策,使秦汉以来冠服旧制 得以延续。
隋唐时期
隋唐时期,服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的 景象。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙,襦裙是唐代妇女的主要服式。
我们了解了伟大祖国的服饰进化史,知道了服饰除满足人们物质生活的需要外, 服饰还同社会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习俗及审美观念紧密相连。 总的来说,它是一些诸要素复杂的纵横交错所产生的一个体系。
对各朝代服饰的研究,加深我们对历史的了解,加深我们对服饰的认识,加深 我们对传统文化的欣赏力,同事,以此增长我们的课外知识,从而拓广了我们的 视野,增强我们对服饰的认识能力和审美观。
清朝女子服饰:妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以旗 袍为主,旗袍衣身修长,衣袖短窄,与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛 冠,潇洒富丽,纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。旗装以它用料 节省,制作简便和穿着方便,取代了古代的衣裙,这是后人易于接受 的主要原因。
感想
历史是社会的镜子,它完全真实地反映了社会的兴衰存亡,毫无保留地记载 着人们在不同的时期内的生活状况;而服装,也堪称历史的镜子。这面镜子是独 特的,因为服饰本身就是历史的一部分。当我们细致地观察某个时期的服装形式、 风格,会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来了。而纵观中华服饰的发展史, 我们可以看到,随着社会的革新,经济的迅速发展,人们文化素质的不断提高, 审美观念也在发生着变化。不同的着装反映着不同人的思想追求.审美情趣和一 个民族的精神风貌。同时,服饰文化是一个民族个性的重要标志之一。服装作为 一种民族现象,具有鲜明的民族性。
明代官服中最具特点的是乌纱帽,乌纱帽翅因戴者官职、身份不同而 各异。其形制前低后高,两旁各插一翅,通体皆圆。帽内另用网巾以 束发。
明朝的儒生文士男子服饰,大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣, 头戴四方平定巾。
清朝时期
清朝男子服饰:长袍马褂是清朝男子最常穿的服饰。马褂是穿在长袍外 面的短褂子,长度只到腰际,袖仅掩肘,短衣短袖便于骑马,所以叫 “马褂”。平日所戴的便帽就是瓜皮小帽,颜色是外面黑,里面红。
唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化,唐贞观至开元 年间十分流行胡服新装。
宋朝服饰
宋朝的服装一改唐朝服饰旷达华贵,恢弘大气的特点,服 装造型封闭,颜色严肃淡雅,色调趋于单一。 △男装一般百姓多穿交领或圆领的长袍,只是黑白两种颜 色。 △女子一般着有绶环的素雅襦裙、披帛、花冠。
改变这一切原因,来自于理学思想 宋朝统治者注重文治,竭力推崇程朱理学,把朱熹
秦汉时期
秦代服饰与战国时无大差别, 保持中国服饰深衣的基本形制。 秦汉服装面料仍重锦绣。纹绣多 有山云鸟兽或植物花样,织锦有 各种复杂的几何菱纹。
秦汉时期,将阴阳五行思想渗 进服饰文化中。汉代祭服延用"大 制度",遵从古礼穿冕服佩绶、佩 玉。皇帝、公卿、诸侯均用大, 只是在所系玉石的串珠或丝绳的 质地上加以区别。皇太后、太后、 公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲 蚕服、朝见服和婚礼服的形式都 采用深衣制。
元朝贵族妇女,常戴一 顶高高长长的帽子。袍子 宽大且长,常要两个婢女 在后面帮忙拉着袍角。平 民女子仍旧以短襦长裙为 主要装束 。
明朝时期
明太祖朱元璋称帝后,为了恢复汉族的礼仪,便制定了以周汉、唐宋 为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰,而官员则以「补服」为常 服,头戴乌纱帽,身穿圆领衫。所谓「补服」,是指在袍衫前有一块 方形刺绣图案的官服,文官图为飞禽,武官图为猛兽。用袍衫颜色和 图案的分别来区分官阶品位。
在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系, 一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修 长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。
唐朝服饰形成了独特的开放浪漫风格。袒胸、裸臂、披纱、大袖、长 裙是唐代妇女最典型着装形象。 女装男性化是唐代社会开放的表现之一, 妇女穿着男装是当时一种时尚。
中
国
古
代
服
饰
Baidu Nhomakorabea
1606
特
点
班 第 二
及 演
组变
背景
中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”,服饰排在 了第一位,由此可见它在生活中的重要位置。在这个历 史悠久的衣冠大国,不仅有丰富的考古资料记录其服饰 发展的历史,在古代神话、史书、诗词、小说以及戏曲 中,与服饰有关的记载也随处可见。伴随着民族间的相 互融合,服饰的样式和穿着习俗不断演变,历代服饰不 仅朝代之间有明显的差别,同一朝代的不同时期也有显 著的变化,种种不同时期不同风格的服饰见证了时代的 变迁。
原始社会时期
原始人将兽皮拼接成衣服御寒, 多以兽皮为材料,以兽齿、鱼骨、 石珠、海贝为装饰。上古时期人类 的服饰在原始经济基础的条件下, 人们以毛皮围系于下腹部,或许为 了御寒、或许为了遮羞和装饰。不 论处于何种原因,原始服装已经开 始出现。由此,揭开了中国服装史 的序幕。
夏商西周时期
商朝上衣下裳是中国最早的衣 裳制度的基本形式。上衣象征 天,下裳象征地。上玄下黄的 服饰就来源于对天地的崇拜。 到了周朝,中国的冠服制度也 在这奴隶社会顶峰时期出现。 从此,衣冠等级在服饰中有了 严格的区分。
春秋战国时期
春秋战国时期诞生了一种重 要的汉服---深衣。深衣是直筒 式的长衫,把衣、裳连在一起 包住身子,分开裁但是上下缝 合,因为“被体深邃”,因而 得名。深衣延续了汉服交领右 衽的特点,在社会上影响很大, 不论贵贱男女、文武职别,都 可以穿着。裙分为曲裾和直裾 两种样式,外观区别在于下身 是否有围绕的线条。
元朝时期
元朝时期蒙古族男子 以蒙古装束(便于骑射的 质孙服)为主;汉族男子 则以长袍为主。
魏晋时期
男子穿衣敞胸露臂,衣服 披肩,追求轻松、自然、 随意;
女子服饰则长裙拖地,大 袖翩翩,饰带层层叠叠, 优雅而飘逸。
南北朝时期
南北朝时期,少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服 饰。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策,使秦汉以来冠服旧制 得以延续。
隋唐时期
隋唐时期,服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的 景象。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙,襦裙是唐代妇女的主要服式。
我们了解了伟大祖国的服饰进化史,知道了服饰除满足人们物质生活的需要外, 服饰还同社会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习俗及审美观念紧密相连。 总的来说,它是一些诸要素复杂的纵横交错所产生的一个体系。
对各朝代服饰的研究,加深我们对历史的了解,加深我们对服饰的认识,加深 我们对传统文化的欣赏力,同事,以此增长我们的课外知识,从而拓广了我们的 视野,增强我们对服饰的认识能力和审美观。
清朝女子服饰:妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以旗 袍为主,旗袍衣身修长,衣袖短窄,与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛 冠,潇洒富丽,纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。旗装以它用料 节省,制作简便和穿着方便,取代了古代的衣裙,这是后人易于接受 的主要原因。
感想
历史是社会的镜子,它完全真实地反映了社会的兴衰存亡,毫无保留地记载 着人们在不同的时期内的生活状况;而服装,也堪称历史的镜子。这面镜子是独 特的,因为服饰本身就是历史的一部分。当我们细致地观察某个时期的服装形式、 风格,会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来了。而纵观中华服饰的发展史, 我们可以看到,随着社会的革新,经济的迅速发展,人们文化素质的不断提高, 审美观念也在发生着变化。不同的着装反映着不同人的思想追求.审美情趣和一 个民族的精神风貌。同时,服饰文化是一个民族个性的重要标志之一。服装作为 一种民族现象,具有鲜明的民族性。
明代官服中最具特点的是乌纱帽,乌纱帽翅因戴者官职、身份不同而 各异。其形制前低后高,两旁各插一翅,通体皆圆。帽内另用网巾以 束发。
明朝的儒生文士男子服饰,大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣, 头戴四方平定巾。
清朝时期
清朝男子服饰:长袍马褂是清朝男子最常穿的服饰。马褂是穿在长袍外 面的短褂子,长度只到腰际,袖仅掩肘,短衣短袖便于骑马,所以叫 “马褂”。平日所戴的便帽就是瓜皮小帽,颜色是外面黑,里面红。
唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化,唐贞观至开元 年间十分流行胡服新装。
宋朝服饰
宋朝的服装一改唐朝服饰旷达华贵,恢弘大气的特点,服 装造型封闭,颜色严肃淡雅,色调趋于单一。 △男装一般百姓多穿交领或圆领的长袍,只是黑白两种颜 色。 △女子一般着有绶环的素雅襦裙、披帛、花冠。
改变这一切原因,来自于理学思想 宋朝统治者注重文治,竭力推崇程朱理学,把朱熹
秦汉时期
秦代服饰与战国时无大差别, 保持中国服饰深衣的基本形制。 秦汉服装面料仍重锦绣。纹绣多 有山云鸟兽或植物花样,织锦有 各种复杂的几何菱纹。
秦汉时期,将阴阳五行思想渗 进服饰文化中。汉代祭服延用"大 制度",遵从古礼穿冕服佩绶、佩 玉。皇帝、公卿、诸侯均用大, 只是在所系玉石的串珠或丝绳的 质地上加以区别。皇太后、太后、 公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲 蚕服、朝见服和婚礼服的形式都 采用深衣制。
元朝贵族妇女,常戴一 顶高高长长的帽子。袍子 宽大且长,常要两个婢女 在后面帮忙拉着袍角。平 民女子仍旧以短襦长裙为 主要装束 。
明朝时期
明太祖朱元璋称帝后,为了恢复汉族的礼仪,便制定了以周汉、唐宋 为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰,而官员则以「补服」为常 服,头戴乌纱帽,身穿圆领衫。所谓「补服」,是指在袍衫前有一块 方形刺绣图案的官服,文官图为飞禽,武官图为猛兽。用袍衫颜色和 图案的分别来区分官阶品位。
在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系, 一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修 长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。
唐朝服饰形成了独特的开放浪漫风格。袒胸、裸臂、披纱、大袖、长 裙是唐代妇女最典型着装形象。 女装男性化是唐代社会开放的表现之一, 妇女穿着男装是当时一种时尚。
中
国
古
代
服
饰
Baidu Nhomakorabea
1606
特
点
班 第 二
及 演
组变
背景
中国人习惯把日常生活概括为“衣食住行”,服饰排在 了第一位,由此可见它在生活中的重要位置。在这个历 史悠久的衣冠大国,不仅有丰富的考古资料记录其服饰 发展的历史,在古代神话、史书、诗词、小说以及戏曲 中,与服饰有关的记载也随处可见。伴随着民族间的相 互融合,服饰的样式和穿着习俗不断演变,历代服饰不 仅朝代之间有明显的差别,同一朝代的不同时期也有显 著的变化,种种不同时期不同风格的服饰见证了时代的 变迁。
原始社会时期
原始人将兽皮拼接成衣服御寒, 多以兽皮为材料,以兽齿、鱼骨、 石珠、海贝为装饰。上古时期人类 的服饰在原始经济基础的条件下, 人们以毛皮围系于下腹部,或许为 了御寒、或许为了遮羞和装饰。不 论处于何种原因,原始服装已经开 始出现。由此,揭开了中国服装史 的序幕。
夏商西周时期
商朝上衣下裳是中国最早的衣 裳制度的基本形式。上衣象征 天,下裳象征地。上玄下黄的 服饰就来源于对天地的崇拜。 到了周朝,中国的冠服制度也 在这奴隶社会顶峰时期出现。 从此,衣冠等级在服饰中有了 严格的区分。
春秋战国时期
春秋战国时期诞生了一种重 要的汉服---深衣。深衣是直筒 式的长衫,把衣、裳连在一起 包住身子,分开裁但是上下缝 合,因为“被体深邃”,因而 得名。深衣延续了汉服交领右 衽的特点,在社会上影响很大, 不论贵贱男女、文武职别,都 可以穿着。裙分为曲裾和直裾 两种样式,外观区别在于下身 是否有围绕的线条。