中国古代文学的文化特征
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中Baidu Nhomakorabea古代文学的文化特征
• 儒家思想凝结了深厚的现实主义传统 • 道家的影响,对生命沉重的忧患意识和不 为现实所屈服的浪漫主义色彩
中国古代文学的文化特征
• • • • 一、关注现实的理性精神 1.内涵:关注焦点是人间而非天国 2.中国古代神话的人文色彩 3.中国古代传说的理性色彩
中国古代文学的文化特征
中国文人的生死观
• • • •
儒家的道德主义理想的生死观 重视丧礼和祭祀 道义作为判断生死价值的推断 追求道德、人格、事业的不朽
中国文人的生死观
• 道家:“长生” • 自然主义的生死观 • 佛家:生死轮回,灵魂不灭的生死观
中国古代文学的文化特征
• 3.“文以载道”思想对中国古代文学的深刻影 响 • (1)为古代文学注入了政治热情,和进取精 神,培养了文学家的社会责任感和使命感, 使得作家重视国家和人民的群体利益 • (2)文学沦为政治的附庸,削弱了其主体意 识和个性自由,
中国古代文学的文化特征
• • • • • • 三、写意手法和中和之美 (一)写意手法 1.内涵:古代文学重要的性质是抒情 2.文化特征 非追求写实,而注重写意。 (1)中国古代文学是古代社会的生动画卷, 成为了解传统文化的最好窗口 • (2)古代文学追求的不是真实,而是空灵
• 二、“文以载道”的教化传统 • 1.内涵:以诗文为教化手段的文学功用观的古代 重要文学观念 • 2.发展阶段 • (1)春秋儒家的诗教 • (2)唐宋古文家明确提出“文以载道”奠定了古 代文学的基本精神 • (3)宋代的理学“文以载道”是指文学价值在于 阐述经典的道理凸显其社会功利性 • (4)近代(梁启超等)强调文学对社会人生的影 响,通过形象评价人生发挥文学的感化教育功能
中国古代文学的文化特征
• 三、写意手法和中和之美 • (二)中和之美 • 1.内涵:文学创作中反对片面化和极端,追 求中正和谐,无过也无不及 • 2.“诗教”强调温柔敦厚的创作方法。作品 中有节制地宣泄感情不过分强烈地表达。 诸如怨而不怒。
传统思想对中国古典文学的影响
• 儒家:赋予古典文学浓厚的忧患意识和凝 重的伦理品格; • 道家:开启一种自由的艺术精神,对文学 创作的影响是积极的; • 佛家:促使士大夫文学幽深清远的审美情 趣的产生,通俗文学的因果报应模式的形 成。 • 三家思想共同作用导致抒情文学中天人合 一,情景交融的意境产生。
• 儒家思想凝结了深厚的现实主义传统 • 道家的影响,对生命沉重的忧患意识和不 为现实所屈服的浪漫主义色彩
中国古代文学的文化特征
• • • • 一、关注现实的理性精神 1.内涵:关注焦点是人间而非天国 2.中国古代神话的人文色彩 3.中国古代传说的理性色彩
中国古代文学的文化特征
中国文人的生死观
• • • •
儒家的道德主义理想的生死观 重视丧礼和祭祀 道义作为判断生死价值的推断 追求道德、人格、事业的不朽
中国文人的生死观
• 道家:“长生” • 自然主义的生死观 • 佛家:生死轮回,灵魂不灭的生死观
中国古代文学的文化特征
• 3.“文以载道”思想对中国古代文学的深刻影 响 • (1)为古代文学注入了政治热情,和进取精 神,培养了文学家的社会责任感和使命感, 使得作家重视国家和人民的群体利益 • (2)文学沦为政治的附庸,削弱了其主体意 识和个性自由,
中国古代文学的文化特征
• • • • • • 三、写意手法和中和之美 (一)写意手法 1.内涵:古代文学重要的性质是抒情 2.文化特征 非追求写实,而注重写意。 (1)中国古代文学是古代社会的生动画卷, 成为了解传统文化的最好窗口 • (2)古代文学追求的不是真实,而是空灵
• 二、“文以载道”的教化传统 • 1.内涵:以诗文为教化手段的文学功用观的古代 重要文学观念 • 2.发展阶段 • (1)春秋儒家的诗教 • (2)唐宋古文家明确提出“文以载道”奠定了古 代文学的基本精神 • (3)宋代的理学“文以载道”是指文学价值在于 阐述经典的道理凸显其社会功利性 • (4)近代(梁启超等)强调文学对社会人生的影 响,通过形象评价人生发挥文学的感化教育功能
中国古代文学的文化特征
• 三、写意手法和中和之美 • (二)中和之美 • 1.内涵:文学创作中反对片面化和极端,追 求中正和谐,无过也无不及 • 2.“诗教”强调温柔敦厚的创作方法。作品 中有节制地宣泄感情不过分强烈地表达。 诸如怨而不怒。
传统思想对中国古典文学的影响
• 儒家:赋予古典文学浓厚的忧患意识和凝 重的伦理品格; • 道家:开启一种自由的艺术精神,对文学 创作的影响是积极的; • 佛家:促使士大夫文学幽深清远的审美情 趣的产生,通俗文学的因果报应模式的形 成。 • 三家思想共同作用导致抒情文学中天人合 一,情景交融的意境产生。