第三章 马克思主义哲学的实践观
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实用主义:实践与思维一样都是人受到环境刺激后所作 出的反应,是人用来调整和控制环境的工具
南斯拉夫的“实践派”哲学:“实践是人的一种理想活 动,是人实现其生命的最理想的潜在可能性的一种活动, 所以实践本身便成了一种目的”
2020/2/9
8
3.马克思主义哲学的实践概念
(1)实践的矛盾本性
实践是人所特有的活动,它既具有主观目的性,又具 有客观物质性
的程度上发展起来”
2020/2/9
18
第二节 实践的形式、结构和过程
❖ 马克思主义哲学对实践的本质和特点的科学概括、对实 践在人与世界关系中的基础地位的深刻揭示,是建立在 对实践的形式、结构和过程的正确理解基础上的
2020/2/9
15
2.实践是人与社会关系的基础
生产实践表现为人与自然的关系,也表现为人与人之间的社会关 系。马克思:“为了进行生产,人们相互之间便发生一定的联系 和关系” 实践不仅是人与社会关系形成的基础,而且也是人与社会关系发 展的决定力量
马克思:“全部社会生活在本质上是实践的”
2020/2/9
马克思:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程 开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念 地存在着”
动物活动的计谋性与人类实践的自觉目的性。马克思: “有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别 开来”
2020/2/9
13
3.实践是社会性的、历史性的活动
任何实践都是在一定社会关系中进行的,实践活动赖 以进行的条件和手段都是由社会提供的,甚至实践活 动所改造和探索的对象也是人们社会活动的产物
第三章 马克思主义哲学的实践观
❖ 对实践的正确理解和实践观的合理建构,是马 克思主义哲学变革的关键
❖ 科学实践观是马克思主义哲学的理论基础和核 心内容
❖ 实践的观点由此也成为马克思主义哲学的首要 的、基本的观点
2020/2/9
1
第一节 实践在人与世界关系中的基础地位
实践的观点之所以是马克思主义哲学的首要的基本的观 点,就是因为实践在人与世界的关系中具有基础性的地 位
16
3.实践是人与自身关系的基础
人通过实践,既改造了客观世界,同时也改造了人类自身
一方面,人类在实践活动中形成并确证了自己特殊的本质。 马克思:“正是在改造对象世界中,人才真正证明自己是 类存在物”
另一方面,人类通过实践也不断地展示、强化和扩大着自 己的本质力量
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马克思:“工业的历史和工业的已经产生的对象性的存 在,是一本打开了的关于人的本质力量的书”
马克思:“不仅五官感觉,而且所谓精神感觉、实践感 觉(意志、爱等等),一句话,人的感觉、感觉的人性, 都只是由于它的对象的存在,由于人化的自然界,才产 生出来的。”
恩格斯也指出:“人的思维的最本质的和最切近的基础,
正是人所引起的自然界的变化,而不仅仅是自然界本身;
人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样
毛泽东:实践是“主观见之于客观的东西”
2020/2/9
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(3)马克思主义哲学对实践本质的揭示
实践是变革现实的活动,“变革现实”也包括准备阶 段的探索活动。列宁:“实践应当也包括天文学上的 观察、发现等等的实践”
所谓实践,就是人类有目的地进行的能动地改造和探 索现实世界的一切社会性的客观物质活动
2020Baidu Nhomakorabea2/9
6
(2)客观唯心主义的实践概念
● 德国古典哲学家黑格尔:实践是一种有目的的活动, 是达到真理的整个认识过程中的一个环节 ;只有通过 实践,人们才能由主观的观念达到客观真理
(3)唯心主义实践概念的共同特点
● 唯心主义哲学家都把实践看作是一种纯粹的精神活动
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(4)唯心主义实践概念的现代版本
实践活动的内容、形式和人类的实践能力不断地发生 着历史性的变化
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三、实践是人与世界关系的根本基础
1.实践是人与自然关系的基础
人是通过实践同自然界发生关系的,实践既是人类借 以从自然界分化独立出来的根本力量,也是人与自然 统一的基础
马克思:生产实践是“整个现存的感性世界的基础”。 “感性世界”或“人化自然”深刻地体现了人与自然 在实践基础上的统一
在实践中蕴藏着全部人与世界关系的秘密,人与世界关 系的丰富内容就是人类实践活动的具体展开
马克思指出:“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西, 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的 解决”
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一、实践的本质
1.旧唯物主义的实践概念 (1)某些旧唯物主义哲学家对实践的重视
培根:“正如在社会中,每个人的能力总是最 容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥 出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在 技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才 会暴露出来”
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一、实践的本质
狄德罗:“观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验 则证实组合的结果”;要获得新的认识,应该用精确的 实验“查问自然”,“有意用一些最奇怪的试验来挑逗 自然”
费尔巴哈:“理论所不能解决的那些疑难,实践会给你 解决”
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(2)旧唯物主义实践概念的局限性
旧唯物主义者中,像培根和狄德罗这样把科学实验看作 是对客观对象的能动作用的人毕竟是很少的,大多数人 都不懂得实践的能动作用
旧唯物主义者没有对实践概念作出全面的、科学的解释 和论证
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2.唯心主义的实践概念
(1)主观唯心主义的实践概念
中国古代哲学家王守仁:“行之明觉精察处便 是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动 处,便即是行了”
德国古典哲学家费希特:实践是“自我”产生 和设定“非我”的能动活动
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(2)马克思主义哲学对实践的矛盾本性的分析
马克思主义哲学辩证地分析了实践的矛盾本性,强调
必须从主观与客观、人与世界的对立统一关系中去把
握实践
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马克思:“环境的改变和人的活动或自我改变的一致, 只能被看作是并合理地理解为革命的实践”
列宁:主体和客体、主观和客观的“交错点==人的和 人类历史的实践”
11
二、实践的特点
1.实践是客观的、物质的和感性的活动
实践是通过人与客观世界的实际的相互作用而引起客 观世界的变化的对象性活动,是人与世界之间实实在 在的物质、能量和信息的变换过程 实践活动的过程和结果都是可以感知的,所以它又被 称为“感性的活动”
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2.实践是有意识、有目的的自觉活动
南斯拉夫的“实践派”哲学:“实践是人的一种理想活 动,是人实现其生命的最理想的潜在可能性的一种活动, 所以实践本身便成了一种目的”
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3.马克思主义哲学的实践概念
(1)实践的矛盾本性
实践是人所特有的活动,它既具有主观目的性,又具 有客观物质性
的程度上发展起来”
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第二节 实践的形式、结构和过程
❖ 马克思主义哲学对实践的本质和特点的科学概括、对实 践在人与世界关系中的基础地位的深刻揭示,是建立在 对实践的形式、结构和过程的正确理解基础上的
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2.实践是人与社会关系的基础
生产实践表现为人与自然的关系,也表现为人与人之间的社会关 系。马克思:“为了进行生产,人们相互之间便发生一定的联系 和关系” 实践不仅是人与社会关系形成的基础,而且也是人与社会关系发 展的决定力量
马克思:“全部社会生活在本质上是实践的”
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马克思:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程 开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念 地存在着”
动物活动的计谋性与人类实践的自觉目的性。马克思: “有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别 开来”
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3.实践是社会性的、历史性的活动
任何实践都是在一定社会关系中进行的,实践活动赖 以进行的条件和手段都是由社会提供的,甚至实践活 动所改造和探索的对象也是人们社会活动的产物
第三章 马克思主义哲学的实践观
❖ 对实践的正确理解和实践观的合理建构,是马 克思主义哲学变革的关键
❖ 科学实践观是马克思主义哲学的理论基础和核 心内容
❖ 实践的观点由此也成为马克思主义哲学的首要 的、基本的观点
2020/2/9
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第一节 实践在人与世界关系中的基础地位
实践的观点之所以是马克思主义哲学的首要的基本的观 点,就是因为实践在人与世界的关系中具有基础性的地 位
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3.实践是人与自身关系的基础
人通过实践,既改造了客观世界,同时也改造了人类自身
一方面,人类在实践活动中形成并确证了自己特殊的本质。 马克思:“正是在改造对象世界中,人才真正证明自己是 类存在物”
另一方面,人类通过实践也不断地展示、强化和扩大着自 己的本质力量
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马克思:“工业的历史和工业的已经产生的对象性的存 在,是一本打开了的关于人的本质力量的书”
马克思:“不仅五官感觉,而且所谓精神感觉、实践感 觉(意志、爱等等),一句话,人的感觉、感觉的人性, 都只是由于它的对象的存在,由于人化的自然界,才产 生出来的。”
恩格斯也指出:“人的思维的最本质的和最切近的基础,
正是人所引起的自然界的变化,而不仅仅是自然界本身;
人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样
毛泽东:实践是“主观见之于客观的东西”
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(3)马克思主义哲学对实践本质的揭示
实践是变革现实的活动,“变革现实”也包括准备阶 段的探索活动。列宁:“实践应当也包括天文学上的 观察、发现等等的实践”
所谓实践,就是人类有目的地进行的能动地改造和探 索现实世界的一切社会性的客观物质活动
2020Baidu Nhomakorabea2/9
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(2)客观唯心主义的实践概念
● 德国古典哲学家黑格尔:实践是一种有目的的活动, 是达到真理的整个认识过程中的一个环节 ;只有通过 实践,人们才能由主观的观念达到客观真理
(3)唯心主义实践概念的共同特点
● 唯心主义哲学家都把实践看作是一种纯粹的精神活动
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(4)唯心主义实践概念的现代版本
实践活动的内容、形式和人类的实践能力不断地发生 着历史性的变化
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三、实践是人与世界关系的根本基础
1.实践是人与自然关系的基础
人是通过实践同自然界发生关系的,实践既是人类借 以从自然界分化独立出来的根本力量,也是人与自然 统一的基础
马克思:生产实践是“整个现存的感性世界的基础”。 “感性世界”或“人化自然”深刻地体现了人与自然 在实践基础上的统一
在实践中蕴藏着全部人与世界关系的秘密,人与世界关 系的丰富内容就是人类实践活动的具体展开
马克思指出:“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西, 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的 解决”
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一、实践的本质
1.旧唯物主义的实践概念 (1)某些旧唯物主义哲学家对实践的重视
培根:“正如在社会中,每个人的能力总是最 容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥 出来,所以同样隐蔽在自然中的事情,只是在 技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才 会暴露出来”
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一、实践的本质
狄德罗:“观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验 则证实组合的结果”;要获得新的认识,应该用精确的 实验“查问自然”,“有意用一些最奇怪的试验来挑逗 自然”
费尔巴哈:“理论所不能解决的那些疑难,实践会给你 解决”
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(2)旧唯物主义实践概念的局限性
旧唯物主义者中,像培根和狄德罗这样把科学实验看作 是对客观对象的能动作用的人毕竟是很少的,大多数人 都不懂得实践的能动作用
旧唯物主义者没有对实践概念作出全面的、科学的解释 和论证
2020/2/9
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2.唯心主义的实践概念
(1)主观唯心主义的实践概念
中国古代哲学家王守仁:“行之明觉精察处便 是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动 处,便即是行了”
德国古典哲学家费希特:实践是“自我”产生 和设定“非我”的能动活动
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(2)马克思主义哲学对实践的矛盾本性的分析
马克思主义哲学辩证地分析了实践的矛盾本性,强调
必须从主观与客观、人与世界的对立统一关系中去把
握实践
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马克思:“环境的改变和人的活动或自我改变的一致, 只能被看作是并合理地理解为革命的实践”
列宁:主体和客体、主观和客观的“交错点==人的和 人类历史的实践”
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二、实践的特点
1.实践是客观的、物质的和感性的活动
实践是通过人与客观世界的实际的相互作用而引起客 观世界的变化的对象性活动,是人与世界之间实实在 在的物质、能量和信息的变换过程 实践活动的过程和结果都是可以感知的,所以它又被 称为“感性的活动”
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2.实践是有意识、有目的的自觉活动