汉语言文学毕业论文涉及三国-探析《三国演义》的诸葛亮形象2

探析《三国演义》的诸葛亮形象

摘要：《三国演义》是我国文学史上“四大名著”之一，他成功地刻画出了诸葛亮的这一彪炳千古的文学形象《三国演义》中的诸葛亮不但是一位具有卓越军事才能的治国奇才，还是一位鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞之士，深得人们的喜爱。就《三国演义》中诸葛亮的文学形象进行详细的分析研究。

关键词：《三国演义》；诸葛亮；文学形象；治国奇才

目录

前言 (1)

一、诸葛亮生平 (1)

二、《三国演义》中诸葛亮的形象分析 (2)

（一）诸葛亮是一位用兵如神的军事奇才 (2)

（二）诸葛亮是一位善于周旋的外交高手 (3)

（三）诸葛亮是一位忠贞的爱国之士 (3)

三、《三国演义》塑造诸葛亮形象的艺术手法分析 (4)

（一）史实与虚构 (4)

（二）铺垫与衬托 (5)

（二）夸张与渲染 (5)

结论 (6)

参考文献 (7)

前言

在长篇章回小说《三国演义》中，诸葛亮这一人物形象让罗贯中竭尽心血和才华，采用大量笔墨进行刻画，使这一人物不但成为我国古典文学人物中一个光彩照人的艺术典型，并因此形成了这一丰富复杂的文学形象，对我国的民族精神以及民族性格都产生了相当深远的影响。诸葛亮这一成功的文学形象也被认为是《三国演义》的核心人物，是整部小说的灵魂所在，甚至有人发出这样的疑问，如果《三国演义》去掉诸葛亮这一形象，那么《三国演义》还有什么看头，还能够成为四大名著之一吗?可见诸葛亮这一形象在《三国演义》中的地位是何等重要。

一、诸葛亮生平

诸葛亮生于公元181年，字孔明，是三国时期蜀汉的著名政治家和军事家。在东汉末年北方发生大乱，诸葛亮的叔父诸葛玄就带着诸葛亮四姐弟从山东辗转到了襄阳，后诸葛玄被刘表上疏推荐为豫章太守，大约一年诸葛玄被杀，从此以后诸葛亮无依无靠，开始独立生活。诸葛亮和其弟等以建安二年，即公元197年来到隆中开始“躬耕陇亩”，当然诸葛亮到隆中并不是完全是为了“苟活性命”，偏偏“未有须臾忘天下事”，并勤奋读书，广结天下好友，自比管仲、乐毅，急切希望能够在未来大有一番事业。随后在建安十二年，受到司马徽和徐庶的推荐，受刘备三顾茅庐之请而出山。但刘备三顾茅庐中，诸葛亮曾给他提出先占领荆州和益州，获取西南各民族的大力支持之后，再和孙吴联于对抗曹操，之后再想统一天下的大业的建议，这就是《三国演义》中有名的“隆中对”。之后诸葛亮在跟随刘备期间，为刘备提出了许多策略以帮助刘备成就大业，如联合孙权进攻曹操，成功取得“赤壁之战”的胜利，得到了荆州和益州两地，后又极力说服刘备称帝建立蜀国，诸葛亮任蜀国丞相。在刘备死后，诸葛亮又受到刘备的遗托，全力辅佐刘后主，军国大事全部由他操劳。在诸葛亮当政期间，赏罚分明、励精图治、任人唯贤、抑制豪强，并推行了屯田政策，对民族关系进行了有力的改善[1]。在建兴十二年的时候，诸葛亮和司马懿在渭南征战，病死于五丈原军中，被葬在定军山，时年54岁，谥号为忠武。

二、《三国演义》中诸葛亮的形象分析

诸葛亮是《三国演义》中国进行精心塑造、全力歌颂的一个理想人物，那么诸葛亮既然作为以理想人物，那么他所扮演的角色也就不会过于单一。其实，自从诸葛亮这一人物形象被载入《三国志》之后，基本历史形象就已经被定性了，但是在个文学作品中的文学形象却一直有所变化，直到之后的《三国演义》的出现，才把诸葛亮的文学形象完整呈现[2]。关于《三国演义》中的诸葛亮形象，各人有各人的看法，清代毛纶、毛宗冈父子把他认为“比管、乐则过之，比伊、吕则兼之，是古今来贤相中第一奇人”[3]，鲁迅先生则认为他“多智而近妖”[4]，现代人的看法也多为“政治、军事、外交无所不能、无所不精的贤相”典型“贤人而兼智者”或者“忠贞的典范，智慧的化身”，等等，无论是那一周公看法，都离不开智慧惊人、才能绝世、忠贞之士这儿点。在《三国演义》中，是这样描述诸葛亮的“可比兴周朝八百余年姜子牙，旺汉江山四百余载张子房”[5]，还有“有经纶济世之才，补完天地之于”，更有“万古之人不及”的“天下第一人”之称等等，概括来说就是不但用兵如神、运筹帷幄，具有卓越的治国之才，还有智慧忠贞、鞠躬尽瘁的美好品德。其实，仔细观察《三国演义》中的诸葛亮还具有一定的悲剧色彩。

（一）诸葛亮是一位用兵如神的军事奇才

罗贯中在《三国演义》中把诸葛亮的军事才华展现的淋漓尽致，成功地塑造出了一位指挥若定，用兵如神的“军师”形象。首先他能够根据刘备的实际情况，高瞻远瞩制定出适合刘备集团长期发展的军事战略。诸葛亮给刘备所制定的军事战略主要有两个：一是在刘备三顾茅庐的时候为刘备所做的长久发展战略，也就是“隆中对”。对之后的三国局势进行观察不难发现，刘备集团自诸葛亮为之制定过军事战略之后，一切变化均在诸葛亮的预料之中。刘备也从之前的被动挨打，占领荆州和益州，一步步的鼎足一方。可以说是对诸葛亮军事眼光中的高瞻远瞩进行了充分的证明，足以称得上是杰出的军事家，另外，一个军事战略就是在刘备逝世之后，诸葛亮所制定的结好东吴，共同讨伐曹魏的战略，其实这一战略也可以看成是“隆中对”之中的一部分。因为“隆中对”中曾有在刘备立足之后“以待天下有变，则命一上将，将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川”，这样便可一步步的成就霸业，复兴汉室。但是之中所期盼的“天下之变”这一大

好时机并没有出现，反而曹魏的实力依然相当的强大，蜀国的关羽、张飞等大将军亡故，赵云年龄也大，刘备都已驾鹤西去，也不会再出秦川。在这种情况下，诸葛亮依然选择继续北伐，以弱攻强。这一战略计划，现代人看来有些穷兵默武，自找灭亡，其实当时政治形式，任何一个集团的最终目的就是消灭其他割据势力，统一国家，实现天下太平。诸葛亮则就从蜀国的这一政治角度，并坚信统一大业必须有蜀国完成，所以说他数次北伐的战略构想，并不是在违背历史的发展规律，只是当时社会条件以及历史发展的必然要求，那就是完成统一大业，至于这一军事战略的实施结果，并不能作为判断战略对错的标准，也仍然把诸葛亮的运筹帷幄以及高瞻远瞩进行了表现[6]。

（二）诸葛亮是一位善于周旋的外交高手

《三国演义》中的诸葛亮还是一位外交高于，他善于从全局的利益出发确定出外交方略，高瞻远瞩，机智聪慧，且巧舌如簧，往往在关键时刻挺身而出，把危机成功的化解。最典型的例子，应该就是赤壁之战前夕，诸葛亮出使吴国了吧。当时的刘备兵败夏口，蜀国的政治形势也变得相当的被动，非常需要借助于孙权的力量，来对付曹操，但是当时曹操也非常的精明，在诸葛亮达到东吴之前，就发布檄文，声称要率领百万大军和孙权一起共同讨伐刘备，并永结盟好，而且孙权身边的重臣也纷纷主张投降曹操，孙权也是犹豫不决。想要在这个时候说服孙权，困难相当的大。诸葛亮先在大堂之上，采用相当高的舌战技巧以及机智灵活的外交计谋，舌战群儒，力挽狂澜，之后又成功的采用激将法和抚慰之术，让孙权清楚的看到了不战而降的后果以及必胜的希望，让孙权答应了出兵，展示了自己高超绝妙的外交才华。另外他还用自己高超的外交才华，成功的说服过精通水战且机制狡猾的周瑜。

（三）诸葛亮是一位忠贞的爱国之士

《三国演义》中诸葛亮除了以上军事奇才之外，另一个给人留下深刻印象的就是他的忠贞，他的忠贞不仅仅只表现在诚恳提拔自己的刘备身上。还包括那个懦弱不堪的刘后主，他仍然是鞠躬尽瘁，死而后己《出师表》之中的肺腑之言，可以说把诸葛亮对蜀汉王朝至死不渝的忠诚进行了集中折射，句句感激刘备的知遇之恩，并一心想要完成兴复汉室的伟业。另外刘备在托孤之时，曾公开宣明:“若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取”，其后主治国无能、昏庸懦弱，但