书法与美学
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书法鉴赏
倪跃骏
二○一○年四月
导
一、什么是书法
论
二、书法艺术与中国传统文化的源
第一章
汉字起源与书体演变概述
第一节
汉字的起源
一、古代的“六书”理 论 关于汉字的构成法,《周礼》、班固《汉 书·艺文志》和许慎《说文解字》都说有六种, 即象形、指事、会意、形声、假借、转注,后世 称之为“六书”。
象形 形声
楷书
第五节
行书
王羲之
第六节
草书
第二章
怎样欣赏书法
多
见
多
闻
多
比
多
思
第一节 第二节 第三节 第四节
民族传统方面 时代精神方面 作者个性方面 气韵意境方面
第三章
书法美的创造
第一节
书法的结体美
一、平衡对称
二、多样统一
三、对比照应
第二节 书法的意境美
第三节 书法的格调美
指事
会意 转注
假借
象形文字
指事文字
会意文字
形声文字
假借文字
转注文字
二、汉字与书法 中国汉字的形体演变,大体上经历了甲骨 文——大篆——小篆——隶书——草、行楷等几 个阶段,这是符合文字的发展由繁到简、由不规 范到规范的规律的。中国书法艺术是以汉字为基 础的。甲骨文、大篆、小篆、可以合称为篆书, 那么,篆、隶、楷、行、草便构成中国书法的五 大字体. 在我国的历史上,字体的发展中,又有着丰 富多彩的书体艺术,这就汇成了我国书法多元素、 多流派、个性化等纷呈的表现形式。
一、格调
二、布局
三、款式
1.关于题跋、题款的字体 2.关于题跋、题款所占的空间和位置 3、关于印章的处理 4.关于楹联的题跋、题款和用章 5.作品赏析
第四章
书法与姐妹艺术的融会贯通
第一节 第二节
书法艺术的内容与形式 书法与绘画 书法与古诗词 书法与表演艺术
第三节 第四节
第五章
书法艺术的风格化与个性化
第一节
金石之风格
第二节
碑帖之神韵
第三节
“二王”之风貌
王羲之
王献之
第四节
唐代之气度
颜真卿
柳公权
ห้องสมุดไป่ตู้
第五节
笔墨之情趣
第六章
书法的哲学观社会观
书法艺术的哲学观 书法艺术的社会观
第一节 第二节
第七章
书法美学告诉我们什么
第一节 第二节 第三节
第二节
篆书
从书体的归类上,我们把甲骨文、 籀文、金文、秦篆都归并到篆书一节。
一、甲骨文概说
(一)籀(zhou)文
(二)金文、石鼓文
二、秦篆
第三节
隶书
一、关于“八分”
隶书又称左书、史书、八分。汉末叫 汉分,秦末也叫秦分。 关于八分,历来有种种不同的说法。
二、从秦隶到汉隶
第四节
书法美学告诉我们如何亲近生活 书法美学告诉我们如何去理解书法艺术
书法美学告诉我们如何去感悟艺术的“意蕴”
倪跃骏
二○一○年四月
导
一、什么是书法
论
二、书法艺术与中国传统文化的源
第一章
汉字起源与书体演变概述
第一节
汉字的起源
一、古代的“六书”理 论 关于汉字的构成法,《周礼》、班固《汉 书·艺文志》和许慎《说文解字》都说有六种, 即象形、指事、会意、形声、假借、转注,后世 称之为“六书”。
象形 形声
楷书
第五节
行书
王羲之
第六节
草书
第二章
怎样欣赏书法
多
见
多
闻
多
比
多
思
第一节 第二节 第三节 第四节
民族传统方面 时代精神方面 作者个性方面 气韵意境方面
第三章
书法美的创造
第一节
书法的结体美
一、平衡对称
二、多样统一
三、对比照应
第二节 书法的意境美
第三节 书法的格调美
指事
会意 转注
假借
象形文字
指事文字
会意文字
形声文字
假借文字
转注文字
二、汉字与书法 中国汉字的形体演变,大体上经历了甲骨 文——大篆——小篆——隶书——草、行楷等几 个阶段,这是符合文字的发展由繁到简、由不规 范到规范的规律的。中国书法艺术是以汉字为基 础的。甲骨文、大篆、小篆、可以合称为篆书, 那么,篆、隶、楷、行、草便构成中国书法的五 大字体. 在我国的历史上,字体的发展中,又有着丰 富多彩的书体艺术,这就汇成了我国书法多元素、 多流派、个性化等纷呈的表现形式。
一、格调
二、布局
三、款式
1.关于题跋、题款的字体 2.关于题跋、题款所占的空间和位置 3、关于印章的处理 4.关于楹联的题跋、题款和用章 5.作品赏析
第四章
书法与姐妹艺术的融会贯通
第一节 第二节
书法艺术的内容与形式 书法与绘画 书法与古诗词 书法与表演艺术
第三节 第四节
第五章
书法艺术的风格化与个性化
第一节
金石之风格
第二节
碑帖之神韵
第三节
“二王”之风貌
王羲之
王献之
第四节
唐代之气度
颜真卿
柳公权
ห้องสมุดไป่ตู้
第五节
笔墨之情趣
第六章
书法的哲学观社会观
书法艺术的哲学观 书法艺术的社会观
第一节 第二节
第七章
书法美学告诉我们什么
第一节 第二节 第三节
第二节
篆书
从书体的归类上,我们把甲骨文、 籀文、金文、秦篆都归并到篆书一节。
一、甲骨文概说
(一)籀(zhou)文
(二)金文、石鼓文
二、秦篆
第三节
隶书
一、关于“八分”
隶书又称左书、史书、八分。汉末叫 汉分,秦末也叫秦分。 关于八分,历来有种种不同的说法。
二、从秦隶到汉隶
第四节
书法美学告诉我们如何亲近生活 书法美学告诉我们如何去理解书法艺术
书法美学告诉我们如何去感悟艺术的“意蕴”