自由浪漫的青裤瑶婚俗

自由浪漫的青裤瑶婚俗
从古至今，男女婚事，多数都由父母支配、靠媒人说合，几经周折，才能成就。

然而，部分青裤瑶人的婚姻，却是横生妙趣、别具一格。

在这里，自古以来男女恋爱纯属自由。

他们不用父母操心，不请媒人传书带信，不要
彩礼，更不设宴请客，婚礼筒朴大方。

只要男女两厢情愿，便大功告成。

他们的婚姻从恋
爱到成亲，一般要经过“凿壁探婚”、“火塘定情”、“深夜接亲”三个阶段。

一、凿壁探婚
凡有女儿的人家，父母都要预先给姑娘准备一间招揽小伙子的专用房屋──“探婚”。

姑娘小伙的幽会，便在这里进行。

青裤瑶人的房屋，通常为土木结构的楼房。

楼下以土筑墙或石片垒砌，用于关养牲畜；楼上是木板墙壁，供人住宿。

楼梯置室外，直通大门。

“探婚房”就设置在紧靠楼门边的
侧屋中。

当女儿长到十四、五岁时，父母就将其安置到“探婚房”里独身居住。

在“探婚房”
紧靠大门口梯子一边的木板墙壁的中央，凿有一个小手指头大小的洞，叫做“探婚洞”。

洞口的高低，正好与姑娘的床铺平行，对着姑娘的枕头。

若是哪个小伙子看中这家姑娘，
便在夜深人静之时，悄然来到姑娘的“探婚房”的“探婚洞”口外，用一根铅笔大小，两
尺左右长的小竹杆或圆形小木棍──“探婚棒”，摸索着伸入“探婚洞”内，轻轻搅动，
将已经入睡姑娘唤醒。

姑娘听到“探婚棒”的搅动声，知道有小伙来相会了，便立即穿衣
起床，对着“探婚洞”与小伙子细语交谈。

如果姑娘觉得小伙子比较合意，便点燃油灯，
打开大门，将小伙子请进屋来。

姑娘把火塘拨旺，两人相对地坐在火塘边，轻声细语，互
叙衷肠。

要是两人谈得情投意合，便慢语轻歌，直到天明。

倘若见了面，经过初步交谈，
有一方感到不如意，双方稍坐片刻，小伙子便自动离去。

由于纯系自由婚姻，每个少男少女，可以任意选择伴侣，也可同时找几个对象探婚，
谈情说爱，从中择优录取自己最如意的人。

因此，有的姑娘“探婚房”墙上的“探婚洞”
也因小伙子的频繁光临，被逐渐磨擦而变得越来越大了。

二、火塘定情
男女双方经过探婚，逐步认识有了感情，于是双方频频接触。

小伙子每天晚上定时到
姑娘家里来，两人对坐火塘边体面诉情怀，吐露肺腑之言。

他们不是谈心，便是对歌叙情，絮语绵绵、情歌悠悠，直至雄鸡高唱，东方破晓，方才依依惜别！对于这种约会，父母兄长，装着视而不见，听而不闻，不加干涉，任其所以。

但按族中规矩，夜间幽会绝对不允
许在屋外进行，也只能“君子动口不动手”。

小伙姑娘经常往来，日久天长，感情加深，情意增浓。

于是，小伙子便买来绣花丝线，赠给心爱的姑娘，姑娘将这些礼物，精心制作成绣花绑带，回赠给自己如意的郎君。

互赠
信物后，双方就算定婚了。

他们既不要媒证，也不用征求父母的同意，男女双方决定就算数。

三、深夜接亲
随着男女双方年龄的增长，感情的加深，到了十七、八岁，便是他们接近结婚的时期。

结婚日期，他们不择良辰吉日，不算命卜相，全由姑娘小伙自己商定。

他们的婚事，只在
婚前几天，才告诉双方父母，父母则热情支持。

婚礼在深夜举行。

一般在凌晨一、二点钟的时候，小伙子独自一人或请一、二人作伴，带着给姑娘的新鞋新袜，到姑娘家接亲。

这时，姑娘换上新衣服、新裙子，戴上母亲结婚
时外婆给的祖传银首饰（新娘在婚后几天，便取下藏起来，等到自己的女儿长大出嫁时，
再转送给她作嫁妆，继续往下传，若有几个女儿，便平均分配），梳妆打扮好后，便跟着
小伙子一道，连夜赶到男家成亲。

既不要父母兄妹陪送，也不要娘家的陪嫁，空手而去，
婚事简朴。

新娘随新郎一起进了男家门，就有几个男方寨中的内亲和年轻姑娘跑进碓房，把空碓
舂得震天响。

“平平”的碓声传遍山野，全寨的人们便知道这家的新娘进屋了。

双方不办酒席，也不布置新房。

次日早上，新娘邀请全寨同姓的姑娘及年轻媳妇到家来吃一顿家常便饭。

下午，全寨
的姑娘媳妇又分别请新娘吃一餐粗茶淡饭，表示从此互相结识，和睦共处。

三天后，新娘由男方寨里的几个年轻姑娘陪着回娘家。

娘家由母亲磨豆腐款待。

新娘
回到娘家，她的父亲和家中所有的男人都要回避，不能同新娘见面。

饭后，新娘又与陪同
来的姑娘们一道回新郎家。

新娘回到新郎家，稍为休息后，又独自一人回娘家住宿。

新娘
在娘家住过这一夜后，就到男家长住了。

过十天后，娘家兄弟（或者嫂妹）挑着五、六斤重的糯米饭，一大块圆形的糯米粑，
几斤酒、几斤肉。

到男方家去认亲，男家热情接待。

当客人离开时，男家要回赠多于女方
挑来数量的同样礼品。

三天后，新娘新郎二人一道，到女方家回门，拜望岳父、岳母，整
个婚礼到此便千结束。

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