成语学习文言文的钥匙
巧用成语学习文言文词法
巧用成语学习文言文词法
巧用成语学习文言文词法、古今异义和句法
一、成语中的通假字：
例：图穷匕见、一曝十寒、拨乱反正
二、利用成语理解古今词义的差别
例：亡羊补牢、赴汤蹈火、是可忍，孰不可忍
三、利用成语理解一词多义
例：短兵相接和兵连祸接中兵的不同意思
四、利用成语来理解词类活用
例：“狼吞虎咽”和“蚕食鲸吞”中的、、、都是名词作状语，可理解为“像。
那样”
五、利用成语来理解文言句法：
成语中保留着宾语前置的各种形式，如：何去何从、皮之不存，毛将焉附
否定句中代词宾语前置，如：时不我待、尔无我虞，我无尔诈
介词宾语前置：如：夜以继夜、一言以蔽之
“是”“之”使宾语前置，如：唯利是图、马首是瞻、何罪之有练习：
月晕而风蚕食鲸吞虎踞龙盘星罗棋布土崩瓦解车载斗量口诛笔伐令行禁止不速之客日新月异集思广益日薄西山目空一切雾失楼台飞沙走石正本清源兵不血刃不耻下问不远万里草菅人命有口皆碑草木皆兵不胫而走高枕无忧耳目一新雷厉风行管窥蠡测生死肉骨打草惊蛇气壮山河丧权辱国良药苦口息事宁人赏心悦目鱼肉百姓木雕泥塑不可理喻龙腾虎跃斗折蛇行蜂拥而至耳熟能详独善其身未雨绸缪风雨同舟先礼后兵朝秦暮楚春华秋实焚书坑儒乌合之众道听途说风餐露宿忘乎所以曾经沧海身体力行求全责备风流云散博学审问奉行故事衣锦还乡不伦不类。
关于刻苦学习的成语文言文
关于刻苦学习的成语文言文【篇一：关于刻苦学习的成语文言文】悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦博览群书豁然开朗学而不厌博学强记不耻下问孜孜不倦循序渐进融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书破万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通入主出奴三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食顿学累功闭户读书只要功夫深，铁棒磨成针不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士笃实好学道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长、够不？不够再加点【篇二：关于刻苦学习的成语文言文】出自：清曹雪芹《红楼梦》第八十二回：自古道：成人不自在,自在不成人。
关于勤奋好学的成语文言文
关于勤奋好学的成语文言文篇一：勤奋好学成语文言文原文如下:精勤求精,劳苦功高。
——《礼记·学记》又曰:勤能补拙。
——《荀子劝学》翻译:勤奋努力才能技艺高超。
勤奋好学是中华民族的传统美德,历史上有许多关于勤奋好学的成语和名言警句。
例如,“精勤求精,劳苦功高”意为勤奋努力才能技艺高超。
还有“勤能补拙”这句话,意思是勤奋能够弥补自身的不足。
这些成语和名言警句都强调了勤奋好学的重要性,鼓励人们坚持不懈地努力学习,不断提高自己的能力和素质。
除了在历史上留下的印记,勤奋好学的精神也在现代社会中得到了广泛的弘扬和应用。
在现代教育中,勤奋好学的学生往往能够获得更好的成绩和更高的评价。
在工作中,勤奋好学的员工能够在工作中取得更好的表现和更高的绩效。
因此,勤奋好学是一种非常重要的品质和态度,它可以帮助我们不断提高自己的能力和素质,实现自己的人生价值。
此外,勤奋好学还可以带来许多实际的好处。
通过勤奋学习,我们可以掌握更多的知识和技能,提高自己的综合素质。
这些知识和技能可以帮助我们更好地适应社会和工作环境,更好地实现自己的人生目标。
同时,勤奋好学还可以培养我们的自信心和毅力,让我们更加坚韧和坚定。
这些都是非常宝贵的品质和能力,值得我们去弘扬和培养。
篇二：勤奋好学成语文言文示例如下:原文:勤勖好学,谓之君子。
——《礼记·中庸》拓展:勤勖好学,是中国传统文化中一个著名的成语。
它用现代汉语表达的意思是,勤奋努力地学习,叫做君子。
这个成语强调了学习和努力对于成为君子的重要性,也体现了中国古代君子的美德。
在《礼记·中庸》中,这句话被记载为“勤勖好学,谓之君子”。
这句话中的“勤勖”指的是勤奋努力,而“好学”则指的是善于学习。
这两者结合在一起,就强调了一个人勤奋努力、善于学习的品质,这是成为君子的必要条件。
在古代,君子不仅仅是一个道德上的概念,也代表了一种社会地位。
如果一个人能够勤奋努力地学习,并且善于思考,就能够在社会中有很高的地位,成为众人的榜样。
成语——学习文言文的钥匙(1)
看图
猜成语
他山之石，可以攻玉
成语—学习文言知识的钥匙
高三语文
马晓丽
说出下列成语的文言现象
第一组:
一暴十寒
厉兵秣马 一唱百和 被发文身
图穷匕见 拨乱反正
第二组：
顾影自怜
不可名状
不务正业
三顾茅庐 奋不顾身 不名一文 沽名钓誉 不急之务 除恶务尽
课堂练习
同学们自由写出包含
文言现象的成语
布置作业：
1.各组从所学文言文中抽出含有“
穷”“因”“举”“当”“之”“ 其”等字的语句，然后解释本字， 并找出与之相关的成语。
找出含有典故的成语，越多越好，
如“洛阳纸贵” “举案齐眉”等。
成语竞猜
最大的本领—— 开天辟地 最大的被子—— 铺天盖地 最大的影集— 包罗万象 最反常的气候— 晴天霹雳
高考链接
而曜好臧否人物，曜每言论，弘微
常以他语乱之。（2017全国1《宋史·谢
弘微传》）
后青州大蝗，侵入平原界辄死。
（2017全国2《后汉书 ·赵熹传》）
章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪
元祐诸臣（2017全国3《宋史许将传》）
成语——了解古代文化的一扇窗口 1、纪时。如: 寅吃卯粮 半夜三更 2、科举。 如：独占鳌头 名落孙三 3、建筑。如：大相径庭 雕梁画栋 4、服饰。如：峨冠博带 纨绔子弟 5、器物。如：奉为圭臬 觥筹交错 6、度量衡。如：壁立千仞 锱铢必较 7、军事。如：大动干戈 折戟沉沙 8、艺术。 如：入木三分 胶柱鼓瑟 9、宗教。 如：三教九流 四大皆空 10、避讳 如：皮里阳秋 （原为皮里春秋）
成语——一把学习文言文的钥匙
… …
鱼 ” 学 生只 要略 一 思考 ， ， 问题 就 可迎 刃 而解 了。 如 实词 又
“ ”文 言 文 中一般 解释 为“ 味” 比今 义“ 闻 的 气味” 臭 ， 气 ， 难
范 围大 些 ， 生 易 受定 式思 维 的 影响 ， 学 望文 生 义 ； 借 助 但
惊” 意 思 ， 动 ” 使 … … 动” “ 邦 定 国 ” “ ” 的 “ 即“ ；安 的 安
成语 “ 臭未 干 ” 乳 来帮 忙 ， 答案 也 就 出来 了。 除 此之 外 ， 一词 多义 现 象在 成语 中也 是俯 拾 即是 ， 比
虫： 口
是 “ …… 安” “ ” 使 … …定 ” 使 ， 定 是“ 。
不 分胜 负（ 失败 ）
２通假 字 。 语 中也 有通 假 字 ， ： 乱反 正（ ）图 ． 成 如 拨 返 、 穷 匕见 （ ）一暴 十 寒（ ） 等。 现 、 曝 等
三 、 系成 语 学 习文 言句 法 联
故— — 故 步 自封（ 与新 相对 ） 非 亲非 故（ 明 友 ） 老
１成语 中的宾 语前 置现 象 ∥‘ ． 岁不 我与 ”“ 、 时不我 待
昔” 。 等
备— — 德 才兼 备 （ 具备 ， 有 ） 关怀备 至（ 到 ， ） 具 周 尽
戒备森 严 （ 防备 ）
当 — 势 不 可 当（ 挡 ） 首 当其 冲（ — 抵 对着 ， 对 ） 面 安步 当车 （ 当作 ） 负— — 负 隅 顽抗 （ 仗 ， 依 凭借 ） 忘 恩 负义 （ 弃 ） 背
积 极 的审美 愿 望 ， 发 学生 创造 性思 维 ， 激 培养 学 生正 确 的
古代文言文的常用成语与典故
古代文言文的常用成语与典故古代文言文是中国古代文学的重要组成部分，其独特的语言风格和丰富的文化内涵深受后人喜爱和借鉴。
其中，成语和典故作为古代文言文的重要表达方式，被广泛应用于文章、诗词和对话中。
本文将介绍古代文言文中常见的成语和典故，并分析其背后的文化意义和应用场景。
一、常用成语1. 一言九鼎这是《史记·卫将军骠骑列传》中的成语，意为“一句话像九鼎之重”。
源于古代圣贤周公的铸九鼎，象征国家权威和尊严。
形容言辞权威，具有重要影响力。
2. 以卵击石此成语出自《淮南子·人间训》。
比喻力量悬殊，以微弱势力去对抗强大敌人，自取灭亡。
3. 不胫而走出自古代文学家刘向的《列子注》。
比喻消息传播非常快，形容信息迅速传播，犹如脚不离地而走。
4. 指鹿为马原出自西汉丞相赵高在秦始皇面前，故意把马说成鹿，想考验秦始皇的智慧。
后用来形容故意颠倒黑白、混淆是非的行为。
5. 守株待兔源于战国时期的故事。
比喻不思进取，固守成规，等待机会从天而降。
二、典故的运用1. 相敲做《水浒传》本典故源自《水浒传》中的故事，比喻相互勾结，共同做坏事。
在古代的文言文中，可以用于描述勾结势力的行为。
2. 钟鼎人家这一典故出自《吕氏春秋》中的故事，意思是为了钱利而背叛友谊。
用于古代文言文中，可以形容一个人对朋友的背叛行为。
3. 抛砖引玉出自《礼记·玉藻》。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品，以增强自身的学识和文化。
在古代文言文中，可以用来进行谦虚陈述，表达对他人的敬重和欣赏。
4. 老骥伏枥，志在千里出自《史记·苏秦列传》。
比喻老年人依然怀抱远大的志向和壮志。
用于古代文言文中，可以形容人的精神风貌，展现不达目标坚持奋斗的决心。
5. 鸟语花香出自《史记·张良列传》中的故事，比喻春天的景色美好。
在古代文言文中，可以用于描写美好的自然景色，增加文章的艺术性和生动性。
通过对古代文言文常用成语和典故的介绍，我们可以看到这些成语和典故不仅仅是表达一种意思，更是一种文化传承和价值观的体现。
成语——学习文言文的钥匙..34页PPT
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
பைடு நூலகம்
成语——学习文言文的钥匙..
成语——学习文言知识的金钥匙
综上所述，古汉语的各个知识点，都不乏 成语用例。成语具有、易于记忆、便于提 取等特点，易于引起简洁精辟、信息量大 学生的兴趣，因而在帮助学生记忆和使用 文言词语意义和语法规则时，作为一种互 相印证、拓展补充的教学辅助手段，具有 无可替代的作用。结合成语学习文言文， 不但有利于文言文的学习，还可以加深对 成语的理解，一举两得，不亦乐乎？
文言句式
判断句 省略句 被动句 倒装句： 定语后置 宾语前置 状语后置 主谓倒装
二、借助成语来把握文言句式
1.省略句 一驴拉车，不前。鞭之，仍不前；再鞭 之，乃卧地。一学者见状，附驴耳曰：“ 再不好好拉车，让你当语文老师兼班主任 。”即起，狂奔。
二、借助成语来把握文言句式
省略句
一驴拉车，（ ）不前。（ ）鞭之， （ ）仍不前；（ ）再鞭之，（ ） 乃卧地。一学者见状，附驴耳曰：“再不好好拉 车，让你当语文老师兼班主任。”（ ）即起 ，（ ）狂奔。
（以……为耻；认为……对的，认为……错的）
光宗耀祖 正本清源 （使……光耀；使……正，使……清）
三、借助成语理解词类活用
(3）动词中形容词的活用
量入为出 救死扶伤 道不拾遗 劳民伤财 闭月羞花 众口铄金 既来之则安之
四、借助成语来掌握一词多义
如：道：道不拾遗（道路） 坐而论道（道理、规律） 得道多助，失道寡助（仁政） 即以其人之道还治其人之身（方法） 说长道短（说） 又如： 兵：短兵相接斩木为兵（兵器） 兵强马壮（军队） 草木皆兵损兵折将（士兵） 纸上谈兵（兵法）
五、借助成语来学习文言虚词
而：哀而不伤 （连词表转折，却） 不胫而走 （连词表承接，就） 侧目而视 侃侃而谈 （连词，表修饰） 具体而微 （连词，表并列） 引而不发 （连词表转折，却）
初中文言文常用成语归纳
初中文言文常用成语归纳中国文言文是中国传统文化的重要组成部分，也是中学语文教学的重点内容之一。
其中，成语是文言文中不可或缺的一部分，它不仅体现了古人的智慧和思维方式，还能够丰富我们的语言表达。
下面将对初中阶段常用的文言文成语进行归纳，帮助同学们更好地掌握和运用。
一、学习努力类1. 无微不至(形容关心周到)：《左传·僖公十二年》中有“无微不至”的用法。
2. 志存高远(形容人坚定远大的理想和志向)：《礼记·礼运篇》中有“志存高远”的用法。
3. 孜孜不倦(形容勤奋努力)：《左传·文公十七年》中有“孜孜不倦”的用法。
二、友谊互助类1. 扶摇直上(比喻人努力向上)：《庄子·天人》中有“扶摇直上”的用法。
2. 推陈出新(比喻抛弃陈旧，创造新的)：《汉书·劳动志下》中有“推陈出新”的用法。
3. 众志成城(比喻众人齐心协力)：《史记·项羽本纪》中有“众志成城”的用法。
三、劝勉自励类1. 前怕狼后怕虎(比喻因畏惧而犹豫不决)：《荀子·明法》中有“前怕狼后怕虎”的用法。
2. 深思熟虑(形容认真思考)：《史记·陈涉世家》中有“深思熟虑”的用法。
3. 功在不舍(形容为实现目标不怕付出辛苦)：《战国策·赵策四》中有“功在不舍”的用法。
四、描述美好风景类1. 锦绣前程(比喻美好的未来)：《后汉书·刘望之传》中有“锦绣前程”的用法。
2. 绿树成荫(形容树木茂盛，提供遮阴)：《庄子·彩丝》中有“绿树成荫”的用法。
3. 春回大地(比喻万物复苏，春天到来)：《左传·庄公四年》中有“春回大地”的用法。
五、言谈举止类1. 庸人自扰(比喻无事自扰；形容庸碌无能的人)：《论语·子罕》中有“庸人自扰”的用法。
2. 出口成章(形容说话或写作出色)：《东汉·班彪·出使安息书》中有“出口成章”的用法。
成语——一把学习文言文的钥匙
成语——一把学习文言文的钥匙作者：袁堂芹来源：《中学课程辅导高考版·教师版》2010年第05期摘要:学生结合成语学习文言文不失为一条捷径。
关键词:成语;文言文;钥匙中国分类号:G424 文献标识码:A文章编号:1992-7711(2010)4-040 -01大家喜闻乐见的成语同文言文有着千丝万缕的联系,因为有相当一部分成语就是从古文中精炼出来的。
例如:守株待兔、分崩离析、游刃有余、揭竿而起、深谋远虑、脱颖而出…即使是现代化成语也在很大程度上沿袭着古文的语法、语义特点。
因此,结合成语学古文不失为一条方便之路。
笔者认为不妨从以下几个方面着手学习。
一、巧借成语学习古文句法。
1.省略句式。
例如:现代成语中有:不以(之)为然、不以(之)为意、风行(于)一时、束之(于)高阁、鹤立(于)鸡群、逐鹿(于)中原、不见(于)经传。
而古文中也有类似的用法:融亦以(之)为然、摄书置(于)床上(《肥水之战》)、而范雎以(之)为忧(《六国论》)2.倒装句式。
例如:现代成语中有:唯命是从(唯从命)、时不我待(时不待我)、夜以继日(以夜继日)、一言以蔽之(以一言蔽之)、持之以恒(以恒持之)、嗤之以鼻(以鼻嗤之)、相濡以沫(以沫相濡)、含糊其辞(其辞含糊)。
而古文中也有类似的用法:孜孜焉唯进修是急(《问说》);何陋之有?(《陋室铭》);渺渺兮予怀(《赤壁赋》);甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)3.互文句法。
例如:现代成语中有:心狠手辣、嘘寒问暖、革故鼎新、不即不离。
而古文中也有类似的用法:背盟败约、厚韩亲魏(《六国论》);追亡逐北、因利乘便(《过秦论》);信而见疑忠而被谤(《屈原列传》);忠不必用兮,贤不必以(《涉江》)。
二、巧借成语理解古文虚词。
1.虚词“之”的用法。
(1)作代词用。
例如:现代成语中有:取而代之、有则改之、取之不尽。
而古文中也有类似的用法:以手拂之,其印自落(之:代词,它)(《活板》);桓侯故使人问之(之:代词,他)(《扁鹊见蔡桓公》)(2)作助词用,译成“的”。
利用成语促进文言文学习的有效性
利用成语促进文言文学习的有效性作者：尹和平马延利来源：《中学语文·大语文论坛》2017年第12期成语是中华传统文化的微缩景观，绝大多数是从古代文化中承袭而来的，它身上承载着博大精深的中华传统文化信息，依然保留着文言文的各种固定结构和多样语法功能，是语言的活化石：另外，成语结构简单，表意精辟，是汉语言中的常青树，对中学生来说亲切又熟悉。
用学生熟悉的成语去学习文言文，能促进高中文言文阅读课堂的有效性。
一、用成语温热“冷冻”的文言文实虚词要克服文言文阅读的语言障碍，首先要让学生熟练掌握常见文言实虚词，此时，不妨巧用成语温热这些实虚词，促使文言文阅读课堂教学变得高效。
笔者结合自己的教学实践举例如下：1.沛公则置车骑。
（《鸿门宴》）可联想成语“置之度外”，解释为“舍弃，丢下”。
2.樊将军痛哭流涕。
（《荆轲刺秦王》）可联想成语“感激涕零”，解释为“眼泪”。
杜绝出现将“涕”理解为“鼻涕”的笑话。
3.进兵北略地。
（《荆轲刺秦王》）可联想成语“攻城略地”，解释为“掠夺，夺取”。
避免学生误将“攻城略地”写为“攻城掠地”。
4.女也不爽，士贰其行。
（《诗经·氓》）可联想成语中学语文·语言学习屡试不爽”，“毫发不爽”，解释为“差错”。
5.苏子愀然，正襟危坐。
（《赤壁赋》）可联想成语“危言危行”，解释为“端正的，正直的”。
6.申之以孝悌之义。
（《寡人之于国也》）可联想成语”三令五申”，解释为“说明”。
7.百亩之田，勿夺其时。
（《寡人之于国也》）可联想成语“魂消魄夺”，解释为“丧失”。
8.内立法度，务耕织。
（《过秦论》）可联想成语“当务之急”，解释为“致力于”。
9.奋六世之余烈。
（《过秦论》）可联想成语”奋发有为”，解释为“振作”。
10.匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。
（《苏武传》）可联想成语“人才辈出”，解释为“表示人的多数，批”。
二、用成语软化“坚硬”的文言文倒装句文言句式种类繁多，其中省略句、判断句、被动句句式结构相对单一，学生容易理解，而文言文倒装句却涉及了很多语法现象，这对学生来说犹如坚硬的食物，无法咀嚼，更是难以下咽。
成语——一把学习文言文的钥
成语——一把学习文言文的钥匙张永旺摘要:在文言文学习过程中,能够从有关的成语入手,不仅会加快学生对文言知识的理解和掌握,而且能提高学生学习兴趣,是一把难得的学习文言文的钥匙。
关键词:成语解词释义文言语法文言句法刚刚步入高中的学生,在学习文言文的过程中,要迅速掌握文言词句特点总是会有一定的难度。
而成语是从历史的长河中发展而来,它脱胎于古代汉语。
许多成语至今依然保留着古汉语的某些语法特点,如果我们在文言文学习过程中,能够从相关的成语入手,不仅会加快学生对文言知识的理解和掌握,而且能提高学生学习兴趣,是一把难得的学习文言文的钥匙。
我认为,在文言文教学中联系成语的常用方法有以下几种:一、借助成语解词释义古代汉语很多实词,经过几千年的演变,大多数的词义已发生了变化,或扩大,或缩小,或转移等等,因与现代汉语的解释不同,学生不好理解,也不容易记住;但如果能巧妙借助成语,问题就简单多了。
如文言实词“池”,文言文中一般作“护城河”解释,因与今义“池塘”相去较远,学生不易记牢;但如果我们举出成语“城门失火,殃及池鱼”,学生只要略一思考,问题就可迎刃而解了。
又如实词“臭”,文言文中一般解释为“气味”,比今义“难闻的气味”范围大些,学生易受定式思维的影响,望文生义;但借助成语“乳臭未干”来帮忙,答案也就出来了。
除此之外,一词多义现象在成语中也是俯拾即是,比如:备——德才兼备(具备,具有) 关怀备至(周到,尽)戒备森严(防备)当——势不可当(抵挡) 首当其冲(对着,面对)安步当车(当作)负——负隅顽抗(依仗,凭借) 忘恩负义(背弃) 不分胜负(失败)故——故步自封(与新相对) 非亲非故(老朋友) 明知故犯(故意)顾——顾影自怜(回头看) 三顾茅庐(拜访) 奋不顾身(考虑)疾——讳疾忌医(疾病) 疾恶如仇(痛恨)疾风知劲草(强,猛)举——举足轻重(抬起) 选贤举能(推荐) 举国上下(全)二、借助成语学习文言语法1.词类活用。
文言文翻译的钥匙
古之文，简奥而深奥，言辞简练，意境深远。
然后世学者，多感其难解，犹如云雾缭绕，难以捉摸。
余尝谓，文言文翻译之钥匙，在于明理、达意、寻根溯源。
夫文言文者，先秦之遗风，汉唐之流韵也。
其语言之精炼，意境之深远，非后世文章可比。
欲解文言文，首当明其理。
理者，事之根本，文之灵魂也。
故翻译文言文，必先究其理，方能使文意贯通，不失原意。
一、明理明理者，解文之根本也。
文言文之理，非一日之功，需从多方面着手。
首推《十三经》之学，经者，经典也，含天地万物之理。
学者宜先通经，以明事理，进而通文理。
经史子集，无不涉及，必广博其知识，方能洞悉文言文之理。
二、达意达意者，翻译之要领也。
文言文翻译，非直译字面，而要传达其意。
意者，文之灵魂，故达意为先。
翻译文言文，需注意以下几点：1. 词语理解：文言文词语丰富，多含有多重含义。
翻译时，需根据上下文，准确把握词语之意。
2. 句式结构：文言文句式严谨，翻译时需注意句式结构，使译文通顺。
3. 文风韵味：文言文具有独特的文风韵味，翻译时需尽量保留，使译文具有文言文之特色。
三、寻根溯源寻根溯源者，解文之捷径也。
文言文之根源，源于古人之生活、思想、信仰。
欲解文言文，需探究其根源，了解古人之思想，方可准确翻译。
以下为几点建议：1. 研究历史：了解古代历史，有助于理解文言文中的历史背景。
2. 探究哲学：古代哲学思想丰富，研究哲学有助于理解文言文中的哲理。
3. 关注民俗：古代民俗风情各异，了解民俗有助于理解文言文中的风土人情。
总之，文言文翻译之钥匙，在于明理、达意、寻根溯源。
学者若能掌握此三要诀，自能游刃有余，解文言文之奥秘。
然而，翻译文言文非一日之功，需持之以恒，不断学习，方能精通。
愿吾辈学者，以钥匙开启文言文之门，领略古人之智慧，传承中华民族之文化。
文言文词语与成语对解
文言文词语与成语对解，可互相印证，加深印象，便于巩固。
举例如下：烛之武退秦师1．（烛之武）辞曰——辞：推辞。
义不容辞、不辞劳苦。
2．是寡人之过也——是：这。
是可忍，孰不可忍。
3．朝济而夕设版焉——济：渡河。
同舟共济。
4．夫晋，何厌之有——厌：满足。
学而不厌，贪得无厌。
5．以乱易整，不武——易：改变。
移风易俗。
寡人之于国也1．王好战，请以战喻——喻：说明，使理解。
不言而喻。
2．弃甲曳兵而走——走：跑，逃跑。
走投无路。
3．不违农时，谷不可胜食也——胜：尽。
不胜枚举。
4．五亩之宅，树之以桑——树：种植。
十年树木。
5．鸡豚狗彘之畜，无失其时——失：耽误，错过。
坐失良机。
廉颇蔺相如列传1、秦城恐不可得，徒见欺──徒劳无功：白白地。
2、其势必不敢留君，而束君归赵矣──束之高阁、束手无策：捆缚。
3、臣从其计，大王亦幸赦臣──十恶不赦：赦免。
4、均之二策，宁许以负秦曲──忍辱负重：承担。
5、璧有瑕，请指示王──瑕不掩瑜、白璧微瑕：玉石上的斑点。
6、秦贪，负其强──负隅顽抗：倚仗。
7、大王见臣列观，礼节甚倨──前倨后恭：傲慢。
8、相如度秦王特以诈佯予赵城──审时度势、度德量力：揣度，估计。
9、相如度秦王虽斋，决负约不偿城──忘恩负义：背弃。
10、臣诚恐见欺于王而负赵──不负众望：辜负，对不起。
11、臣知欺大王之罪当诛──罪不容诛：杀死。
12、赵王畏秦，欲毋行──宁缺毋滥：不要。
13、而蔺相如徒以口舌为劳──家徒四壁：只，仅仅。
14、且相如素贱人──素不相识、素昧平生：向来。
15、出自本课的成语有：完璧归赵、负荆请罪、刎颈之交。
游褒禅山记1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也──三顾茅庐、初出茅庐：房屋。
2、有碑仆道──前仆后继：倒，倒下。
3、盖音谬也──差之毫厘，谬以千里：错误。
4、其下平旷──地旷人稀：广大，空阔。
5、有泉侧出──旁敲侧击：从旁边。
6、遂与之俱出──泥沙俱下、声泪俱下、玉石俱焚：一起、一同。
7、则或咎其欲出者──既往不咎：责怪，责备。
巧借成语学习文言语法
巧借成语学习文言语法本文主要谈巧用成语学习文言文语法。
关于熟练运用成语学习文言文，相信很多朋友都有很多不理解的问题，比如如何熟练地用文言文说。
今天小樱就来说说巧用成语学习文言文。
1、名词作状语“狼奔豕突”中“狼”意为像狼一样，“豕”意为像猪一样，都用来修饰“奔”和“突”分别做他们的状语。
“狼奔豕突”的意思就是：如狼那样奔跑，像猪那样乱闯，比喻成群的坏人乱窜乱闯。
“江河日下”中的“日”则作“一天一天地”、“每日”解。
类似这样名词作状语的成语可以说是数不胜数，“蜂拥而至”、“川流不息”、“蚕食鲸吞”、“南征北战”、“成败论人”、“不可理喻”、“草行露宿”等等。
2、名词作动词“春华秋实”中的“华”和“实”分别作“开花”和“结果实”解。
“南辕北辙”中的“辕”和“辙”也是名词活用为动词。
是说：想往南而车子却向北行。
比喻行动和目的正好相反。
（出处：《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。
”）类似这样名词作动词的成语还有：“衣锦还乡”、“百年树人”、“一目十行”、“报仇雪恨”、“沐猴而冠”、“莫名其妙”。
3、使动用法“完璧归赵”中的“完”是“使……完整”的意思。
“生死肉骨”可译为“使死人复活，使白骨长肉”。
“兵不血刃”是“使兵器沾血”的意思。
“积羽沉舟”说的是：羽毛虽小，积多了也能把船压沉。
比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。
（出处：《战国策·魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴。
”）类似这样使动用法的成语还有：“祸国殃民”、“沉鱼落燕”、“来之不易”、“敬而远之”、“既来之，则安之”、“平易近人”、“息事宁人”、“去伪存真”、“大快人心”、“赏心悦目”、“丰衣足食”、“富国强兵”、“精兵简政”等。
4、意动用法“不耻下问”讲的是“不向学问比自己差或职位比自己低的人请教为耻”。
“草菅人命”就是“以人命为草菅”，“厚今薄古”译为“以今为厚、以古为薄”。
类似这样意动用法的成语还有：“鱼肉百姓”、“不远万里”、“幕天席地”、“是古非今”。
学习文言文的好帮手——成语【优质】
学习文言文的好帮手——成语【摘要】：成语对中学文言文教学有事半功倍的作用，在文言文中联系成语教学的方法有：结合成语释义、结合成语学习文言文语法、结合成语学习文言文句法等。
【关键词】：成语；文言文学习；一举两得成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的特殊的固定短语，它脱胎于古代汉语。
它深受中国语言传统的影响，保留了古汉语的许多特点。
教学十余年来，越来越体悟到成语还有一种不大为人注意的妙用：大凡古汉语中不易为同学理解的语言现象，字词也好，语音也好，语法也罢，与其声嘶力竭地正面解释，不如拈来一条含有类似语言现象的成语，稍加说解点拨，同学每每茅塞顿开。
在文言文教学中，联系成语的常用方法我认为有以下几种：一、结合成语释义成语中的语素有许多保留了古汉语的意义。
所以结合成语释义能增强说服力，加深印象，便于记忆。
例如李清照《声声慢》：“满地黄花堆积、憔翠损，如今有谁堪摘？”“堪”与成语“不堪设想”、“不堪入耳”中的“堪”意义相同，是“能够”的意思。
同样,宋濂《送东阳马生序》中“录毕，走送之”的“走”与成语“走马观花”、“奔走相告”的“走”意义相同，是“跑”的意思。
有时一篇文章中就牵涉到好几个成语，如在《陈太丘与友期》一文中，就有这几个例子：“期日中”——不期而遇（约定）（未经约定而意外相遇）“太丘径去”——去危就安（离开）（离开危险，达到平安）“舍去”——舍己为人、舍近求远、锲而不舍（舍弃）“与朋友交不信”——言而有信（信用）“入门不顾”——王顾左右而言他、瞻前顾后（回头看）二、结合成语学习文言文的语法现象⑴一词多义：如：道：道不拾遗（道路）道高一尺，魔高一丈（道行）得道多助，失道寡助（仁政）以其人之道还治其人之身（方法）说长道短（说）又如：兵：短兵相接（兵器）斩木为兵（兵器）兵强马壮（军队）草木皆兵（士兵）损兵折将（士兵）纸上谈兵（兵法）如：亡亡命之徒（逃亡）亡羊补牢（丢失）亡国之音（灭亡）家破人亡（死亡）唇亡齿寒（掉落、失去）借助成语语境，学生更容易掌握一词多义的现象。
【钥的成语】_带钥字的成语_关于钥的成语
钥的成语：北门管钥、抱关执钥、北门锁钥、呼天钥地、局地钥天、扣盘扪
钥、盲翁扪钥、深扃固钥、万能钥匙
【成语解释】
（1）北门管钥：犹北门之管。
（2）抱关执钥：持门闩，拿钥匙。
指监门小吏的职务。
（3）北门锁钥：原指北城门上的锁和钥匙。
后借指北方的军事要地。
（4）呼天钥地：谓呼喊天地以求救助。
（5）局地钥天：惶恐不安貌。
（6）扣盘扪钥：见“扣盘扪烛”。
（7）盲翁扪钥：宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：‘日之状如铜盘。
’扣盘而得其声。
他日闻锺以为日也。
或告之曰：‘日之光如烛。
’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。
日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
”后以“盲翁扪钥”比喻只凭片面了解
（8）深扃固钥：把门窗关紧锁严。
比喻把事物的真相隐藏起来而不使之外露。
（9）万能钥匙：指能打开所有锁的钥匙。
比喻解决一切困难的办法。
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② 一字（ 值 ）千金
一言（ 重 ）九鼎
再（鼓 ）衰三（ 鼓 ）竭 ③
不以为意——应为“不以（之）为意” 引以为戒——应为“引（之）以为戒” ④ 车载斗量——应为“（以）车载（以）斗量” 高屋建瓴——应为“（于）高屋建瓴（líng）”。建，倾倒；瓴 ，盛水瓶子 祸起萧墙——应为“祸起（于）萧墙”。萧墙，宫室内的照壁. 类似的还有;鹤立鸡群、防患未然、运筹帷幄 思考这四组成语分别省略了什么成分？
车载斗量——应为“（以）车载（以）斗量” 高屋建瓴——应为“（于）高屋建瓴（líng）”。建，倾倒；瓴 ，盛水瓶子 祸起萧墙——应为“祸起（于）萧墙”。萧墙，宫室内的照壁. 类似的还有;鹤立鸡群、防患未然、运筹帷幄、
二、借助成语来把握文言句式
2.宾语前置句
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词 的前面，以示强调。
成语有“见弃于人”、“见笑大方”、“古为今 用”、“受制于人”等；
运斤成风 破涕为笑 屡试不爽
不名一钱 乳臭未干 抱恨终天
一、借助成语来分析古今异义
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心[。《九章·哀郢》
古异义是古代汉语中的常见现象,结合成语的语境 来理解古今异义,不容易望文生义，以今解古。
运斤成风 斤 斧头 破涕为笑 涕 眼泪 屡试不爽 爽 差错
不名一钱 名 占有 乳臭未干 臭 气味 抱恨终天 恨 遗憾
何去何从2 不此之图4 何罪之有6
二、借助成语来把握文言句式
①否定句中代词宾语前置。如：“忌不自信”、 “古之人不余 欺也”
成语——岁不我与、时不我待 明确否定句中代词宾语前置要具备两个条件：一是宾语必须是
代词；二是必须是否定句，由“不、未、毋、莫”等否定词表示 。 ②疑问句中代词宾语前置。如：“大王来何操”、“沛公安在 ”、“微斯人吾谁与归”成语——何患无辞、 皮之不存，毛将 焉附 明确疑问句中代词宾语前置的条件：用疑问代词“谁、何、奚、 安”等做宾语时，往往放在动词的前面。 ③“之”、“是”作标志的宾语前置。有加重语气的作用。 如：“无乃尔是过与”“何厌之有” 成语——唯命是听、唯利是图、马首是瞻 明确其基本的语法结构：“前置宾语+是（之）+谓语（动词）”， 其中“是”、“之”为宾语前置的标志。
省略句
一驴拉车，（ ）不前。（ ）鞭之， （ ）仍不前；（ ）再鞭之，（ ） 乃卧地。一学者见状，附驴耳曰：“再不好好拉 车，让你当语文老师兼班主任。”（ ）即起 ，（ ）狂奔。
走进课本
晋军（ ）函陵，秦军（ )氾南。 敢以( )烦执事。 荆轲有所待，欲与( )俱( )。 ( )见燕使者( )咸阳宫 竖子不足与（ ）谋。
因此，成语对中学文言文教 学有事半功倍的作用。
一、借助成语来分析古今异义
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心[。《九章·哀郢》
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
伐功矜能：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和 才能。形容居高自大，恃才傲物。
古异义是古代汉语中的常见现象,结合成语的语 境来理解古今异义,不容易望文生义，以今解古。
宾语前置的类型为下列成语分类
时不我待 1 唯才是举 3 岁不我与 5
何去何从2 不此之图4 何罪之有6
二、借助成语来把握文言句式
2.宾语前置句
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词 的前面，以示强调。
宾语前置的类型为下列成语分类
时不我待 1 唯才是举 3 岁不我与 5
二、借助成语来把握文言句式
3.判断句 “……者，……也”或“……也”是古汉语中
最常用的表判断的句式，成语中却常用“乃”“ 为”“ 皆”“非”等词来表判断。
请同学们举出含有判断语气的成语。
二、借助成语来把握文言句式
3.判断句 “……者，……也”或“……也”是古汉语中
最常用的表判断的句式，成语中却常用“乃”“ 为”“ 皆”“非”等词来表判断。
二、借助成语来把握文言句式
①省略主语 白衣苍狗——应为“（浮云）（似）白衣（如）苍狗” 穿云裂石——应为“（声音）穿云裂石”
②省略谓语 一字（ 值 ）千金
一言（ 重 ）九鼎
再（ 鼓 ）衰三（鼓 ）竭 ③省略宾语 不以为意——应为“不以（之）为意” 引以为戒——应为“引（之）以为戒” ④省略介词
他山之石，可以攻玉
成语—学习文言知识的钥匙
2.成语的特点
成语是一 种相沿习 用具有书 面语色彩 的固定短 语。
（1）意义的整体性 如“七嘴八舌”“一言九鼎”
“凤毛麟角”
（2）结构的凝固性 如“任重道远”不变更为
“道远任重、任重路远”
成语——学习文言文的钥匙
成语是语言中经过长期使用 、锤炼而形成的特殊的固定短语。 因为许多成语是从籍文献中发展而 来的，脱胎于古代汉语古，所以保 留了古代汉语的许多特点。
二、借助成语来把握文言句式
①（ ）白衣（ ）苍狗
（ ）穿云裂石
②一字（ ）千金
一言（ ）九鼎
再（ ）衰三（ ）竭
③不以（ ）为意 引（ ）以为戒
④（ ）车载（ ）斗量” （ ）高屋建瓴”。建，倾倒；瓴，盛水瓶子 祸起（ ）萧墙”。萧墙，宫室内的照壁，比 喻内部
二、借助成语来把握文言句式
① 白衣苍狗——应为“（浮云）（似）白衣（如）苍狗” 穿云裂石——应为“（声音）穿云裂石”
二、借助成语来把握文言句式
文言句式
判断句 省略句 被动句 倒装句：
定语后置 宾语前置 状语后置 主谓倒装
二、借助成语来把握文言句式
1.省略句
一驴拉车，不前。鞭之，仍不前；再鞭 之，乃卧地。一学者见状，附驴耳曰：“ 再不好好拉车，让你当语文老师兼班主任 。”即起，狂奔。
二、借助成语来把握文言句式
请同学们举出含有判断语气的成语。
如：胜败乃兵家常事、识时务者为俊杰、草木皆 兵、人为刀俎，我为鱼肉、知之为知之，不知为 不知、无欲则刚、浮生若梦等表肯定的判断；
非亲非故、答非所问等表否定的判断。
二、借助成语来把握文言句式
4被动句 文言文的被动句与现代汉语不同，一种是有被
动词的，但标志不同，如：“见”、“见……于 ”、“为”、“为……所”等等。