送别诗鉴赏课件

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导学案反馈
班级 优秀小组 优秀个人 存在问题
1、列举意象不全,举例太少。分析不透彻。 2、对所列举诗歌的表现手法分析不准确。 3、对送别诗歌的情感类型把握不到位。 1、端正你的学习态度。 2、结合学过的送别诗词深入思考。 3、有条理地组织答案,语言表达准确具体。
高三九班 第一组、第四组
改进措施
学习目标:
古典文学别离意象之:
问人间, 谁管别离愁? 杯中物。 ——辛弃疾《满江红》

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》 今宵酒醒何处, 杨柳岸、晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》 日暮酒醒人已远, 满天风雨下西楼。 ——许浑《谢亭送别》
相看不忍别,更进手中杯。 ——李白《送殷溆》
离恨如旨酒, 古今饮皆醉。 ——贯休《古离别》 酒入愁肠, 化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮》 愁肠已断无由醉。 酒未到,先成泪。 ——范仲淹《御街行》
1. 知识与能力 :掌握送别诗的 常识,把握送别诗常用意象及表 现手法。 2. 过程与方法:自主学习,合作 探究,全面总结送别诗鉴赏的的 思路、技巧。 3. 情感态度与价值观:体会送别 诗中所表达的作者的的情感。
合作探究一
根据我们以前学过的送别诗词, 请列举出送别诗词中常见的意 象,并就某一意象举例说明其 含义。
明确送别诗鉴赏方法
抓意象 析手法 品情感
第一眼:注意题目是否有送别字眼 第二眼:注意诗词中是否有一些常用的送别 意象 第三眼:注意诗词中的景物(环境的描写) 与所 表达情感的联系点
第四眼:归纳诗中蕴含的情感特点
第五眼:看清题目要求
班代表课堂总结
1、评出课堂表现最佳小组和最 佳个人。 2、班代表寄言。
古典文学别离意象之:
离恨恰如春草, 更行更远还生 ——李煜《清平乐》
芳草
在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文 人的别情离绪、思旧念旧之情。
《赋得古原草送别》 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
“一年一度春草绿”,草随时序而流转,易 于触动久别的忧思。 绵绵不尽、无处不生的春草,喻离别的愁 绪,让人看到离情的生生不息。 在空间的展布上,碧草连天,似将人的 思念引向远方,遥无涯际。
写照、象征离愁别恨的使命。
古道长亭,芳草萋萋, 夕阳映山,离情满怀。 晚风拂柳,残笛在耳, 执酒留别,酒尽梦寒, 浓浓情意就在这无言的 梦境中永远地飘荡……
合作探究二
说说送别诗词常见的表 现手法。
送别诗常用的表现手法 1:直抒胸臆
衢洲别李秀才
方干 千山红树万山红, 把酒相看日又曛, 一曲离别两行泪, 不知何地再逢君?
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺” 分离与相聚切割又弥合着漫漫人生。 多少人鲜活的生命历程构成了一部 浩瀚的送别诗史。诗歌是生活的一 部分,而生活却是诗歌的全部。当 离人的眼泪化成钻石,当离别的悲 歌化为永恒的乐章,让我们期待重 逢在灿烂的季节!
“柳”者,“留”也,二者谐音,因而 折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵,能 够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。 柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还 有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向 荣之意。
昔我往矣,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏。 —— 《诗经〃小雅》 今宵酒醒何处? 杨柳岸, 晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》 杨柳东风树,青青夹御河。 近来攀折苦,应为别离多。 ——王之涣《送别》
——送别诗词的鉴赏
送别
导入语:
有一种感情“失去才知道珍贵”,这 就是离别之情。如果说爱情是缠绵悱 恻的悲歌,那么友情则是情牵意绕的 古曲,而亲情更是感天动地的乐章。 离情中有情人晶莹的泪水,有朋友的 依依不舍,有母亲鬓边的白发,更有 赤子拳拳的情怀。也许相见就意味着 离别,离别就意味着伤感,但有谁能 否认这离别是美的,这伤感也是美的。 浓烈的感情化作语言的珠玑散落在历 史的盘中。
描述一个经典的古代告别 场面需要那些关键词?
古道

笛声
长亭
夕阳
离愁 别恨

芳草

古典文学别离意象之:
长条故惹行客, 似牵衣带话, 别情无极。 ——周邦彦《六丑》

古人有折柳送别的习惯,这一古老的风俗最早出现 于汉代,汉乐府有古曲《折杨柳歌》:“上马不捉鞭, 反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。” 此习俗产生的原因大体有三:
青青河边草,绵绵思远道。 远道不可思,夙昔梦见之。 ——乐府《相和歌辞 饮马长城窟行》 离恨恰如春草, 更行更远还生。 ——李煜《清平乐》
春草碧色,春水渌波, 送君南浦,伤如之何? ——江淹《别赋》
古典文学别离意象之:
日暮征帆何处泊? 天涯一望断人肠。 ——孟浩然 《送杜十四之江南》
夕阳
(斜阳、落日)—凄凉失落,苍茫沉郁。
诗歌用它自己的方式给后人展示古人的喜怒 哀乐,它让悲伤、快乐、沉寂、淡雅、思念、 欢聚、忧国忧民都穿越时空从一个时代走到 了另一个时代。每一个字都是一种心情,每 一首诗都是一个灵魂。让我们用心去感悟诗 歌、感悟送别诗吧!
阅读唐诗,回答问题。 送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。 (1)这首诗中的“渺茫”一词包含着作者怎样的心情? 设题角度:情感 答:“渺茫”是遥远而模糊不清的意思, 从字面上来看似是形容春江上烟波浩淼,雨雾蒙蒙,其实 是写诗人心中的茫然,写出诗人送别友人时的怅然若失。 (2)诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点及效果? : 设题角度:表现方式 答:用了设问、想像(虚写)的手 法。友人日暮之时会停泊在哪里呢?到那时,人生地疏, 天涯一孤客是多么的令人哀伤啊!既抒发了离情,又不流 于直露,余味深长,言有尽而意无穷。
送别诗中常用的表现手法
古代送别诗的表现手法多种多样,常见的 手法包括:直抒胸臆、借景抒情、借乐 景衬哀情、托物寓情、虚实结合、比喻、 想象等
送别诗表达的情感
一样的 不一样的情怀
别离,是令人哀伤愁怨的,故古代诗人创作 出了不少含悲忍泪的名篇;但别离所包含的 感情又是复杂的,它表达的是一个丰富多彩 的情感
唯觉樽前笑不成。 蜡炬有心还惜别,
替人垂泪到天明。
送别诗的表现手法 5:虚实结合
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香,
江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月,
愁听清猿梦里长。
送别诗的表现手法 6:比喻
送友人 李白 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。
【合作探究三】
结合前面学过的诗歌,概括送别 诗词中主要表达的情感类型?
情感1:友人离去后的茫然、怅然若失。
【合作探究三】
送杜十四之江南 孟浩然 结合前面学过的诗歌,概括送别诗 荆吴相接水为乡, 词中主要表达的情感类型? 君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊? 天涯一望断人肠。
情感2:对朋友未来的美好祝愿和宽慰
• 月:月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合—
—游子思妇 • 月——连结古今,连结异地——感叹时光流逝, 追思历史——豪放洒脱者 • 游子思妇,彻夜难眠,惟有天上的明月相伴,此 时,月亮的清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清 揉和到一块。再加上在自然界中,月明月阴,月 圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而诗人笔下的月 便常常与悲欢离合的情感相联系了。
送别诗常见意象

⑴时间意象:日暮、月夜、清晨、秋
⑵空间意象:长亭、南浦、渡口、古道
⑶具体物象:杨柳、柳絮、杨花,孤帆、 流水、寒蝉、船(舟)、西风、美酒、 春草、残笛、烟波、浮云 鸿雁 (4) 乐曲:《阳关曲》、 《骊歌》
“长亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、
“酒”等别离主题赖以生发的意象,往往被作家 们交织在同一首作品中,共同负起烘托、渲染或
• 流水——流水不返,延绵不绝——时光易
逝,情意绵绵——怀古思念、爱恨情长 • (1)子在川上日:“逝者如斯夫?”流水一去 不复返,故古人常以流水喻时光的流逝, 慨叹时光易逝,生命苦短。 • (2)悠悠流水,延绵不绝,千年未变,诗人 常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。
• 秋:秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英
古典文学别离意象之:
长亭
(南浦)
何处是归程? 长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
中国古典诗歌中有许多地方表示 送别,此后就成为专有的送别之地。
古时在城外路旁每隔十里设一长亭,五里 设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭” 成为送别地的代名词。 “南浦”即南面的水滨,是著名的水
滨送别地。当然,古人水边送别并非只有
念去去,千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。 ——柳永《雨霖铃》 山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草明年绿,王孙归不归。 ——王维《山中送别 》
浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。 ——李白《送友人》 醉不成欢惨将别, 别时茫茫江浸月。 ——白居易《琵琶行》
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除了上面几种还有: 杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁 别绪——游子思妇、好友相别 杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘 飘洒洒,给人一种飘忽不定、漂 泊不归的感觉,最容易勾起离别 者的愁绪。
情感5:别后情境的想象、对友人的 担忧与思念
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香, 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月, 愁听清猿梦里长。
情感6:表明朋友间的友谊深厚。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦赠我情。
黯 然 销 魂 者 , 唯 而 已 矣 !
——江淹《别赋》
送别诗的表现手法 2:借景抒情
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
送别诗的表现手法 3:借乐景衬哀情
谢亭送别 许浑 劳歌一曲解行舟, 红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远, 满天风雨下西楼。
送别诗的表现手法 4:托物寓情
赠别二首(其二) 杜牧 多情却似总无情,
唐· 李商隐《乐游原》:“夕阳无限 好,只是近黄昏”。夕阳则多给人 予凄凉、沮丧和失落之感。古代游 子思妇们就特别善用夕阳来抒发他 们的情思。
送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的 情感相协调(情景交融)
傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底,对于远离家 乡的游子征夫来说,更能勾起漂泊之人的离 情别绪(反衬) 月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉, 这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致 的(情景交融) 月亮含有思乡、思亲的象征义,因而 古人常借月抒怀(烘托)
在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南 浦已成为水边送别之地的一个专名了。
寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。 ——柳永《雨霖铃》
听得一声“去也”,松了金钏; 遥望见十里长亭,减了玉肌。 此恨谁知? ——王实甫《长亭送别》
与子交手兮东行,送美人兮南浦。 ——屈原《九歌 河伯》 南浦凄凄别,西风袅袅秋。 一看肠一断,好去莫回头。 ——白居易《南浦别》
• 杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切—
—悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归 • (1)杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以 杜鹃啼血来喻悲苦之情,或多用作离愁的 寄托。中国几千年一代代文人墨客,已经 把杜鹃鸟定位为一种悲鸟,一种悲愁的象 征物。 • (2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的 意象,又与思乡念家的情感相连。
别董大 高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已, 天下谁人不识君。
情感3:情深意长的勉励,劝慰中带着难 分难舍
送元二使安西 王维 渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人。
情感4:表明志节,坦陈心志的告白
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。
• • • •
雄、美人 秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇 秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣 (1)秋天万物凋零,似乎意味着生命的终结,古人 常借秋悲叹英雄迟暮,人生苦短。 (2)满目苍凉的秋色:秋风、秋月、秋花、秋天的 梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、 闺妇怀人的情思,故古人常借秋抒发离别之苦、 思乡之情。
• 鸿雁(雁、飞鸿)——雁姿雄壮,春秋迁
徙,鸿雁传书——雄浑悲壮,思乡之情, 书信来往——壮士、游子、怀人。 • 雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁仿佛在 奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的 思乡之情,因此诗人常常借雁抒情,寄寓 自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。 • 鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故 事,故鸿雁在古代诗文中常代指书信。
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