2018-2019学年广东省湛江市高二第一学期期末调研测试历史试题(Word版)

广东省湛江市2018—2019学年度高二第一学期期末调研测试

历史试题

2019．1

一、选择题（每题只有一个正确选项，共30小题，每小题2分，共60

分）

1．韩非子的老师荀子主张，上天降生百姓不是为了伺候君主的，相反，上天立下君主是为了人民。这一主张体现了

A．法治思想B．礼治思想C．仁政思想D．民本思想

2．《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光来看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但孔子修订整理后，成为儒学典籍，被后世统治者所推祟。原因在于其A．反映了新兴地主阶级的要求B．具有了伦理教育的功能

C．起到了维护贵族社会的作用D．确立了纪传体史学体裁

3．孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。这表明他主张

A．知识分子应重视农事B．知识分子应参与政治

C．统治者应维护分封制度D．统治者应该有民本意识

4．汉武帝推行“罢黜百家、独尊儒术”，使儒学成为正统，为此采取了很多措施，其中最有利于打破贵族官僚世代为官陈规的是

A．起用儒学家参政B．将儒家经典规定为教科书

C．在中央兴办太学D．将儒学推广到地方郡县

5．朱熹曾自述之所以得中进士，是因为在答卷中糅进了佛理，而他初次赴京赶考，随身携带的也只有某高僧的语录。这反映了

A．佛学与儒学有着相通之处B．理学思想根源于佛学

C．科举考试以阐释佛理为主D．儒学正统地位已动摇

6．孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”

指的是“身之私欲”。这种解释

A．将人性置于天理之上B．以满足个人欲望为目标

C．完全曲解孔子的本意D．与孔子本意不完全一致

7．中国传统上经商被视为末业，商人社会地位最低。但在明清之际出现了“良贾何负闳儒”、“贾何后于士”的言论。这说明当时

A．传统价值取向出现变化B．商人政治地位跃居首位

C．重学风气已被社会抛弃D．自然经济受到商业冲击

8．下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是

A．文字的频繁使用B．书写材料的不同

C．各国变法的实施D．“书同文”的推行

9．下表是《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部分）》,该表说明中国古代科技

遗产名称批准时间

传统桑蚕织技艺2009年10月

宣纸传统制作技艺2009年10月

雕版印刷技艺2009年10月

中国针灸2010年11月

中国珠算2013年12月

二十四节气2016年11月

A．具有注重实用性的特点B．侧重继承与创新的结合

C．建立了完整的理论体系D．强调理论与实践相结合

10．中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A．自然经济缓慢解体，农民地位提高B．城市经济逐渐繁荣，市民阶层壮大

C．中央集权不断加强，专制统治腐朽D．儒家地位逐步提高，思想禁锢加深

11．鸦片战争后有人说“师夷长技”之论“举世讳言之，魏默深（源）独能著书详求其说，已犯诸公之忌”。这反映出当时

A．华夷思想被学习西方思想所取代B．洋务派开始着手学习西方的器物

C．传统观念阻碍正确看待外来事物D．国人对外部世界感到惊慌和恐惧

12．1895年，由传教士李提摩太翻译的《泰西新史揽要》一书在上海出版后，几千册一售而空，三年间卖了两万到三万本，一时成为“谈新学者，皆不得不备之书”，以致于盗版书更多。出现这一现象的主要原因是

A．外国传教势力在中国获得迅速发展B．该书内容适应了当时国人的需要

C．清政府对教育制度进行了重大改革D．翻译者采用了本土化的译书策略13．1914年，教育部发文要求京内外中小学校修身及国文教科书采取经训，“务以孔子之言为指归。”这一现象

A．推动了马克思主义在中国的传播B．反映了民国时期重视思想品德教育

C．说明了儒学独尊才能实现富国强兵D．导致了中国文化如何转型的激烈争论14．20世纪初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学”“推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学”。作者意在

A．振作少年精神B．发动文学改良

C．推动文学革命D．反对愚昧与专制

15．历史学家章开沅指出：“有些学者把戊戌变法与辛亥革命都列为追求制度变革的层次，这种说法有所依据但也不尽准确。”这种说法“有所依据”是指

A．宣扬资产阶级民主科学思想B．主张建立资产阶级民主制度

C．主张在中国实行君主立宪制D．主张建立资产阶级共和制度

16．辛亥革命前后，中国思想界仍采用“体”、“用”范畴来说明东西方文化的关系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促进生产力的发展作为衡量不同文化高下的标准，打破了东西方文化的截然划分。这反映出

A．中体西用已被彻底抛弃B．民主科学思想深入人心

C．马克思主义思想的传播D．中西文化逐渐走向融合

17．苏格拉底认为：“理性不应该首先沉思宇宙和自然的运转，而应该沉思我们的道德观念，从而让自己过更好的、更幸福的生活，知道真正的自我。”这表明苏格拉底

A．忽视“道德观念”B．强调“认识自我”

C．反对“禁欲苦行”D．推崇“理性主义”

18．“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是

A．思想一统，法律至上B．道法自然，无为而治

C．以人为本，关注社会D．民主权利，源远流长

19．彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。

这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A．重视人的价值，崇尚人性B．反对人们对现世生活的追求

C．反对个人私欲的膨胀、泛滥D．维护教会的神学和世俗权威

20．下表是教皇本尼狄克十二世时（1334—1342年）制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁•路德的回答是

罪名杀人罪谋杀双亲或兄弟姊妹伪造文书

赦免价 8个金币6个金币7个金币

A．因行称义B．先定论C．信仰得救D．教随国定

21．孟德斯鸠说：“这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。”这说明了他批判欧洲天主教会

A．支持专制王权B．迫害宗教异端

C．扼杀自然人性D．阻挠宗教改革

22．“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了

A．批判神权统治B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由D．构建民权政府

23．有一种科学理论在诞生之初受到宗教界的敌视，但初醒的民族主义者却对其大声喝彩；

中产阶级以此为依据反对国家为促进社会平等而做出的任何干预；殖民主义者则用它来为自己的行为辩护。这一科学理论应是

A．普朗克的量子理论B．达尔文的进化论

C．牛顿的力学体系D．爱因斯坦的相对论

24．19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。体现这一特点的作品是

A．《巴黎圣母院》B．《人间喜剧》

C．《等待戈多》D．《百年孤独》