中国园林艺术
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中国园林艺术
一、中国园林在世界三大园林体系中的地位及分类
(一)世界园林艺术流派
中国的园林艺术,大家知道是非常有名的,而且在世界三大园林体系里面,中国园林艺术独树一帜,有自己独特的美学的特点和艺术的特点。世界的三大园林艺术主要是指东方式园林,但我们这里主要是讲中国园林,它应该是东方式园林的代表,第二就是欧洲式园林,欧洲的园林,尤其是法国的园林,非常有名。第三,就是阿拉伯园林,阿拉伯园林,三种园林体系,共同构成了世界的整个园林的体系。
1、欧洲式园林
那么三大园林体系,各有自己的特点,比如说,欧洲式园林,刚才我讲了,尤其是以法国园林作为典型代表,它比较强调人工美。就是人工这种创作的各种建筑等等。在里面占有很大的比重,它比较强调人工美,而且,法国园林非常强调几何形的图案,它里面很多园林的建筑都是几何形的图案,建筑物,包括它的道路,甚至包括它的花草布局,都呈几何的形状,所以我们一般把它叫做几何形的或者几何式的园林。
2、阿拉伯园林
阿拉伯园林,发源于古代的巴比伦和波斯。阿拉伯园林最大的一个特点,它主要是以十字性的交叉道路为中心,而且几乎在这个十字性的交叉道路上都有一个大水池,这是它的特点,它的十字性的道路总是有一个水池,以水池为中心这么一个格局,所以,有的学者又把阿拉伯园林叫做十字交叉式,就是十字性道路上的十字交叉式,这就跟欧洲的这种几何式的园林就形成了鲜明的对比。
3、东方式园林
中国园林有它自己的特点,中国园林最强调的是自然美,自然美,
中国园林里面也有很多人工创造的东西,比如说,亭台楼阁堂榭等等建筑。同时也有我们自己人工创造的很多假山啊,人工种植的花草等等,但是,中国园林特别强调自然美。这和中国整个的美学体系可能是有关系的,是有关系的。所以在世界三大园林体系中间,中国园林,特别强调自然美,特别强调人与自然的亲和,就是人与自然是一种很亲和的态度,而人与自然并不是隔绝开来的,所以世界三大园林体系里面,中国园林作为东方园林代表有它自己的特点,但东方园林除了中国园林以外,还应该包括其他的园林,比如说,日本园林,日本园林,有它的特点,日本园林在某种程度上,是把东方园林和欧洲园林结合起来了。所以,日本园林有它自己的特点,你比如说我们去日本的时候,我也参观过京都,大阪等,日本这样一些城市的园林,他们的园林,既有中国园林的风味,但是,同时又学了欧洲园林的一些特点,它是把欧洲园林同东方园林非常有机地结合起来,这是日本园林的特点。这个咱们就不去说它了。(5:30)
(二)中国园林的两大体系
那么,中国园林作为世界三大园林体系之一,它自身又分成了两大园林体系,两大园林体系,就是中国园林从总体上来说可以把它分成两大园林体系。这就是北方的大型皇家园林和南方的小型私家园林。
先说北方的大型皇家园林,北方的大型皇家园林,就包括我们大家都在北京,北京的颐和园,还有包括被英法联军烧掉的圆明园,还有比如说承德的避暑山庄,这些都属于北方的大型皇家园林。因为这些园林都在北方,而且都在北京附近,因为都作为皇家使用的园林,都在北京,或者北京附近,比如说,承德避暑山庄,它主要是供皇族去使用的,皇帝和他的家属去使用的皇家园林,它因为皇帝在封建社会具有至高无上的地位,“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”所以他可以占有很大的地区,所以你看北方的园林都很大,比如说我们现在看到的圆明园,比如说我们看到的颐和园,甚至包括避暑山庄面积都很
大。就是因为它是供皇族的的,而且它可以无限地扩大它的面积。
那么相比之下,江南南方的小型私家园林,主要就是一些达官贵人,达官贵人,他们自己为自家修盖的园林,尤其是苏州、无锡、扬州,等等。这样一些城市都有大量这样的园林,比如说,苏州,苏州最有名的拙政园、西苑、留园、网狮园、狮子林、沧浪亭等等,都是非常有名的私家园林,再比如说,扬州,再比如说无锡,甚至上海的豫园,上海的豫园就是我们现在说的城隍庙,也可以叫做小型的私家园林,它比起北方的大型园林它小多了,所以,这样两种园林形成它们各自的特点,比方的大型皇家园林,肯定就是以大而见长,以大而见长,当然在大里面它有很多美学的东西,一会我会讲到。比如说,颐和园它有很多美学的追求。江南的小型私家园林,我们从幻灯片里面就可以看到,它有自己的特点,它一般都比较小巧玲珑,而且,往往是在刚进门的时候,就有一个很大的罩壁就挡住了所有的视线,就让你不能够一眼看透了整个园林有多大,里边有什么东西,你必须要进去,步随景异,一步一步地走,才能看到一步一步的风景,步随景异。
整个的园林里面,小型私家园林里面也有假山,有湖水,有花草,有树木,另外还有很多的亭台楼阁堂榭等等中国式的建筑,这些共同构成了我们园林的美。那么,第一个问题,我主要是给大家介绍了中国园林在世界三大园林体系中的地位,以及中国园林本身又分成了两大园林体系,就是北方的大型皇家园林和南方的小型私家园林,这是第一个问题。
二、如何欣赏中国的园林艺术
第二个问题,我重点想给大家介绍一下我们如何来欣赏中国的园林艺术。
(一)中国园林艺术的精髓
如何来欣赏中国的园林艺术,中国的园林艺术,刚才我讲了,不管
是北方的大型皇家园林,还是南方的小型私家园林,它都是追求一种诗情画意的境界。大家知道,中国的唐诗宋词非常有名,中国古代的绘画也非常有名,而中国的园林正是要追求这样一种诗情画意的意境,这样一种审美的境界,所以不管是北方的大型园林还是南方的小型园林,都是把自然美,建筑美和认为美三者有机地结合起来。在有限的空间里,创造出无限的意境,这个是中国园林的精髓,就是在有限的空间里面,创造出无限的意境,这个是中国园林最主要的精髓,我觉得就在这一点。因为任何一个园林它的面积都是有限的就算颐和园很大很大,但是它在颐和园这个有限的空间里面,还在追求无限的意境,一会我就会讲到这一点,它有很多美学的方法。(10:46)
(二)中国园林艺术的自然美、建筑美、人文美
那么我下面分别讲一下,中国园林艺术的自然美建筑美和人文美。
1、自然美
从中国的园林建筑来看,自然美当然就包括我们的山水树木花草,等等。几乎所有的园中都有水池,有假山有花草有树木,创造一种小桥流水,荷花飘香的这种自然风光。你比如说刚才我提到中国四大古名园之一的拙政园,全园占地面积大约是60亩,其中的水面就占了3/5,池水用土山来分割,形状就像两座小岛。山上林波葱翠,沿池垂柳依依,使这些人工造就的自然美达到了一种很高的境界。我们知道园林艺术里面的这种自然美很多也有人工的痕迹,刚才我讲的拙政园就是人工创造的。但是它达到什么程度呢?达到了“虽有人工,宛若天成”这样的效果,就是虽然是人工创造的,但是看起来就像自然生成的天成的这样的效果。就是虽有人工,宛若天成的效果。
你比如说,咱们大家都去过颐和园,大家知道,颐和园的昆明湖和万寿山,实际上是当初造园的时候,把昆明湖挖出来的土,垒成了万寿山,用昆明湖挖出来的土垒成了万寿山,既有山又有水,一会我会讲到,我们在长廊里面就可以游山玩水。它虽然是人工做的,但是就像是