“中体西用”论的再认识

为 本 体 ， 此 基 础 上 吸 收 西 方 文 化 中 可 以 认 真 地 分 析 批 判 ， 其 糟 粕 ， 其 精 华 ， 在 弃 取 这
是 必须 遵循 的 原 则 。
的 一种 认 识 。 向看 来 ， 国 的 落 后 ， 只 利 用 的 部 分 ， 然 是 中 西 文 化 融 合 过 程 中 横 中 不 虽 的 较 低 层 次 ， 在 当时 也 是 一 种开 明之 举 。 但 后 ， 国就 已经落 后 了 。 是 鸦 片 战争 的 失 事 情 的 发 展 要 有 一 个 过 程 ， 是 很 简 单 就 中 只 不
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中国科教创 新导刊 Ｃ ｉａ Ｅ ｕ ｓ ｉｎ Ｉｎ ｖ ｔ ｎ Ｈ ｒ ｌ ｈ ｄ ｃ ｔ ｎ ｏ ａ ｉ ｅ ａｄ ｎ ｏ ｏ
出 的 ： 中 国 应 该 大 量 吸 收 外 国 的 进 步 文 “
现 象 ， 近 代 历 史 发 展 中的 一 个 有 机 组 成 统 文 化 同 西 方 文 化 不 是 一 个 系统 ， 是 一 化 ， 为 自己文 化 食 粮 的 原料 … … ” 是 一 是 不 作 但
部分 ， 们 只有 首 先 正 确 认 识 近 代 历史 ， 我 才 能 正 确 评 判 “ 体西 用 ” 。 中 论
还 有 一种 看 法 是 把 “ 中体 西 用 ” 在 中 国近 为这 一 思 想 的 集 大 成 者 。 放 代 社 会 变 迁 的 过 程 中 考 察 ， 为 移 花 接 木 认 地 把 西 方 资本 主 义 的 “ ” 到 中 国封 建主 用 移 “ 体 西 用 ” 是 东 西 两 种 文 化 互 相 冲 中 论
长 期 以 来 ， 们 一 向 认 为 近 代 中 国是 鸣 高 ” 反 对 科 甲正 途 人 员“ 人 决 ， 师事 夷 人 ” 学天 能 对 我 们 的 身 体 有 ห้องสมุดไป่ตู้ ， 不 能 生 吞 活 剥地
落 后 的 。 然 ， 种 观 点 不 能 不 说 是 错 误 文 算 学 ， 为 这 样 一 来 必 将 “ 气 为 之 不 毫 无 批 判 的 吸 收 。 当 这 认 正
了人 类 文 化 的 灿 烂 辉 煌 。 待 西 方 文 化 的 对
个 问 题 ， 先 涉 及 我 们 以 什 么标 准来 看 待 史 进 步 性 应 是 不 容 抹 煞 的 。 国传 统 文化 态 度 ， 是 毛 泽 东在 《 民 主 主 义 论 》 指 首 中 应 新 中 或 评 判 。 中 体 西 用 ” 作 为 一 种 历 史 文 化 “ 论 中 的封 建 伦 理 纲 常 是 根 深 蒂 固 的 ， 套 传 这
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‘ ‘ 西 用 ”论 的 再认 识 中体
高 吉乐 。 。
科教论坛
（． １ 西华 师范大 学历史 文化学 院 四川南 充 ６ ７ ０ ； ２． ３０ ２ 山东 省滨州市 滨城 区梁才 中心学校 山东 滨州 ２６ ０ ） ５ ６ ０ 摘 要 ： 如何科 学认 识“ 中体 西 用” ， 以 为要 回答这 一个 问题 ， 论 我 首先 涉及 我 们以什 么标 准来 看待 或评 判 。 中体 西 用” “ 论作 为一 种 历 史 文化现 象 ， 是近 代 历史发展 中的一个 有机 组成部 分 ， 们 只有首先 正确认识 近代 历史 ， 我 才能正 确评 判“ 中体 西 用” 。 论 关键词 ： 中体 西用 历史 文化 再认识 中图分类 号 ： Ｇ１ 文献 标识 码 ： Ａ 文章编号 ： ６ ９ ９ （ ０ Ｏ （） ０ ４ — １ １ ７ — ７ ２ １ ） ３ ａ一 １ ６ ０ ３ ５ ２ “ 体 西 用 ” 作 为 一 种 社 会 思 想 现 西 用 ” 是 封 建 士 大 夫 中一 些 开 明 士 绅 提 要值 得 肯 定 。 为 一种 社 会 文 化 思 潮 ， 体 中 论 论 作 中 象 ， 是 一种 历史 文 化 现 象 。 也 关于 如 何 评 价 出 来 的 一 种 自救 运 动 的 主 导 思 想 。 “ 体西 用” ， 近代 史研 究中 ， 中 论 在 著述 颇 ｌ６ 年 ， ８ １ 冯桂 芬 提 出 ： 以 中国之 伦 常名 “ 西 用 论 的 出现 并 不 是 偶 然 的 。 是 在 中 国 它
下 的 产物 ， 在 中西 文 化 两 极 相 逢 的 矛盾 屈 不 挠 的 斗 争 精 神 。 以 说 “ 体 西 用 ” 是 所 中 论 反 映 该 时 代 的 政 治 经 济 外 ， 对 前 一 时 代 还 中第 一 阶 段 的 结 合 形 式 ， 以 新 卫 旧 的形 又 是 进步 的 。 们 的 认 识总 有一 个 过 程 ， 是 人 随 的 文 化有 所 继 承 ， 因 为此 ， 个 国家 或 民 正 每
的 ， 为 自鸦 片 战 争 以 来 ， 国一 步 步 地沦 伸 ， 氛 因 而 弥 炽 ” 鼓 吹 “ 信 为 甲 胃 ， 因 中 邪 ， 忠 礼
“ 中体 西 用 ” 同时 也 启 发 我们 如 何 正 论
为 半 殖 民 地 半 封 建 社 会 ， 曾做 过 让 国人 仪 为 干橹 ” 谬 论 。 见东 西 文 化 冲 突 的尖 确 对 待 西 方 文 化 和 中 国传 统 文 化 。 论 是 何 等 可 无
被 提 出 ， 论 是 “ 盘 西 化 ” 是 “ 兴 儒 无 全 还 复
展 ， 它 的 时 代 性 。 个时 代 的 文 化 ， 去 有 一 除
突 ， 会 通 融 合 的 过程 中形 成 的 ， 且具 有 学 ” 是 错 误 的 。 化 随 着 时 代 的 发 展 而发 又 并 都 文
义 的 “ ” 来 ， 近 代 中 国特 殊 历史 条件 强 烈 的 爱 国 主 义 精 神 。 现 了 中 国 人 民不 体 上 是 体
才 式 来 推 动 中 国社 会 的 新 陈 代 谢 的 。 何 科 着 认 识 和 实践 的 深 化 ， 中体 西 用 ” 虽然 族 才 创造 了具 有 各 自特 色 的 文 化 ， 构 成 如 “ 论
学认 识 “ 体 西 用 ” ， 以 为要 回 答 这 一 中 论 我 无 法 挽 救 洋 务 运 动 的 失 败 命 运 ， 它 的 历 但
的社 会 背 景 下 ， 又 是 需 要 有 多 大 的 勇气 这
我 们振 奋 的 一 面 ， 那就 是 不 断 追 求 、 探索 改 和 魄 力 ！ 时 人 们认 为传 统 文 化 不 能动 ， 当 可 变 中 国 落后 贫 困的 不 屈 不 挠 的 斗 争精 神 始 以 学 的 是 西 方 的 自然 科 学 和 技 术 ， 而 没 然 也 所 终 在 。 朽 昏 庸 的 清 朝 皇帝 虽 然 被 大 炮 吓 有 这 一 阶 段 ， 就 无 法 向前 发 展 。 以 说 ， 腐
“ 中体 西 用” 在 中 国近 代 史上 是 进 步 甲 正 途 人 员学 习 天 文 算 学 ， 引起 一 场 大 论 就
争论 。 学 士 倭 仁等 顽 固守 旧分 子 “ 大 以道 学
唾液、 胃液 、 液 ， 它 分 解 为精 华 和 糟 粕 肠 把
两 部 分 ， 后 排 泄其 糟 粕 ， 收 其 精 华 ， 然 吸 才
败 ， 中国 的落 后加 深 了 ， 且 体 现的 更 为 能 实现 的 了 ， 使 并 虽然 用 我 们 今 天 人 的 眼 光 来
明 显 了 。 们 在 愤 慨 ， 怒 其 不 争 ， 这 只 看 ， 体 西 用显 得有 多荒 谬 可 笑 ， 我 在 ’ 但 中 但在 当时
是 历 史 的 一 面 。 代 中 国的 历 史 还 有 值 得 近
的。
个类 型 ， 西 方 文化 有 一 种 天 然 的排 斥 心 切 外 国的 东 西 ， 同我 们 对 于 食 物 一 样 ， 对 如 必 理 。 所 皆知 ， ７ 人 ｌ ６ 年关 于 在 同 文馆 招 收 科 ８
须 经 过 自 己的 １腔 咀 嚼 和 肠 胃运 动 ， 进 ３ 送
从 一 个 独 立的 封 建 国家 逐 步 沦 为 半 殖 民 地
多。 具体 论述上 ， 有三种不 同见解。 在 又 一 教 为 原 本 ， 以 诸 国 富 强 之 术 ” 辅 的主 张 ， 可 半 封 建 国 家 的 状 况 下 产 生 的 ， 东 西 文 化 是 体 种看 法 是 ， 中学 为 体 ， “ 西学 为 用 ” 是洋 务 派 以 说 是 “ 中体 西 用 ” 想 的 发 端 。 种 思 想 冲 突 与融 合 的 产 物 ， 现 了 中 华 文 化 扬 弃 思 这 的思 想 体 系 ， 主要 反 映 了洋 务派 的 政 治 后 来 成 为 推 行 洋 务运 动 的指 导 思 想 和 理 论 的 内 涵 ， 体 西 用 论 者 ， 持 民族 文 化 传 它 中 坚 李 曾国 藩 无一 例 外 都 是 中 体西 统 ， 现 了 他 们 对 文 化 的 传 承 性 和 强 烈 的 表 思想特点 。 另一 种 看 法是 “ 学 为 体 ， 学 纲 领 ， 鸿 章 、 中 西
有 脸 面 的一 件 事 ， 地 、 款 、 界 无 一 不 锐 性 。 这 种 背 景 下 ， 出 以 中 国传 统 文 化 西 方 文 化还 是 中 国传 统 文 化 ， 应 该 经 过 割 赔 租 在 提 都
是 落 后 的 体现 。 实 上 ， 只 是横 向 比较 中 事 这 是 从鸦 片 战 争 时 候 开 始 的 。 少 从 明 朝 以 至
为用 ” ｌ 世 纪 后 期 一 个广 泛 流 行 的 口号 ， 是 ９ 用 论 者 。 之 洞 在 ｌ ７ 年 ５ ， 成 了 劝 学 张 ８ 月 撰 ８
爱国主义精神 ， 也体现 了“ 体西用” 这 中 论
不 同 的 政 治 派 别 注 入 了不 同 的 政 治 内容 。
篇 统 地 阐 发 了 “ 系 中体 西 用 ” 想 ， 思 从而 成 的进 步 意 义 。 改革 开放三十 年来 ， 中西 文 化 问 题 屡
怕 了 ， 一些 士 大 夫 却 在 大 炮 声 中惊 醒起 “ 体 西 用 ” 还 是 具 有 一 定 历史 意 义 的 。 但 中 论
来， 反过 来 向西 方 寻 求救 国救 民的 方 案 ， 从
但 就 以 爱 国 主 义 精 神 这 一 层 面 上 来
这 个 意 义 上说 近 代 中国 又 是 先 进 的 。 中体 讲 。 中 体 西 用 ” 至少 要 比 “ 盘 西 化 论 ” “ “ 论 全