新文化运动影响下的教育思潮

新文化运动影响下的教育思潮“五四”新文化运动时期是一个急剧变革的历史时期，教育思想和教育改革也异常活跃，将教育和救国联系在一起是其显著特点。

20世纪20年代前后，以美国为代表的西方教育思想大量传入中国，激发出中国知识分子的教育改革热情。

在短短的十余年时间里，各种教育思潮、教育运动和教育实验层出不穷，大大促进了中国近现代教育的发展。

1.平民教育思潮宣传平民教育思想、投身平民教育运动的有初步具有共产主
义思想的知识分子、小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子。

平民教育思潮的共同点在于批判传统的“贵族主义”的等级教育，破除千百年来封建统治者独占教育的局面，使普通平民百姓享有教育权利，获得文化知识，改变生存状况。

2.工读主义教育思潮工读主义思想萌发于第一次世界大战期间蔡元培等人
对旅法华工的教育活动，后又受一次大战后国际工人运动和“劳工神圣”思想的影响，以及“五四”新文化运动的激荡，渐次形成颇具声势的工读主义思潮，出现工读互助的教育实践活动。

其基本内涵有：以工兼学、勤工俭学、工人求学、学生做工、工学结合、工学并进，培养朴素工作和艰苦求学的精神，以求消弭体脑差别。

3.职业教育思潮职业教育思潮是由清末民初的实利主义和实用主义教育思想
发展演变而来。

由于民族资本主义的发展对技术人才的需求日益迫切，加之
新文化运动兴起后民主战士对传统教育脱离社会、脱离生产的抨击，从1915年起全国教育会联合会多次提出推行职业教育的议案，早期主张实用主义教育的人士大多转而提倡职业教育，职业教育思潮逐步形成。

授人一技之长和促进实业发展这两点是职业教育思潮的基本内涵。

4.勤工俭学运动辛亥革命前，自费留学生中出现“俭学”之风，同时，在法
国的李石曾通过“兼工与学”使来自农村的华工得到教育。

受此启发，1912年吴稚晖等在北京发起组织“留法俭学会”并设预备学校于方家胡同，吴玉章等发起组织“四川俭学会”和预备学校。

上海也组织了留英、留法俭学会，意在“兴苦学之风，广辟留欧学界”，输入“民气民智先进之国”的文明，创造“新社会、新国民”。

在其倡导下，1912至1913年间赴法留学者达80多人。

留法勤工俭学运动最初是一场以输入西方资本主义文明为指导思想，以教育救国和实业救国为主要追求，以工读结合为手段的教育运动，逐渐转变为寻求革命救国道路，以马克思主义为指导的新民主主义文化教育运动和革命运动。

在此过程中，进步的知识分子和青年学生比较正确地认识到劳动的伟大意义和教育与生产劳动相结合的意义，并进行了一场知识分子与工人群众相结合、脑力劳动与体力劳动相结合、教育与生产劳动相结合的大规模的实践尝试。

同时，对西方教育思想的引进、对留学教育事业的发展、对中国现代多方面专业人才的培养，都产生了积极影响。

5.科学教育思潮科学教育思潮在新文化运动期间形成并盛行一时。

新文化运
动将科学与民主并举，视为“若舟车之有两轮焉”，并主张用理性的精神和科学的态度来判断一切社会问题，建设中国的“真教育”。

海内外相呼应，浑然一体。

由于中国科学社的努力，科学教育蔚为社会思潮。

“五四”以后科学教育运动在西方学者和科学成果的推波助澜下得到较为广泛的开展，表现为两方面：
（1）提倡学校中的科学教育，即按照教育原理和科学方法进行教育，培养学生科学的知识、技能和态度，此即科学的教育化趋势。

（2）提倡以科学的方法研究教育，包括儿童心理和教育心理的研究、各种心理和教育统计与测量的试验及量表的编制应用，此即教育的科学化趋
势。

科学教育思潮和运动对中国现代教育的促进作用表现在：以科学的方法研究教育蔚然成风，教育及心理测量等在20世纪二三十年代的中国教育界成为十分流行的研究手段；各种新教学方法如道尔顿制等的试验广泛开展；
高校中培养教育学科专门人才的学科和专业开始设置。

6.国家主义教育思潮国家主义教育思潮是一种具有强烈资产阶级民族主义色彩的社会思潮，于20世纪20年代初在中国兴起，其内涵为：以教育为国家的工具，教育目的对内在于保持国家安宁和谋求国家进步，对外在于抵抗侵略、延存国脉；
教育是国家的任务，教育设施应完全由国家负责经营、办理，国家对教育不能采取放任态度。

其主旨在于以国家为中心，反对社会革命，通过加强国家观念的教育来实现国家的统一与独立。

国家主义教育派共同促成了20世纪20年代中国的收回教育权运动，促成了学校中军国民教育和爱国教育的加强，
也促成了中华教育改进社年会一度以国家主义为教育宗旨，但是，由于其核心概念“国家”的含糊和抽象，以及一概而论地反对教育的政治和党派性，并与20世纪20年代业已形成的人民革命潮流相背，加之其浓厚的政治宗派色彩和一些成员依附军阀的言行不一，使之一开始就受到马克思主义者的批判。

随着北伐战争的节节胜利，国民党明令禁止国家主义，国家主义教育思潮就此消沉。

新文化运动的影响
（1）动摇了封建思想的统治地位。

新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。

经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。

（2）民主和科学思想得到弘扬。

中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。

这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。

（3）为五四运动的爆发作了思想准备。

新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。

（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。

这是新文化运动最重要的成果。

（5）有利于文化的普及和繁荣。

新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。

不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。

其实无论是东方或西方,都应该互相地取长补短,这样才能共同进步.。

新文化运动的论述
五四前的新文化运动是旧资产阶级民主主义的文化运动，五四以后的新文化运动是新的资产阶级民主主义的文化运动。

“新文化运动”好像得名自孙文（中山），其思想主导是胡适，他的《文学改良刍议》首倡白话文，将文言文称作半死文字，白话文才代表了社会前进方向，并创作了一系列作品汇编为《尝试集》，此外，胡适在对旧文化的批评中也发表了很多影响一代青年的文章，当时他以26岁（大概，我记不清了）的年龄即暴得大名，被誉为“青年导师”（毛泽东当时深受胡适影响，其创导的《湘江评论》每期都要送胡）。

在倡导科学和民主的同时，他和当时的很多文人受易卜生的影响，针对当时中国国情，提出了健全的个人主义——个人的自我拯救；妇女解放——救出他人；打破家庭孝道——救救孩子；和社会自由——人人平等的奋斗途径。

当时的很多文人也都基本上是按照这4个途径开展文学创作的，我们比较熟悉的鲁迅的很多小说都扣住了这4项内容。

新文化运动后期，鉴于当时空谈各类舶来主义的多，研究实际问题的少，胡适发表了《多研究些问题，少谈些主义》的文章（眼见为实，当时毛泽东为响应还准备成立问题研究会，所定章程曾交胡修改），以此为标志，以胡适、傅斯年等人为代表的大批学者逐渐转向自由主义，而以陈独秀、李大钊等激进人士则转化为革命派，信奉了共产主义。

新文化运动在大陆的影响一直及于1949年左右，其主要成果有三：在文化
氛围上，打破了封建旧文化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代了旧文化，进一步启迪了民智，沟通了东西方文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次；在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮，其在高级知识分子中更是主导；在政治上，为中华民族培养了一大批关心国事、图存图强的现代人才，同时也形成了以自由主义知识分子为主体的“第三条道路”政治势力，对钳制当政者专制冲动，推动中国政治民主做出了重大贡献。

我认为新文化运动只是左右派留洋文人联合起来反对文言文，提倡白话文这麼简单。

蒋介石在台湾时曾对胡适说国家弄到今天这个地步都是因为当年的新文化运动，胡适反驳说新文化运动只是提倡白话文，共产党坐大是十四年以後的事。

事实上新文化运动主要在蔡元培主持的北京大学内进行的，两派文人联合起来反对当时的一批教国学的老古董教授。

结果当然是大获全胜，数千年积累起来的国学从此逐渐走向灭亡。

1946年抗战胜利後蒋介石的教育部取消了中小学的国文，代之以语文。

1949年後中共采用简体字，都是在继续新文化运动。

其实搞革命和用什麼文字是没有关系的。

今天全国几乎没人能真正朗诵古文，但并不表示我们头脑中已澈底清除了封建意识。

新文化运动产生的原因绝不是斩脚趾避沙虫这麼肤浅，而且也和革命无关。

在当时的北大，校长蔡元培虽是科举出身，但是他的国学根底绝对比不上当时的那批老古董教授，那批白话文教授(例如鲁迅, 胡适) 虽然外语都是一流的，但是国学就更比不上那些老古董了，所以彼此不服是意料中事。

看看新文化运动反古典，反对仗之类口号就知道这些国学基础正是他们的弱点。

在国学老古董眼中白话文是一钱不值的，中文根本也没有什麼文法，白话小说被视为闲书，是不准看的。

最让新文人受不了的是古文朗诵，古文朗诵是有一定的乐韵的，没有长期的探讨是不可能有此功力的。

新文人都在二十岁左右出洋留学，大部分精力要化在外文学习上，又怎能和老古董比国学呢？蔡元培的北大提倡学分制，就是由学生来选课。

试问哪个学生会选这麼难学的国学？所以鲁讯开的白话小说课程当然门庭如市啦！当时的国际国内情况又是重洋轻中，鲁迅的白话文中不时插些日文、英文、德文，至今对青年人还是有很大的吸引力，更不用说在当时了。

20世纪初,受民主思想的影响,半殖民地半封建社会下的中国中央政府,不得不顺应历史潮流,采用西方的民主政治体制来维护其统治地位.这期间主要经历了晚清政府和北洋军阀政府,它们形式上打着西方的君主立宪制或民主共和制的招牌,在一定程度上体现了中国政治体制的进步,但由于中国民族资产阶级的先天不足和后天畸形发展,资产阶级没有真正掌握实权,所以这种所谓的民主体制实际上只是地主阶级为扼制革命而采取的自救措施.中国仍处于半殖民地半封建社会,广大人民群众继续陷于苦难的深渊. 主要事件有：1905的“预备立宪”. 同盟会等革命党组织的成立并组织各地起义. 1911年爆发的辛亥革命,1912年建立的中华民国临时政府. 袁世凯复辟帝制. 护法运动五四运动1919年10月10日,孙中山将中华革命党改组为中国国民党.。