宋元时期的思想文化 (作业)
宋元时期(思想文明)
“ 贞 节 牌 坊 ”
贞节牌坊的背后都是血泪
程颐对寡妇改嫁的态度：“饿死事小， 失节事大”
“美丽” 的三寸 金莲
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于 理，其谁怜之？”
——戴震 （清）
“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。” —（宋）文天祥
“粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。” —（明）于谦
世界本原
异：程朱理学认为世界的本原是外在的 “理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是 上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿 子不能有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有 孝心，但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真 正的孝。” 同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 道德修养 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。
18．（2010年高考浙江文综17题）中国古代学术史上曾发生过一次 著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做 学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．万物皆只是 一个天理 【答案】B 【点拨】抓住关键词“理学”、“支离”。人民版必修三教材“宋明 理学”一课中，讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离” ，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反 对埋头书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自 己安身立命之地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙 方代表人物为朱熹。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王 守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是 二程的思想，排除A、C、D三项。
福建省高考历史一轮专题：第10讲 宋元时期的思想文化
福建省高考历史一轮专题：第10讲宋元时期的思想文化姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共30题；共60分)1. （2分） (2016高二上·佛山期末) 朱熹在《朱子家训》中提出：“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
”“诗书不可不读，礼仪不可不知。
”朱熹意在（）A . 适应皇权的需要B . 倡导重德修身C . 宣扬“存天理，灭人欲”D . 维护纲常名教2. （2分）中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。
” 该思想家是（）A . 董仲舒B . 朱熹C . 王阳明D . 李贽3. （2分） (2018高三下·安宁期末) “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。
”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）A . 重建了人们的价值信仰B . 成为维护封建统治的工具C . 压抑了人的个性发展D . 促进文化教育普及4. （2分）长期以来，儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。
这说明李贽（）A . 反对儒家的正统思想B . 倡导只为下下人说C . 批判地发展传统儒学D . 抨击君主专制制度5. （2分） (2019高二下·嘉兴期中) 有学者指出，宋明理学的形成反映了知识分子希望“建构一种超越万物万象万事之上，包括皇权在内的一切的终极依据，可以笼罩并解释社会、自然与人炎的‘真理’”。
该学者旨在强情感学（）①思想体系大严密③深受佛和道教的影响④注重循序游进的治学方法A . ①②③B . ①③④C . ①②④D . ②③④6. （2分）有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。
有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。
宁夏高考历史一轮专题：第10讲 宋元时期的思想文化
宁夏高考历史一轮专题：第10讲宋元时期的思想文化姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共30题；共60分)1. （2分） (2016高二上·长春期末) “不仅是朱学失去了活力，而且对儒家精神作其他理解的学派，也因此受制于政治符号化了的朱学，而失去了自由思考与表达的权利。
一句话，儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。
”对材料解读正确的是（）A . 朱熹创立理学使儒家思想失去活力B . 儒家思想与政治结合失去活力C . 理学压制其他学派的自由发展D . 专制权力的强化使儒家思想失去活力2. （2分）“先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”（《王文成公全书》卷三）。
“材料中先生的观点与谁的相类似（）A . 柏拉图B . 普罗泰格拉C . 亚里士多德D . 苏格拉底3. （2分）儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史中极为重要的组成部分。
在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与引文顺序完全吻合的是（）甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。
乙：“工、商皆民生之本”，“天下为主，君为客”。
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
”丁：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”A . 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B . 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C . 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D . 王夫之、程颢、王阳明、顾炎武4. （2分）唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。
这说明唐朝时期（）A . 佛教取得统治地位B . 儒学出现危机C . 出现三教合一趋势D . 道教的发展5. （2分） (2017高二上·佛山月考) 王阳明与马丁·路德生活在同一时期，但二者所起的历史作用是不同的。
安徽省高考历史一轮专题：第10讲 宋元时期的思想文化
安徽省高考历史一轮专题：第10讲宋元时期的思想文化姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共30题；共60分)1. （2分）宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常，这个新的角度是（）A . 从矛盾对立转换的角度B . 从天人感应的角度出发C . 从万物本源的角度D . 从人的本性角度出发2. （2分）无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人。
”乙：“工、商皆民生之本。
”“天下为主，君为客。
”丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
”丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。
”A . 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B . 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C . 王夫之、程颢、王阳明、顾炎武D . 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武3. （2分） (2017高二上·佛山期中) 春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。
这一变化过程反映了（）A . 中国社会的大变革B . 中国从分裂走向统一C . 文化专制统治日益加强D . 儒家思想产生了巨大影响4. （2分） (2017高二下·北京期中) 西方学者称中国古代某学说为“Neo- C．onfucianism”，这是一种融儒家、佛教和道教等诸因素于一体的哲学，提供了一套维护儒家伦理秩序的形而上学体系。
该“学说”是指（）A . 孔孟儒学B . 董仲舒的新儒学C . 程朱理学D . 明末清初的儒学5. （2分）“宇宙之间，一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
”与这种说法相符合的思想家是C . 王阳明D . 王夫之6. （2分） (2018高二上·长春月考) 中国古代某位哲学家认为“人皆具有心﹐心皆具是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是（）A . 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花B . 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春C . 肯信良知原不昧，从他外物岂能撄D . 忽如一夜春风来，千树万树梨花开7. （2分）“自哲学家朱熹的时代以来”，明朝一位学者说：“真理已明白地显示于世界。
宋元时期的政治经济和思想文化
皇
中书门下
行政
帝
盐 铁 户 部
相权再被分割 宋代： 二府三司
度 支
财政
财政
枢密院
军政
中书省
不参与政事
尚书省
不参与政事
门下省
隋 唐 三 省 六 部
16
吏 部
2013-7-19
户 部
礼 部
兵 部
刑 部
工 部
元代： 一省制 相权的一次重要反弹
皇
度 支 盐 铁
帝
户 部
宋代：二府三司
中书门下
行政
财政
财政
枢密院
民南迁与经济重心完成南移；列举宋元时期手工业和商业发展概貌
（冶铁燃料的演变、棉纺织技术的推广、制瓷技术的发展、官营手工业 的调整、商业的发展与城市的繁荣、海上贸易与重农抑商政策的松动 ）
（经济）
3、宋元时期的文化：掌握宋明理学；列举宋元科技成就
（活字印刷术、火药、指南针及外传；沈括、郭守敬、王祯）；宋元书
中书省
唐
起草诏令 封驳审议 负责执行,下设六部
门下省 尚书省 中书门下
宰相办公机构,行政权
军权(发兵权) 财政,长官”计相” 下设六部
宋 元
枢密院 三司 中书省
秦朝中枢权力体系： 三公九卿制
皇帝
丞 相
太 尉 宗 正 治 粟 内 史 少 府 太 仆
御史 大夫
奉 常 郎 中 令 卫 尉 廷 尉
典 客
1) 丞相位高权重，易威胁皇权 2）九卿在职权上皇室与政府区分不明
一、宋元时期的政治：
(一)多民族政权的更替与并立：
1、五代十国分裂局面（907—960--979）：
五代： 梁唐晋汉周， 前面加个后。 十国： 南平吴越吴， 南唐闽和楚， 还有南北汉， 再加前后蜀。
课时3 宋元时期的思想文化
课时3宋元时期的思想文化考纲考点宋明理学与科技文化(1)宋元儒学的转型与嬗变——理学的形成。
(2)四大发明的发展与成熟。
(3)宋元文学和戏曲艺术的发展。
素养解读时空观念链接先秦及明清时期，从时空角度分析比较宋明理学形成发展的历史背景及影响，综合理解儒学发展的地位及特点。
历史解释宋明理学是儒学成熟与定型的表现，表明儒学发展逐渐理论化、世俗化，适应了君主专制加强的需要；宋元科技文化繁荣，推动了中国传统文化的继承与发展。
史料实证运用图文史料，解读实证理学主张、特点及影响；从考古实物、历史史料中实证宋元科技文化所反映的时代特征。
唯物史观运用社会存在与社会意识关系的理论，客观辩证地认识宋词、元曲、宋元绘画等文化所反映的时代特征及影响。
家国情怀从宋明理学的客观积极性角度，理解理学对中华民族群体性格与个人意志、性格塑造的影响，培养个人斗志及爱国民族情怀。
考点一宋元时期的思想1．程朱理学(1)背景：北宋时期，儒学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时又融合佛道思想解释儒家义理。
(2)主张(3)影响⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧①程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
③朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
2．陆九渊的心学(1)宇宙观⎩⎨⎧①“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”。
②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。
(2)认识论：只需内心反省就可得到天理。
考点二 宋元时期的科技文化1．科技成就(1)四大发明①印刷术⎩⎨⎧a.宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用彩色套印技术。
b.北宋平民毕昇发明胶泥活字印刷术。
②火药：宋朝为抵御辽、西夏和金的进攻，军事上广泛使用火药。
③指南针：北宋时，指南针应用于航海。
(2)天文历法①元代科学家郭守敬革新浑仪，造出的简仪结构简化，精度提高。
隋唐宋元明清思想文化总结
隋唐宋元明清思想文化总结隋唐宋元明清是中国历史上的五个重要时代，每个时代都有独特的思想文化。
下面是对隋唐宋元明清思想文化的总结，共计1000字。
隋代（581年-618年）是大一统王朝的开始。
在隋代，隋文帝杨坚重视教育，推行科举制度，注重修建宫殿和水利设施。
这表明隋代的思想文化注重实用性和理性思考。
唐代（618年-907年）是中国历史上最繁荣的时期之一。
唐代的思想文化由佛教、道教和儒家学说的并存而兴盛。
唐代的佛教影响了艺术和文学，如岳阳楼记中的佛教修习和诗歌。
道教则注重个体修行和与自然的和谐。
儒家学说在唐代也得到了恢复和发展，儒家思想成为社会伦理和政治道德的基石。
宋代（960年-1279年）是中国历史上一个具有重大意义的时期，开创了多个文化高峰。
宋代的思想文化非常注重人文主义和理性思考。
宋代的科技、制度和经济都有很大的发展，如北宋的科技创新和南宋的商业繁荣。
文化上，宋代注重诗词、绘画、剧本和文学，这些都反映了宋代社会的特点和思想观念。
元代（1271年-1368年）是中国历史上的一个特殊时期，它是蒙古人建立的王朝。
元代思想文化在很大程度上受到外来文化的影响，如蒙古文化和波斯文化。
元代的文化注重个人创造和表达，元曲是元代文化的重要组成部分。
明代（1368年-1644年）是中国历史上的一个重要时期。
明代的思想文化注重实践主义和社会改革。
明代推行科举制度，注重实际技能的培养，如明代的造船和冶金技术都达到了很高的水平。
明代还出现了一些重要的思想家和文学家，如王阳明和文学四大家等。
清代（1644年-1912年）是中国历史上最后一个封建王朝。
在清代，思想文化受到了康乾盛世和闭关政策的影响。
康乾盛世时期，文化艺术有较大发展，如绘画、书法和工艺美术。
而闭关政策则导致中国与外界的隔离，思想文化受到限制。
然而，也有一些思想家通过研究和讨论西方思想来推动思想的更新。
总的来说，隋唐宋元明清这五个时代的思想文化各有特点。
隋代注重实用主义和理性思考，唐代注重佛道儒三教并存，宋代注重人文主义和社会进步，元代受到外来文化的影响，明代注重实践主义和社会改革，清代受到康乾盛世和闭关政策的影响。
宋元政治经济思想文化总结
宋元政治经济思想文化总结宋元时期，中国政治经济思想文化呈现出独特的特点。
这一时期，中国社会出现了以商业为基础的市民阶级的兴起，这对当时的政治经济思想文化产生了深远的影响。
首先，在政治思想方面，宋元时期的政治理念主要集中在如何维护社会稳定和统治的合法性上。
宋代的儒家思想主导了政治理念，强调君臣之间的道德信仰和忠诚。
同时，宋代科举制度的建立也进一步巩固了统治者的政治地位，成为统治者维护合法性的重要手段。
此外，宋代还注重法律制度的完善和司法的独立性，力图维持社会的稳定和秩序。
这些思想和制度的发展为社会带来了相对稳定的政治环境。
其次，在经济思想方面，宋元时期的经济主要以农业和商业为基础。
宋代的农业技术得到了相当大的发展，农业生产水平大幅度提高。
在商业方面，宋代的市场经济十分繁荣，商人在社会经济中发挥着重要的作用。
在经济思想上，宋代出现了许多重要的经济学家和商业思想家，如王安石、柳子厚等。
他们主张以财富创造和利益增长为导向，强调市场机制的重要性，提出了多种有效的经济政策和管理方法，为当时的经济发展做出了重要贡献。
最后，在文化方面，宋元时期出现了许多杰出的文化人物和文化思想。
在宋代，文人士大夫的地位得到了很高的重视，士大夫以文化修养和文人风范为标志。
在文化思想方面，宋代重视文化的独立性和自由性，注重个体的思想表达和学术研究。
其文化环境为后世的文化繁荣奠定了基础，并培养了众多的文化人才。
总的来说，宋元时期的政治经济思想文化在中国历史上占据着重要的位置。
这一时期，中国出现了以商业为核心的市民阶级兴起，政治结构、经济活动和文化表现都受到了这一社会阶层的影响。
这一时期的政治思想主要强调社会稳定和统治的合法性，经济思想主要着眼于财富创造和市场机制的发展，而文化思想则注重独立性和个体的自由表达。
这些思想和文化的产生和发展为宋元时期社会的进步和繁荣做出了积极的贡献。
宋元时期的思想文化shangke
选择题，4分
【预习检测】
1.有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德 对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马 丁·路德”。主要是因为二人
A．都重视个人的主体作用
B．都反对教权对人们的束缚
C．都打破了正统思想的权威
D．都促进了人们的思想解放
A
2.最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文，认为中国最大的悲哀 在于出现了朱熹和二程。以下说法不正确的是（ ）
二、背景 （二）儒学的复兴 2.内容（表现）
3.影响
宋
（一）创立：北宋五子 （代表+思想特征+各自贡献）
元 时 期 的
理 学 的 发
三、发展 （二）成熟：南宋朱熹 历程
1.理论来源： ⑴世界论（哲学观）
2.基本观点： ⑵修养论（方法论）
3.贡献 4.地位影响
⑶道德观 （4）政治理论
思展 想
1.思想特征
A. 评论着眼于程朱维护封建统治秩序，压抑人的个性发展 B. 此说法有失偏颇，没有辩证地客观评价程朱思想 C. 我们应批判地继承程朱理学思想 D. 这种观点是正确的，程朱理学不能适应统治阶级的需要
D 解析： ，如何评价程朱理学呢？正确的态度是应该看到它的积极作用，也
应当看到它的消极影响，对待传统文化应当采取扬弃的态度，即批判地继承。 作者认为程朱理学流毒无穷，只看到了其消极影响，没有看到其积极作用。 所以D项是错误的。
(2015.全国Ⅰ卷40)考查宋代理学对儒学的发展
非选择题，18分
(2017·全国Ⅲ卷，27)考查北宋时期 对于宋太祖驾崩的不同认识
(2018年全国Ⅰ卷，41)考查宋代到明清时期乡约制度原 因和意义
宋元政治经济思想文化总结
宋元政治经济思想文化总结宋元时期，经历了政治、经济、思想文化等方面的繁荣与发展。
宋朝以治世之道为重，倡导文治与仁政，推行全民教育，注重文学艺术的发展，培育了士人文化的独特氛围。
而元朝则以征服者的身份统治中国，充斥着蒙古人的传统文化和伊斯兰教文化，但也在某些方面保留了中国传统文化的影子。
本文将从政治、经济和思想文化三个方面对宋元时期进行总结。
在政治方面，宋朝实行了集权式君主专制体制，以皇帝为中心，设立了尚书省、中书省、门下省等中央机构，完善了中央集权体系。
同时，宋朝注重律法治国，规定了细致入微的各种法规，创立了历史上第一部法典《大宋九边律》。
这些法律保障了社会秩序的稳定，维护了人民的权益。
在教育方面，宋朝设立了国子监、书院等机构，培养了大批高级人才，使得社会文化水平得到提高，为社会的稳定和发展做出了贡献。
在经济方面，宋代是中国封建时期经济发展最为繁荣的时期之一。
农业技术不断改进，农业生产逐渐实现了高产稳产。
同时，宋朝致力于发展商业，开展了海外贸易，推动了市场经济的发展。
特别是南宋时期，经济繁荣达到了顶峰，南方各大城市的商业繁华程度远超中原地区。
这一时期，商业在经济中扮演了重要角色，推动了社会经济的繁荣。
思想文化方面，宋元时期的文化成就丰富多样。
一方面，宋代文化注重儒家思想的弘扬与传播，提倡文治与仁政。
士人文化成为主导，注重教育培养，儒家经典学习成为士人的重要任务。
二程、朱熹等思想家对儒家经典进行解释和发展，形成了两汉以来儒家学术的一种继承和发展。
另一方面，宋代文化也注重艺术的发展，绘画、诗词等艺术形式繁荣起来，文人雅士以文学艺术来表达个人情感和社会关切，形成了丰富多样的文化生活。
然而，元代由于统治者的异族身份，蒙古人对中国文化的侵蚀较为明显。
元代在官僚制度上采取了以蒙古族人为主体的漠北制，大量使用蒙古族、色目人才担任重要职务。
同时，蒙古统治者还推行了自己的政治、经济和文化制度，维护了蒙古族的统治地位。
宋元时期高度发达的科学技术与思想文化
宋元时期高度发达的科学技术与思想文化宋元时期是中国古代科技发展的巅峰期之一，不仅在科学技术方面取得了重大成就，而且在思想文化领域也有了显著的进步和发展。
下面将分别就其科学技术和思想文化进行阐述。
一、科学技术的发展1.农业生产技术的进步：宋元时期，以江南为代表的农业生产技术进一步发展，湖泽水利工程和灌溉系统得到极大改善，使得农田的灌溉效果更加高效，农作物的产量大幅提高。
同时，钢铁业、纺织业、造纸业、染织业等工艺业也得到了长足发展。
2.物理学和数学的重要进展：宋元时期的学者们对于物理学和数学领域有了重要的贡献。
其中，数学家秦九韶在大约1202年提出了秦氏算法，对中国古代算术的发展起到了巨大的推动作用。
此外，圆锥曲线、三角函数等数学概念也在这个时期形成和发展。
3.医学和药物学的进步：宋元时期的医学和药物学取得了重要的进展。
著名的医学家李时中编写的《本草纲目》是中国古代最重要的药物学著作之一，对药物的分类和性能进行了系统的整理。
在医学方面，中国古代的创伤医学、外科手术技术等方面取得了重要的突破。
二、思想文化的发展1.儒学的繁荣：宋元时期，儒学在中国社会中占据了主导地位，成为士人的主要学术流派。
程颢、程颐等理学家对传统儒家经典进行研究和阐述，提出了“性即理”、“诚意同构”等重要观点，对当时社会的道德伦理和思想观念产生了深远的影响。
2.佛教的兴盛：宋元时期，佛教得到了广泛传播和普及，尤以禅宗为主。
禅宗的兴盛使得中国的哲学思想更加注重内心修养和人生哲学的追求，成为当时文人雅士追求的一种精神追求。
3.文学艺术的繁荣：宋元时期，文学艺术繁荣发展。
以南宋文人为代表的文化名流活跃于文坛，出现了许多优秀的文学作品。
南宋的词、元曲（包括杂剧、元杂剧等）等都在此时达到了较高的艺术成就，被后世所推崇。
4.科技文化的交流和融合：由于长期的和平与稳定，宋元时期中国与外国之间的交流活跃，这促进了科技与文化的融合和发展。
在科技方面，蒙元帝国的入侵给中国科学技术的发展带来了一定的刺激和影响；在文化方面，西方文化的介绍和东西文化的互相融合使得文化的多元性得到了进一步丰富。
【通史版】2019高考历史一轮复习课件：4.3-宋元时期的思想文化
杂剧
散曲
【图解历史】“理学”的含义
【图解历史】 程朱理学与陆王心学的关系
【图解历史】 宋明理学
【教材补遗】 孔孟之道 “孔孟”并提，是取其思想的一致性。孔子思想的核心之 一是“仁”，强调“仁者爱人”，引申到政治领域就是“为政 以德”；孟子政治学说的核心则是“仁政”，进而提出“民为 贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。由于二者核心思想的继 承性和一致性，南宋大儒朱熹在编注儒家经典时将《大学》 《中
1．根据史料一、二和所学知识，分析理学和心学在寻求“理” 的方式上有何不同。二者在本质上的区别是什么？ [尝试解答]
提示 方式：“格物致知”和“内心反省”。区别：理学属于客 观唯心主义，心学属于主观唯心主义。
2．根据史料三，分析宋代儒学走向哲学化、思辨化的原因。 [尝试解答]
提示 儒学受到佛道思想的挑战(冲击)；借鉴佛道的思想；复兴 儒学的需要(宋代理学家的学术创新)。
(2)概念：将儒家的忠、孝、节、义提升到“______”的高度， 形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，又称新儒学。 (3)代表 ①周敦颐：为“理”生万物理论提供依据。 ②邵雍：为理学的建立开辟了道路。 气学 ③张载：开创理学中的“______ ”一派，准确地表达了理 学的基本宗旨和精神。 天理 ④“二程”：程颢、程颐确定了理学的最高范畴“______ ”， 其核心是“仁”。
专题四
古代中华文明的成熟——宋元
第 3 课时
Байду номын сангаас
宋元时期的思想文化
【关联考纲】
1.中国传统文化主流思想的演变：宋明理学 (2)汉字的起
2.古代中国的科学技术与文学艺术：(1)科技成就 源演变和书画的发展 发展 (3) 文学成就
通史版高考历史一轮复习作业提升练七宋元时期的思想文化含解析
七宋元时期的思想文化(40分钟85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(2021·玉溪模拟)下表内容反映出二人的分歧在于( )A.天理与人欲的关系B.理的存在形式与求理方式C.儒家伦理道德的地位D.理是否为世界万物之本原【解析】选B。
陆九龄认为“此心此理,我固有之”,朱熹认为“‘理’产生于天地万物之先”;陆九龄认为“心明,则万事万物的道理自然贯通”,朱熹认为“致知格物只是一事”。
由此可知,陆九龄认为理在心中,只要“心明”即可求得理;朱熹认为理存在于万事万物中,需要格物致知才能求得理。
因此两者的分歧在于理的存在形式与求理方式,故B正确;材料没有体现出天理与人欲的关系,故A错误;材料没有强调儒家伦理道德的地位,故C错误;D是两者主张的共同点,故错误。
【加固训练】(2020·太原模拟)程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。
这反映出( )A.理学对修身养性较为注重B.理学有教人消极处世之意C.佛道文化对理学影响至深D.二程彻底改造了传统儒学【解析】选A。
二程的至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的,反映出理学对修身养性较为注重,故A正确;这种至善圆满之乐,并非教人消极处世,故B错误;从材料无法推断觉悟“自心”源自佛道文化,故C错误;二程继承先秦儒学,对传统儒学进行部分改造,故D错误。
2.(2021·云南师大附中模拟)程颢认为,“人心”与“道心”的对立,就是“人欲”和“天理”的对立,心为人欲所蔽就会忘掉天理。
所以,人们必须通过“持敬”“集义”的修养功夫,以达到“与理为一”的境界。
材料意在强调( )A.理学具有培养社会责任感的价值B.提高道德修养对维护社会秩序的作用C.克制欲望与维护理学权威的关系D.发明本心是实现“与理为一”的途径【解析】选B。
通过对“人欲”和“天理”的分析,提出通过提高个人道德修养来维护社会秩序的观点,即实现“与理为一”的境界,故B正确;A、C、D不符合题意。
课时3 宋元时期的思想文化
(1)指南针欧洲。
③意义：为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件；为_哥__伦__布__
发现美洲和麦哲伦的环球航行提供了技术保证。
目录
①发明：东晋葛洪《抱朴子·仙药》中已提到“火药”。 ②使用：唐末至宋初的战争中已经开始使用火药武器。 ③外传：在12、13世纪，首先传入_阿__拉__伯___国家，然后传到欧洲乃至 (2)火药 世界各地。
④“二程”：程颢、程颐确定了理学的最高范畴“_天__理___”，其核心
是“仁”。
目录
2.理学的成熟 (1) 标 志 ： 朱 熹 全 面 总 结 了 北 宋 以 来 的 理 学 成 就 ， 建 立 了 庞 大 而 严 密 的 _理__学__体__系___。
目录
(2)概况
类别
内容
①理先于气，理比气更根本；②气有变化的能动性，理不能离开气；
理气论 ③万物之理终归为一，就是“_太__极___”
①教育要“慎思明辨，_格__物__致__知___”；②“__仁__”是一切道德价值的
修养论 终极源泉；③强调要有社会责任感
社会政治 ①道的价值内涵是“_三___纲__五__常__”；②儒家干预政治的关键是 理论 “_正__君___心__”
目录
(3)朱熹的地位及影响 ①注解《四书》，使之成为理学的主要经典。 ②作为一代儒学宗师，他的思想作为_官__方__正__统__儒__学___，对维护专制主义政治 制度起了重要作用。
辛弃疾
_豪__放__词__派___的集大成者——作品有强烈：金元时期在北方民间流行并兴盛于元明时代的一种诗歌
①构成体裁，包括__小_令 ___和套曲。 b.元杂剧：融合宋金以来各种表演艺术而形成的一种完整的戏剧
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课时3宋元时期的思想文化课时作业一、选择题1.(2019·广东揭阳模拟)佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击，许多儒士激烈批判佛教，并支持政治上的灭佛运动，却没能阻断佛教的兴盛。
到宋朝之后，儒士对佛教转向宽容，佛教却衰落了。
这是因为()A.儒学加强理论建设，适应时代要求B.君主专制加强，儒学独尊地位巩固C.商品经济发展，民众价值取向变化D.佛教没有与时俱进，实现理论创新解析据题干及所学，隋唐以来“三教合一”的潮流弥漫开来，到了宋代，儒学家弘扬积极入世，关怀现实的儒学传统，吸收和融合佛教、道教思想，使儒学体系得到了丰富和更新，形成了“理学”，故选A项。
答案 A2.(2019·北京东城模拟)董仲舒认为“以类合之，天人一也”，张载认为“天人合一”，程颢认为“天人不二”。
据此可知宋代理学()A.主要探讨人与社会的关系B.认为“理”是万物的本原C.继承并发展汉代儒学思想D.以“格物致知”为认识论解析据题干材料“董仲舒认为‘以类合之，天人一也’”、“张载认为‘天人合一’，程颢认为‘天人不二’”可知，宋代理学在天人观念上对汉代儒学的继承和发展，故选C项。
答案 C3.(2018·山东菏泽模拟)朱熹说：“人欲者，此心之疾疢，循之则其心私而且邪”，“饥而欲食，渴而欲饮”，“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。
夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。
”由此可知，朱熹的思想()A.扼杀了人性的正当需求B.极力为封建统治辩护C.宣扬了封建的伦理纲常D.有利于维护公共秩序解析由材料“饥而欲食，渴而欲饮”、“饮食，天理也；山珍海味，人欲也”可知朱熹认可人性的正当需求，从材料可知朱熹认为人欲是指超出正当需求以及违反了社会规范的欲望，结合朱熹的主张得出“存天理，灭人欲”，有利于维护公共秩序，故选D项。
答案 D4.(2018·四川德阳诊断三)宋理宗读了朱熹的书后，感慨地说，“读之不释手，恨不与之同时”，并追封朱熹为“太师”，还把他的牌位放进孔庙从祀。
宋理宗的言行()A.确立了儒学的正统地位B.表明理学得到普遍认同C.扩大了科举考试的内容D.强化了理学的教化功能解析题干宋理宗对理学和朱熹的肯定，有利于发挥理学的教化功能，故选D 项。
确立儒学的正统地位是在汉朝，A项错误；宋理宗的言行表明理学得到统治者的认同，不是普遍认同，B项错误；宋理宗对理学和朱熹的肯定与扩大科举考试的内容无关，C项错误。
答案 D5.(2018·山东枣庄模拟)宋儒扫除汉唐传注之学，弃传求经，通过研究经典“本文”，直接探求圣人“本意”、经典“本义”，发掘经典中所蕴含的儒学价值，“六经注我，我注六经”。
这反映出宋儒()A.否定传统经学B.重申儒家义利观C.强调主体意识D.批判周孔之道解析根据题干材料“六经注我，我注六经”强调的是自己对传统经学的理解，故选C项。
答案 C6.(2019·山西太原模拟)律学是中国古代对法律注释讲解的学问。
唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典，宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术。
这表明唐宋律学()A.体现了三教合流的特点B.延续了以礼入法的传统C.凸显律学哲理化的趋势D.适应了中央集权的需要解析据题干中“唐朝律学的学习内容……儒家经典”、“宋代的学习内容……还有儒家经术”并结合中国古代法律的以礼入法的特点，故选B项。
答案 B7.(2018·山东潍坊模拟)陈寅恪认为，在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面，即使释道两教极盛，也未能取代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年。
材料意在强调()A.社会传统信仰改变B.儒学正统地位已动摇C.儒学自身存在不足D.文化呈现多元化状态解析根据“政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面……未能取代儒家的主导地位和支配作用”可知社会传统信仰仍以儒家为主，从材料“但在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年”说明儒家在意识形态上的不足，故选C项。
答案 C8.(2019·山东省实验中学模拟)唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。
他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。
材料主要表明了唐宋时期()A.儒学复兴运动的艰难B.儒家知识分子的保守C.儒学传统精神受重视D.儒家独尊地位遭重创解析材料“他的这一主张被宋代儒者接受并发扬”反映出孔孟儒学的传统精神受到重视，故C项正确。
答案 C9.(2019·广东汕头模拟)下表反映的现象表明，唐宋元时期()B.民本思想成为社会共识C.封建王朝压抑学术思想D.官方与民间思想相互影响解析据题干材料“颜子去圣人，只毫发之间。
孟子大贤，亚圣之次也”和材料“颜子亚圣，犹不能无违于三月之后。
(孟子)真可谓命世亚圣之才矣”可知二程和朱熹强调孟子和颜子的地位，据材料“颜子既云亚圣，须优其秩”和“加封……颜子兖国复圣公……孟子邹国亚圣公”得出元朝增加强调孟子的地位，受到民间影响，故选D项。
答案 D10.(2017·4月浙江选考，4)北宋画家论及山水画的创作，提出：“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。
”该认识反映的中国山水画的特征是()A.注重对客观自然景物的逼真摹写B.强调以花鸟为主要描绘内容C.注重用画面传达主观情致与神韵D.强调人物为核心的布局构图答案 C11.(2019·山东泰安一中模拟)宋元之际“市井间每有演说话者，演说古今惊听之事。
杂以诨语，以博笑噱；托之因果，以寓劝惩，是为小说；书贾或取说话人所说者，刻成书本，是为平话”。
这反映出宋元时期()A.文学作品叙事粗疏勉强达意B.文学形式适应统治阶级需要C.市民娱乐活动极为丰富多彩D.城市经济推动市民文学发展解析据题干材料，可判断“宋元之际”商品经济推动市民文学发展，与材料中“市井间”相符，故选D项。
答案 D12.(2019·山东威海模拟)宋代话本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话，《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合，声色和娱乐成为新的文学叙事的主题。
可见宋代话本()A.具有潜移默化的教化功能B.动摇了传统的礼仪道德规范C.真实再现了北宋城市生活D.反映了市民阶层的价值取向解析据题干“声色和娱乐成为新的文学叙事的主题”信息，表明宋代话本反映了市民阶层的价值取向，故选D项。
答案 D二、非选择题13.(2018·山东潍坊模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一天行健，君子以自强不息。
……乾元者，始而亨者也。
利贞者，性情也。
乾始能以美利天下，不言所利。
大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。
六爻发挥，旁通情也。
时乘六龙，以御天也。
云行雨施，天下平也。
……君子以成德为行，日可见其行也。
潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
……地势坤，君子以厚德载物。
君子顺德，集小以高达。
——《周易大传》材料二朱熹《玉山讲义》载：盖闻古之学者为己，今之学者为人，故圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。
张载在《西铭》中提到：乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。
故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。
民，吾同胞；物，吾与也。
材料三清代末年屡次对外战争失利，中国人民遭遇了严重的民族危机。
民族处在危急存亡的严重时刻，传统文化更处在动摇之中。
经过辛亥革命到“五四”运动，人们发出了“新文化”的号召。
于是儒学、经学、理学三位一体居于主导地位的传统文化基本结束了，中西文化的异同优劣成为人们热烈讨论的主要论题。
新的文化传统虽然没有建立起来，但已开始酝酿了。
——张岱年《中国传统文化的形成演变及其发展规律》(1)根据材料一，结合春秋战国时期社会转型的相关史实说明材料体现的时代精神。
(2)根据材料二，概括宋代朱熹、张载思想的主要特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对传统文化发展的认识。
答案(1)说明：春秋战国时期各国变法图强，士阶层著书立说，积极入世，体现了自强不息的奋斗精神。
不同阶层、派别的代表人物对社会发展提出不同见解，相互辩驳、融合，出现了百家争鸣的局面，体现了厚德载物的宽容精神。
(2)特点：注重通过研究获取真知；重视道德修养，自我节制，发奋立志；强调人的社会责任感和历史使命；关注人与人、人与自然的和谐相处。
(3)认识：传统文化随时代发展呈现出不同的特征；民族精神贯穿于传统文化发展过程的始终；思想自由与文化开放有利于传统文化的发展；取其精华，去其糟粕，批判继承。
14.(2015·山东文综，38)宋代理学是传统儒学的新发展。
阅读材料，回答问题。
材料一城市与生活北宋东京(开封)内城平面示意图材料二生活与观念近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯……——《宋会要辑稿》刑法二自淳祐(南宋理宗年号)年来，衣冠更易。
有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
——《梦粱录》卷十八(1)分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。
(2)若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。
解析第(1)问，首先考查正确解读史料，材料一反映商品经济发展，城市生活丰富，材料反映了在生活及社会观念上出现一些僭越礼制现象，如何正确利用史料，在史料和史实之间建立联系，形成正确的历史认识，这是本题的难点：理学在新观念、行为的冲击下，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。
第(2)问，要求具有证据意识，从不同的视角去探究宋代理学兴起的原因，如面临佛教、道教的挑战，三教合一等。
答案(1)说明：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。
面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建道德伦理上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。
(2)例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。
理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战；为应对挑战，儒学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。