韩国的爱国主义与中国爱国主义对比

韩国传统文化
1.韩服 2.高丽人参 3.泡菜 4.烤肉 5.佛国寺
6.石窟庵：1995年12月被列为世界文化遗产。 7.韩国文字 8.跆拳道 9.假面剧 10.宗庙祭礼乐
11.雪乐山
文化传统一：各种挂国旗
韩国任何一个机关、团体、学校、企业都有悬挂国旗的旗杆，甚至居民 小区的公寓，无论楼层多高，每家阳台上也都有一个悬挂国旗的插口。 在中国除了政府大楼、学校、乡镇派出所等官方机构、教育机构悬挂国 旗，我们很少看见民间自挂国旗。
但很遗憾，12月6日，袁世 凯率领清朝驻朝军队镇压了这次 政变，进行了三天的政变立即结 束甲申政变在朝鲜国内外都具有 重大影响。
东学党起义
公元1894年（按干支纪年为甲午年）在朝鲜境内爆发的由东学道领 袖全琫准领导的反对朝鲜王朝封建统治、反对帝国主义瓜分侵略的农民 起义。 由于这次起义是打着东学道的旗号，并以东学道徒为核心，而统治 阶级多称呼其为‚东学党‛，因而历史上又称之为东学党起义。 甲午农民战争是朝鲜历史也是世界历史上的一次声势浩大的反帝反 封建的农民革命运动。 同时，它直接导致了甲午中日战争的爆发，因而也是近代国际关系 史上的重大事件。甲午农民战争持续了10个月，最终在朝鲜国内外反动 势力的联合绞杀下以失败告终。

文化传统二：对国货的自豪
1、韩国经济经过几十年发展，本国产品基本上在质量和性能方面能满足消费 者的需要； 2、韩国长期以来对国民洗脑，用‚爱国‛的旗号无鼓动人们要‚身土不二‛ ，即购买本国产品，却是在为大财阀牟利输血； 3、对进口奢侈品征税很高，并设置非关税堡垒进行打击，如在售后服务方面 加以限制等，也妨碍了韩国人对进口商品的消费 4、事实上，韩国还是有不少进口商品的，当然都是韩国不能生产或质量不行 的产品，如日本数码照相机就很流行
李将军精神
爱国主义包含了这样的态度： 对祖国的成就和文化感到自豪； 强烈希望保留祖国的特色和文化基础； 对祖国其他同胞的认同感。
1392年，李成桂将军建立了一个新的王朝—朝鲜。朝鲜 早期的统治者为了抵销在高丽时间占统治地位的佛教影 响，用儒教代替了佛教。李桂成创造了韩国的盛世，统 一南北的行动和思想大大推动了韩国的爱国主义
赏
社会层面
韩国广大民众认为 高宗是被日本人暗中投毒至死，全国 各地群情激愤，纷纷酝酿大规模的抗议示威活动。1919 年3月1日韩国独立人士在 塔洞公园举行群众大会，公开 社会教育是韩国爱国主义教育的强项，也是我国爱国主 义教育想要着重加强的领域。韩国爱国主义教育在社会 教育中的实现主要依靠爱国主义教育基地、舆论和弘扬 民族文化等来实现，并且成果斐然，特别是社会上普遍 存在的“身土不二”意识大力支持了韩国本土经济的发展。

《国旗法》第七条国庆节、国际劳动节、元旦和春节，各级国家机关和 各人民团体应当升挂国旗；企业事业组织，村民委员会、居民委员会， 城镇居民院（楼）以及广场、公园等公共活动场所，有条件的可以升挂 国旗。 《国旗法》第十九条在公共场合故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏 等方式侮辱中华人民共和国国旗的，依法追究刑事责任；情节较轻的， 由公安机关处以十五日以下拘留。

第二次世界大战后，日本战败，联合国最高司令官总司令 部把日本占领的连同独岛在内的韩国领土自动地归于大韩 民国政府。1953年5月，日本趁朝鲜战争仍在酣战之际， 曾派兵一度占领了该岛，并在岛上建立了领土标志碑。
为什么却出现出巨大的差异?
why
差异一：对待国旗 差异二：对待国货 差异三：对待岛屿问题 总结：爱国or不爱国？
三一精神
爱国主义包含了这样的态度： 对祖国的成就和文化感到自豪； 强烈希望保留祖国的特色和文化基础； 对祖国其他同胞的认同感。 韩国广大民众认为 高宗是被日本人暗中投毒至死，全国 各地群情激愤，纷纷酝酿大规模的抗议示威活动。1919 年3月1日韩国独立人士在 塔洞公园举行群众大会，公开 宣读《独立宣言书》，引发首尔和 韩国其它多地民众的 大规模反日游行示威。为了纪念三一运动的自主独立精 神，巩固民族团结，培养国民的爱国心，韩国政府在 1949年制定并公布了《国庆日法律》，将3月1日这一天 定为国庆日“三一节”，并每年举办各种纪念活动。
针对岛屿争端问题两国民众的态度： 相比而言，我们的抗议活动仅限于各种打砸抢烧和示威游行。比较缺乏 理性，近于暴行，为了宣泄愤怒而愤怒或者亦步亦趋。 而韩国人则有更多的方式和途径，比如许多商店拒绝出售日本产品，消 费者拒绝使用日币，但却没有对日本产品打砸抢烧。

原因总结
中国
地理原因 教育原因 环境原因 党政国家

韩国爱国主义的体现
A
B
太阳的后裔
独岛事件
太阳的后裔
韩联社报道，朴槿惠21日在青瓦台主持首席秘书会议时表 示，就韩国国内而言，《太阳的后裔》对爱国主义教育、 引导青少年树立正确的国家观起到了积极作用。另一方面， 这部剧已经成为宣传韩国文化的窗口，从而提升了海外游 客对韩国的关注。
独岛，见证一个血性的民族
韩国的爱国主义基本内容 花郎精神
A
李将军精神
B
三一精神
C
花郎精神
爱国主义包含了这样的态度： 对祖国的成就和文化感到自豪； 强烈希望保留祖国的特色和文化基础； 对祖国其他同胞的认同感。
Leabharlann Baidu
花郎（韩语读作：hwrarang）也称花郎徒、郎家、风流 徒、国仙徒、风月徒。 是朝鲜三国时期新罗封建贵族阶级的青少年团体组织， 创立于新罗真兴王三十七年，其目的是组织年轻人们一 起进行武艺锻炼，灌输封建道义和宣传爱国主义精神， 培养出很多忠君爱国、英勇顽强的武士。
学校层面
学校是培养爱国主义精神和情感的重要场所。我国向来重视 学校爱国主义教育，特别是以教科书为载体的显性教育，同时 取到了良好的成效。韩国同样重视学校爱国主义教育，除了在 国民伦理课中彰显爱国主义精神外，还特别重视通过历史教学 大量灌输爱国主义思想。在隐性教育上，则注重加强校园文化 建设，善于利用校风、师德来培育学生的爱国主义情感。
活字印刷术
中国发明活字印刷术 泥活字、铜活字、铅活字....
中国毕昇你活字印刷术
韩国最早发明铜活字印刷术
所以韩国最早发明活字印刷术
总结
韩国的爱国教育有成功。也有失败。总的来说，值得中国借鉴。
《少年，你真的了解这个国家吗？》周小平 《你在的地方，就是中国》
谢 谢
观
六·十万岁运动6·10만세운동
1926年6月10日在日本殖民统治下的朝鲜继‚三一运动‛之后爆发的 一次大规模的反日运动。 这次运动的导火索是朝鲜王朝最后一位君主纯宗李坧的病逝。朝鲜京城 （今韩国首尔）的人民以此为契机，展开了大规模的抗议示威活动，高 呼‚独立万岁‛。此后这次运动逐渐蔓延朝鲜全境。 朝鲜共产党在这次运动中起到了主要的作用。六·十万岁运动后来 由于计划泄露等原因而被日本破坏，最终运动的领导人被捕，遭到镇压 。
韩国
地理原因 教育原因 环境原因 党政国家
一切都是韩国人的

韩国领土地图‛——中国领土‚自古以来就是韩国的一部分‛ ，韩国的疆域还一度远至东欧、北非、阿拉斯加。
成书于20世纪初的韩国‚伪‛历史书《桓檀古记》认为，高丽和百济多 次占领今天的中国山东、江苏、浙江、山西、河北：‚百济以兵平定齐 鲁吴越之地‛‚入城长安，与世民约，山西河北山东江左，悉属于我‛ 。 虽然韩国学术界拒绝认可这种看法，但韩国网民却很热衷。网民们制作 的韩国古地图显示，中国在唐朝时的版图不及朝鲜三国时期的 任何一国，南宋时的中国被高丽长期压制，偏安一隅。
端午节/江陵端午祭
文化遗产不具独占性，只要有足够深刻的内涵，多个国家可
以重复申请同类型的文化遗产。 韩国申请成功的，并不是‚端午节‛这个节日，而是‚江陵 端午祭‛这个节日祭祀活动，这是韩国最早学自中国，但一 直延续至今并加入很多韩国特色内容的活动，视为韩国特有 的文化内涵并不为过。 而且前面说过，非物质文化遗产不具 独占性， 以后中国照样可以把端午节的文化活动拿去申请
三一运动
1919年的‚三一运动‛是朝鲜人民为抗议日帝的殖民统治，
发起的宣告独立的万岁运动。‘高宗毒死说’为这次运动的 导火索。 这次运动持续了近2个月，在朝鲜各地均有响应。日本殖民统 治者以屠杀和野蛮的方式镇压了群众。 3.1运动之后的三个月内先后有202万人参加了示威游行，示 威次数达1542次，死亡7509人，伤者15961，被逮捕者46948 人。有715户人家，47所教会堂，2所学校被破坏。

祭孔大典
正当国人还在为该不该‚祭孔‛吵个不停时，韩国人已准备
拿‚祭孔大典‛去申请‚世遗‛下一步就是把孔子彻彻底底 地变成韩国人了，韩国人论证孔子是韩国人还有这样的证据 ：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商朝纣 王的亲戚，西周武王伐纣。 箕子不愿意接受西周统治。于是率领5000名商朝人逃跑到朝 鲜半岛和辽东半岛，箕子建立了政治难民国家—箕子朝鲜。 而商朝大部分人都留在了中国，分布在西周封建的宋卫等多 个国家。宋国的第一个国君就是箕子的亲戚—微子。孔子是 宋国贵族后代，当然孔子是韩国祖宗箕子的后代。
韩国的爱国主义教育 家庭层面
A
学校层面
B
社会层面
C
家庭层面
家庭注重孩子素质的培养和道德的形成，这为 孩子形成正确的价值观和爱国主义意识打下了良好 的基础。韩国家庭的爱国主义教育基本上是通过隐 性教育实现的，多以家长的榜样示范作用为主，辅 以家训和家族礼节，让孩子从爱“小家”做起，进而 实现爱“大家”。
历史 遭遇
01
文化 传统
02
基本 内容
03
教育 形式
04
表达 方式
05
对比 中国
06
历史遭遇
辛未洋扰 甲申政变
甲午农民战争
三一运动 六· 十万岁运动
辛未洋扰
1871年（按干支纪年 为辛未年）美国武装侵入 朝鲜王朝的历史事件，美 国主要是为了打开朝鲜国 门。结果以失败告终。
甲申政变
1884年12月4日（农历甲申年 十月十七日）朝鲜发生一次流血 政变。政变的目的有两个：一是 脱离中国独立，二是改革朝鲜内 政。