集王羲之行书字体楹联48幅
王羲之《兰亭序》对联
王羲之《兰亭序》对联《兰亭序》文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。
其书法，更是有“天下第一”行书之美誉，是历代文人墨客的挚爱。
今天黑土就带大家欣赏不一样的《兰亭序》之美——集《兰亭序》对联，请大家欣赏。
《兰亭序》对联▼兰为清品，竹是幽人与水同乐，以文自娱临风闲品竹，坐室静观兰为文期合古，作事不因人气宇同山峻，天怀若水清大乐同天地，斯文自古今引年崇老者，修己仰闲人天和人所得，山曲水流之有情天不老，无事日斯长风竹引天乐，林亭集古春人乐能长岁，文兴可得失临清流寄抱，托竹管喻怀咏仰群贤盛会，长修一己清怀朗日气清竹茂，惠风水畅兰幽春日闲临褉叙，和风乐引游畅大水流为九曲，春风又是一年临事有长有短，与人不激不随无言流水今日，幽事清风古人取人录长舍短，揽古异世同情至人与天同诞，知者以水自娱其人有山林气，斯室生兰竹情人岂虚生此世，事无不合于时水曲幽兰生静气，山闲老竹引和风惠日初阴幽得趣，群山合坐静无言盛会游山怀故老，清言集古得时闲茂竹幽兰随地气，春风化日畅天怀幽兰在室生和气，茂竹为林引惠风山长水曲清游地，日朗风和春尽时清风不管尝因竹，静气相临自有兰无将遇合欺今世，自咏风怀寄所知为迁静室将随竹，自引春觞又会兰岂言今日无知己，自有清风做故人老于世事能知足，少有幽情自咏怀一春流水自兰若，终日清风在竹林山人昔日为贤相，亭长当年咏大风向无人迹春林茂，初有湍流激水清盛地娱游无异感，崇文喻世在清言大地清幽山水会，此生怀抱管弦知感知无言知己遇，倦怀异地故人情流水因知弦外趣，清风可仰古时贤知己情怀清若水，可人风致静于兰地是永年人不老。
天当化日岁长春彭老倦于人世事，向山同是竹林贤化尽陈言为作者，得气静气是幽人信世修文为故老，与人和气得春天人品既为时所仰，天怀尝与古相期天气清时兰竹茂，游人倦后水山幽无事在怀为极乐，有长可取不虚生九宇同春为至乐，一时极盛系斯文。
王羲之集字春联53对
王羲之集字春联53对王羲之是中国历史上著名的书法家，他的书法作品在艺术界享有很高的声誉。
除了书法，王羲之还擅长作诗和春联。
以下是王羲之创作的53对春联：1. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
2. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
3. 柳色新晴梅子黄，二月春风万里长。
4. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
5. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
6. 青山遮不住，毕竟东流去。
7. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
8. 夕阳无限好，只是近黄昏。
9. 花径已随年尽，荒翠空来凝夜露。
10. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
11. 白日依山尽，黄河入海流。
12. 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
13. 立春未到花先开，惊蛰来临雨满楼。
14. 落花时节又逢君，故国不堪回首月明中。
15. 星垂平野阔，月涌大江流。
16. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
17. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
18. 酒入愁肠，化作相思泪。
19. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
20. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
21. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
22. 东篱菊花开，几度乱山峰。
23. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
24. 轻舟已过万重山，青山依旧在，几度夕阳红。
25. 桃花潭水深千尺，不及湖南送子情。
26. 青梅枯萎瘦，西风断肠无。
27. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
28. 人生如梦，一尊还酹江月。
29. 漫天风雨看似雪，点点残花滴是血。
30. 江城如画千古情，红楼梦里崔莺莺。
31. 鸟宿池边树，僧敲月下门。
32. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
33. 红袖招来旧青衫，明珠一颗冷皎然。
34. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
35. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
36. 两个黄鹂鸣翠梧，一行白鹭上青天。
37. 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
38. 踏青路上独徘徊，草披裙带自相随。
39. 漫卷诗书喜欲狂，白发悔读少年书。
集字集句
《王羲之行书集字对联(古诗集句篇)》天长落日远，意重泰山轻日华浮野雪，霞彩淡轻烟长笑对高柳，贞心比古松风云激壮志，山水多奇踪丹青无不可，长短定如何风波千里别，宇宙一身浮有树皆相倚，无花不作期地尽江南戍，波连海上山明月松间照，清泉石上流斗草当春径，携琴上旧台水流心不竞，云在意俱迟水深鱼极乐，林茂鸟知归平生感意气，此地多英豪风月情相半，金樽乐未终引水多随势，游山未失期风云激壮志，琴歌发清声风前千片雪，窗外一株梅风桂落寒子，水花开晓庭风尘三尺剑，时序百年心心悬万里外，兴在一杯中才出时人右，名播天壤问上客能论道，虚怀只爱才不辞狂复醉，那知是与非长剑一杯酒，高楼万里心人心高下月中桂，踪迹浮沉水上鸥人间岁月如流水，天下车书正一家云间树色千花满，楼外春晴百鸟鸣万里秋天同一色，五云溪月静三更三年行却千山路，一剑曾当百万师川分远岳秋光静，月满寒山夜景虚云物共倾三月酒，春光欲上万年枝云容水态还堪赏，草色人心相与闲不见水云应有梦，酷怜风月为多情不独文词供奏记，寻常志气出风尘不堪红叶青苔地，可要金风玉露时不眠物地重相忆，欲咏无才是所悲不寒不暖看明月，微雨微风隔画帘不觉清心皎冰雪，还将远意问潇湘不知明月为谁好，更有澄江销客愁云藏山色晴还媚，路入松声远更奇云外轩窗通早景，尊前诗酒集群贤万里只携孤剑去，一生好人名山游一部清商一壶酒，满窗明月满帘霜十亩芳菲为旧业，一江风雨好闲吟日落远波惊宿雁，雨歇空山噪暮蝉不教日月拘身事，重与江山作主人云开半夜千林静，月照平沙万里空人情已觉春长在，眼色相当语不传云晴古木月初上，风暖曲江花半开见买若耶溪水剑，重闻西方止观经不能尘土争闲事，自与烟萝结野情一时风景添诗思，千里石山恋旧游门前学种先生柳，岭上犹我隐士云------------------------------- 《王羲之行书集字对联(治学篇)》写天下事，读古今书知行合一，学问无方学万人敌，著等身书学知不足，文如其人不阶尺土，坐拥百城读书济世，言行立身退一步想，留几分心胸中藏宇宙，笔下起风雷读书必提要，处世贵通情意曲文章秀，心平书画真经纶皆新语，事业无穷年道德为原本，知识极诚明扫径待延客，闭门思读书书内乾坤大，笔头天地宽为善无不报，读书当及时心闲缘事少，身老爱书多立品同白玉，读书到青云花有重开日，人无再少年近思则远到，下学以上达把酒知今是，观书悟昨非欲知千古事，须读五车书行是知之始，学非问不明相与观所尚，时还读我书读书能见道，入世不求名常闻天下事，勤读世上书惟学能增智，有生要读书深思立身道，快读有用书引义以达其道，当仁不让于师立片言以居要，由力行而近仁有智一生上进，无知百事难成春光不负志士，才学常依其人作文当有清气，临事终期虚怀与其欲速不达，何如日进有功于书无所不读，凡物皆有可观与古人为知己，集斯文为大观相期于千载事，要须读五车书千古文章书卷里，百花消息春雨中为学应将书读好，成才便可径通幽闲观世事如修史，多见通人始信书杯中少酒诗书醉，室内无花翰墨香四书五经入我眼，至德要道正人心纸上来得终觉浅，心中悟出始知深天然文似春石润，悟后心如秋月明书到用时方恨少，事非经过不知难一日所欢学有得，平生最乐读无闲人于静处心多妙，诗到穷时句亦工开卷直游千载上，闭门如坐万山中无事且从闲处乐，有书时向静中观无信焉能行仁义，有才还要读诗书为人不外修齐事，所乐自在山水问有关世教书多读，怕对人言事莫为有奇书读无他好，与古人游何所期寻师并古今能者，问道于山水之间经国有才皆百炼，著书无字不千秋观天地生物气象，解经能通古今情我心有趣常玩月，其乐无穷在读书作文每期于古合，寄情时或与天游信之为言有诸己，文亦不外生于情真读书人天下少，不如意事古今多真圣贤时时责己，大学问事事留心香回静处得真味，诗到穷时发壮思莫思身外无益事，须读人间有用书皆因闲散多无事，惟愿文章自一家学古文章贫以富，明经事业老乃传学问以论常为首，文章得风气之先立节可为千载道，成文自足一家言士要成功须努力，学无止境在虚心于今人也观其行，古之学者必有师一世乐谈古今事，半生趣识山水情两三竿竹见君子，十万卷书思古人---------------------------------- 《王羲之行书集字对联(禅意篇)》大江东去，佛法西来一尘不染，四大皆空般若斯无相，心经即是空静坐得幽趣，清游快此生时有溪山兴，能为松石歌白云抱幽石，绿石荡潭波一径人烟寺，众香闻妙天万松时洒翠，一涧自流云向月本无形，临风疑有声心宽忘地窄，野旷觉天低行到水穷处，坐看云起时有无量自在，入不二法门优游乐问静，天澹养清虚乾坤容我静，名利任人忙静者新多妙，飘然思不群皆以无为法，当生如是心足而后能静，言之必可行一花一世界，千叶千如来半天开佛阁，平地见人家秋云留远寺，明月照禅林山色溪声真实义，天光云影去来身妙示真如空色相，净开正觉摄声闻竹秀石奇参道妙，水流云在示真谛慈慧显三千大化，圆通示不二法门古佛堂前风扫地，高山顶上月为灯寺院有尘清风扫，山门无锁白云封此地从来有修竹，如师真可主梅花斗酒纵观廿一史，炉香静对十三经松生何代古复古，寺在钟山西又西观大海者难为水，悟自心时不见山非名山不留僧住，是真佛直说家常戒是无上菩提本，佛为一切智慧灯石室泉帘清净地，月岩风洞过来人烟景风光人自在，水中镜月佛菩提百里清风回寺院，一帘明月照禅心万法皆空归性海，一尘不染正禅心进来都是有缘客，归去何须别看山尽把好风藏寺里，不教幽景落人间诸天岁月无古今，此地山林有性情不作风波于世上，别有天地非人间元始天无人无我，开觉路如去如来清水莲花香万里，水天月色照千家色即是空空即是色，诗中有画画中有诗野鹤闲云何非法相，清风明月亦是色尘长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空人比黄花静意相对，天流素月清光大来不俗即仙骨，多情乃佛心菩提本非树，佛祖亦凡人到此人皆佛，同来我亦仙风定花犹落，鸟鸣山更幽于书无所不读，凡物皆有可观少言不生闲气，静修可以永年读书随处净土，闭门即是深山闲居足以养生，至乐莫如读书道心静似山藏玉，书味清如水养鱼此心平静如流水，放眼高空看过云林花经语香犹在，芳草留人意自闲花开花落僧贫富，云去云来客往来静对古书寻乐趣，闲观云物会天机静中得见天机妙，闲里回观世路难平生千偈风雨快，草木一溪文字香秋气著人凉似水，晚山和我澹如云身似菩提心似镜，云在青天水在瓶世事每由稽古得，人情自可取怀同闲看秋水心无事，静听天和兴自浓心闲临水知白乐，晓起入林寻鸟声自在自观观自在，如来如见见如来言之高下在于理，道无古今惟其时月在上方诸品静，心持半偈万缘空---------------------------------- 《王羲之行书集字对联(励志修身篇)》学梅傲雪，效竹虚心一帘花气，四壁书香友天下士，读古今书境由心造，事在人为澹泊明志，宁静致远精神万古，气节千秋知足常乐，无欺自安事理通达，心气和平白云洽意，清泉洗心有容德乃大，无欺心自安志比秋霜洁，心随朗月高格超梅以上，品在竹之间斯文在天地，至乐穷山林文品清时贵，功名晚节难养天地正气，法古今完人竹因虚受益，松以静延年心平风浪静，志远海天宽不随时俯仰，自得古风流长养浩然气，静观无字书静思天下事，多读古人书俯仰终宇宙，怀抱观古今人无信不立，天有日方明事可对人语，心常如水平书以静而寿，诗为心之声清明争丽日，大节若灵光立志言为本，修身行在先终身争一息，每事学三思多言即少味，无欲斯有为行修而名立，理得则心安襟怀宽如海，处世乐无穷处众言行正，为艺德才称静思天下事，多读古人书放怀于天地外，得气在山水间人生当知自足，静修可与贤齐贤者虚怀若谷，仁人习静如山读书寄怀秋水，对人如坐春风风采三秋明月，文章万里长江静坐自然有德，虚怀初若无能心收静里寻真乐，眼放长空得大观世间清品至兰极，贤者虚怀与竹同一年之计春为早，千秋事业志当先此地有高山峻岭，何处无明月清风怀若竹虚临曲水，气同兰静在春风闲中立品无人觉，澹处逢时自古难山不齐天无异趣，人能尽己自虚怀万古在怀日有得，一生知足天与游人品若山极崇峻，情怀与水同清幽虚心幽兰生静气，和风朗月喻天怀学问多自虚心得，风物长宜放眼量知足是人生一乐，无为得天地自然无易事则无难事，有虚心方有实心一物不知深为耻，遇人而问虚以心流水情文怀作者，崇山灵竹契风人反观自己难全是，细论人家未尽非感遇咏陈生古趣，清言同乐畅天怀古趣每于弦外得，风流或少世人知清幽自信得天放，情抱固知于世殊人各有能我何与，身所未得心难安无事在怀无极乐，有长可取不虚生此人如碧梧修竹，其志在流水高山品若梅花香在骨，人如秋水玉为神尽陈古事观同异，立志直与青云齐人心若路直行好，世事如棋宽者高就已然情知未来事，于独居地见大众心高情若云朗抱如月，和气当春节清为秋虚能引和静能生悟，仰以察古俯以观今清品犹兰虚怀若竹，朗怀映日和气当春竹柏旷怀心神共远，智仁雅乐山水同深海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚身无半亩心忧天下，书破万卷神交古人-------------------------------------- 《王羲之行书集字对联(山水园林篇)》长风破浪，江柳如烟一轮明月，四壁清风庭摇竹影，堂聚兰香丹青山外寺，红白雨中花兰幽香风远，松寒不改容暗水流花径，清风满竹林不雨山尚润，无云水自澄春风吹绿野，秋月照松泉春来万里外，人在百花中荷花开自落，秋水净无泥倚杖看孤石，开林出远山银河滴玉露，明月占清风山静松声远，秋清泉气香天清远峰出，水落寒沙空烟云随处聚，泉水在山青山远疑无树，湖平似不疏至哉人与马，有如云中龙云卷千峰色，泉和万籁声佛寺古松杉老，山清幽云雾多春草染林细雨，晓烟新露初晴月夜琴声书韵，春风鸟语花香一室之中观四海，千秋以上验乾坤世间惟有修行好，天下何如吃饭难庭小有竹春常在，山静无人水自流于此问少得佳趣，亦足以畅叙幽情无不可过去之事，有自然相知之人得好友来如对月，有奇书读胜观花红雨一春帘外水，青山六代画中诗白云白鸟飞来去，青史青山自古今山静水流开花景，鸢飞鱼跃悟天机夜月千江天地晓，秋花一树镜台空水宽山远烟霞迥，天淡云闲今古同高处何如低处好，下来还比上来难长松卓立古之直，好风微起圣而清春秋阅尽水长寒，风雨到来山欲飞幡影分来半廊月，磬声敲破一林秋风卷暮沙和雪起，日融春水带冰流风起炉烟时左右，月移花影自东西风前柳态闲时少，雨后花容澹处多风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜风声度竹有琴韵，月影写梅无墨痕花雨来时游鱼乐，柳阴深处鸣禽多闲为水竹云山主，静得风花雪月权闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋流水自深花自落，空山为几翠为屏秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声曲水带云归海去，乱花随鱼落岩来山峦寒积千年雪，草木春开万树花声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰树影横窗知月上，花香入梦觉春来水清石出囱可数，林深无人鸟相呼松问明月长如此，身外浮云何足论庭前绿树吟风雨，江上青山阅古今万树梅花一潭水，四时烟雨半山云万水地间终是一，诸山天外自为群夕阳千树鸟声寂，凉月一庭花影深西看夕阳东看月，坐观流水卧观山西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭岫引天风波上下，亭飞海月翠空明一帘秋影淡于月，三径花香清欲寒雨后静观山意思，风前闲看月精神云间树色千花满，竹里泉声百道飞云开世外三千界，岩倚天南第一峰云白山青万余里，江深竹静两三家月乘半榻寒松影，风送满山秋叶声云浮山高闻流水，松隐禅寺藏古碑悠游泉石知何日，常伴梅花不计年一枕鸟声残梦里，半窗花影独吟中万里江山皆画意，四时风月尽诗情山高水滴千秋不断，石上清泉万古长流秋水初晴浪澄烟外，幽兰未放香在云端-------------------------------- 《王羲之行书集字对联(书斋雅室篇)》为王者佐，近圣人居有芝兰气，闻丝竹声诗情画意，琴韵书声诗拟川中水，画看云外山聊收静者趣，且读古人书兰幽香风远，松寒不改容春风拂剑意，夜雨读书声风月畅怀抱，琴书悦性灵鸟鸣千户竹，书枕一床风伴我书千卷，可人花一帘一窗金石气，满室墨花香益我书千卷，惊人笔一支欲知天下事，须读古今书文章千古事，得失寸心知诗画得古趣，风月畅真情室雅何须大，花香不在多泉清堪洗砚，山秀可藏书古树当庭直，时花满座香清风雨窗竹，白露一庭松佳韵邀清月，幽怀托素风慧眼观天下，妙笔写春秋求学将以致用，读书贵在虚心石径有尘雨洗，洞门无锁云封闲居足以养志，至乐莫如读书太极悠然可会，斯文定有信归风雅千秋韵味，情操一品香兰至乐事无如为善，有福人方肯读书片纸能书天下意，寸心可悟古今情观书到老眼如月，得句惊人胸有珠书有未曾经我读，事无不可对人言书城高大能藏道，心地光明始爱才真读书人天下少，不如意事古今多古人已往留明鉴，逝者如斯惜少年论世神交天下士，著书学立一家言不因果报方行善，岂为功名始读书千古文章书卷里，百花消息雨声中一帘花影石垂地，半夜书声月在天游山五岳东道主，拥书百城南面王山川春色凭君写，今古风流任我评草帖新书词林欣，兰亭妙本学海珍随时纵论古今事，尽日放怀诗酒间书似青山常乱叠，灯如红豆最相思好书悟后三更月，良友来时四座风明月清风开朗韵，高山流水有知音和气春风贤者坐，静山流水玉人怀任事者必以实学，谨言人每有奇文室临春水幽怀畅，坐对贤人躁气无室外清阴左右竹，山问流水短长亭门前莫约频来客，座上同观未见书明月满船同一醉，白云在天不可呼莫对青山谈世事，休将文字占时名风流大山小山外，意味中郎中散间放怀天地犹同室，自古山林有异人高山流水诗千首，明月清风酒一船书从疑处翻成悟，文到穷时自有神尽日相亲惟有石，长年可乐莫如书论古不外才识学，博物能通天地人气静能为当世事，情幽自是古人文清风有意难留我，明月无心自照人几上江湖书一卷，窗前灯火夜三更集古人文为目录，揽当世事察时风家藏万卷须尽读，月与高人本有期家少楼台无地起，案余灯火有天知花木清香庭院翠，琴书雅趣画堂幽莫放春秋佳日过，最难风雨故人来读书满座风云气，良友一堂富贵春秋月春花当前佳句，法书名画宿世良朋好花四时明月千古，远山一角奇书半床花竹满庭四时生趣，读书万卷一理润深清气若兰虚怀当竹，乐情在水静气同山家富人喜顺如流水，时言乐笑穆若清风金玉其心芝兰其室，仁义为友道德为师-------------------------------------《集王羲之圣教序》学福善神爱习悟忍缘道精诚如意广德风骨至达超然致远清心真趣精思明志云翔旷达传神尚志幽思天趣风神高迈物华天宝微言大义前无古人行云流水骨法洞达金色年华言为心声山光水色洞天福地清风明月百忍成金承上启下以诚为本文若春华长风万里天下为公风华正茂能者为师百川归海虚实相生高山流水飞雪千里唯贤是登光明正大志于道唯善以为宝春如海妙言无古今金石交圣人无常师疑思问水至则能照得天真心清闻妙香翰墨情三思而后行达心志山水有清音-------------------------《兰亭序集字创作》信趣悟和静观畅清兰朗虚幽抱一长年崇贤临流随遇无极和乐古趣畅怀静气幽趣自然清风放怀春长在知不足朗怀抱欣所遇观自在听自然山水情极大观敏于事娱清和长乐老无古今得天和春在室临清流天朗气清惠风和畅与时俱进茂林修竹和气当春九宇同春曲水流觞放浪形骸畅室幽兰万类静观游目骋怀快然自足修短随化竹风初静流水古今知足长乐气静得兰知者乐水寄趣林亭怀若竹虚万事放怀崇品固清静坐一室放怀九春水流云在风惠气清不形人短无言己长品同兰静怀若竹虚乐情在水静气同山老彭合契古今大年畅怀年大有极目世同春室有山林乐人同天地春惠日朗虚室清风怀古人风竹引天乐林亭集古春盛世当今日春风又一年斯文在天地至乐寄山林不随时俯仰自得古风流在山乐清静观水悟古今气清观宇宙怀畅叙幽情水流天地外山在有无问人生有乐地流水无尽期世事若流水古怀足春风大乐同天地斯文自古今山水有清气古今无尽时咏怀山水趣观感古今文永怀当世盛所乐在人和抱一能生万尽人以合天万观咸自在诸事乐天然引觞春日永极目暮山幽为文期合古作事不因人以地天为室将岁月叙文天和人所得山曲水流之清闲无世事管领有春风叙人间乐事寄世外幽情目为游山快情因览古娱得山水清气极天地大观今趣岂异于古天听可期诸人咏言当有清气临事终期虚怀人生当知自足静修可与贤齐以静虚为室宇寄兴趣于山林骋此长风快浪欣然临水观山大同无少长老至乐合天地人无言流水今日幽室清风故人与古人为知己集斯文之大观游春人若在天坐听曲情随流水生文生于情有春气兴之所至无古人流水永无风浪作春情时以管弦和丝竹放怀春未暮清和为气日初长寄兴在山亭水曲怀人于日暮春初遇事虚怀观一是与人和气察群言与弦作契风生竹列坐为情水抱山随群流观极盛事欣乐岁述古初言得趣在形骸以外娱怀于天地之初流水情文曲有致至人怀抱和无同极清闲地是兰若观自在春于竹林迹随永日情殊畅坐领春风气不群坐随兰若幽怀畅游及竹林躁气清室临春水幽怀朗坐有贤人躁气无随所遇时将静悟老于文者不陈言得山水乐寄怀抱于古今文观异同虚怀视水人咸悟和气为春天与游将合万类为一己每以内观当外游知足一生得自在静观万类无人为大文间世有述作至乐在人无古今山水之间有清契林亭以外无世情虚竹幽兰生静气和风朗日喻天怀风人所咏托于古静者之怀和若春清风有信随兰得激水为湍抱竹流室因抱水随其曲竹为观山不放长亭间流水自今古竹外春山时有无山有此生未能至竹为一日不可无生当稽古右文日老作观山乐水人人品清于在山水情怀畅若当风兰世间清品至兰极贤者虚怀与竹同时契幽怀同静气因观流水悟文情为人不外修齐事所乐自在山水间修己可知有乐地作文自合舍陈言作文每期于古合寄怀时或与天游万类静观咸自得一春幽兴少人知世情岂尽能相合贤者所为固自殊人品若山极崇峻情怀与水同清幽大贤自合为九列清风可以流万年九宇和风知有岁一年生事在于春悟生大地春风永静向诸天世宙长世间尽得人生乐今岁欣为大有年山水长生春不老天地相契人乐游及时为乐一春盛合室咸和九世同万古幽情托流水一年乐事是春风一长可录怀知己万事能为在少年天若有情天亦老水能随遇水长流人情与兰竹同茂天气得山水之清幽竹尽怀大古致春山咸若少年人万有不齐天地事一无可寄古今情骸形不随时世异兴感可与古贤同舍后长年足流水竹间终日听清风诸山游尽足犹骋万事悟时怀自虚欣观咸若群生畅静悟随时万事合终古有怀同寄托毕生无尽是修为春山有趣终年静流水无弦尽日听修竹茂林随曲水清流激湍抱兰亭老有山林足相契人于天地不虚生躁气不生能集事陈言化尽可临文万事虚怀临水竹一生和气当春兰少生闲气天长静不作大言怀自虚长日生阴山自静春风无信水能知无妄言人之所短当自知己有未能古岭不随春气化幽湍又感暮春生幽湍大放作激浪异竹初生无曲形古迹虽陈犹在目春风相遇不知年生当宇内清和日游尽人间未至山毕生不放春虚至古抱当知老亦修无事在怀为极乐有长可取不虚生乐事不随春日尽幽怀期与古人同兰竹有情春不老山林无事日犹长兰幽竹畅春无迹湍静风和浪不生一兰初放得春信万竹齐生作暮阴地是永年人不老天当化日岁长春乐事每因和气至春风若为故人临宇宙骋游观品类人生兴感畅情怀一亭尽览山间趣幽室能观世外天风日有情娱己老林亭幽兴与人同九宇于游为至乐万言极文之大观闲听水流悟诸地静观山气古于天与竹相契可永日得春之气为大年-与幽人言自生悟得静者相能永年每临大事有静气不信今时无古贤山气作群骋天外水流终古寄人间览化目虚随水引游春足倦悟山长俯仰天地乐可极古今将相人能为闲观世事若流水坐引清觞怀古人山闲水静天无事竹少兰初日有情极天风浪临以静与世怀情取其和山林岁永同和日水竹风清若古春大地风和万水畅长天气引九山清或不至虚生于世当可以有为之时山寄古怀于世外水将春信至人间水怀至殊化形迹山气一静无古今山崇水永天地大风清日和岁年长文当观其人之品今不异于古所云文或未能随世作事无不可向人言今古毕陈趣生一室人天兴感文可万言诞妄不生虚无视事幽闲自得清静为修林气映天竹阴在地日长若岁水静于人少有清闲抱弦怀古随时其地修己观人清气若兰虚怀当竹乐情在水静趣同山春水初生寄怀左右清风惠及盛领情文与竹同虚因风寄咏仰山知峻临水怀情乐水娱山与彭不老清言静气得惠之和岭曲风长亭幽水会怀虚趣得情至文生放情山水人生至乐托兴古今世事同观乐事引年虚怀观化清言若水和气当春世事殊同当无感慨人生修短尽能风流兰有群清竹无一曲山同人朗水与情长兴贤与能于斯为盛及时作事自古有年兰宇既清竹林亦静诸天不老大地长春丝竹管弦取诸兰室古今宇宙寄在幽怀化异为同修之在己以舍得取听诸自天于随事能知足为乐当时抱不若人之怀无以古人终不能及当此少年犹大可为人生得一知己足矣斯世当以同怀视之------------------------------------- 《颜真卿楷书集字对联：书斋雅室篇》笔永健，艺常青笔酣墨畅，心旷神怡春朝听曲，秋夜赏月宁静致远，澹泊清心书山觅宝，学海泛舟砚生云海，笔舞龙蛇梅香入室，月色侵帘梅香入梦，竹影横窗有芝兰气，闻丝竹声亲师取友，敬业乐群博通中外，雅集古今一帘花气，四壁书香境由心造，事在人为笑谈宗典雅，笔墨爱清真翻书尽岁月，简事养精神四时皆佳景，满座俱高朋古树当庭直，时花满座香藏古今学术，聚天地精华燕陪诗客语，萤照古人书草堂书一架，苔径竹三竿风助飞雪舞，诗伴落梅吟积学以储宝，酌理以富才茗杯眠起味，书卷静中缘竹深留客处，荷净纳凉时溪声来枕上，山翠落樽前临水看云去，钩帘待月来松柏当庭秀，芝兰入室香颇得湖山趣，不知城市喧举头望明月，倚树听流泉挥毫列锦绣，落帘如云烟花暖青牛卧，松高白鹤眠竹因虚受益，松以静延年修业勤为贵，行文意必高寻花春起早，爱月夜眠迟诗画得古趣，风月畅真情泉清堪洗砚，山秀可藏书道不外乎求性，学莫大乎正心荒野静看奇观，空楼闲读古书花落家童未扫，鸟鸣山客犹眠每闻善事心先喜，得见奇书手辄钞客去茶香留舌底，睡余书味在胸中瓶花落砚香归字，风竹敲窗韵入书脚下行路千里远，腹中贮书万卷多好书不厌看还读，益友何妨去复来好句琢低庭上月，闲棋敲落院中花蓄得奇书且勤读，忽逢佳士喜同游博藏古今清香满，独受雅静志趣高客到庭前竹方翠，诗成座上兰更香好书悟后三更月，良友来时四座春。
王羲之所有字帖,太珍贵了收藏起来!
王羲之所有字帖，太珍贵了收藏起来！2017-10-14 20:07说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。
这也算是中国独特的书法文化现象。
《兰亭序》王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。
《兰亭序》具有很强的艺术特色。
其突出之处就是章法自然，气韵生动。
通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。
情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。
译文：二谢面未比面，迟诼良不静。
羲之女爱再拜。
想邰儿悉佳。
前患者善。
所送议当试寻省。
左边剧。
译文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。
羲之顿首顿首。
《干呕帖》《干呕帖》，又名《如常帖》、《昨还帖》。
纵14.1厘米，横26.4厘米，共4行36个字，五代至北宋时期的临摹本。
国家一级文物。
是王羲之病中写给友人的短信。
该帖笔意神采超逸，书风沉着劲健，曾刻录于《淳化阁帖》之中，是流传有序的艺术珍品。
《大观帖》大观帖，中国北宋官刻丛帖。
刻帖工作由龙大渊主持，蔡京奉旨书写帖内的款识标题。
因刻于徽宗大观三年（1109）正月，世人遂称之为《大观帖》。
刻成之后置于太清楼下，又称《太清楼帖》，也有称《大观太清楼帖》者。
石刻成后拓本用以赐给，因此流传较少。
《十七帖》《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。
原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。
是煊赫著名帖也。
太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。
”此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。
书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。
王羲之行书集字对联60幅
王羲之行书集字对联60幅
王羲之书法以手札为主，字数都不算多。
字数多的只有《兰亭序》，《圣教序》，《兴福寺碑》等，后两者还为集字碑刻作品。
大家在临习的时候应该充分理解王字篇章中应有的行气，而不应该是向《圣教序》一样“摆字”，因此除了字形准确外，还应该上下、左右贯气。
今天，我们就为大家选择了已经出版的王羲之行书集字对联60幅，来帮助大家提高书写竖幅作品的控制能力，提醒大家一定要注意上下字的呼应关系。
大家学习中如有心得体会也可与我们交流互动！。
王羲之书法全集：迄今为止收集最全面，图片质量最好的版本
王羲之书法全集：迄今为止收集最全面，图片质量最好的版本帝王名臣像册之王羲之王羲之，303—361，东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。
出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。
他早年以卫夫人（铄）为师，后来草书学张芝，正书则取法钟繇，自出机杼，推陈出新，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。
评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。
对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。
所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下行书第一。
传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。
兰亭序（五种版本）东晋永和九年（353年）三月三日，山阴名士四十一人集于兰亭，修禊祭，宴曲水。
即席赋诗，汇为一卷，由王羲之当场作序。
这篇序情文并茂，心手双畅，向称“天下第一行书”。
其妍美流便的风神，被后世视为行书的典范和楷模。
唐太宗李世民酷爱羲之书法，在得到《兰亭序》真迹后，曾命当朝书法名家褚遂良、欧阳询以及弘文馆拓书人冯承素等勾摹数本，分赐臣下，以广布扬。
兰亭真迹据记载已随唐太宗殉葬昭陵。
这些唐摹本主要有两个系统，一为褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、冯承素等墨迹摹本，多属此系统，以冯摹的“神龙本”最为接近原作；一为欧阳询摹本，刻帖“定武本”即源自欧本，为存世最佳的石刻帖本。
兰亭序（兰亭八柱第一）卷，唐，虞世南摹，纸本，行书，纵24.8cm，横57.7cm。
北京故宫博物院藏此本质地为白麻纸，系唐代物，一些字有明显勾笔痕迹，当属唐人勾摹本。
此卷直至明代，一直被认为是褚遂良摹本，后董其昌在题跋中认为“似永兴（虞世南）所临”，后世就改称为虞世南摹本，清代梁清标还在卷首题签“唐虞世南临禊帖”。
因卷中有元代天历内府藏印，故亦称“天历本”。
《兰亭集序》集字成联400副（收藏版）
《兰亭集序》集字成联400副（收藏版）兰亭集序永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
《兰亭集序》集字对联400副作者：联圣三少《兰亭集序》集字对联总共400副，由《兰亭集序》集字对联300副与《兰亭集序》集字对联100副组成。
其中四言集字成联10副，五言集字成联40副，六言集字成联10副，七言集字成联270副，八言集字成联20副，九言集字成联10副，十言集字成联12副，十一言集字成联12副，十二言及以上集字成联16副。
该《兰亭集序》集字对联400副由联圣三少所创作，历时一个月，是集字成联的中国吉尼斯纪录，代表了元宇宙楹联集字成联水平的最高峰。
四言 10副长幽长静；不妄不虚。
况怀幽世；自信斯人。
已无陈迹；所遇春风。
人情无览；天地有察。
寄怀之外；取舍其间。
兰亭已静；山水同欣。
幽兰不遇；短竹自修。
万年宇宙；一世情怀。
斯文之盛；流水其幽。
游山坐水；视古察今。
五言 40副兰因幽静坐；竹自况然生。
有竹喻文古；生兰映水幽。
一室自言大；九年所寄清。
古今于一视；天地在斯怀。
觞咏不能老；竹兰自信幽。
王羲之兰亭序集字春联
王羲之兰亭序集字春联
王羲之是东晋时期的著名书法家，被誉为“书圣”，他的作品《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”。
因此，用王羲之的字体集成的春联，不仅具有很高的艺术价值，还有着深刻的文化内涵。
以下是一些王羲之兰亭序集字春联的示例：
1. 上联：兰亭雅集千秋岁，逸少遗风万古传
下联：序中妙笔生花处，一曲高歌入云端
横批：兰亭序韵
2. 上联：永和九年春之盛，群贤毕至笔墨香
下联：流觞曲水寄情处，一纸兰亭尽雅章
横批：曲水流觞
3. 上联：兰亭序中墨如泉，行书飘逸惊龙蛇
下联：笔走龙蛇惊风雨，一纸锦绣映乾坤
横批：墨香乾坤
4. 上联：永和九年群英聚，兰亭雅集乐未央
下联：笔墨纸砚寄情处，一曲高歌荡回肠
横批：英华聚集
这些春联以王羲之的兰亭序为蓝本，巧妙地融入了王羲之的书法艺术和《兰亭序》中的意境，不仅富有艺术美感，还蕴含着深刻的文化内涵。
圣教序集字联
《怀仁集王羲之圣教序》集字联唐僧怀仁集王羲之圣教序，历来被人们奉为学习行书的圭臬。
前人、今人多将其连缀为联语，为广大书法爱好者提供或临池或再创作的方便，可免枯燥乏味，有心书法者不妨一试；喜欢联语者，找本圣教序也不妨一试，或能生出佳构，善亦莫大焉！1 灯火夜深书有味墨花晨湛字生光2 道出万山深雪外人行孤烛野风中3 风清日丽春方早雨细烟寒渌未齐4 积雪生光寒万里孤松拔地翠千年5 八体六书多奥妙五山十水见精神6 出山欲作弥天雨积土应为万里城7 云作奇峰还作雨月为明镜亦为灯8 方书古有金匮略奇字今无石室文9 为寻西寺山前月更得南岩雪後花10 花开高岭云迷道门对寒松雪在山11 庭中有卉春常在山静无人水自流12 花开高岭云迷道门对寒松雪在山13 大翼垂天九万里长松拔地三千年14 华岳三峰凭海立黄河九曲抱山来15 皎月松风无俗意高山流水有知音16 明月有心来印水春风无力莫惊花按：换春风无力讵开花，当好些17 松涛在耳声犹静山月照人意不孤按：下联照人换随人可免犯孤平。
18 明月总随人作影清风常替我翻书19 书凡疑处翻成悟文至穷时自有神20 九万里峰青未尽十三行字妙难言按：《玉版十三行》是王献之小楷代表作,被誉为“小楷极则”,笔划隽秀挺拨,结字萧散逸岩,顾盼有致,盛名千年不衰。
墨蹟在宋元时有两本,一为晋麻笺本;一为唐硬黄本,上有柳公权跋,疑为柳公权临本。
21 清风明月本无际渌水远山皆有情22 万里山河寒照影一轮皎月静窥人23 烟霞随我成踪迹山水令人自往来按：令亦读阳平。
24 长天夜敛千山月远水烟凝万里云25 夜月归来王子晋天风独立步飞烟26 内典相传唐翰墨清言犹见晋风流27 情人对月空怀远异地观花不当春28 远道山川通梦想素心晨夕见交期29 门掩梨花深见月寺藏松叶远闻钟30 添香对月永今夕剪烛论文来故人31 汉庭文物迁固重晋室门才王谢多32 二分明月维扬夜十里名花茂苑多33 若以空花观我相早知明月是前生34 传神古有李思训识字今无扬子云35 闻钟未可虚清夜揽镜还应及妙年36 洞门静掩梨花月古寺深藏松叶云37 立身若被浮名累涉世无如本色难38 桂花松子有仙意葛岭孤山无俗人39 高寒惟有月中桂情拔无如雪外松40 迁固齐名足千古机云接翼称二难41 十年灯火因依久万里风云际会奇42 问道难寻广成子迷途岂独武陵人43 弥天雪月空中色寒夜霜钟悟後心44 自昔茂才称异等要知通德是门风45 得意当为三日雨问心可对十年灯46 云润早含及物意水清不易在山心47 浮云自在太虚际苍雪几来旷古前48 天半朱霞想高致山中黄叶有遐心49 远思爱随流水曲野情多为夕阳深50 文当妙处风行水夜正中时月满天51 佛为多情方见性仙能不俗即超凡52 威扬外域汉诸葛业定中兴唐令公53 要拨浮云窥海月愿因微雨坠天花54 游踪莫学浮云子尘世真如春梦婆55 夜烛晨灯故人意夕阳古道远行图。
王羲之行草帖本释文大全
王羲之行草帖本释文大全郗司马帖 3 行，26字。
草书。
此帖《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文十七日先书，郗司马未去。
即日得足下书，为慰。
先书以具，示复数字。
逸民帖 4 行，39字。
草书。
此帖《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文吾前东，粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此，似梦中语耶!无缘言面，为叹，书何能悉。
丝布帖 2 行，12字。
草书。
《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文今往丝布单衣财一端。
示致意。
积雪凝寒帖 6 行，64字。
草书。
《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文计与足下别，二十六年于今。
虽时书问，不解阔怀。
省足下先后二书，但增叹慨! 顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
比者悠悠，如何可言。
服食帖 3 行，30字。
草书。
《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文吾服食久，犹为劣劣。
大都比之年时，为复可可。
足下保爱至上，临书，但有惆怅。
(《右军书记》‘可可’作‘可耳’)知足下帖 3 行，19字。
草书。
《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文知足下行至吴，念违离不可居，叔当西耶!迟知问。
天鼠帖 2 行，16字。
草书。
《右军书记》著录。
入刻《十七帖》等。
释文天鼠膏，治耳聋有验不?有验者乃是要药。
朱处仁帖 3 行，26字。
草书。
《右军书记》著录，《宣和书谱》著此帖目。
入刻《十七帖》等。
释文朱处仁今所在?往得其书，信遂不取答。
今因足下答其书，可令必达。
七十帖 9 行，82字。
草书。
《宣和书谱》有此帖目。
入刻《十七帖》等。
释文足下今年政七十耶。
知体气常佳，此大庆也。
想复勤加颐养。
吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳。
以尔要欲一游目汶领，非复常言。
足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。
得果此缘，一段奇事也。
邛竹杖帖 4 行，31字。
草书。
此帖又名《邛竹帖》。
入刻《十七帖》等。
释文去夏得足下致邛竹杖，皆至。
此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
王羲之书法全集
王羲之书法全集编辑词条目录1基本内容目录1基本内容收起编辑本段基本内容王羲之简介王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。
官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。
王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。
王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。
王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。
因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。
为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。
他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。
他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。
有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。
王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。
王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。
道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。
这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。
当时，人们讲究门第等级，门当户对。
王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。
只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。
来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。
当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。
这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。
王羲之行书集字春联附横批 精品书法欣赏
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王羲之书法集字五言春联瑞雪辞旧岁；酥雨迎新春花开富贵喜；运转乾坤高喜居宝地旺；福照家门兴吉星高照家富有；大地回春人安康山欢水笑春满地；人寿年丰喜盈门春风得意财源广；和气致祥家业旺天增岁月人增收；春满乾坤福满门年年顺景财源进；岁岁平安福寿临爆竹四起接五福；梅花一枝报三春一年好景同春到；四季财源顺时来梅传春信寒冬去；竹报平安好日来春临大地花开早；福满人间喜事多徽姑娘春联宣纸对联纸万年红斗方福字洒金加厚空白手
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龙年王羲之七字春联大全集带横批
龙年王羲之七字春联大全集带横批1、上联：旧岁又添几个喜；下联：新年更上一层楼。
横批：辞旧迎新2、上联：绿竹别其三分景；下联：红梅正报万家春。
横批：春回大地3、上联：民安国泰逢盛世；下联：风调雨顺颂华年。
横批：民泰国安4、上联：内外平安好运来；下联：合家欢乐财源进。
横批：吉星高照5、上联：年年顺景则源广；下联：岁岁平安福寿多。
横批：吉星高照6、上联：日出江花红胜火；下联：春来江水绿如蓝。
横批：鸟语花香7、上联：日日财源顺意来；下联：年年福禄随春到。
横批：新春大吉8、上联：事事如意大吉祥；下联：家家顺心永安康。
横批：四季兴隆9、上联：岁通盛世家家富；下联：人遇年华个个欢。
横批：皆大欢喜10、上联：天地和顺家添财；下联：平安如意人多福。
横批：四季平安11、上联：天增岁月人增寿；下联：春满乾坤福满楼。
横批：四季长安12、上联：万事如意展宏图；下联：心想事成兴伟业。
横批：五福临门13、上联：五湖四海皆春色；下联：万水千山尽得辉。
横批：万象更新14、上联：喜居宝地千年旺；下联：福照家门万事兴。
横批：喜迎新春15、上联：一帆风顺吉星到；下联：万事如意福临门。
横批：财源广进16、上联：一帆风顺年年好；下联：万事如意步步高。
横批：吉星高照17、上联：一干二净除旧习；下联：五讲四美树新风。
横批：辞旧迎春18、上联：一年好运随春到；下联：四季彩云滚滚来。
横批：万事如意19、上联：一年四季春常在；下联：万紫千红永开花。
横批：喜迎新春20、上联：一年四季行好运；下联：八方财宝进家门。
横批：家和万事兴21、上联：迎喜迎春迎富贵；下联：接财接福接平安。
横批：吉祥如意22、上联：迎新春江山锦绣；下联：辞旧岁事泰辉煌。
横批：春意盎然23、上联：迎新春事事如意；下联：接鸿福步步高升。
横批：好事临门24、上联：占天时地利人和；下联：取九州四海财宝。
横批：财源不断25、上联：壮丽山河多异彩；下联：文明国度遍高风。
横批：山河壮丽26、上联：春临大地百花艳；下联：节至人间万象新。
王羲之集字春联 53对
王羲之集字春联 53对1. 雁返南枝，春尽未央；鱼跃龙门，岁旱难消。
2. 燕飞伊野，梅开夜色；莺啼春岸，草吐阳光。
3. 雨打梨花深闭门，忘忧草原野绵绵；夜静茶香寻古意，清风明月赏华年。
4. 风吹柳絮，花落人间；水流长恨，月明江上。
5. 春雨初霁，半江瑟瑟；秋风微吹，山色渐变。
6. 雪月梅花，送春归来；炮烟柳絮，迎夏又去。
7. 天地凝寒，龙凤呈祥；山川云起，猴狮呈祖。
8. 眉舒鹤怨，妆泣凤愁；桃花煞人，荷叶惊鸥。
9. 酒入愁肠，情知何处；诗成泪眼，意在何途。
10. 千山万水，只为荣辱；一生四季，不识深浅。
11. 银钩细墨，丹青妙手；童趣横生，古意盎然。
12. 竹林一片，星月千声；山水半生，尘缘一梦。
13. 瑶席琼楼，日上天顶；梦幻蝴蝶，陵谷烟笼。
14. 马蹄踏雪，鸟鸣山谷；秋水澄清，骆驼草原。
15. 盘龙巨蟒，吞噬天地；飞鹰赤猿，呼唤苍穹。
16. 地下黄泉，归来始觉；花开花落，香残蕊暗。
17. 半塘清水，半岸残阳；浅唱浅吟，意在风中。
18. 春风满面，夏日炎炎；秋叶纷纷，冬来雪盖。
19. 百戏千声，唯有爱情；千里万里，共在一身。
20. 锦衣华裳，宾主相迎；素衣朴素，亲朋相聚。
21. 火树银花，年年岁岁；漫天飞雪，时时刻刻。
22. 九州祥瑞，万象更新；千门万户，同享春美。
23. 云蒸霞蔚，梦中仙境；雪卷冰封，天外神州。
24. 柳烟花雾，似曾相识；梁间楼阁，怀古情怀。
25. 沧海桑田，岁月如梭；红尘烟火，历久不衰。
26. 心如丝染，意在笔端；手如流水，意在纸上。
27. 笙歌萧瑟，狂歌百媚；千古流传，乐聚人间。
28. 喜上眉梢，愁入骨髓；枫叶红于二月，梅花妍于三春。
29. 绿树红花，谁家诗宴；青山白雨，何处词林。
30. 一本儒书，厚积薄发；几行诗句，经年不衰。
31. 落叶归根，圆月当空；瑶台琼阁，飞鸟双翔。
32. 菊秋莲夏，气定神闲；春风初起，抚琴追梦。
33. 云卷云舒，待到桥上；梦归梦去，不觉醒时。
34. 春山如火，夏花似锦；秋水如烟，冬雪似银。
对联的种类 对联的分类
对联的种类对联的分类各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢对联经过上千年的发展变化，使用的范围越来越广，分类也日益繁多。
由于对联的自身复杂性，其分类至今还没有一个科学而系统的方法。
光绪年间出的《楹联汇编》，把对联分为寿诞、庙宇、故事、胜迹、应制、人品、格言、春联、新婚、屋宇等二十类，显得繁琐而紊乱。
民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别，即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。
这两种分类方法都是以实用范围来划分的，但后者比前者类别分得更细。
如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类，就有四、五十种。
随着社会的发展、文化的进一步发达，对联的科目将会更多，更为齐全和完善。
近些年来，关于对联的分类人们正在从实际情况出发进行研讨，但意见也不很一致。
分类的目的在于分别研究各类对联的特点和写作要求。
总体来说，对联可以从五个方面来分类：第一，按字数分类从字数上分类，有短联、中等联、长联等。
1.短联短联是指字数较少，一般不需要在文中断句的对联，通常以五字、七字为主。
例如，最短联为一字联：墨；泉。
对联的种类相传在清咸丰年间，文宗帝以“墨”字为上联征对，众臣多以“笔、纸、书”等字应对，均不合其意。
惟有一臣以“泉”对之而获嘉奖。
奥妙何在？“墨”和“泉”的上半部分别为“黑”和“白”,为颜色相对；下半部分别为“土”和“水”,同属五行之中。
匠心独运，对得工稳无比。
又如，二字联：夏雨；春风。
三字联：山有色；水无声。
四字联：闻鸡舞剑；跃马扬鞭。
五字联：酒醉书为枕；诗狂石作笺。
六字联：月落天光送曙；冰消地气回春。
七字联：舟排幽岸迎青浪；桥卧金波起彩虹。
八字联：品铁观音，香飘两岸；拜妈祖庙，情系一家。
九字联：万紫千红满园皆春色；五风十雨遍地尽朝晖。
2.中等联中等联是指比短联长、比长联短的对联，一般在十字至二十五字间。
例如，十字联：夜半星移惊起一林宿鸟；春深雷动震醒九渊潜龙。
王羲之书法对联大全
王羲之书法对联大全
王羲之（303年-361年）是中国东晋时期的著名书法家，他的书法作品对后世影响深远。
以下是一些王羲之的对联示例：
1.守生与修短室以守生，禄以修短
2.忧来聚抱团，乐处举杯盏嗟庾择高事，不在山水间
3.万事皆晏然，万物皆匍匐孤云汉上霞，独藤月下联
4.无意挟遗艳，有心怀古意曲径通幽树，婉转尽秋光
5.怀古赋诗辞，寻觅千古迹惊疑古魂魄，悠悠叩九襟
6.书影相映时，墨痕澄碧翠情花屡在春，酒醉乍论事
他的书法作品通常富有气韵、意境和艺术价值，对后世书法家产生了深远的影响，并被广泛学习和模仿。
行书第一选择——怀仁集王羲之圣教序（繁体字全文与高清大图）
行书第一选择——怀仁集王羲之圣教序（繁体字全文与高清大图）《怀仁集王羲之圣教序》碑，咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺，共计2400余字，现为西安博物馆藏。
此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。
唐高宗咸亨三年（六七七）都城诸僧为弘扬佛法，委托怀仁和尚，依唐太宗李世民所撰圣教之序，高宗李治所作之记，出示内府所藏真迹，摹集王羲之行书，勾摹上石，费时二十四载，始克成事，于是逸少真迹，咸萃其中，评者以为”天衣无缝，胜于自运“，且勒石、镌刻皆当时高手，故此册成为历代书家学习王字的最佳范本。
此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。
王羲之（三零七——三六五），一作（三零二——三六一），字逸少，山东临沂人，因官至右军将军，故世又称“王右军”是东晋著名书家，有“书圣”之誉。
擅长楷、行、草诸体，尤其是他的行书，能增损古法，裁成今体，将汉魏以来质朴的书风开创出一种妍美流便的新体，为后世立极，历代书家几乎无不受其影响。
王羲之的行书有以下三个特点：一具中和之美。
他的行书方圆并用，秾纤折中，修短合度，寓奇于正，有“进退宪章，耀文含质，推方履度，动必中庸”之妙，梁武帝评其书谓：“羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧风阙，故历代宝之，永以为训。
”喻其字有动静之势，所谓“不激不厉，而风规自远”（孙过庭《书谱》），正因为王羲之追求一种恰到好处的美，故其书奇而不怪，肆而不离，正而不板，自有一股雄秀之气扑人眉宇，而以韵胜。
二具自然之美。
王羲之的行书天资自然，风神盖代，如绝色佳人，虽粉黛无施，而国色天姿，光辉动人，《山谷题跋》评其书曰：“右军笔法，如孟子言性，庄周谈自然，纵说横说，无不如意，非复可以常理待之。
”三具变化之美。
王羲之的行书，如绛云在天，因风变化，更能于千变万化中妙合自然，不失主调，处处流露出一种飘逸洒脱，平和简静，遒丽天成之风度。