传统文化年画

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年画的溯源和发展
• 年画的溯源
• 年画起源于古代的门神画,而门 神画早在尧舜时期就出现。据东 汉《独断》记载,汉代民间已有 门上贴的“神荼”、“郁垒”升 像。现存最早的年画是宋版的 《随朝窈窕呈倾国之芳容》,画 的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿 珠,习称《四美图》。 • 另一说:始于唐代。沿至宋代才 普遍流行,但仍以张贴门神为多, 故年画可以包括门神在内。


关于年画的故事
传说李世民在闯天下的时候,杀了不少人。等到当 了皇帝以后,每天晚上总是做恶梦,还时常听见寝 宫外边有抛砖弄瓦、大呼小叫的声音。李世民怕得 不得了,把这件事儿跟手下的大臣们说了。秦琼和 尉迟恭自报奋勇晚上替皇帝看门儿,穿戴着盔甲战 袍,手拿兵器站在寝宫两边。这一招还真灵,当天 晚上皇帝就睡了个好觉。几天以后,这老哥俩儿受 不了了,难免要上眼皮打下眼皮。于是,唐太宗就 让画师绘制了两人的画像,挂在宫门的两边代替两 人看门。打这时候起,秦琼和尉迟恭就当了专职门 神。这个风俗传到了民间,人们争相效仿,于是乎, 两位门神走进了寻常百姓家,成了流传最广,影响 最大的武将门神。
新中国成立后,这一古 老的民族文化遗产得到 了继承和发扬,成立了 年画社,形成了具有现 代规模的作坊,销售批 发市场,不仅有传统的 手工套色,而且有胶版 印刷,并创作出了一大 批既具有民族特色,又 富有时代精神的年画新 作。
传统年画以木刻水印为 主,追求拙朴的风格与热闹 的气氛,因而画的线条单纯、 色彩鲜明。内容有花鸟、胖 孩、金鸡、春牛、神话传说 与历史故事等,表达人们祈 望丰收的心情和对幸福生活 的憧憬,具有浓郁的民族特 色与乡土气息。
年 画 宝 宝
财 神
ห้องสมุดไป่ตู้
财 神
年画的产地
• 河南开封的朱仙镇、山东潍坊的杨家埠、江苏桃 花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名,被誉为中 国“年画四大家”。其中朱仙镇木版年画历史最 为悠久,可谓中国木版年画的鼻祖和发祥地。
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朱仙镇木版年画 桃花坞木版年画 天津杨柳青年画 山东潍坊杨家埠
其制作采用木版与 镂版相结合,水印套色, 色彩艳丽,庄重深厚, 题材和内容大多取材于 历史戏剧、演义小说、 神话故事和民间传说。
杨家埠年画
• 年画的发展
• 明代后期随着市民阶层的发展与需求、版画技术 的繁荣与进步,年画得到了进一步的推进。 • 陆续出现的印绘年画的作坊,由于供销两旺二扩 大发展,在清代已经形成了若干生产能力强,行 销范围大的中心产地,它们具有强烈的地方特色, 在风格上相互区别,斗奇争艳。 • 在清代,木板年画则深入到农村、城镇的每个角 落,凭借其喜闻乐见的题材、朴素的形式、物美 价廉的特点,盛行一时。
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