2015年高考语文古代诗歌鉴赏——事物形象

2015年高考语文古代诗歌鉴赏——事物形象

整理：窦慧杰时间：2014、10、26

学习目标：

1、积累事物形象的基础知识。

2、掌握分析事物形象的解题思路。

3、规范答题步骤。

教学重难点：1、掌握分析事物形象的解题思路。2、规范答题步骤。

重点剖析诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者生活理想和思想感情的艺术形象，它包括人物形象、事物形象和景物形象三种。因为诗歌作品的形象不仅是现实生活中的人、事、物，更是含有作者“意”(情感)的形象，所以又称为“意象”。

意象是寄托诗人情感，构成诗歌意境的客观物象，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼、重新组合后产生的一种含有特定意义的语言形象。

鉴赏古代诗歌的形象，就是把握诗歌中所刻画的艺术形象的内涵。艺术形象不仅指诗歌中的人物形象，还包括诗歌中的意象。鉴赏这些艺术形象的内涵，就是要分析、判断诗歌中包含的作者的思想感情和诗歌所蕴含的社会意义。

高考中鉴赏诗歌的形象类题目多要求考生概括诗歌中人物形象、景物形象、事物形象的特征，揭示作者所刻画的某一形象的意义。其中对景物形象的鉴赏，常常要求考生概括诗歌中所描述的画面和作者所表达的思想感情，有的题目则要求考生概括诗歌中所营造的意境。考生在答题时，要善于根据诗歌中所描绘的景物，展开想象，在脑海中形成一幅画面，再用简洁的语言描绘出该画面(图景)，并指出其所蕴含的思想感情。

考前预习

一、知识点指津

（一）事物形象及分类

物象：即被作者人格化了的描写对象。是人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。

物象主要出现在咏物诗里，通过描写客观的“物”，细致刻画其外在形态或表现其内在精神品质，借以抒怀兴盛，托物言志。

1、具有象征意义的形象：咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。

2、具有特定含义的形象：古诗词中有一些意象具有特定的含义，比如：柳，谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。

（二）认知理解事物形象

例一：具有象征意义的形象

画菊郑思肖

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

[注]郑思肖：南宋故臣，宋亡后不仕。

★本诗中作者运用了什么手法表达了怎样的感情？

【参考答案】作者运用托物言志的手法，以菊花自况，借菊花傲然不屈的品格，表达了自己不屈从于元朝统治者，对宋朝耿耿忠心、铮铮铁骨，“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。解析：大凡不幸之年代必有伟大之诗篇问世，此诗正是此年代之产物。中国历史上，南宋是一个尴尬的朝代，可谓内忧外患，屈辱求生，北方半壁江山沦陷，南宋皇帝却又只知苟且偷安，不思收复河山，偏安江南一隅，只把杭州当汴州。这时，作为有理想有抱负之知识分子内心必感苦痛，一心想收复河山却又处处受到打击。而其中不外乎两条出路：其一是像陆游、辛弃疾等人积极抗争，为收复失土奔走呼告，但却屡遭排斥，大多最后郁郁而终；另一种则是选择退隐，像孔子说的“邦无道，则愚”，而又不愿随波逐流，与邪恶同流合污，

所以就只能借助于写几首诗词消心中之块垒，郑思肖正是这样的人。

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，这两句诗正是诗人不愿同流合污的写照，也是一种情绪上的抗争，是当时士子内心一种无奈、伤感的呼告，孤芳自赏的外表掩藏着一颗无奈的心。后两句则是诗人掷地一呼的最后宣誓，当民族、国家与自身的命运紧密相连在一起的时候，诗人以自身仅能拥有的气节、操守来维护着作为读书人心中最后的净土。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！”我想诗人写下这首诗的时候首先想到的是屈原，宁怀石投汨罗江葬乎江鱼腹中，亦不愿在此污浊之世苟且偷生，这是最无奈的抗争，也是民族气节的最后坚守。这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切。

诗的大意是：菊花啊菊花，你从来也不跟百花一块儿争奇斗艳；你独自挺起在疏疏落落的篱笆下，你高尚的情操永远也不会改变，不会动摇。哪怕天再冷，霜再重，你宁可在枝头上保持芳香枯萎而死，从不让北风吹落在尘埃里，受到沾污。

郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”

例二：具有特定含意的形象

阅读下面这首宋词，然后回答问题。

鹧鸪天晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

★在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？

【参考答案】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”极易勾起游子的思乡之情。这首词的主题是写游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手，形象生动，委婉含蓄。最后两句是说：不是不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯，有家难归的感慨。

学习过程

一：【方法技巧】

1．熟记特定物象的象征意义

一个民族，由于历史环境以及风俗习惯等原因，不但有共同的语言，也形成了共同的心理状态，也表现了某一民族对自然或社会某些事物的一定的感受方式。因此，在阅读古典诗歌时，对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云等物象，我们要注意理解沉淀其中的特定含意和文化内涵。这样，才能分析事物的象征意义。

2．关注色调色彩，辨析物象特征

(1)关注时令色彩

古典诗词中，不同季节的景物往往带有诗人不同的感情色彩，早春的事物是欣欣向荣的，流露出的多半是喜悦，暮春则是感伤、惋惜和留恋，秋冬则是凄清、肃杀和悲凉。同时，把握作品的基调底色，捕捉形象的典型特征，找到景与情的结合点，有助于体味诗歌独特而深邃的意境。如《吴松道中二首(其二)》一诗中的“天寒”“雁声”就是深秋时节的意象，它给人的就是凄清、肃杀和悲凉的感觉。但也要注意时令色彩传统上的情感意义与诗人当下情感不一致的情况，如刘禹锡的《秋词二首》中，秋天的景物便是生机盎然的景色。

(2)关注冷暖色调

古诗中所写物象有冷暖之分。暖色调物象流露出的作者情感往往是喜悦和欢快，冷色调