课堂教学三境界

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教师的五种教学境界

教师的五种教学境界

教师的五种教学境界来源:二十一世纪教育思想文献作者:潘建辉具有不同学识、能力、阅历和不同教学理念、教育思想、教育热情的教师,对教育教学的理解和驾驭程度是不一样的。

有的将课堂教学理解为现成知识的传授;有的将其看成是学习方法的指导和问题解决能力的培养;有的认为它是激发和引导学生自我学习和自我探索的过程;也有的将教学看成是教育的一部分;还有的将自己炽热的爱融人课堂,并将其看成是自己生命的一部分。

因此,每一位教师都自觉与不自觉地处于某种教学境界。

下面,笔者就按从低到高的顺序,将教学划分为五种境界,并依次加以讨论。

一、境界一一—授之以鱼课堂教学起码应传授知识,因此,教师需拥有足够的知识,并能分辨知识的好坏优劣,还要有传授知识的必要技能。

若教师对教学的认识仅达到这一步,且其教学又是以单纯的传授现成知识为主,忽视学习方法的指导,不顾学习欲望的激发,几乎没有对学生的教育和热爱,那么他只进人了教学的第一境界——授之以鱼。

这里的“鱼”指的是知识。

鱼有死、活、鲜、腐、大、小之分,知识也有优、劣、好、坏、有用、无用之别。

《墨辨》将知识分为亲知、闻知、说知(其中亲知是亲身经历的知识,闻知是从别人那里听到的知识,说知是推演出来的知识)。

现代课程论将知识分为陈述性知识、策略性知识和元认知知识。

因此授之以鱼中的“鱼”,主要是指闻知中的陈述性知识和部分策略性知识。

另外,随着不同历史时期知识载体的发展,传授知识的方式也不一样。

口语时代,口耳相传,口语就是传授知识的载体。

抄书和印书的书面语时代,教师以传授书本知识为主,辅之以解释讲解。

多媒体时代,传授知识的方式和途径更是多样化。

处于“授之以鱼”这一教学境界的教师只能算是拙师。

因为比较而言,这种教师更多的是用事倍功半的笨拙手法进行教学的。

拙师,只是把教书当成其求生的饭碗。

当前的教师中,拙师是极其少见的。

二、境界二——授之以渔如前所述,只注重单纯传授现成书本知识的是拙师。

那么有没有更巧妙的传授法宝呢?有,那就是“授之以渔”。

幼儿园三境界教学教案

幼儿园三境界教学教案

幼儿园三境界教学教案主题:幼儿园三境界教学教案目标:通过本次课程的学习,幼儿能够了解三境界的概念,并能够感受到不同境界下的心情变化,培养情感认知和情绪管理能力,同时也能够激发幼儿对世界的好奇心和求知欲。

一、导入环节(10分钟)a. 课堂布置:在教室中挂上三幅画,分别为春花秋月、山水画和园林画。

b. 活动设计:1. 让幼儿自由观看三幅画,鼓励他们说出自己的感受和想法。

2. 引导幼儿思考“什么是景象”、“什么是画面”,以及感受与主题之间的联系。

3. 介绍三境界的概念,鼓励幼儿关注生活中不同境界下的景象和情感变化。

二、知识传递环节(15分钟)a. 活动设计:1. 通过课堂展示和视频等方式,让孩子们对三个境界(凡夫、独觉、成佛)有初步了解。

2. 给幼儿展示凡夫境界的特点,让孩子们理解自己在不同场景下的情绪变化。

3. 给幼儿展示独觉境界的特点,鼓励孩子们学会控制自己的情绪,从而更好地适应生活。

4. 给幼儿展示成佛境界的特点,引导孩子们发掘自己的内心能量和潜藏的智慧。

b. 教学重点:1. 通过三个境界的概念,让孩子们了解自我情感的变化与情绪管理的重要性。

2. 引导孩子们在体验感受的基础上进行情感认知和情绪管理能力的灵活运用。

三、情感体验环节(30分钟)a. 活动设计:1. 让幼儿在不同的场景下进行情感体验,如听音乐、看动画、绘画等。

2. 引导幼儿根据不同的情绪认知和控制自己的情绪,从而更好地适应日常生活以及提高自我情感认知和情绪管理能力。

3. 让幼儿通过制作小手工来表达自己的情感感受和心情体验,鼓励孩子们用自己的方式来表达自己的内在世界。

b. 教学重点:1. 鼓励孩子们用自己的方式来表达对不同情境下的感受和情感变化。

2. 帮助孩子们认识到情感管理对日常生活的重要性,并引导他们找到控制自己情绪的方法,从而更好地适应社会环境。

四、归纳总结环节(5分钟)a. 活动设计:1. 引导孩子们进行回顾,总结本次课程的内容和所学到的知识。

课堂教学三重境界--牛文明

课堂教学三重境界--牛文明
第三十三页,共92页。
初始由一个开放性的问题“你读了这篇课文后,会有什么滋味?”总领,带着学生走进教材。 学生自发述说自己的感受,他则顺势而走,由学生领着走进课文的理解和诵读中。 “你为什么在⋯⋯读得很轻很轻呢?”将学生置身于感悟者的主体位置,发表自己对课文的理解感悟。 让学生有成就感,更能从被动回答教师的提问,转变为主动阐释感情朗读的依据上来。感悟发自内心。
第二十三页,共92页。
部分教师群体中,弥漫的是懈怠、颓废和迷惘的气息。 ——李政涛
第二十四页,共92页。
二、有效课堂
第二十五页,共92页。
目标精确——水平要求 内容精当——目中有人 方法精准——心中有数
第二十六页,共92页。
(一)目标精确
学生对所学单词的拼写准确率要在90%以上。 不看笔记,学生应写出引起第一次世界大战的5个主要原因,并对每个原因进行评论性的解释,全部完成 时间为30分钟。 在一个平面上,学生要在3分钟内做15个兔子跳的动作。
第三十二页,共92页。
特级教师支玉恒老师的教学情景 师:你读了这篇课文后,会有什么滋味? 生:甜甜的滋味。 师:哪里让你感受到甜甜的滋味? 生:文章第一段。 师:你能把它甜甜地读出来吗? 生读。 师:你为什么在“薄薄的水蓝色纱衣”这里读得很轻很轻呢? 生:我感觉就像一个母亲看到婴儿,非常喜爱,好像怕吵醒他那样,所以轻轻地读。 师:你的感悟真深啊!谁还能读出自己所理解到 的甜甜的滋味? ……
第十四页,共92页。
教学内容恰当
什么是学生已经懂的——检查 什么是学生不懂但自己看教材可以懂的——概括与提练
什么是学生不懂、看教材也不懂通过合作学习可以弄懂的——讨论与交流 什么是必须老师讲的——讲授与阐明
什么是老师讲了也不懂必须通过实践才能懂的——活动设计与示范

理想课堂的三重境界ppt课件

理想课堂的三重境界ppt课件

感谢聆听!
也就是说,通过预习作业,通过定向的预习,学生要完成对 学习材料的全面的独立学习。在此基础上,当他走进课堂的 时候,是一个已经完成独立学习的个体,而课堂上,也就不 再从零开始——这种从零开始的弊端显而易见,这就是要么 学习速度快的同学甩下速度慢的同学,而他们的学习掩盖了 相当部分同学来不及独立学习这一事实,或者为照顾速度慢 的同学完成独立学习,课堂不得不一再停顿,从而让学习速 度快的学生效率低下,得不到真正发挥。而完备的预习,也 就是要求学生依据自己的速度及特点,完成独立学习。因为 预习的改进,课堂教学也就有了一个全新的起点,那种教师 掌握着真理,学生没能掌握足够信息,于是只能被动的聆听 与接接受的局面将被完全打破。
分享人: 城关中心小学 王磊
作者简介
• 干国祥,男,生于l969年,浙江绍兴人。新教育 实验研究中心成员。另有荷戟卒、宁怀山等网名 和笔名。自1988年起,从事山村中小学教育达15 年,负责中小学语文、自然、社会、美术等学科 教学和班主任、学校行政、教科研管理等作。曾 任《教师之友》《教育科学论坛》编辑,先后在 教育在线等论坛担任版主和总版主,从事教育网 络管理、教育创作和教师培训等工作,意在打破 教育理论话语与教育实践话语的隔膜状态。
》等,在《人民教育》《南风窗》《教师博览》 等杂志发表各类文章多篇:先后在《成长》等报 刊开设个人专栏。
内容简介
• 《理想课堂的三重境界》以扎实的教育理论为根基,以 深厚的文化底蕴为养料,以大量真实的课堂教学案例为土 壤,提出理想课堂的三重境界:一是实现“有效教学框架” 规定的教学内容,即通过“有效教学框架”表格,将课堂教 学过程细化成若干步骤,具体到每一分钟该做什么,怎么 做,让师生有条不紊,循序渐进。二是据此内容发掘知识 的内在魅力,让学生获得求知的快乐。三是实现课堂知识 、师生生活与生命的深刻共鸣。

课堂教学的三重境界:见教材

课堂教学的三重境界:见教材

课堂教学的三重境界:见教材课堂教学的三重境界:见教材,见自己,见学生回看自己的成长历程,就是在不断叩问和思考“教什么”“如何教”“为何教”这些教学本源问题的过程中,经历着“见教材”“见自己”“见学生”的三个阶段。

曾被电影《一代宗师》中的一句经典台词深深触动,就是“见自己,见天地,见众生”,这是一个武师成为一代宗师必经的三个阶段。

这句话对教师也富有启迪意义,对应于课堂教学,就是“见教材,见自己,见学生”。

教师应该系统思考“教什么”“如何教”“为何教”,这三个问题分别对应着课程观、教师观和学生观。

回看自己的成长历程,就是在不断叩问和思考“教什么”“如何教”“为何教”这些教学本源问题的过程中,经历着“见教材”“见自己”“见学生”的三个阶段。

始境:见教材教师开展教学最先面对的是“教什么”的问题,对“教什么”的思考体现的是教师的课程观,而课程观最先体现在教师对待教材的态度上。

对待教材,我的认识变化与唐代禅宗大师青原行思的参禅三境界很契合,对应他的“看山是山,看水是水”“看山不是山,看水不是水”“看山还是山,看水还是水”,我经历了“依赖教材”“跳出教材”“融入教材”三个阶段。

从教之初,我将教材视为唯一标尺。

我反复研读教材,重要的语句段落能熟练背诵,这让我的课堂语言非常干净,但问题也是显而易见的,我像是教材的传声筒,这让课堂显得寡淡无味,很难活跃学生的思维和情绪。

工作第三年,偶然听到一堂展示课,课堂上那种热烈有序的氛围引起所有听课教师的赞叹。

我捕捉到一个细节,就是授课教师所例举的“一碗馄饨的故事”“彼得的账单”“关于成长的谈判”等素材全部源于课外,没有一个是教材中的例子。

这极大地影响了我,我开始抛开教材,不断“拓荒”。

大量生动事例的铺陈,确实让课堂氛围活跃起来,殊不知过后学生却反映这些内容似乎学过,却又没什么深刻印象,翻开书本,也是空空如也。

看来我是垦了外面的田,却荒了自家的园。

直到2009年我听了浙江省特级教师唐少华的一节历史的读图学法指导课,才有所顿悟。

理想课堂的六维度三境界

理想课堂的六维度三境界

理想课堂六维度、三境界理想的课堂一直是我们的追求。

那么,什么样的课堂才是理想的课堂呢?这又是一个一直困扰着我们的问题。

最近,读朱永新教授的《中国新教育》(卷八),朱老师从一位全国“十佳师德标兵”的课堂满意度竟然不到50%的残酷现实,引发了自身对理想课堂的追问与探索。

由此,朱老师提出了他关于理想课堂的“六个维度”与“三重境界”的思考。

现简述如下:理想课堂的“六个维度”一是课堂的参与度。

理想的课堂应该努力追求学生全员参与、全程参与和深度参与。

学生参与度越高,参与得越深入,课堂教学的有效性就会越高。

二是课堂的亲和度。

“情不通则理不得”。

理想的课堂一定是师生之间、生生之间有着愉快的情感沟通和智慧的思想交流的课堂。

三是课堂的自由度。

理想的课堂一定充满着自由轻松的氛围。

但遗憾的是现实中,我们太多的课堂犹如战场,强调的课堂纪律严明,要求学生正襟危坐,要求学生不得交头接耳、不得随便讲话。

这样的课堂少了学习的轻松,少了合作的欢声笑语,少了对话交流的诙谐幽默。

四是理想课堂的整合度。

理想的课堂切忌做过度的繁琐的分析,把原本完整的一个整体肢解得鸡零狗碎。

相反,理想的课堂更强调教师对教材、对教学内容进行有机的整合。

五是理想课堂的练习度。

理想的课堂不在于它的有条不紊,稳步推进;不在于它的流畅顺达,水到渠成。

而在于它是否真正让学生在课堂上动脑、动手、动口地去练习、去实践,让学生通过观察、模仿、体验,在多重活动中学习,在多元互动中学习。

六是理想课堂的延展度。

理想的课堂一定能够在内容整合的基础上不断向知识的深度和广度延展,从课堂不断向社会生活延伸,为学生的进一步探究留下足够的空间。

理想课堂的“三重境界”第一重境界:构建有效教学的课堂框架(模式)。

长期以来,人们一直在探索和构建一种理想课堂的教学模式,以此来规范课堂教学,提高课堂教学的效率。

从赫尔巴特的“明了、联想、系统、方法”的四段教学法,到杜威的“五步设计”教学法,再到我们经常提及的洋思、杜郎口等等诸多的课堂教学模式。

教育三境界解读

教育三境界解读

教育三境界解读
教育是一个持续不断的过程,它可以帮助人们获得知识、技能和经验,从而提高个人的素质和能力。

在教育的过程中,不同的人会有不同的体验和收获,也会有不同的境界。

教育三境界是一个重要的概念,它可以帮助我们更好地理解教育的过程和目的。

第一境界:知行合一
知行合一是教育的第一境界。

在这个境界中,学生不仅获得了知识,而且能够将知识应用到实践中去。

他们不仅能够理解概念,还能够将其落实到行动上。

在学习的过程中,学生不仅注重知识的传授,更注重实践的训练。

这种教育方式能够培养学生的实践能力和创新能力,帮助他们更好地适应社会的需求。

第二境界:习得自觉
习得自觉是教育的第二境界。

在这个境界中,学生已经掌握了基本的知识和技能,能够自主地进行学习和思考。

他们不再依赖老师或教材,而是能够根据自己的需要和兴趣进行学习和探索。

在这种教育方式下,学生的自主性和主动性得到了极大的激发,他们能够更好地发展自己的潜能和能力。

第三境界:心流体验
心流体验是教育的第三境界。

在这个境界中,学生已经获得了高度的专业技能和经验,能够在自己的领域内自如地运用知识和技能。

他们的学习不再是为了应付考试或者取得好成绩,而是为了追求卓越和完美。

在这种教育方式下,学生的学习和工作被视为一种
享受和执着,他们不断追求自我超越和创新。

综上所述,教育三境界是一个非常重要的概念,它指引着我们在教育中探索和发展自己的方向。

希望我们每个人都能够在教育的道路上不断追求进步和完善,成为一个有价值的人。

文本解读和教学设计的三重境界

文本解读和教学设计的三重境界
文本解读和教学架构的三重境界
一、文本解读:易被忽视
《现代汉语词典》:“解读,即通过分析来理解。”这 里的“解读”针对的是课堂教学,解读的对象是教材, 解读的主体是教师和学生,教师在课堂教学中必然需要 对教材进行解读,学生在课堂学习中也会对教材进行自 己的理解和分析。
文本解读的现状——文本解读被我们所忽视论 、学习理论指导下的,在某种环境中展开的,由教师、学 生、教材和教学媒体这四个要素的相互联系,相互作用而 形成的教学活动的进程的稳定结构形式。
课堂教学的实施是建立在教学设计的基础之上的, 这就需要教师深入研读教材文本,对教学进行宏观架 构,让教学有“形”。
很多人可能要教的内容还没有搞懂,就先去设计教学过程了, 先想什么样的教法、什么模式,这就本末倒置了。先把这个教学内 容在知识和认识上搞得圆融无碍了,然后再想怎么教,这时你可能 就能想出很多非常精彩的教法来。
▪ 1.对教材文本解读不重视。直接从网上下载一个课件或者从其他老 师那里直接拿来一份课件,对于教材文本解读过程都直接省略。 ▪ 2.对教材文本解读不明确。追求所谓的情境创设,把备课的时间花 在教学形式的创新方面,而没有认真研读文本和挖掘教材内涵。 ▪ 3.对教材文本解读不深刻。只看到文本呈现的知识点,没有深入挖 掘知识背后情感与思想教育点,导致解视角:
▪板块设计中需要教师把握教学的整体性,既要把握教学目标的整 体性,又要形成整体性教学思路。综合把握,合理设计,进行整 体板块架构,前后融合贯通,适合学生理解和掌握。能够吸引学 生参与活动,让教学内容完整不重复,教学过程自然不生硬,就 某一个主题进行整体的、分层的教学,由浅入深,层层推进,最 后达成教学目标,完成教学任务,体现教学的整体性。
关注文本解读,追求课堂架构,享受过程之美

《课堂教学的三重境界:见教材,见自己,见学生》读后感示例

《课堂教学的三重境界:见教材,见自己,见学生》读后感示例

《课堂教学的三重境界:见教材,见自己,见学生》读后感示例《课堂教学的三重境界:见教材,见自己,见学生》读后感示例课堂是教育教学的主阵地,课程观、教师观、学生观,是引领教师走向教育前沿、走进学科育人的重要基础。

以下是小编为大家收集的内容,希望能够帮助到大家。

今天阅读了《中国教师报》的一篇文章《课堂教学的三重境界:见教材,见自己,见学生》。

这篇文章体现了作者--老师对课堂教学的系统思考,指向了课堂教学的三观问题:课程观、教师观、学生观。

在文章中,郑老师以自己的成长经历和课堂实践为例,剖析问题、反思问题、解决问题,富有启发意义。

第一,见教材。

教材是教学活动的重要载体。

那么,如何据材而教呢?在这个问题上,郑老师经历了三个阶段:依赖教材跳出教材融入教材。

从教之初,将教材视为唯一的标尺;工作三年,开始抛开教材,不断拓荒;后来既不单纯依赖教材,也不是抛开教材,而是融入教材。

这种变化,其实就是一个教师成长的轨迹。

这些年,在教育改革浪潮的冲刷下,教材只是一个例子用教材教而不是教教材立足文本,超越文本等等观念,我已经有所认识,但在融入教材这一点上,还是比较迷惘。

今天看郑老师这篇文章,让我有意外的惊喜,她说:当本着融入教材的认识进行备课时,我慢慢学会了经济用材,选材上少而精,用材上简而丰,让课堂脉络清晰。

同时平日处处留心,随时随地积累素材,作为备课之资,以提升课堂的密度和质量。

这句话,至少说明的两点:①功夫在诗外。

融入教材与教师的积累密切相关,教师有着丰富的素材库,备课才能做到游刃有余,这就需要平时多阅读,多写笔记;②简约而不简单。

融入教材的选材要做一番考究。

有了前面的深厚积累,选材的余地也就多了。

融入教材的素材,要精挑细选,宜少不宜多,选取最有价值的,用最精简的素材发挥最大的效能,这样才能使课内外教学素材圆融起来。

反思我自己,这两点恰恰是薄弱环节,也是今后要大力改进的地方。

第二,见自己。

教师在课堂教学中应该扮演怎样的角色呢?在教师的角色上,郑英老师直言不讳,她说:一开始,我忙于显示自己的强大,表现为雷厉风行、干净利索、果断决绝、说一不二。

语文课堂教学的三重境界

语文课堂教学的三重境界

语文课堂教学的三重境界学生语文素养能否提升,在很大程度上取决于我们能否拥有一个理想的语文课堂。

因为,在我们的教育生活中,最普通最日常最大量的事件发生的时间与空间,都是与课堂有关的。

因此,作为学生,如果语文课堂不能够给他(她)以智慧的挑战、情感的共鸣、发现的愉悦,如果语文课堂只是让他(她)成为一个容器消极地接受、被动地应付,那么,提升学生的语文素养就会成为一句空话。

笔者在长期的语文教学实践中,领悟到语文课堂教学具有三重境界。

实现了三重境界的语文课堂教学,才能真正提升学生的语文素养。

一、第一重境界:制定合宜的核心教学目标,实施有效教学语文教学目标的制定绝非易事。

我们把教学目标细分为三类:A类(基础性目标,有为核心目标搭梯的知识,有必须解决的障碍性知识);B类(教学核心目标,即课堂重点要教学的内容,一般为单元所规定的知识与技能);C类(附属性目标及延伸性目标,一般而言,思想情感价值观属于此类目标)。

这样细分是为了凸显核心教学目标,即B类目标。

一般的教学参考书都忽视核心教学目标,而核心教学目标是语文课的重中之重。

确定核心教学目标的依据是:语文课程标准、单元目标和具体课文三者的结合。

确定核心教学目标时,特别要注意以下三点:一是课文的主要特征。

一篇课文的内容是极为庞杂的,我们应该选择最能体现这篇课文特征的内容来教。

二是学生的需要。

确定课文的核心教学目标也不是由教材一个要素决定的,还涉及到学生认知发展阶段性的问题。

因此也不可能是教材有什么我们就教什么、学什么,我们只能选择教材内容与学生认知发展相一致的内容作为核心教学目标。

三是编者的意图。

编者的意图主要是通过课后的练习题来体现的。

语文练习题的重要性在语文课程中要远远高于其他学科,因为语文练习题是语文课程内容建设一个不可或缺的组成部分。

在其他课程中,练习题最多只是课程内容的重现,有的只属于教学领域,作为一种教学手段,对课程本身并没有很大影响。

但语文课不是这样,语文课的核心教学目标在相当程度上是由练习题或明或暗指示给教师的。

课堂教学的三境界

课堂教学的三境界

4、教学风格
轰轰烈烈,平静如水,动静自如皆有优劣。 师之引导、师之传授的作用不可忽略。 很多时候应该还课堂一些静思默想的机会。
惟天下之静者乃能见微知著。 ——苏洵 课堂上要有灵敏的宁静。 ——苏霍姆里斯基
课堂教学的三境界
第一境界:认真应对,精心准备,细心施行。
———达到熟能生巧的技术性。
第二境界:将上课当作享受,让学生期盼上课。
———达到游刃有余的艺术性。
第三境界:不断研究教学,使之更科学,更精纯,更美 妙。
———达到知微见著的学术性。
初听平淡无奇,细听பைடு நூலகம்津有味,结束回味无穷
课堂教学的缺失
1、审美教育 ——培养学生发现美,欣赏美,创造美。 2、品德教育 ——培养学生正确的价值观人生观生死观。 3、思维培养 ——联想想象发散思维进而实现创新能力。
发展健康个性 形成健全人格 ——新课标的重要目标
课堂教学常规探讨(一)
1、新课导入:简洁有力为宜。 或烘托氛围,或引领下文,或激发兴趣…… 2、问题设计:以质量为准绳,以训练为目的, 少一些浅层次的陈述性问题,多一些深层 次的思考性的问题。 设计主线:整体感知—细部探究—重点感 3、板书设计:讲究布局合理,秩序清晰,勾 连得当,书写规范(美观)。

《理想课堂的三重境界》学习心得

《理想课堂的三重境界》学习心得

《理想课堂的三重境界》学习心得学习心得:《理想课堂的三重境界》《理想课堂的三重境界》是一本关于教育的书籍,作者通过自己多年的教学经验和研究,总结出了他心目中理想的课堂应该具备的三个境界。

阅读这本书对于我个人的教育理念和教学方法有着极大的启发和指导作用。

以下是我对于这本书的学习心得的详细叙述。

第一重境界:改变学生对学习的态度书中提到,理想的课堂首先要能够改变学生对学习的态度。

而这个改变需要从教师的角度开始,教师不仅仅是传授知识的人,更应该是学生的引导者和启发者。

作为一名教师,我们应该去关注学生的个性差异,了解每一个学生的特点和需求,帮助他们找到适合自己的学习方法和兴趣点,并激发他们对学习的热情。

在我自己的教学实践中,我更注重和学生的互动交流,用一种轻松愉快的氛围来激发学生对学习的兴趣。

我采取了一些新颖的教学方法,例如通过小组合作的方式来解决问题,或者设计一些有趣的游戏来加深学生对知识的理解。

这些方法不仅能够提高学生的学习效果,还能够增强他们对学习的兴趣和主动性。

通过这种方式,我发现我的学生们对学习的态度发生了很大的改变,他们变得更加积极主动,喜欢思考和探索,形成了自主学习的习惯。

第二重境界:提高学生的学习能力除了改变学生对学习的态度,理想的课堂还应该注重培养学生的学习能力。

学习能力包括学习方法和学习策略的培养,以及学习思维和问题解决能力的提升。

作者提到,教师应该帮助学生建立良好的学习习惯,提高他们的自学能力和信息获取能力,并培养他们的批判性思维和创新思维。

在我的教学中,我注重培养学生的学习方法和思维能力。

我会引导学生学会自主学习,帮助他们分析问题,学会提出合理的解决方案,并将所学知识应用于实际生活中。

通过培养学生的学习能力,他们不仅能够在课堂上取得好成绩,还能够面对各种学习和生活中的问题,迎接未来的挑战。

第三重境界:实现个性化教育理想的课堂还应该能够实现个性化教育。

每个学生有自己独特的兴趣、能力和需求,理想的教师应该能够根据学生的特点来进行差异化教学,满足每个学生的学习需求,并帮助他们实现个人发展目标。

语文课堂教学的三个境界

语文课堂教学的三个境界

语文课堂教学的三个境界内容摘要:语文教学过程中的三大境界,即轻松和谐、富有情趣、浮想联翩、声情并茂和各抒己见、妙语联珠。

关键词:和谐情趣想象各抒己见新大纲提出要在语文教学过程中“培养学生的创造力”,语文课堂教学应该依据创新机制去开拓教学境界。

“有境界自成高格”,境界体现创新教育。

境界之一:轻松和谐、富于情趣亚里斯多德说过:“闭暇出智慧”,也有研究显示“心理安全”和“心理自由”是创造力形成的两个最重要的条件。

营造轻松活泼的氛围,建立和谐的人际关系,以保障学生的“心理安全”和“心理自由”,语文课堂才会富于情趣,学生才会对语文有兴趣,才有可能培育创造力。

现在的语文课堂少了一些限制,多了一些宽松,体现出对学生人格的尊重。

据了解,英国的学生是围坐在课桌四周的,美国的是茶馆式散坐,做姿更是随便。

我们也应该给孩子们多一些理解和宽容,如:老师分析课文,学生可能会问为什么要这样分析,而不是那样呢?如果斥责其为“废话”,那学生今后还会敢想敢说吗?他的心理必然会产生一种“安全”防护意识,所以我们老师要学会欣赏学生的异议,鼓励他们应有自己的见解,并让他们能畅所欲言。

我国创新教育的倡导者和先行者陶行知先生,几十年前就说过“六大解放”:解放儿童的头脑,使他能想;解放儿童的眼睛,使他能看;解放儿童的双手,使他能干;解放儿童的嘴,使他能说;解放儿童的空间,解放儿童的时间。

“六大解放”的核心是还学生自由,人参自由了,心理自由了,他们就会敢想、敢问、敢说、敢做,有了这个条件,语文课堂才会充满情趣,如学习《伤仲永》这一篇课文,教师设计“仲永天资聪颖,但最终沦为一个普通人”,是什么原因造成的?如果是你该怎么办?你周围有没有类似的同学等一系列问题。

让学生畅所欲言,以满足他们的求知欲望,这样轻松和谐的环境氛围,富于情趣的语文话会使学生对语文学习产生浓厚的兴趣,创新就有了动力支持。

境界之二:浮想联翩,声情并茂语文教学已开始从注重繁琐分析走向重视感悟,从注重繁重练习走向重视积累,从注重语言理解走向重视语言运用。

课堂教学三境界心得体会

课堂教学三境界心得体会

一、引言课堂教学是教育工作者与学生互动的过程,是传授知识、培养能力、塑造人格的重要场所。

在长期的教学实践中,我深刻体会到了课堂教学的三个境界,即:传道、授业、解惑。

这三个境界相互关联、相互促进,共同构成了课堂教学的全过程。

本文将结合我的教学实践,对这三个境界进行心得体会的阐述。

二、传道1. 传道的重要性传道是课堂教学的第一境界,它关注的是教师如何将知识、思想、价值观传授给学生。

传道不仅仅是传授知识,更重要的是传递一种思想、一种价值观,引导学生树立正确的人生观、价值观。

2. 如何传道(1)以身作则,树立榜样。

教师要以身作则,用自己的言行举止影响学生,成为学生学习的榜样。

(2)关注学生的个性差异,因材施教。

教师要根据学生的个性差异,采用不同的教学方法,激发学生的学习兴趣,使每个学生都能在课堂上有所收获。

(3)引导学生树立正确的价值观。

教师要在教学中融入道德教育、爱国主义教育等,培养学生的社会责任感和使命感。

三、授业1. 授业的重要性授业是课堂教学的第二境界,它关注的是教师如何将知识传授给学生,使学生掌握一定的技能和方法。

2. 如何授业(1)注重基础知识教学。

教师要注重基础知识的教学,为学生打下坚实的知识基础。

(2)培养学生的创新思维能力。

教师要鼓励学生勇于质疑、善于思考,培养学生的创新思维能力。

(3)提高课堂教学效率。

教师要根据学生的认知规律,优化教学设计,提高课堂教学效率。

四、解惑1. 解惑的重要性解惑是课堂教学的第三境界,它关注的是教师如何解答学生在学习过程中遇到的问题,帮助学生克服困难,提高学习成绩。

2. 如何解惑(1)关注学生的需求。

教师要及时了解学生的学习需求,针对学生的疑问进行解答。

(2)培养学生的自主学习能力。

教师要引导学生学会自主学习,提高解决问题的能力。

(3)加强师生互动。

教师要及时与学生沟通,了解学生的困惑,为学生提供帮助。

五、心得体会1. 课堂教学的三个境界相互关联、相互促进。

美容·美体·美心———有效课堂教学三境界

美容·美体·美心———有效课堂教学三境界

生的年龄和心理特点,避免凌节而施。

同时,在实施过程中,要注意根据学校的校园环境、设备设施等实际情况开展。

(四)安全性原则在开展拓展训练中,要高度重视做好活动前和活动中的安全工作。

活动前,要严格检查所使用的各类体育器材的安全性。

活动中,要密切关注活动的进程,做好各种保护措施,确保活动开展的安全。

四、拓展训练项目设计方法和实施步骤(一)拓展训练项目设计方法可采取以下方式方法,创设出具有特色的拓展训练项目。

1.“镶嵌”式。

就是在体育教学中,把拓展训练项目融入教材中,以新颖、趣味的形式传授教材中的知识和技能,增强学生学习兴趣,全面提高学生素质。

2.“替代”式。

就是选择教材中的体育内容,根据学生成长的特点,围绕教学目标,融入培养学生团结合作、顽强意志等品格因素,设计成一个拓展训练项目,改变原来的教学教法。

3.“借鉴”式。

就是借鉴传统体育项目或游戏项目,根据学生的成长特点和拓展训练精神,改良设计成新的拓展项目,既传承传统文化,又培养学生创新精神,同时促进学生身心全面发展。

以上拓展训练的设计办法,是我初步的设想。

本人认为,也可以借鉴其他先进地区开展拓展训练的相关做法,形成符合教师实际并具有特色的拓展训练项目。

(二)在体育课开展拓展训练的实施步骤本人认为,在我市小学的体育教学开展拓展训练,可以分两步实施。

1.试点阶段。

可选择一至两所小学作为试点,在试点学校的体育课中加入拓展训练内容,边实践边提高。

2.推广阶段。

在全面总结试点经验的基础上,形成具有特色的拓展训练教育模式,并在全市推广。

以上建议,希望得到领导的重视并认真研究,共同促进我们小学体育教育事业的发展。

参考文献:[1]商洪林;李建章.新课程背景下学校体育课准备活动的重新定位[J].教学与管理,2007,(27).[2]叶旭燕.让小学体育课更加吸引学生[J].小学时代(教师),2011,(03).[3]刘凤丽.小学体育课准备活动中存在的问题[J].甘肃教育,2006,(20).[4]于振峰;王晨宇.关于将拓展训练融入体育教学的理论研究[J].首都体育学院学报,2004,(03).[5]胡建刚.拓展游戏对小学生体质健康影响的研究[J].考试周刊,2011,(32).爱美,是女人的天性。

王崧舟----一堂好课的三种境界

王崧舟----一堂好课的三种境界

王崧舟----一堂好课的三种境界一堂好的语文课,存在三种境界:人在课中、课在人中,这是第一重佳境;人如其课、课如其人,这是第二重佳境;人即是课、课即是人,这是第三重佳境。

境界越高,课的痕迹越淡,终至无痕。

因此,课的最高境界乃是无课。

第一重佳境,关键是一个“在”字。

我“在不在”课上,这很重要。

有人会觉得奇怪,我在上语文课,我怎么可能不在现场呢?我觉得,此处的“在”大概涉及到三个层次,第一层次叫“身在”,持“奇怪论”者,大多是“身在论”者,因此,对奇怪也就不足为怪了;第二层次是“意在”,指教师能全身心的投入课中,一心一意、专心致志,这一层次已经触及我所讲的佳境了;第三层次是“思在”,笛卡尔有言“我思故我在”,课能上出自己的思考、上出自己的思想,这才是哲学意味上的一种“人的存在”。

有些老师是在上课,身在、意也在,但他上的不是经由自己独立思考、独立批判、独立创造的课,而是人云亦云的课、照本宣科的课、囫囵吞枣的课,这就是“身”在场而“思”缺席的课。

严格地说,第一重佳境,应该是“思在”之课。

这重佳境的实现,关键在于坚持和尊重自己的独立思考。

上经过自己思考的课,才能进入佳境。

第二重佳境,关键是一个“如”字,“如”者,不仅谓“好像”之义,更谓“适合”之义。

课的风格,就像你的性格、你的人格。

也因为课的风格与人的风格在深层次上具有同构之故,才称得上真正意义的“适合”。

对待“课”,既有“事业”的态度,也有“科学”的态度,更有“艺术”的态度。

“如”的境界,已是自觉地将课作为一种艺术加以追求了。

艺术的成熟,常常以“风格”的形成为重要标志。

形成课的风格,我以为在很大程度上取决于对自我、对主体的一种深刻尊重和理解。

人越是高扬主体性,越是彰显自己的人格特征和魅力,课的风格也就越鲜明、越自然、越具魅力。

从这个意义上讲,最好的风格就是“本色”。

本色的课拒绝机械模仿、拒绝东施效颦、拒绝削足适履。

人格的洒脱一定折射为课的洒脱,人格的严谨自然融化为课的严谨。

课堂教学的三境界:无字真经、有字真经、大道至简

课堂教学的三境界:无字真经、有字真经、大道至简

课堂教学的三境界:无字真经、有字真经、大道至简今天我来和大家一起聊聊课堂教学问题,我先给大家讲一讲西游记中的故事:西游记中唐僧经过二万五千里长征到了西天后,如来答应传经书,阿难、迦叶两位尊者却向唐僧要礼物,唐僧说没准备。

阿难、迦叶就不肯给经文,悟空大叫要去找如来,阿难、迦叶就将无字经书给了唐僧。

多亏燃灯古佛,存心善良,将无字经揭穿,唐僧师徒重回雷音寺,向如来告状,如来下令重新传经,但两位尊者还是讨要礼物,唐僧只得将身边唯一值钱的东西紫金钵送给阿难、迦叶,这才取得有字真经。

不少读者读到这里,都以为这是吴承恩在讽刺贪财索贿的社会现状,其实是个误会,作者的本意,主要还是为了表达佛教“本来无一物”的道理,也就是“空”。

小说里的唐僧师徒什么都放下了,除了紫金钵,结果取的却是世人看不懂的无字真经。

最后终于把唐王赐的紫金钵放下了,才得到了有字真经,有字无字,就在一个舍。

放下紫金钵,立地成佛。

紫金钵是唐僧最看重的东西,因此始终放不下,也无法修得正果。

在课堂教学工作中,我们也都有自己的紫金钵,什么都舍不得,什么都要讲,一讲到底,严重阻挠了我们的教学工作,我们得到的课堂教学方法必然是无字真经。

我刚走上教师岗位的时,上课也是只顾着讲,生怕这儿没讲到,那儿不突出,而学生在下面在做什么不知道或顾不上。

于是便有了这样的风景:我在上面讲课,下面学生有转笔的、写纸条的、趴着睡觉的、发呆的什么的都有。

考试完后问题来了——教学效果不好,学生知识没掌握、成绩上不去,接下来就利用课外时间来抓学生做题、练题,这样一来老师、学生都很辛苦,如此下去师生都会被拖垮,还谈什么可持续发展?一直以来,我始终认为课堂才是一个人的一日三餐,靠零食只能勉强填饱肚子。

要想提高课堂教学效率必须得到有字真经,我校推行的先学后教的教学方法,就是我们课堂教学中的一本有字真经,有了真经会让教师觉得学生并没有想象的那么难教,我们的工作没有想象的那么烦。

虽然有了课堂教学的有字真经,但由于每个个体对真经理解不一,公说公有理,婆说婆有理,也会把真经当成垃圾。

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课堂教学三重境界湖南省教科院严伯霓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是著名学者王国维的治学最高境界。

课堂教学博大精深而又奥妙无比,巧教乐学、少教多学、不教而学是我们应追求的境界。

一、巧教乐学治教学贵在得法,得法之妙在于巧。

俗话说:无巧不成书,同理,无巧调动不起学生乐学的兴趣。

曾国藩曾说:“有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。

”如何才能教得巧,而学生乐于学,课堂教学充满“生气”和“灵气”呢?关键在于落实:“学路优先,因学巧教”。

“学路优先”是相对于“教路优先”提出来的。

在我们习惯的教学中,钻研教材,准备资料,制作课件,都是精心设计“教路”,以力求把自己知道的、认为最有价值的知识传授给学生。

然而以“教路”作为思考点和出发点的教学,往往忽视学习的主体,导致学生游离教学之外。

“学路优先”则是在教学过程中,始终把学生放在课堂学习的主体地位,课前的预设始终围绕学生的学路进行,课中的生成始终围绕学生的习得和变化展开。

因而在教学中,我们始终会关注:学生已经知道了什么?哪些是学生需要掌握的主要概念、技能和态度?某一主题中哪一部分是学生较难懂的?学生学习这一内容的兴奋点在哪里? 从而找准学生的兴趣点和疑惑点,把学生的乐学落实在具有的教学设计中。

因学巧教,是“致力于乐学的教学”,在动态的课堂中巧妙地激励、唤醒、鼓舞进入真实的学习状态。

在具体的教学中,根据学生的学习情况,我们可以导语巧设,以求在教学过程中重重地敲响“第一锤”,从而调动学生心理状态,激发学生心海的波澜,引导学生登堂入室;兴趣巧启,以幽默风趣的语言、简便易记的歌谣、各式各样的活动,想方设法培养学生学习的兴趣;问题巧提,面向全体学生,注意不同层次学生的需要,在知识的重点处、新旧知识的衔接处、问题的卡壳处、练习错误的疑难处等选择启发点,巧提问题,开启学生的心智,激起学生思维的浪花;难点巧破,如信用卡是经济生活教学中的难点,布置学生看看父母的信用卡,在超市、银行用用信用卡,比纯粹讲述更能激发学生兴趣。

活动巧排,对各类活动周密计划、科学组织,灵活安排。

收尾巧收,通过提纲挈领、构建知识框架,概括总结、强化重点难点,问题讨论、引发课外探究等多种方式,圆满结课,使教学做到首尾呼应、浑然一体。

二、少教多学“少教多学”教育思想源远流长。

早在300多年前捷克著名的教育家夸美纽斯就说:“找出一种教育方法,使教师因此可以少教,但是学生多学。

”2004年在新加坡国庆大会上,总理李显龙要求全国教师教得少一点,以便使学生能够学得多一点,即“少教多学”。

“少教多学”确实是一项着眼于未来、富有睿智的教学理念,也是根治应试教学顽痼的良方。

审视一下我们的课堂教学,漠视学生主体地位,满堂灌的现象还是相当严重。

不少教师霸占讲台,擅长于滔滔不绝,点点面面都要讲。

惟恐不讲学生就不知道,考试就考不好,认为不讲就是教学失误,常常感叹我都讲了,殊不知,教与学不一定成正比例,教师辛辛苦苦地教,学生不照单全收是一种常态。

特别是在知识日新月异的今天,我们不但需要学问和知识,而且更需要智慧和能力。

获取知识的能力、自我探究的能力,终身学习的好习惯,是学生因学养成的而不是苦口婆心“教”出来的。

“少教多学”,要改变传统教育下存在的教师作用“半径”过长,侵占学生个人学习和发展时空的问题,合理勘定教师作用的边界,为学生留下自我教育的时间和空间,构建学生有效参与自主学习的保障机制。

要确立“洗课”意识。

一“洗”目标,精心筛选最重要的具体的教学目标,一节课扎扎实实解决一两个问题。

二“洗”内容,针对教学目标对教学内容进行筛选,把那些讲不清的内容删除、讲了对学生无益的内容删除。

三“洗”形式,“洗”去表演的成份,重视课的实质,克服教学“华而不实”弊病,提炼课的含金量。

“简约而不简单”,只有“小立课程,大作功夫”(朱熹语),通过对课程的化繁为简、深度挖掘,给学生一个宽松、自由的活动空间,还学生的操作权、猜想权、思考权、表现权、计算权等,形成学生自主评价与反思的意识,保护学生求知的天性和探究的本能。

三、不教而学最好的教是不教,最好的学是自学。

2009年教师节,温家宝总理强调,教育教学要“坚持启发式教育,让学生学会动手动脑用心,善于独立思考、明辨是非、奋发向上,达到‘教是为了不教’。

所谓教是为了不教,就是要使学生自己掌握学习的方法,提高创新的能力。

只有这样,他们才可以离开教师,才可以超过教师,才可以成为人才。

”教学的最高境界,“是为了不教”,要使学生“能够自己去探索,自己去辨析,自己去历练,从而获得正确的知识和熟练的能力。

”(叶圣陶),首先要培养学生学习的信念和志向。

爱因斯坦说:一切方法的背后如果没有一种生气勃然的精神,它们到头来都不过是笨拙的工具。

但是如果渴望达到这个目标的信念是强烈地活跃在我们的心里,那么,我们就不会缺少干劲去寻找达到这个目标并且把它为行动的方法。

培育学生积极的人生观念和进取的求知态度,的前提。

其次,要善于“铺路搭桥”,让学生掌握“自决”、“自辨”、“自奋”、“自探”的方法,激励学生在自学中完成了教学目标,体验到了成功的喜悦。

要搭好合作学习的平台。

美国著名教育评论家埃里斯和福次指出:“如果让我们举出一项真正符合‘改革’这个术语的教育改革的话,那就是合作学习。

”合作学习既是一种学习的方法,也是一种学习的能力,并表现为一种可贵合作的品格。

合作学习能力不会自然而然形成,需要学校、教师的进行专门的培训,或在课堂上随时养成。

合作学习能力培训到位,小组集体学习的优势才能有序发挥。

同时,生活处处有学问。

学生不仅要学习书本知识,更重要是学习社会,要读自然、人生这浩如烟海的无字书,要把自己的脚印投放到生动的社会生活中,去观察,去体验,去顿悟、去历练,以增进经验,取得知识,丰富人生。

美国教育家卡尔-罗杰斯说:“我相信唯一能影响个人行为的知识,是他自己发现和化为己有的知识”。

顺应学情,铺路搭桥,导不露痕,不教而激发学习的热情,催生学习的智慧,去“发现和化为己有的知识”,是教师大智慧的体现。

这样的学习才是最有效和有意义的学习,既可以避免为知识而知识的异化,为书本而读书的浪费,既保护了学生求知激情,又锻炼了自我探索能力,让学生独立地思考和工作开辟了道路。

理想课堂的三重境界在新教育实验第八届研讨会上,新教育实验发起人朱永新教授提出理想课堂的三重境界,一解教师心头之惑。

四种“课堂话语”其实,关于课堂教学的研究,源远流长。

从孔子的“愤悱启发”到苏格拉底的“产婆术”,从夸美纽斯的班级授课制到赫尔巴特的“四段教学法”,从泰勒的《课程与教学的基本原理》到佐藤学的《静悄悄的革命》……几乎所有教育学者都试图破解课堂教学的奥秘,并为此贡献了许多知识与智慧。

但朱永新认为,“大部分一线教师仍然没有找到‘芝麻开门’的方法。

”为了解决这个难题,当代中国的教育界人士也积极投身其中,研究不辍,出现了四种主要的“课堂话语”:“公开课的课堂话语”“面向应试的课堂教学话语”“民间校本课堂教学话语”“学院派课堂教学话语”。

“公开课占据了公开的、桌面上的话语,面向应试的课堂教学话语则成为桌面下的更日常、更普遍的事实话语。

”朱永新表示,“这两种课堂教学话语都不是我们想要的理想课堂话语。

”而后两种话语正在被越来越多的学校和教师所接受。

它们是以洋思中学、杜郎口中学等为代表的民间标本课堂改革话语和以叶澜、钟启泉、王荣生、顾泠沅等人为代表的“课程理论+实验”的学院派课堂教学话语。

在朱永新看来,民间的课堂实践正成为热潮,日渐从教师的表演改变为学生的学习,从少数课的卓越表演改变为追求每一堂课的实效,并已经取得了令人瞩目的成就,“值得关注和尊敬”。

而学院派的话语因其复杂性,一线教师难以理解与掌握,“课堂占有率”还很小。

“但因为这种话语的历史深度,以及科学的态度,它或许是最有生命力的,并能对明天的课堂教学产生深远影响。

”朱永新说。

一个“自我定位”为了构筑理想课堂,“新教育”对以上四种课堂话语进行了研究性理解、批判性吸收、创造性调和。

目的是提出“新教育”课堂话语的自我定位—想要拥有优质公开课的课堂活力,但更想让活力呈现于日常的课堂中;想拥有应试课堂话语同样想要的成绩,但希望是以一种人性的、人道的、科学的方式来实现;想如洋思中学、杜郎口中学等民间标本课堂改革话语一样,是简明的、基于自身的,但也希望它是能够经得起学理解释的;希望是能被高度理论化的,但更注重应用于实际的课堂上。

拥有这样一个理想的课堂,“‘让师生过上一种幸福完整的幸福生活’才有了根。

”朱永新说。

他认为,如果课堂不能给学生以智慧的挑战、情感的共鸣、发现的愉悦,而只是让他们成为一个容器消极地接受、被动地应付,学生一定不会享受幸福完整的幸福生活;如果不能让教师的生命在课堂里发光,魅力不能在课堂里展现,教师只会成为“到死丝方尽的春蚕”和“成灰泪始干的蜡烛”。

“视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见。

”这是王阳明在数百年前描述的一种可怕状态。

为了让学生远离这种状态,新教育人开始了研究:2002年,理想课堂的“六度”(整合度、参与度、亲和度、自由度、延展度、练习度)正式提出;2004年,“构筑理想课堂”成为新教育实验六大行动的重要组成部分;2006年,“有效课堂”“课堂的多元文化理解”和“风格与个性化课堂”的研究目标确立;2008年,有效课堂的框架正式在学校进行田野探索,并锤炼出理想课堂的“三重境界”。

三重“理想境界”理想课堂第一重境界为:落实有效教育框架,为课堂奠定一个坚实的基础。

这正是长期以来人们一直希望寻找到的规范课堂教学、提高课堂教学效率的模式。

事实上,从古至今,形形色色的课堂模式层出不穷,但缺乏一个公认的课堂结构,一个可以有针对性地描述课堂、反思课堂、讨论课堂的结构。

“正是因为这一公共课堂话语的缺失,在课堂评议时,参与者往往自说自话,用不同的词典解释同一堂课,最终无法通过有效的对话,达成共识。

”朱永新说。

这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。

“我们希望这个框架,可以成为我们理解课堂的一个工具。

”朱永新表示。

这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。

“预习”被朱永新称为这个框架的一大特色,“预习是学生独立学习的机会,不应只是为课堂教学做一些准备工作,而应尽可能地针对所有教学目标,是真正的自主学习。

”教师列出个体学生学习清单,也是为了重新确立“教为学服务,让学生的学习成为课堂的真正核心”的思想。

教学板块则要求课堂清晰划分若干板块,注上每个板块要解决的目标及可能所需时间,在讲究必要的节奏、方式灵活多样的基础上,让每一分钟都有所计划、富有成效。

理想课堂第二重境界是:发掘知识这一伟大事物内在的魅力。

这里所讲的“知识”,不能理解为静态的写在书本上的知识,而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘,以及发现这种奥秘的方法和过程。

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