浅析韦庄词语言风格
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浅析韦庄词语言风格
——花间词与民歌的对接
[摘要]:词起源与民歌,韦庄词语言质朴,多用白描,但是又精雕细琢,不失之于粗犷,韦词承袭民歌,又吸纳花间,兼收二者之长。[关键字]:韦庄词民歌语言
中国的文学艺术大多数起源于民间,然后才被上层社会接纳,词也是一样。最早的词是敦煌曲子词,大部分是民间作品,少数是文人所作。这时的词内容丰富,调式众多,涉及的社会生活面广,为唐五代文人词所望尘莫及。敦煌曲是词的初期形态,这时的词字数不定,平仄不拘,风格清新质朴。到了五代时期,词作题材范围缩小,且风格浓艳香软,《花间集》就是此时的代表。
敦煌曲子词题材众多,但是写的最好的依然是男欢女爱的作品,如《望江南》:“天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧,为奴吹散月边云,照见负心人。”语言生动活泼,近乎口语却有感情真挚。
再如当时的北方民族,在他们看来,男欢女爱,男婚女嫁,原是很简单的事情,没有什么需要羞羞答答、扭扭捏捏的地方。“天生男女共一处,愿得两个成翁妪”,这是对婚姻之事最简单直截的看法,爽快无比。还有那些女子埋怨家中不让她们及早出嫁的歌,更是以口道心,毫无遮掩。像《折杨柳枝歌》“门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱?”前二句起兴,意思说岁岁年年,树不见老而人易老,下面不说自己,却利用老人喜爱孙辈的心理打动对方,写得真淳而有趣。这些表现爱情与婚姻的民歌,都直接表现了热烈的生
命冲动,这些词的语言粗俗稚拙,但是却又直至人心,几乎有种返璞归真之感了。
韦庄虽然被归类为花间词人,但是他的词在艺术上精心雕琢,在语言上却有呈现一种清新活泼,质朴如民歌的格调。以《思帝乡》为例:
春日游,杏花吹满头,陌上谁家年少,足风流?妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。
春日踏青郊游,风吹杏花满头。田间路上是谁家少年,青春如花真风流。我想以身相许嫁给他,一生一世就此休。纵使他薄情无义抛弃我,我也不后悔也不害羞。花间小令多含蓄,且以之为美,但是韦庄这首却如此决绝,独出其妙。[1]《花间集评注·栩庄漫记》赞此词“爽隽如读北朝乐府‘阿婆不嫁女,哪得孙儿抱’诸作。叶嘉莹《灵溪词说》论韦庄词也说:“谁家陌上堪相许,从嫁甘拚一世休。终古挚情能似此,楚骚九死谊相侔。”
作为一位封建词人,写出如此清新明快,脱出樊篱,不能不说这是学习继承民歌的原因。[2]
韦庄词语言晓畅明白、通俗自然,这是韦庄词同以温庭筠为首的花间词人的一大迥异之处。韦词用质朴素淡的言语,刻划明丽如画的艺术形象,抒写真挚热烈的心灵情感,给人一种质朴清新、自然淡雅的感觉。[3]如《女冠子》二首:
四月十七,正是去年今日。别君时,忍泪徉低面,含羞半敛眉。不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
昨夜夜半,枕上分明梦见。语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉。半羞还半喜,欲去又依依。觉来知是梦,不胜悲。
这两首词是用两首小令叙写一件事的“联章体”,其一从女子的角度写她对“去年今日”分别时刻的回忆,其二紧承前首,描写男子在梦中与情人相会,一梦醒来又悲不自己。这两首词,状人写情,刻画细腻,语言浅近,几如白话,乍看是平淡无奇,细加品味方知隽永之趣。徐士俊在《古今词统·引》中,说它“冲口而出,不假妆砌”。“忍泪佯低面,含羞半敛眉”二句纯用白描,摹写细节,形神兼备,栩栩如生,唐圭璋在《唐宋词简释》中评论这十字“写别时状态极真切”,这一联也成为词苑奇葩。再如《荷叶杯》第二首: 记得那年花下,深夜。初识谢娘时,水堂西面帘垂,携手暗相期。惆怅晓莺残月,相别。从此隔音尘,如今俱是异乡人,相见更无因。
整首词不假修饰,不用曲笔,情景逼真,语淡而悲。先忆当年花下初识,次忆晓莺残月相别,再写如今天各一方,无由重聚。如此娓娓道来,抒发了词人内心的无限忆念之情,语浅情深、语短情长。
韦庄词还善用白描,唐圭璋曾对此做出评价:“至于韦庄词,主要是接受了《诗经》以来民歌中传统的白描手法,尤其是《古诗十九首》中文人诗运用语言的成功的范例,给韦庄启发很大,做到了以明白吐露见长,从而也开启了文人词以白描手法直抒其情的新的道路。”
韦庄词语意直出肺肝,不加雕刻,反映了真实的感情。夏承焘先生在《论韦庄词》中,对韦庄作了公正准确的评价:“他在五代文人词的内容走向上堕落途径的时候,重新领它回到民间抒情词的道路上
来,它使词逐渐脱离了音乐而有独立的生命。这个倾向影响后来李煜和苏、辛诸大家,我们若认为李煜和苏、辛一派是唐宋词的主流,那么,在这个主流的源头上,韦庄是应该得到我们重视的一位作家。”
韦庄词既有花间的精致,又有民歌的古拙,介乎二者之间,兼收二者之长,规避二者之短,难怪陈廷焯在《白雨斋词话》说“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境”。
[参考资料]:
[1]:清,贺裳,《皱水轩词筌》
[2]:现代,徐育民,《历代名家词赏析》
[3]:现代,杨翔,《浅谈韦庄词的清丽风格》,《文学教育上》,2012(8):40-41