8《论教养》公开课

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作者是怎样论述“风度” 的?
作者先批驳“优雅风度”即矫 揉造作、附庸风雅的错误观点,然 后阐述自己对“优雅风度”的理解, 接着列举生活中的例子,有针对性 地告诉人们:日常生活中,尊重别 人的感受就是优雅风度的体现,是 有教养的重要表现 。
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本文运用了哪些论证方法来阐述 自己的观点?
(1)举例论证:作者在论证“教养” 与“风度”时列举了大量的日常生活中的 实例,告诉人们什么才是“真正的教养” 和“优雅的风度”。
随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。
一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己 的主观想法去做。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
矫(jiǎo )揉造作:把弯的弄直,把直的弄弯, 来制造器物。形容过分做作,极不自然。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文 化活动。
扭捏作态:具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然 或自然的。
随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。
整体 速读课文·动 感知 手标记
1.利用工具书,结合文下注释,扫清 阅读障碍。
2.勾画关键性的句子。
3.感知文章内容,划 分结构层次,归纳大意。
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一、引入论题——教养(1) 二、讨论有无教养的表现(2-12) 三、剖析教养的重要表现——优雅风度 (13-17) 四、归结教养的本质——尊重(18)
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Fra Baidu bibliotek
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作者认为“优雅风度”的表现 是什么?“优雅风度”与“有教养” 是怎样的关系 ?
“优雅风度”表现为:一个人不应该 妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自 我感觉,凭借自己的举止表现你的素质, 展示自我修养。
教养是优雅的基础,“优雅风度”是 “有教养”的重要表现形式,是判断一个 人“教养”水平高低的重要因素。一个人 时时处处有教养,就会形成优雅的风度。 15
1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科
学院)院士。苏联解体后其地位相当于托尔
斯泰和陀思妥耶夫斯基,“俄罗斯知识分子
的良心”。《古代罗斯文学研究》《俄罗斯
文化》等。
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学习目标
1.理解课文内容,理清文章的思路。 2.筛选信息,抓住中心观点。
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贸然:轻率地,不加考虑地。
字词疏通
涵养:能控制情绪的功夫。
8 论教养
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视频欣赏《董卿跪地采访》
你看到了什么?
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“教养”很具体,因为它总是体现在 言谈举止的细节中;“教养”也很深刻, 因为它折射出一个人对自己和他人,乃至 对社会和自然的态度。教养是表现在个人 行为方式中的道德修养状况,是社会影响、 家庭教育、学校教育、个人修养的结果, 尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
今天我们就来学习一篇《论教养》的 文章,领会作者对教养的看法和认识,以 及带给我们的思考和启示。
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作者 简介
利哈乔夫(1906-1999),全名德米特
里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫,苏联学者、作
家、政治家、文艺理论家。他生于圣彼得堡,
目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学
与语言学。1938年,入俄罗斯文学研究所。
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1.作者认为有教养的人具体表现在哪 些方面?
(1)一个有教养的人,是关心家庭、 亲人的人。
(2)一个有教养的人,必定从心里 愿意尊重别人,也善于尊重别人。
(3)一个有教养的人 ,待人处事绝 不会自吹自擂。
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2、作者认为有无教养的本 质区别是什么?
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作者认为教养首先体现在家里。 对此,你怎么看?
赞同作者的看法。因为我们在日常生活中 的言谈举止就是“教养”的具体体现,我们对 待家人的态度可以折射出一个人对待他人的态 度。
作者先谈“无教养”的例子,再谈 “有教养”的表现,这样写有什么好处 ?
作者先从我们自身存在的问题谈起,再得 出我们在生活中应该怎样去做。在对众多事例 的比较、分析中,自然而然地得出自己的结论 。
(2)正反对比论证:作者列举生
活中的反面例子,然后正面阐述自己的
观点,使论点更加鲜明。
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写作特色 1.由现象到本质,针对性强。 2.行文方式活泼、灵动,思路清晰。 3.论证严密,层层推进。
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课堂小结
本文透过众多“有教养” 及“无教养”的现象,探究 “真正的教养”和“优雅风度” 的本质,深入浅出,富有现实 意义:希望我们做一个有教养 的人。
贤达:有才能、德行和声望的人。
恪(kè)守:严格遵守。 遵循:遵从;依照。
自持:控制自己的欲望或情绪。
汲( jí)取:文中是吸取养分的意思。
箴(zhēn)言:劝诫的话。
尴(gān )尬( gà ):处于两难境地无法摆脱。
疲惫不堪:形容非常疲乏。
彬(bīn )彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。
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大发雷霆:比喻大发脾气,大声斥责。
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