高中历史天文历法

高中历史天文历法

（考试总分：160 分考试时长： 120 分钟）

一、单选题（本题共计 30 小题，共计 120 分）

1、（4分）中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官，甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是

A．造成古代天文学长期落后B．观测天文会打破对君权的迷信C．天文知识有利于农业发展D．统治者信奉君权神授维护统治2、（4分）下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是

A．七月流火。指暑气已退，天气转凉。

B．地支纪时法以十二地支来表示一昼夜十二个时辰变化。

C．年号干支兼用法纪年时皇帝年号置前，干支列后。

D．北斗丛星中有七十二个天罡星，三十六个地煞星。

3、（4分）史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。这说明

A．天象变化体现天人感应思想B．天象记录与历法制定密切相关C．天象变化体现君权神授思想D．天象记录与现实政治密切相关4、（4分）清初，传教士利玛窦帮助中国绘制了一幅世界地图，但不经意地把美洲画在了左面、欧洲在中间而亚洲在右面，引起了朝廷的不满；他马上修改了地图，把中国放在中间，这幅地图获得了中国人的高度称赞，并在中国广为流传，也为传教士赢得了很高的声誉。这反映了

A．中西方文化科技交流频繁B．西方传教士在华影响力大C．传统的夷夏观念根深蒂固D．闭关锁国政策还没有推行

5、（4分）中国古代严禁民间私藏和研习天文学书籍，天文机构是政府的重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对这一现象的认识，正确的是

A．统治者信奉君权神授维护统治B．天文知识主要用于发展农业生产C．观测天象会动摇儒学独尊地位D．造成了古代天文学研究长期落后

6、（4分）从《夏小正》到唐代的“大衍历”再到郭守敬的《授时历》，体现了我国历代王朝对立法编订的重视。从主观目的考虑，主要是

A．发展我国的天文事业B．保证农时

C．指导农业生产

D．提升天文学家的政治地位

7、（4分）据史料记载：1279年，一位著名天文学家奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在黄岩岛。这是黄岩岛属于中国领土的历史证据之一。这位天文学家可能是

A．张衡B．僧一行C．蔡伦

D．郭守敬

8、（4分）下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是

A．既望。“既望”使用的是干支纪日法。

B．天干。指“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

C．二十八星宿。用来说明日、月、五星运行所到的位置。

D．云气。古代封建迷信说法，“龙起生云，虎啸生风”。

9、（4分）月球上有些环形山以中国历史人物的名字命名，其中包括石申、张衡、祖冲之和郭守敬。以下对他们取得的成就表述正确的是

A．战国石申发明了天文观测仪器“简仪”

B．东汉张衡撰写了医学名著《伤寒杂病论》

C．南朝祖冲之所著《九章算术》在当时领先世界

D．元代郭守敬编订了我国古代历法《授时历》

10、（4分）中国古代的天文机构具有皇家性质，太史令等天文官员，常常由皇帝亲自任命。朝廷对天文台的观测记录严格保密，禁止流传到民间，天文官员不允许与平民百姓随便接触。同时，民间也不许私自研习天文。对此现象理解正确的是

A．为了维护君主的绝对统治B．造成了天文学的长期落后C．源于小农经济地位的提高D．反映了民间教育水平低下

A

C．仁宗积极应对自然灾害D．宋代登州地区曾持续发生地震

12、（4分）孔子在编订《六经》的时候，其中有一篇叫《尧典》，其开篇就叙述帝尧命令羲和“钦若昊天，历象日月星辰，敬民授时”，古代帝王对观象授时工作一直都高度重视，这主要是因为

A．儒学逐渐成为正统思想B．古代经济发展离不开历法C．掌握历法有利于维护统治D．尧时代出现了最早的历法13、（4分）以下关于秦汉时期所取得的科学技术成就的叙述，正确的是

A．西汉的“蔡侯纸”便于书写，是书写材料的革命

B．西汉的《氾胜之书》是我国现存最早最完整最系统的农业著作

C．东汉张仲景的《黄帝内经》创造性地提出了辩证施治的方法

D．中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系

14、（4分）以天文历算之学而论，“中国先哲们对于天文学的要求只是‘观乎天文，以察时变’（易·贲卦传》）和‘历象日月星辰，敬授人时’（《尚书·尧典》）。至于宇宙的性质怎样，日月星辰为何东升西落。则以‘天道渊微，非人力所能窥测，故但言其所然，而不复求其所以然’。”这主要体现出中国古代天文学

A．和算学整合为统一研究领域B．具有明显的实用性特征C．存在浓厚的神学和迷信色彩D．深受到儒家思想的影响

15、（4分）我国古代历法成果丰硕，阅读下列图表，可以看出

A．我国古代历法越来越精确B．我国古代重视“天人合一”C．制订历法是巩固国家统一的需要D．历法频繁制订是政治动荡的表现

A

D．D

17、（4分）中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展

A．专注于对“天时”“农时”的关注B．缺失探究天体运行规律的科学精神

C．崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩D．为专制政治服务与生产实际相脱离18、（4分）美国学者曾赞叹中国古代某一科技成就说：“回顾古代观测天象，如此精勤，实属惊人。他们观测日斑，比西方早的2000年，历史上记载不绝，并且都很正确可信。”该学者所赞叹的成就属于

A．农学B．天文学C．历法

D．中医学

19、（4分）中国古代天文机构是政府的重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官员，甚至有人担任高官并拥有特殊的政治地位。民间私藏和研习天文学书籍被严厉禁止。对这一现象的认识，正确的是

A．造成古代天文学研究长期落后B．天文知识有助于发展农业生产C．观测天象会打破对君权的迷信D．统治者信奉君权神授维护统治

20、（4分）《史记·天官书》专门记载天象、星占，在其全部309条占文中，关于用兵的124条，关于年成丰歉的49条，关于皇族和大臣行为的26条，这三项占了总数的三分之二。由此判断当时天文学的发展

A．被用来决定战争的胜负B．缺乏系统的天象观测