客户服务部新员工培训(一)
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客户服务部新员工培训(一)
——新员工日常礼仪规范
一、什么是礼仪
礼仪是一门综合性较强的行为科学,是指在人际交往中,自始至终地以一定的,约定俗成的程序、方式来表现的律已、敬人的完整行为。
二、礼仪的核心
礼仪的核心是尊重为本。尊重二字,是礼仪之本,也是待人接物的根基,尊重分自尊与尊重他人。
自尊:首先是自尊为本,自尊自爱,爱护自己的形象;其次要尊重自己的职业。“闻道有先后,术业有专攻”;第三要尊重自己的公司。
尊重他人,用五句话来概括对不同人的尊重体现的个人修养:
⏹尊重上级是一种天职
⏹尊重下级是一种美德
⏹尊重客户是一种常识
⏹尊重同事是一种本分
⏹尊重所有人是一种教养
三、尊重他人的三原则
1、接受对方,不要难为对方,不要让对方难堪,客人永远是对的;谈话中不要打断别人,不要轻易补充对方,不要随意更正对方。
2、重视对方,欣赏对方,多看对方的优点,不当众指正缺点。
3、赞美对方,懂得欣赏别人的人实际是在欣赏自己,是自信的表现。
四、对不同人的不同礼仪
(一)下属对领导的礼仪
1、尊重领导
维护领导的威望和自尊。在领导面前,应有谦虚的态度,不能顶撞领导,特别是在公开场合,尤其应注意,即使与领导的意见相左,也应在私下与领导说明。
2、听从领导指挥
领导对下属有工作方面的指挥权,对领导在工作方面的安排、指挥,必须服从。即便有意见或不同想法,也应执行,对领导指挥中的错误可事后提出意见,或者在执行中提出建议。
3、对领导的工作不能求全责备
不在同事之间随便议论领导、指责领导。
4、提建议要讲究方法
在工作中给领导提建议时,一定要考虑场合,注意维护领导的威信,尊重领导。应自觉维护领导职务及职位应有的尊严,公共场合不宜采用有失双方身份的方式交流,确实有意见分歧,选择适当的场合交换意见。
5、碰到领导要主动让路并叫声好
(二)同事间的礼仪
1、尊重同事
相互尊重是处理好任何一种人际关系的基础,同事关系也不例外。同事关系不同于亲友关系,它不是以亲情为纽带的社会关系,亲友之间一时的失礼,可以用亲情来弥补,而同事之间的关系是以工作为纽带的,一旦失礼,创伤难以愈合。所以,处理好同事之间的关系,最重要的是尊重对方。
2、物质上的往来应一清二楚
同事之间可能有相互借钱、借物或馈赠礼品等物质上的往来,但切忌马虎,每一项都应记得清楚明白。即使是小的款项,也应记在备忘录上,以提醒自己及时归还,以免遗忘,引起误会。
向同事借钱、借物,应主动给对方打张借条,以增进同事对自己的信任。有时,出借者也可主动要求借入者打借条,这也并不过分,借入者应予以理解,如果所借钱物不能及时归还,应每隔一段时间向对方说明一下情况。在物质利益方面无论是有意或者无意地占对方的便宜,都会在对方的心理上引起不快,从而降低自己在对方心目中的人格。
3、对同事的困难表示关心
同事有困难时,通常首先会选择亲朋帮助,但作为同事,应主动问询。对力所能及的事应尽力帮忙,这样,会增进双方之间的感情,使关系更加融洽。
4、不在背后议论同事的隐私
每个人都有“隐私”,隐私与个人的名誉密切相关,背后议论他人的隐私,会损害他人的名誉,引起双方关系的紧张甚至恶化,因而是一种不光彩的、有害的行为。
5、对自己的失误或同事间的误会,应主动道歉说明
同事之间经常相处,一时的失误在所难免。如果出现失误,应主动向对方道歉,征得对方的谅解;对双方的误会应主动向对方说明,不可小肚鸡肠,耿耿于怀。
五、办公室礼仪
1、着装:
男士不着印有大花、大方格的衬衫,女士不穿露、透、短的衣服,不穿背心、短裤、拖鞋,不能赤脚穿鞋。
2、佩戴饰品:
男戴菩萨女戴佛,男士一般戴戒指,不适合戴手链、项链,容易让人误解;女士不戴夸张首饰。
3、礼貌用语:
不大声喧哗,不扎堆聊天,不怪笑,不随便称呼别人外号,言行端庄大方,精神要饱满,有朝气;
勤洗澡、勤理发,面容清洁,牙齿洁净;
勤洗手,勤剪指甲,指甲内无污垢;
班前不抽烟、不喝酒,不吃带刺激性味道的食物,避免有异味。
出师表
两汉:诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。