《老王》第二课时
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1.为什么要详写这部分内容?
因为这部分内容记叙的是集中体现作 者一家与老王珍贵友情的一幕,也是老王 向作者一家表示敬意,令作者感动而又愧 怍的一幕。
温故知新,问题反馈
2.在这部分中,又为什么要详写老王的肖 像、神态以及“我”的心理活动?
印象中的老王应该是一个面容和善的老人,而当作 者“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”,以及“他面 色死灰,两只眼上都结了一层翳”,这副恐怖的面容,让 人联想到“僵尸”。作者接着描述自己的心理活动:“他 简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷 着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。”这暗 示作者从直觉出发,隐约感到老王身上散发的死亡气息。 作者详细描写老王骇人的病容以及自己的心理活动,为后 面自责因受到惊吓而忽略老王的心意做铺垫。
在老王眼中,杨绛一家成了弱者,老王给予 他们的是来自穷苦不幸者的同情。“他拿了钱却 还不大放心”,说明作者能感觉到老王的善良。
研读课文,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
为什么老王临死前还要拖着病体到“我”家 来送香油、大鸡蛋?
研读课文,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
研读课文,把握意脉
而“我”呢,在接受老王的馈赠时,对老王 的理解只限于物质上,只是“给他钱”,在经济 上给予等价的补偿。所以,在当时这样的心理基 础上,她眼中看到的老王的形象只是生理上的病 态。
“我”并没有理解老王的精神——在自己病 重、物质困乏的情况下,却把最好的食品留给了 非亲非故的他认为的“弱者”。
研读课文,把握意脉
等到“我”明白的时候,老王已经死了。 我的不安是意识到拿钱等于“侮辱”,别人精神 上并不贫困,但自己却从物质有无的低俗视角看 待老王,这暴露了自己精神上的低俗。
所以,我“愧怍”于只看到老王外在病体的丑 陋,却无法领会老王精神上的高贵。“我”自己 的精神相形见绌。
从中我们也可以看出“我”作为一个知识分子, 能够剖开自己的内心进行深刻的反省,而这种反 思也源于作者的人道主义和悲天悯人的情怀。
课后练笔
在你的生活中,有没有老王这样的人?他们只 是小人物,没有传奇的经历,没有深湛的学识,没 有火一样的怒气和冰一样的沉静,但他们仍带给你 感动,是一种真切朴实的、直抵你内心深处的感动。 请你拿起笔来,写一写他们的故事,用你的文字展 示他们的风貌品格。
写作提示:写人为主的记叙文,大多是通过一 个或几个典型细节,通过对人物的外貌、语言、行 动、心理的生动描写,来表现人物的思想性格、精 神风貌,勾勒人物形象。
结合上一段中提到的,他病了以后自己不能 来,“只好托他同院的老李来代他传话”,可以 看出,老王即使是自己身在病中,却还不忘关心 “我”一家的生活,在他看来,“我”一家人是 贫困的弱者,是需要照顾的人。
也许是他知道自己死之将至,所以在临死前 他想到的还是关心“我”一家,对于生活都无法 维持的老王,这些物品是他最贵重的东西了。
情最唯பைடு நூலகம்
的有有
真机身
相缘处
。看卑
到微
世的
态人
杨
人,
绛
温故知新,问题反馈
“思考探究” 三 细读课文“老王来送香油鸡蛋”的段落, 探究下列问题。 1.为什么要详写这部分内容? 2.在这部分中,又为什么要详写老王的肖 像、神态以及“我”的心理活动? 3.怎么理解作者所说的“可是我害怕得糊 涂了”?
温故知新,问题反馈
“镶嵌”“说得可笑些”……
研读思考,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
思考:“文革”期间,身份地位一落千丈的 杨绛和钱先生为何能受到老王的优待,“送钱先 生看病”还不要钱?
研读课文,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
“文革”中,原本有着优越地位的“我”变 得卑微了,甚至可以说“我自己不敢乘三轮”。 因为当时杨绛被红卫兵抓去剃了“阴阳头”,有 了这样的标志,再坐三轮车让劳动人民出汗,会 随时被拉下车。而且当时作者夫妇被扣发了工资, 只能勉强生活。
为什么我对老王的态度会从“同情”变为“愧怍”?
研读课文,把握意脉
研读“老王临终送香油鸡蛋给我”的部分,透 过人物形象看作者的老王的隐性态度。
思考: “面色死灰”“僵尸”“直僵僵”“骷 髅”“白骨”这些词语的运用有没有让你毛骨悚 然?为什么作者要将一个活人写成死人?
你能不能在这部分中再找出其他一些让你觉 得有点“冷酷”的语句?
温故知新,问题反馈
3.怎么理解作者所说的“可是我害怕得糊 涂了”?
一是本能地被老王骇人的病容吓倒了;二是 担心老王马上就会倒下,“那直僵僵的身体好像 不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头”。所以, 作者在害怕的心理下,习惯性地拿钱给老王,也 没请他坐坐喝口水,事后看来确实有失礼貌,显 得“糊涂”。
精读课文,体察情感
课堂反思
当代学者孙文辉:面对每一个不幸的人我们 都有愧怍,只是杨绛首先把自己浸入愧怍之海中 去思索。能把自己的如此不幸化为幸运的人是慈 爱宽容的,能用一颗温和的心去直面不幸而愧怍 的人又是冷静高远的。她的愧怍,是知识分子用 人类眼光、人类情怀去舔舐我们曾经的创伤去面 对我们苦难后的岁月。这份愧怍,是一个无辜生 命体对一切生命欠然状态的全力担荷,是作者自 我灵魂的无情审视,更是替一个未曾充分反省、 忏悔的时代树立的人类良知标杆。
面对如此不幸的老王,作者一家在其生前 与其交往的过程中,对他是什么态度?
坐他的车,照顾他的生意; “我”女儿知道他有夜盲症,便送他大瓶鱼肝油; 老王再客气也给他应得的报酬;
三轮车改装后,生意不好做,询问老王能否维 持生活; 老王送来香油、大鸡蛋,给了他钱。
研读课文,把握意脉
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的 鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,琢磨他是否 知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知 为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃 了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿 钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白: 那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
因为这部分内容记叙的是集中体现作 者一家与老王珍贵友情的一幕,也是老王 向作者一家表示敬意,令作者感动而又愧 怍的一幕。
温故知新,问题反馈
2.在这部分中,又为什么要详写老王的肖 像、神态以及“我”的心理活动?
印象中的老王应该是一个面容和善的老人,而当作 者“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”,以及“他面 色死灰,两只眼上都结了一层翳”,这副恐怖的面容,让 人联想到“僵尸”。作者接着描述自己的心理活动:“他 简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷 着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。”这暗 示作者从直觉出发,隐约感到老王身上散发的死亡气息。 作者详细描写老王骇人的病容以及自己的心理活动,为后 面自责因受到惊吓而忽略老王的心意做铺垫。
在老王眼中,杨绛一家成了弱者,老王给予 他们的是来自穷苦不幸者的同情。“他拿了钱却 还不大放心”,说明作者能感觉到老王的善良。
研读课文,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
为什么老王临死前还要拖着病体到“我”家 来送香油、大鸡蛋?
研读课文,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
研读课文,把握意脉
而“我”呢,在接受老王的馈赠时,对老王 的理解只限于物质上,只是“给他钱”,在经济 上给予等价的补偿。所以,在当时这样的心理基 础上,她眼中看到的老王的形象只是生理上的病 态。
“我”并没有理解老王的精神——在自己病 重、物质困乏的情况下,却把最好的食品留给了 非亲非故的他认为的“弱者”。
研读课文,把握意脉
等到“我”明白的时候,老王已经死了。 我的不安是意识到拿钱等于“侮辱”,别人精神 上并不贫困,但自己却从物质有无的低俗视角看 待老王,这暴露了自己精神上的低俗。
所以,我“愧怍”于只看到老王外在病体的丑 陋,却无法领会老王精神上的高贵。“我”自己 的精神相形见绌。
从中我们也可以看出“我”作为一个知识分子, 能够剖开自己的内心进行深刻的反省,而这种反 思也源于作者的人道主义和悲天悯人的情怀。
课后练笔
在你的生活中,有没有老王这样的人?他们只 是小人物,没有传奇的经历,没有深湛的学识,没 有火一样的怒气和冰一样的沉静,但他们仍带给你 感动,是一种真切朴实的、直抵你内心深处的感动。 请你拿起笔来,写一写他们的故事,用你的文字展 示他们的风貌品格。
写作提示:写人为主的记叙文,大多是通过一 个或几个典型细节,通过对人物的外貌、语言、行 动、心理的生动描写,来表现人物的思想性格、精 神风貌,勾勒人物形象。
结合上一段中提到的,他病了以后自己不能 来,“只好托他同院的老李来代他传话”,可以 看出,老王即使是自己身在病中,却还不忘关心 “我”一家的生活,在他看来,“我”一家人是 贫困的弱者,是需要照顾的人。
也许是他知道自己死之将至,所以在临死前 他想到的还是关心“我”一家,对于生活都无法 维持的老王,这些物品是他最贵重的东西了。
情最唯பைடு நூலகம்
的有有
真机身
相缘处
。看卑
到微
世的
态人
杨
人,
绛
温故知新,问题反馈
“思考探究” 三 细读课文“老王来送香油鸡蛋”的段落, 探究下列问题。 1.为什么要详写这部分内容? 2.在这部分中,又为什么要详写老王的肖 像、神态以及“我”的心理活动? 3.怎么理解作者所说的“可是我害怕得糊 涂了”?
温故知新,问题反馈
“镶嵌”“说得可笑些”……
研读思考,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
思考:“文革”期间,身份地位一落千丈的 杨绛和钱先生为何能受到老王的优待,“送钱先 生看病”还不要钱?
研读课文,把握意脉
我们可以先反观老王与“我”交往时对“我” 一家人的态度。
“文革”中,原本有着优越地位的“我”变 得卑微了,甚至可以说“我自己不敢乘三轮”。 因为当时杨绛被红卫兵抓去剃了“阴阳头”,有 了这样的标志,再坐三轮车让劳动人民出汗,会 随时被拉下车。而且当时作者夫妇被扣发了工资, 只能勉强生活。
为什么我对老王的态度会从“同情”变为“愧怍”?
研读课文,把握意脉
研读“老王临终送香油鸡蛋给我”的部分,透 过人物形象看作者的老王的隐性态度。
思考: “面色死灰”“僵尸”“直僵僵”“骷 髅”“白骨”这些词语的运用有没有让你毛骨悚 然?为什么作者要将一个活人写成死人?
你能不能在这部分中再找出其他一些让你觉 得有点“冷酷”的语句?
温故知新,问题反馈
3.怎么理解作者所说的“可是我害怕得糊 涂了”?
一是本能地被老王骇人的病容吓倒了;二是 担心老王马上就会倒下,“那直僵僵的身体好像 不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头”。所以, 作者在害怕的心理下,习惯性地拿钱给老王,也 没请他坐坐喝口水,事后看来确实有失礼貌,显 得“糊涂”。
精读课文,体察情感
课堂反思
当代学者孙文辉:面对每一个不幸的人我们 都有愧怍,只是杨绛首先把自己浸入愧怍之海中 去思索。能把自己的如此不幸化为幸运的人是慈 爱宽容的,能用一颗温和的心去直面不幸而愧怍 的人又是冷静高远的。她的愧怍,是知识分子用 人类眼光、人类情怀去舔舐我们曾经的创伤去面 对我们苦难后的岁月。这份愧怍,是一个无辜生 命体对一切生命欠然状态的全力担荷,是作者自 我灵魂的无情审视,更是替一个未曾充分反省、 忏悔的时代树立的人类良知标杆。
面对如此不幸的老王,作者一家在其生前 与其交往的过程中,对他是什么态度?
坐他的车,照顾他的生意; “我”女儿知道他有夜盲症,便送他大瓶鱼肝油; 老王再客气也给他应得的报酬;
三轮车改装后,生意不好做,询问老王能否维 持生活; 老王送来香油、大鸡蛋,给了他钱。
研读课文,把握意脉
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的 鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,琢磨他是否 知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知 为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃 了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿 钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白: 那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。