第3课时古代印度
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积极影响： 另一方面，在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状 的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。
总之，种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生 深刻的影响。
因为种姓制度使社 会矛盾日趋尖锐，人民 不满情绪不断高涨，百 姓生活困苦不堪
释迦牟尼创立佛教，就是要 帮助人民解脱苦难，到达“极 乐世界”，实现“众生平等”。
1、说一说古代两河流域统一时间、统一者？
BC18世纪 汉谟拉比
2、《汉谟拉比法典》的地位？实质？ 地位：是迄今发现世界上最早的比较完备的 实质：是一部维护奴隶主阶级的法律 3、古代西亚地区在文字上的贡献？ 苏美尔人：楔形文字，有力推动西亚文化发展 腓尼基人：腓尼基字母文字，为以后欧洲字母
文字奠定基础
1. 佛教的产生
产生背景：印度种姓制度引起人们的 强烈不满，社会矛盾尖锐。
产生时间：公元前6世纪 创 始 人：乔达摩·悉达多，
后被称为 “释迦牟尼”。
佛教的教义
1. 释迦牟尼 为什么要创立 佛教？
2.释迦牟尼认 为人痛苦的根 源是什么？
3.怎样才能 消除痛苦？
为了寻求解脱生、老、 病、死等痛苦之道
奴隶主特权的一种等级制度。
影响：①随着印度社会的发展，种姓制度逐渐
成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。
②种姓制度虽已废除，但在当今印度社会 仍有影响。
种姓制度对印度的影响
消极影响： 种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥 人的社 会集团，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动 一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺 乏兴趣，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。
自然 环境
位置 气候
古代印度
河流
城市国家：哈拉帕 摩亨佐·达罗
文 明 种姓制度 成 就
佛教
单项选择题
1、在古代埃及，处在社会最底层的是（ C ）
A、僧侣 B、农民 C、奴隶
D、自由民
2、在古代印度，有一户人家，在城市里有着自己的
公元前1500年雅利安 人入侵建立一些小国
前6世纪起半 岛逐渐统一
前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛
再次分裂
三、理解种姓制度产生的背景、内容、 目的、特点、实质及影响
种姓制度
产生的历史背景：
1.雅利安人入侵印度后，用种姓区分征服 者与被征服者。
2.雅利安人自身的原始氏族公社瓦解时， 不同阶级产生，其自身内部出现了等级 划分。
第3课时
１、描述古代印度地理位置和自然条件（气候、水文…） ２、整理古代印度文明的发展线索 ３、理解种姓制度内容、目的、特点、实质及影响 ４、了解佛教诞生的背景、时间、人物、教义、传播
一、描述古代印度地理位置和自然条件
1、地理位置—地处南亚次大陆，濒临阿拉伯 海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。
种姓制度
婆罗门（第一等级） 祭司、贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级）
统治 阶级
国王、武士、官吏
把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
被
农民、牧民、手工业者、商人 统
向国家纳税，向神庙上供， 治
供养一、二等级
阶
首陀罗（第四等级）
级
被征服者和贫困破产的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，做最差的职业
（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区）
2、气候条件—大部分地区位于热带，属热带 季风气候。气候温暖湿润 3、水文条件—河流定期泛滥（印度河、恒河） 4、土壤条件—土壤肥沃
自然条件
气候 河流 土壤
温暖湿润 定期泛滥 肥沃
印度河、恒河流 域是世界上最早栽培 棉花的地区，也是整 个南亚地区经济、政 治、文化的中心和古 印度文明的发源地。
欲望
消除欲望
2. 佛教的教义
①宣扬“众生平等”， 反对婆罗门的特种姓制度。 ②提倡消灭欲望以解脱苦难， 教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。
如何理解佛教教义？
①佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要 反对古印度的等级制度，在一定程度上反映了 下层人民的要求，易被广大群众所接受。
②佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现 实世界的平等，佛教并不反对奴隶制，并且把 刹帝利摆在第一位；她用来世的幸福安慰今生 不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫和 剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成了统治 阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。
文明历程
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
公元前 2500年左右， 印度河流域出 现了城市国家。 其中，以哈拉 帕和摩亨 佐·达罗最著 名。
摩亨佐·达罗
哈拉帕
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕商人使用的石质砝码
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
公元前2500年出 现城市国家
阅读P8资料
1、说说婆罗门贵族宣扬造物主等级说的目的是什 么？
为种姓制度披上一层合法的宗教外衣，从而维 护高级种姓的统治。
2、理发师儿子的故事反映了什么社会问题？ 印度种姓制度森严
3、种姓制度对印度社会发展有什么影响？
种姓制度激化了社会矛盾，为佛教的诞生创造 了条件。
目的：维护高级种姓的统治。
实质：是贵族统治的工具，是为保护
请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜 猜他是那个等级？
吠舍 ◆ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 婆罗门
◆
◆ 从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业 首陀罗
◆ 从事国家军事、行政事务
刹帝利
请你来判断 １、一位刹帝利贵族之子迎娶某吠舍商 人家的女儿
２、一位药商被提拔为地方官
特点
1、严格的社会等级区分，种姓世袭 2、职业世代相传 3、实行种姓内婚制 4、不同种姓的法律、宗教地位不平等
中 国 朝鲜
日本
度 东南亚
莫 公元前后传入中国
高 窟
云 岗 石 窟
龙 门 石 窟
仰 光 寺
佛教谶语：
1、扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯
2、救人一命胜造七级浮屠
3、一花一世界，一佛一如来。
4、苦海无边，回头是岸。放下屠刀， 立地成佛。 5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无 一物，何处惹尘埃
文 明 历 程
3. 佛教的兴盛
令的的元
和，阿前
法 规 刻 在 上 面 。
阿 育 王 将 他 的 命
育 王 命 令 下 建 造
3
世 纪 在 信 奉 佛 教
这 根 沙 柱 岩 是 公
想一 想
阿育王以武力征伐基本上统 一印度半岛后，即定佛教为国 教，大力弘扬佛教。想一想， 他为什么这么做？
蓝毗尼
佛教的传播
印 中亚
总之，种姓制度对印度社会发展、民族文化、民族心理产生 深刻的影响。
因为种姓制度使社 会矛盾日趋尖锐，人民 不满情绪不断高涨，百 姓生活困苦不堪
释迦牟尼创立佛教，就是要 帮助人民解脱苦难，到达“极 乐世界”，实现“众生平等”。
1、说一说古代两河流域统一时间、统一者？
BC18世纪 汉谟拉比
2、《汉谟拉比法典》的地位？实质？ 地位：是迄今发现世界上最早的比较完备的 实质：是一部维护奴隶主阶级的法律 3、古代西亚地区在文字上的贡献？ 苏美尔人：楔形文字，有力推动西亚文化发展 腓尼基人：腓尼基字母文字，为以后欧洲字母
文字奠定基础
1. 佛教的产生
产生背景：印度种姓制度引起人们的 强烈不满，社会矛盾尖锐。
产生时间：公元前6世纪 创 始 人：乔达摩·悉达多，
后被称为 “释迦牟尼”。
佛教的教义
1. 释迦牟尼 为什么要创立 佛教？
2.释迦牟尼认 为人痛苦的根 源是什么？
3.怎样才能 消除痛苦？
为了寻求解脱生、老、 病、死等痛苦之道
奴隶主特权的一种等级制度。
影响：①随着印度社会的发展，种姓制度逐渐
成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。
②种姓制度虽已废除，但在当今印度社会 仍有影响。
种姓制度对印度的影响
消极影响： 种姓制度把印度人分为职业世袭、内部联姻和排斥 人的社 会集团，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动 一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺 乏兴趣，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。
自然 环境
位置 气候
古代印度
河流
城市国家：哈拉帕 摩亨佐·达罗
文 明 种姓制度 成 就
佛教
单项选择题
1、在古代埃及，处在社会最底层的是（ C ）
A、僧侣 B、农民 C、奴隶
D、自由民
2、在古代印度，有一户人家，在城市里有着自己的
公元前1500年雅利安 人入侵建立一些小国
前6世纪起半 岛逐渐统一
前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛
再次分裂
三、理解种姓制度产生的背景、内容、 目的、特点、实质及影响
种姓制度
产生的历史背景：
1.雅利安人入侵印度后，用种姓区分征服 者与被征服者。
2.雅利安人自身的原始氏族公社瓦解时， 不同阶级产生，其自身内部出现了等级 划分。
第3课时
１、描述古代印度地理位置和自然条件（气候、水文…） ２、整理古代印度文明的发展线索 ３、理解种姓制度内容、目的、特点、实质及影响 ４、了解佛教诞生的背景、时间、人物、教义、传播
一、描述古代印度地理位置和自然条件
1、地理位置—地处南亚次大陆，濒临阿拉伯 海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。
种姓制度
婆罗门（第一等级） 祭司、贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级）
统治 阶级
国王、武士、官吏
把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级）
被
农民、牧民、手工业者、商人 统
向国家纳税，向神庙上供， 治
供养一、二等级
阶
首陀罗（第四等级）
级
被征服者和贫困破产的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，做最差的职业
（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区）
2、气候条件—大部分地区位于热带，属热带 季风气候。气候温暖湿润 3、水文条件—河流定期泛滥（印度河、恒河） 4、土壤条件—土壤肥沃
自然条件
气候 河流 土壤
温暖湿润 定期泛滥 肥沃
印度河、恒河流 域是世界上最早栽培 棉花的地区，也是整 个南亚地区经济、政 治、文化的中心和古 印度文明的发源地。
欲望
消除欲望
2. 佛教的教义
①宣扬“众生平等”， 反对婆罗门的特种姓制度。 ②提倡消灭欲望以解脱苦难， 教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。
如何理解佛教教义？
①佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要 反对古印度的等级制度，在一定程度上反映了 下层人民的要求，易被广大群众所接受。
②佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现 实世界的平等，佛教并不反对奴隶制，并且把 刹帝利摆在第一位；她用来世的幸福安慰今生 不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫和 剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成了统治 阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。
文明历程
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
公元前 2500年左右， 印度河流域出 现了城市国家。 其中，以哈拉 帕和摩亨 佐·达罗最著 名。
摩亨佐·达罗
哈拉帕
哈拉帕残留的土墙
哈拉帕的内城
哈拉帕谷仓遗址
哈拉帕商人使用的石质砝码
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
公元前2500年出 现城市国家
阅读P8资料
1、说说婆罗门贵族宣扬造物主等级说的目的是什 么？
为种姓制度披上一层合法的宗教外衣，从而维 护高级种姓的统治。
2、理发师儿子的故事反映了什么社会问题？ 印度种姓制度森严
3、种姓制度对印度社会发展有什么影响？
种姓制度激化了社会矛盾，为佛教的诞生创造 了条件。
目的：维护高级种姓的统治。
实质：是贵族统治的工具，是为保护
请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜 猜他是那个等级？
吠舍 ◆ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 婆罗门
◆
◆ 从事宗教事务
从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业 首陀罗
◆ 从事国家军事、行政事务
刹帝利
请你来判断 １、一位刹帝利贵族之子迎娶某吠舍商 人家的女儿
２、一位药商被提拔为地方官
特点
1、严格的社会等级区分，种姓世袭 2、职业世代相传 3、实行种姓内婚制 4、不同种姓的法律、宗教地位不平等
中 国 朝鲜
日本
度 东南亚
莫 公元前后传入中国
高 窟
云 岗 石 窟
龙 门 石 窟
仰 光 寺
佛教谶语：
1、扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯
2、救人一命胜造七级浮屠
3、一花一世界，一佛一如来。
4、苦海无边，回头是岸。放下屠刀， 立地成佛。 5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无 一物，何处惹尘埃
文 明 历 程
3. 佛教的兴盛
令的的元
和，阿前
法 规 刻 在 上 面 。
阿 育 王 将 他 的 命
育 王 命 令 下 建 造
3
世 纪 在 信 奉 佛 教
这 根 沙 柱 岩 是 公
想一 想
阿育王以武力征伐基本上统 一印度半岛后，即定佛教为国 教，大力弘扬佛教。想一想， 他为什么这么做？
蓝毗尼
佛教的传播
印 中亚