月满中秋PPT
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中秋节介绍PPT课件
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中秋由来
中秋由来
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋 季的中期,所以被称为中秋。在我国的农历里,一年分为 四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲 秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮, 所以又叫做“月夕”“八月节”。此夜,人们仰望天空如 玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游 子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中 秋又称“团圆节”。
神话传说
吴刚伐桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边 有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立 即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能 被砍光。 据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道, 到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做 这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂, 持为寒者薪”的记载。
风俗习惯
放孔明灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上, 或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树 中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家 人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个, 也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋 燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
PART 03
风俗习惯
风俗习惯
吃月饼
《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极 美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可 能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代,月 饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方 法也更加精致。 诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。” 酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。
精美画卷背景的“月满中秋”中秋节活动策划PPT模板
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中国传统佳节月满中秋团圆佳节图文PPT课件
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深绿色月满中秋国潮中国古典风中秋节月饼PPT模板
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八月十五中秋节知识介绍 课件(共29张PPT)-小学生主题班会通用版
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中秋节的风俗
中秋节的风俗
赏月
赏月,是中秋节的重要习俗。还指八月十五中秋节观看满月。现存文字记载民间中秋 赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐朝。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明 代宫廷和民间赏月活动更具规模。中秋节这天,月亮通常圆满。
中秋节的风俗
舞火龙
舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。盛会之 夜,这个区的大街小巷, 一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹。
中秋节的风俗
观潮
在古代,中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就 有了相当详尽的 记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。
中秋节的风俗
猜灯谜
中秋节风俗中的猜灯谜是一种传统的文化活动,通过谜语的形式增添节日的乐趣 和智慧的比拼。 猜灯谜不仅增进了家人和朋友之间的感情,还展示了丰富的文 化内涵。
中秋节的诗词
水调歌头 (宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙, 今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨, 何事长向别时圆?人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
目 录
一. 中秋节的来历 二. 中秋节的典故传说 三.中秋节的风俗 四.中秋节的饮食 五.中秋节的诗词 六.中秋节的意义
中秋节的来历
中秋节的来历
每年农历八月十五,是我国传统的中秋佳节,这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十 五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节,是流行于全国众 多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远 在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
中国传统佳节月满中秋团圆佳节PPT专题汇报
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情满中秋主题班会PPT课件
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月饼起义
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月 节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月 节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又 俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月 节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
貂蝉拜月
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的, 所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩 月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为 “端正月”。因中秋节的主要活动都是围绕 “月”进行的,所以又俗称“月节”“月 夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐 朝,中秋节还被称为“端正月”。
月下独酌
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又 俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月 节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。因中秋 节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称 “月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”; 在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。因中秋节的主 要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月 节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在 唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
玩兔儿爷
因中秋节的主要活动都 是围绕“月”进行的, 所以又俗称“月 节”“月夕”“追月 节”“玩月节”“拜月 节”;在唐朝,中秋节 还被称为“端正月”。
因中秋节的主要活动 都是围绕“月”进行 的,所以又俗称“月 节”“月夕”“追月 节”“玩月节”“拜 月节”;在唐朝,中 秋节还被称为“端正 月”。
中秋节起源
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月 节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进 行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称 为“端正月”。
中国传统佳节月满中秋团圆佳节动态教育课件PPT模板
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1
目2 录3
4
中秋起源及由来
中秋节风俗习惯
中秋节神话传说
中
秋
节
文
学
记
述 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ,学习 能力较 弱。
一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ,学习 能力较 弱。 一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ,学习 能力较 弱。
一般是在基本的说、写、读、一算般、是推在理基数本学的方说面、能写力、不读足、。算他、一们推般还理是有数在情学基绪方本、面的行能说、为力写方不、面足读的。、问他一算题们般、。还是推而有在理学情基数习绪本学困、的方难行说面儿为、能童方写力最面、不读典的足、型问。算最题他、显。们推著而还理的学有数表习情学现困绪方是难、面学儿行能习童为力成最方不绩典面足不型的。良最一问他,显般题们学著是。还习的在而有能表基学情力现本习绪较是的困、弱学说难行。习、儿为成写童方绩、最面不读典的良、型问,算最题学、显。习推著而能理的学力数表习较学现困弱方是难。面学儿能习童力成最不绩典足不型。良最他,显们学著还习的有能表情力现绪较是、弱学行。习为成方绩面不的良问,题学。习而能学力习较困弱难。儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ,学习 能力较 弱。
绩不良
,学习
能力较
弱。
一般是在基本的说、写、读、算、推 理数学 方面能 力不足 。他们 还有情 绪、行 为方面 的问题 。而学 习困难 儿童最 典型最 显著的 表现是 学习成 绩不良 ,学习 能力较 弱。
中国传统佳节月满中秋团圆佳节PPT动态资料课件
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世界很大,我的心也很大很大。我想 出去走 走,去 最远的 地方世,界去很最大近,的我地的方心也,很去大领很略大一。下我那想路出上去的走风走景,,去用最脚远步的丈地量世方人界,生很去的大最宽,近度我的。的地心方也,很去大领很略大一。下我那想路出上去的走风走景,,去用最脚远步的丈地量方人,生去的最宽近度的。地方 ,去领 略一下 那路上 的风景 ,用脚 步丈量 人生的 宽度。 世界很大,我的心也很大很大。我想 出去走 走,去 最远的 地方, 去最近 的地方 ,去领 略一下 那路上 的风景 ,用脚 步丈量世人界生很的大宽,度我。的心也很大很大。我想 出去走 走,去 最远的 地方, 去最近 的地方 ,去领 略一下 那路上 的风景 ,用脚 步丈量 人生的 宽度。
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红色古典“月满中秋”中秋节节日介绍PPT模板
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团 圆 节 ” 的 记 载 最 早 见 于 明 代 。 《
因 素 , 大 都 有 着 古 老 的 渊 源 。 关 于
秋 季 时 令 习 俗 的 综 合 , 其 所 包 含 的
()
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调 至 夏 历
农 历
八 月 十 五 日 。 中 秋
以 将
祭 月 节
由 干 支 历 二 十 四 节 气
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家
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亲 朋 好 友 , 继
不 少 人 又 邀 约
次 日 的 晚 上 ,
犹 未 尽 , 于 是
八 月 十 五 , 兴
即 是 过 了 农 历
所 谓
追 月
,
追 月
点食人 赏
、用们 糖桂经 果花常
桂 花
最制在 、
为作中 多的秋 见各时
饮 桂
。种吃 花
食月 品饼
酒
,赏
以桂
糕花
,
有旧之详枚观观在 观
观事风尽乘潮潮古 潮》更的的的可代
肆
中秋诗词
《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家?
《望月怀远》
海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
花好月圆中秋节节日宣传PPT
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作为家人团圆的一大象征。
吃螃蟹
中秋节吃螃蟹也是从古人开始的习俗, 中秋节肘螃蟹是最鮮美的时候,中秋 吃螃蟹。但.是螃蟹要注意不能吃死蟹,
吃螃蟹的时候不能吃柿子。
饮桂花酒
每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻 着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯 桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚
一堂,已成为节日的享受。
[中秋节的饮食]
[中秋节的发展]
➢ 汉代
中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文 化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传 播。据记载,在汉代时,又在中秋或立秋之日敬老、 养老,赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月 之举的文字记载,不过不太普遍,晋时期中秋节在 我国北方地区还不流行。
➢ 唐代
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋赏月 风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都 有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、 玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故 事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体 部分传承至今。
芋头
吃芋头也是我国中秋必不可少的,也有其意义,意味着驱邪避灾,是人们对以后的生活可以幸福的期盼,同时也是表达人们不信邪的想法,所以中 秋吃芋头也是一个流传已久的风俗。
田螺
这个不是我国所有地区的传统,民间有一句谚语是这么说的,八月望日,尚芋食螺,人们觉得中秋节前后吃田螺可以明目。而且这个时候的田螺 肉质非常的鲜美,很多家庭都会做一些炒田螺解馋,可能是一年四季中最适合吃田螺的时候。
中秋节的习俗
请在此处添加具体内容,文字尽量言简意赅,简单描述即可,不必过于 繁琐,注意版面美观度。请在此处添加具体内容,文字尽量言简意赅,
简单描述即可。
吃螃蟹
中秋节吃螃蟹也是从古人开始的习俗, 中秋节肘螃蟹是最鮮美的时候,中秋 吃螃蟹。但.是螃蟹要注意不能吃死蟹,
吃螃蟹的时候不能吃柿子。
饮桂花酒
每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻 着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯 桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚
一堂,已成为节日的享受。
[中秋节的饮食]
[中秋节的发展]
➢ 汉代
中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文 化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传 播。据记载,在汉代时,又在中秋或立秋之日敬老、 养老,赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月 之举的文字记载,不过不太普遍,晋时期中秋节在 我国北方地区还不流行。
➢ 唐代
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋赏月 风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都 有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、 玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故 事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。 唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体 部分传承至今。
芋头
吃芋头也是我国中秋必不可少的,也有其意义,意味着驱邪避灾,是人们对以后的生活可以幸福的期盼,同时也是表达人们不信邪的想法,所以中 秋吃芋头也是一个流传已久的风俗。
田螺
这个不是我国所有地区的传统,民间有一句谚语是这么说的,八月望日,尚芋食螺,人们觉得中秋节前后吃田螺可以明目。而且这个时候的田螺 肉质非常的鲜美,很多家庭都会做一些炒田螺解馋,可能是一年四季中最适合吃田螺的时候。
中秋节的习俗
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中国传统佳节月满中秋团圆佳节PPT专题演示
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。 的孩子
们后,
他们便
一个接
一个的
来到我
们家的
花园中
。
春天的风吹过银杏树的枝头,几场春 雨让刚 冒出小 芽的叶 子,春长天得的郁风郁吹葱过葱银。杏树当的我枝把头这,个几好场消春息雨告让诉刚门冒口出的小孩芽子的们叶后子,春,他天长们的得便风郁一吹郁个过葱接银葱一杏。个树当的的我来枝把到头这我,个们几好家场消的春息花雨告园让诉中刚门。冒口出的小孩芽子的们叶后子,,他长们得便郁一郁个葱接葱一。个当的我来把到这我个们好家消的息花告园诉中门。口 的孩子 们后, 他们便 一个接 一个的 来到我 们家的 花园中 。
春天的风吹过银杏树的枝头,几场春
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冒出小
芽的叶春子天,的长风得吹郁过郁银葱杏葱树。的当枝我头把,这几个场好春 消雨息让告刚
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春天的风吹过银杏树的枝头,几场春 雨让刚 冒出小 芽的叶 子,春长天得的郁风郁吹葱过葱银。杏树当的我枝把头这,个几好场消春息雨告让诉刚门冒口出的小孩芽子的们叶后子,春,他天长们的得便风郁一吹郁个过葱接银葱一杏。个树当的的我来枝把到头这我,个们几好家场消的春息花雨告园让诉中刚门。冒口出的小孩芽子的们叶后子,,他长们得便郁一郁个葱接葱一。个当的我来把到这我个们好家消的息花告园诉中门。口 的孩子 们后, 他们便 一个接 一个的 来到我 们家的 花园中 。
中小学中秋节主题班会《月满中秋》PPT课件
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的之中节节节月中 八一国、、、光秋 月,四团月仲诞节 十日大圆娘秋、又 五期传节节节月称 日在统等、、夕祭 。农节,月拜、月
历日是亮月秋节 、
中秋起源 中秋神话 中秋民俗 中秋灯谜
目录
C ATA L O G
传是我清秋有节初服书书一根中
前 言
统我国时节“日年泛镇中词据秋 节国的,的八。,江牛。最史节 日仅主已盛月《中”淆到早籍是 。次要与行十唐秋的,魏出的我
消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将 来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年 起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕 点赏赐群臣。
此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后 中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节 齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东
燃
富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,
灯
平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其 规模似乎仅次于元宵灯节。
01
什其是两嘴状泥玩期兔 么他三只兔是塑耍间儿 区地瓣长耳人玩娱,爷 别方的耳。形具乐给是 。跟兔朵头而。的孩中
人子,上有其一子秋 没嘴嘴竖兔形种们节
关 于 月 饼 的 记 载 。 到 了 宋
可 能 是 我 们 能 够 看 到 的 最
月 饼 赏 赐 给 新 科 进 士 们 。
美 , 便 命 御 膳 房 用 红 绫 包
中 秋 节 吃 月 饼 , 感 觉 味 道
洛 中 记 闻 》 记 载 , 唐 僖 宗
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上, 或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称 “树中秋”或“竖中秋”。
历日是亮月秋节 、
中秋起源 中秋神话 中秋民俗 中秋灯谜
目录
C ATA L O G
传是我清秋有节初服书书一根中
前 言
统我国时节“日年泛镇中词据秋 节国的,的八。,江牛。最史节 日仅主已盛月《中”淆到早籍是 。次要与行十唐秋的,魏出的我
消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将 来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年 起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕 点赏赐群臣。
此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后 中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节 齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东
燃
富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,
灯
平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其 规模似乎仅次于元宵灯节。
01
什其是两嘴状泥玩期兔 么他三只兔是塑耍间儿 区地瓣长耳人玩娱,爷 别方的耳。形具乐给是 。跟兔朵头而。的孩中
人子,上有其一子秋 没嘴嘴竖兔形种们节
关 于 月 饼 的 记 载 。 到 了 宋
可 能 是 我 们 能 够 看 到 的 最
月 饼 赏 赐 给 新 科 进 士 们 。
美 , 便 命 御 膳 房 用 红 绫 包
中 秋 节 吃 月 饼 , 感 觉 味 道
洛 中 记 闻 》 记 载 , 唐 僖 宗
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上, 或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称 “树中秋”或“竖中秋”。
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第 中二 章 秋
神 话
嫦娥奔月
形嫦月用“嫦寂夜悔不宫的后相 成娥形面明娥之心偷胜。不羿传 。的状粉天向心”灵寒但死从,
风,作乃丈情,药,琼之西嫦 俗放丸月夫的正,所楼药王娥 ,在,圆倾写是碧谓玉后母偷 也屋团之诉照她海“宇,那吃 是子团候懊。倍青嫦,飞儿了 由的如,悔后感天娥高到讨丈 此供圆你说来孤夜应处月来夫
饼月个在不萄月寒到时秋
。亮方月能等饼和了则暮
,向下少祭、祭周要夕
然,,的品西月代举月
后红将,,瓜。,行”
由烛月西其、
每迎,
当高亮瓜中苹
逢寒意
家燃神还月果
中和为
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、
吃
月
来月家月食梁词中话 联饼人与品录,秋说
饼
络也团月。》源月: 感是圆饼到,于饼“
中
情中,结后那南香八 的秋寄合来时宋又月
秋
重时托在人仅吴甜十 要节思一们是自”五
水 调 歌 头
久缺人不转影宇我不明
,,有应朱,,欲知月
千此悲有阁何高乘天几
里事欢恨,似处风上时
共 婵 娟 。
古 难 全 。
离 合 , 月
, 何 事 长
低 绮 户 ,
在 人 间 。
不 胜 寒 。
归 去 , 又
宫 阙 , 今
有 ? 把 酒
但有向照
起恐夕问
愿阴别无
舞琼是青
人晴时眠
弄楼何天
长圆圆。
清玉年。
?
。
夜八 湓月 亭十 望五 月日
今昨东西湓今曲昔 夜风南北浦年江年 清一见望沙八池八 光吹月乡头月畔月 似无几何水十杏十 往人回处馆五园五 年会圆是前夜边夜 。,。,。,。,
不今冷中不今冷中
十 五
知夜露庭知夜露庭 秋月无地秋月无地 思明声白思明声白
夜
落人湿树落人湿树
望 月
谁尽桂栖谁尽桂栖 家望花鸦家望花鸦 。,。,。,。,
:,
月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三 人”句构思奇妙,诗人上场时,背景是花间,道具是 一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌, 加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽 发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了 过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清 清的场面,就热闹起来了。
,、
中 秋 趣 名
称唐叫象中“的是秋“所因中
为朝“征秋月,围节八以节秋
“,团团节节所绕的月称期节
端中圆圆月”以“主半“在有
正秋节,亮“又月要”八八许
月节”因圆月俗”活;月月多
”还。而满夕称进动因节十别
。被在又,”
行都中”五称
;
、,:
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月 中 有 桂 树 , 《 淮
过人下蜍其一代中又后南
,姓有,云《段之添来子
谪吴一故:天成桂了的》
爲了防止他人使用軟件爬取本文檔,我加入了版權聲明,不影響您使用,用時把此頁删除即可。 用软件爬取的文档没有动画效果,并且大段文字被切割成了很多小文本框,在修改时比较麻烦, PPT的背景图层有时也被合并了,你想要的PPT中无背景的PNG图片都不存在,还需要你自己 去除背景。反对软件爬取,请用原版。
伐刚常书旧》《与个说言说
树 。
, 西 河 人 , 学 仙 有
斫 之 , 树 创 随 合 。
言 月 桂 高 五 百 丈 ,
言 月 中 有 桂 、 有 蟾
所 载 最 为 具 体 ,
酉 阳 杂 俎 》 前 集 卷
吴 刚 的 传 说 , 以 唐
伐 桂 之 人 吴 刚 。 月
更 加 具 体 , 桂 树 旁
“ 月 中 有 桂 树ຫໍສະໝຸດ ” ,第 中三 章 秋习 俗
中 秋 习 俗
中秋节的习俗有:祭月、赏月、拜月、观潮、 燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩 花灯、烧塔等。
中
秋
习
主全像要饼红设秋祭拜礼 妇家放切和枣大夜月祭记
赏
切人在成西、香都,月早 开依月莲瓜李案要设神有
月
俗
团次亮花是子,举香,记
圆拜的状绝、摆行案逢载
月祭那。对葡上迎。此“
花 好 月 圆
中中中 中 秋秋秋 秋 历神习 诗 史话俗 词
第 中一 章 秋
历 史
中 秋 历 史
日人尤东秋文日名已朝初中 。华其南节化之的成,年秋
侨是亚也的一中为至,节 的当一是影。国与明盛始 传地些东响受传春清行于 统的国亚,中统节时于唐 节华家和中华节齐,宋朝
中 秋 佳 节
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中 秋 快 乐
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第 中四 章 秋
诗 词
中 秋 诗 词
中秋节的诗词很多,有很多诗人词人为中秋写 下过很多有名的诗词,有的诗词让人十人敬佩, 下面让我们一起来赏一下这些诗词。
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆 丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之中 有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白 兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长 生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
吴刚伐桂
令名人异“咫式树一传已传