陶渊明有什么诗歌
【讲义】陶渊明诗歌
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陶渊明:中古最伟大的文学家主讲人:《红楼梦》作者悠哉(杨秋荣)一、四言诗《停云》四首停云,思亲友也。
樽湛新醪,园列初荣。
愿言不从,叹息弥襟。
《停云》四首其一霭霭停云,濛濛时雨。
八表同昏,平路伊阻。
静寄东轩,春醪独抚。
良朋悠邈,搔首延伫。
《停云》四首其二停云霭霭,时雨濛濛。
八表同昏,平陆成江。
有酒有酒,闲饮东窗。
愿言怀人,舟车靡从。
《停云》四首其三东园之树,枝条载荣。
竞用新好,以怡余情。
人亦有言,日月于征。
安得促席,说彼平生。
《停云》四首其四翩翩飞鸟,息我庭柯。
敛翮闲止,好声相和。
岂无他人?念子实多。
愿言不获,抱恨如何!《时运》四首时运,游暮春也。
春服既成,景物斯和。
偶景独游,欣慨交心。
《时运》四首其一迈迈时运,穆穆良朝。
袭我春服,薄言东郊。
山涤馀霭,宇暧微霄。
有风自南,翼彼新苗。
《时运》四首其二洋洋平泽,乃漱乃濯。
邈邈遐景,载欣载瞩。
人亦有言,称心易足。
挥兹一觞,陶然自乐。
《时运》四首其三延目中流,悠想清沂。
童冠齐业,闲咏以归。
我爱其静,寤寐交挥。
但恨殊世,邈不可追。
《时运》四首其四斯晨斯夕,言息其庐。
花药分列,林竹翳如。
清琴横床,浊酒半壶。
黄唐莫逮,慨独在余。
《荣木》四首荣木,念将老也。
日月推迁,已复九夏。
总角闻道,白首无成。
《荣木》四首其一采采荣木,结根于玆。
晨耀其华,夕已丧之。
人生若寄,憔悴有时。
静言孔念,中心怅而。
《荣木》四首其二采采荣木,于玆托根。
繁华朝起,慨暮不存。
贞脆由人,祸福无门。
匪道曷依?匪善奚敦?《荣木》四首其三嗟余小子,禀玆固陋。
徂年既流,业不增旧。
志彼不舍,安此日富。
我之怀矣,怛焉内疚。
《荣木》四首其四先师遗训,余岂之坠?“四十无闻,斯不足畏。
”脂我名车,策我名骥。
千里虽遥,孰敢不至?二、五言诗陶诗今存125首,多为五言诗。
从内容上可分为三大类:(1)饮酒诗;(2)咏怀诗;(3)田园诗。
《饮酒二十首》写作背景公元416年,刘裕分五路讨伐后秦。
首发攻克了洛阳,西晋故都得到光复。
陶渊明归园田居诗全部
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《归园田居》是东晋时期诗人陶渊明创作的一组诗歌;这组诗歌共五首,通过描绘陶渊明归隐田园后的生活,表达了他对自然、自由和简朴生活的热爱,以及对官场世俗的厌倦。
下面是《归园田居》五首的原文及简要翻译:《归园田居·其一》原文:少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
翻译:少年时代就没有随世俗的气韵,本性热爱自然。
不小心落入尘世的罗网,一去就是三十年。
像羁绊的鸟儿怀念旧日的山林,池中的鱼儿思念曾经的生活。
在南野际开荒,保持拙朴的本性回归田园。
宅院有十余亩,草屋八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐,桃李花开在堂前。
远处的村落朦胧可见,炊烟袅袅升起。
深巷中传来狗吠,桑树上雄鸡啼鸣。
庭院内洁净无尘,静室里有的是安适悠闲。
久困于尘世的束缚,如今重获自由回归自然。
《归园田居·其二》原文:野外罕人事,穷巷窄陋居。
白日掩荆扉,对案嚼蜡无。
鸡犬相闻望,黍稷随时序。
敝庐何必广,取足蔽寒风。
翻译:野外少有世俗的纷扰,贫巷中狭窄简陋的住所。
白天关着荆木门,面对案板嚼蜡般的生活。
鸡犬之声彼此相闻,黍稷随季节生长。
破旧的房屋何必追求宽敞,只要能遮挡寒风就好。
《归园田居·其三》原文:种桑长江边,春来多雨好。
深耕种禾黍,常恐失时节。
雨好养蚕子,茧薄丝更长。
得天宽恕已,赋税皆输将。
翻译:在长江边种桑,春天多雨利于生长。
深耕种植禾黍,时常担心错过时节。
雨量充沛利于养蚕,茧子薄丝更长。
得到天时地利,赋税皆能如期缴纳。
《归园田居·其四》原文:日出而作,日入而息。
逍遥于红尘之外,的追求。
农夫告余以春及,将有事于西畴。
我行四方,以求草木之滋。
翻译:日出时劳作,日落后休息。
在红尘之外,逍遥自在。
农夫告诉我春天已来临,将要去西畴耕作。
陶渊明的简介和代表作有哪些诗
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陶渊明的简介和代表作有哪些诗陶渊明是我国东晋时期的著名文学家、山水田园诗派的代表人物,也是我国文化史上一位具有重要影响的文学巨匠。
陶渊明是一个典型的文人,他的诗歌在文学史上有着重要的地位,成为了古代文学的一朵奇葩。
首先,陶渊明是一位多产的著名诗人,他的代表作不胜枚举。
其中,最为人熟知的便是《桃花源记》。
这首诗被誉为民间故事与文学艺术的杰作,它讲述了一个神圣美好而又理想的世界,这个世界被认为是一种乌托邦式的设想,其中寓意深刻,引人深思。
其次,还有《饮酒》、《桃花源记》、《登高》,这些诗文都是陶渊明最为著名的代表作之一。
这些作品表现了陶渊明对自然景物的深刻描写和对人类命运的思考。
尤其是《庐山谣》,通过对庐山的描绘,反映出了陶渊明对生活的感悟和对生命的热爱,表现了陶渊明的浪漫主义精神和生命意识。
在陶渊明创作的更多作品中,往往可以看到一些主题,比如自然、山水、田园、离愁别绪等等。
这些主题总是与他的生活经历有着密切的联系,表现出他深刻的情感和人性观察力。
此外,陶渊明诗歌的意象非常丰富多彩,常常通过对物象的描绘和意象的拟化传达情感。
一些意象比如“秋风萧瑟露渐寒,草木摇落露为霜”,“落花时节又逢君,满园春色独自游”,被人们广泛传颂和引用。
最后,陶渊明作为一位文学家,在文学史上的地位不可低估。
他的诗歌源源不绝,精彩纷呈,广为读者所喜爱。
他的代表作《桃花源记》更是为后人所铭记,对后世有着非常深远的影响。
总之,陶渊明的生平和作品都值得我们去探讨和品味,他的作品让我们感受到了人与自然、人与社会、人与生命间的关系,启示了我们对人的思考和对生命的珍视,带给我们无尽的思考和启迪。
陶渊明的成就和贡献在我国文化史上占有非常重要的地位,更是中国文化的一部分,应该得到更多人的认识和推广。
陶渊明代表作散文诗歌
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陶渊明代表作散文诗歌陶渊明代表作散文诗歌(篇1)朝代:晋朝|作者:陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
陶渊明代表作散文诗歌(篇2)朝代:晋朝|作者:陶渊明初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。
将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。
缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。
余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。
表倾城之艳色,期有德于传闻。
佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。
淡柔情于俗内,负雅志于高云。
悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。
送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。
瞬美目以流眄,含言笑而不分。
曲调将半,景落西轩。
悲商叩林,白云依山。
仰睇天路,俯促鸣弦。
神仪妩媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。
欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。
意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音!考所愿而必违,徒契契以苦心。
陶渊明的诗词诗歌大全
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陶渊明的诗词诗歌大全陶渊明,字元亮,晚年更名潜,别名五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,东晋杰出诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”,江西首位文学巨匠。
今日我就与大家共享陶渊明的诗词诗歌,仅供大家参考!陶渊明的诗词诗歌11桃花源记陶渊明〔魏晋〕晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女穿着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“缺乏为外人道也。
”(间隔一作:隔绝)既出,得其船,便扶向路,到处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
本文通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘,表现了追求美妙生活的抱负和对现实生活的不满。
2饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠闲得意心态,表达出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回来自然,沉醉在自然界中,乃至步入“得意忘言”境界的人生看法和生命体验。
此诗以“心远”纲领全篇,并分三层揭示“心远”的内涵。
首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世态。
中四句写静观四周景物而沉醉自然韵致的物化忘我心态。
陶渊明诗集(共9篇)
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陶渊明诗集(共9篇)陶渊明诗集(一): 陶渊明代表作品有诗作《》《》,辞《》,散文《》陶渊明代表作品有诗作《饮酒》《归园田居》,辞《归去来兮辞》,散文《桃花源记》陶渊明诗集(二): 陶渊明的著名诗作是什么之一1. 咏贫士其七2. 饮酒十九3. 拟挽歌辞其二4. 归鸟其四5. 饮酒其九6. 杂诗其三7. 癸卯岁始春怀古田舍其二8. 命子其九9. 饮酒其八10. 劝农其三11. 停云其三12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪13. 和郭主簿其一14. 读《山海经》其二15. 饮酒其十16. 拟古其一17. 答庞参军其一19. 赠长沙公其二20. 示周续之祖企谢景夷三郎21. 移居其一22. 时运其三23. 咏贫士其二24. 饮酒其八25. 责子26. 答庞参军其六27. 和胡西曹示顾贼曹28. 归园田居其三29. 饮酒十五30. 形赠神31. 游斜川32. 饮酒其五33. 和刘柴桑34. 命子其七35. 答庞参军其三36. 归鸟其一37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口38. 拟古其四39. 示周续之祖企谢景夷三郎40. 命子其九41. 饮酒其九42. 丙辰岁八月中于下潠田舍获43. 读《山海经》其五44. 读《山海经》其九45. 饮酒其七47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远48. 荣木其三49. 读《山海经》其十三50. 饮酒其一51. 读《山海经》其七52. 赠长沙公其一53. 拟古其八54. 杂诗其八55. 饮酒十三56. 归鸟其四57. 影答形58. 归园田居其四59. 答庞参军其四60. 饮酒十九61. 咏贫士其三62. 庚戌岁九月中于西田获早稻63. 咏贫士其四64. 读《山海经》其十一65. 赠长沙公其四66. 杂诗其三67. 拟古其三 68. 饮酒十八69. 神释70. 咏贫士其五71. 拟古其八72. 荣木其一73. 止酒74. 杂诗其三75. 归鸟其四76. 连雨独饮77. 影答形78. 杂诗其五79. 还旧居80. 和郭主簿其一81. 读《山海经》其一82. 拟古其二83. 饮酒其十84. 劝农其五85. 癸卯岁始春怀古田舍其二86. 拟古其六87. 咏贫士其三88. 劝农其一89. 停云其二90. 咏二疏91. 归鸟其一92. 咏贫士其二93. 饮酒其五94. 赠长沙公其三95. 答庞参军其五96. 杂诗其二97. 时运其四98. 劝农其四99. 饮酒十七100. 饮酒十二101.四时102.归去来兮辞这些我觉得都挺好的看下能不能找到你所需要的~ 陶渊明诗集(三): 陶渊明的著名的诗作之一什么啊陶渊明简介陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,一字渊明.自号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节.浔阳柴桑人(今九江市)人,东晋诗人、辞赋家、散文家.陶渊明出身于破落仕宦家庭.曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公.祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,与母妹三人度日.孤儿寡母,多在外祖父孟嘉家里生活.孟嘉是当代名士,“行不苟合,年无夸矜,未尝有喜愠之容.好酣酒,逾多不乱;至于忘怀得意,傍若无人.”(《晋故征西大将军长史孟府君传》)渊明“存心处世,颇多追仿其外祖辈者.”(逮钦立语)日后,他的个性、修养,都很有外祖父的遗风.外祖父家里藏书多,给他提供了阅读古籍和了解历史的条件,在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》,而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”.时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣.以上简介1. 咏贫士其七2. 饮酒十九3. 拟挽歌辞其二4. 归鸟其四5. 饮酒其九6. 杂诗其三7. 癸卯岁始春怀古田舍其二8. 命子其九9. 饮酒其八10. 劝农其三11. 停云其三12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪13. 和郭主簿其一14. 读《山海经》其二15. 饮酒其十16. 拟古其一17. 答庞参军其一18. 命子其一19. 赠长沙公其二20. 示周续之祖企谢景夷三郎21. 移居其一22. 时运其三23. 咏贫士其二24. 饮酒其八25. 责子26. 答庞参军其六27. 和胡西曹示顾贼曹28. 归园田居其三29. 饮酒十五30. 形赠神31. 游斜川32. 饮酒其五33. 和刘柴桑34. 命子其七35. 答庞参军其三36. 归鸟其一37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口38. 拟古其四39. 示周续之祖企谢景夷三郎40. 命子其九41. 饮酒其九42. 丙辰岁八月中于下潠田舍获43. 读《山海经》其五44. 读《山海经》其九45. 饮酒其七46. 饮酒十一47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远48. 荣木其三49. 读《山海经》其十三50. 饮酒其一51. 读《山海经》其七52. 赠长沙公其一53. 拟古其八54. 杂诗其八55. 饮酒十三56. 归鸟其四57. 影答形58. 归园田居其四59. 答庞参军其四60. 饮酒十九61. 咏贫士其三62. 庚戌岁九月中于西田获早稻63. 咏贫士其四64. 读《山海经》其十一65. 赠长沙公其四66. 杂诗其三67. 拟古其三 68. 饮酒十八69. 神释70. 咏贫士其五71. 拟古其八72. 荣木其一73. 止酒74. 杂诗其三75. 归鸟其四76. 连雨独饮77. 影答形78. 杂诗其五79. 还旧居80. 和郭主簿其一81. 读《山海经》其一82. 拟古其二83. 饮酒其十84. 劝农其五85. 癸卯岁始春怀古田舍其二86. 拟古其六87. 咏贫士其三88. 劝农其一89. 停云其二90. 咏二疏91. 归鸟其一92. 咏贫士其二93. 饮酒其五94. 赠长沙公其三95. 答庞参军其五96. 杂诗其二97. 时运其四98. 劝农其四99. 饮酒十七100. 饮酒十二101.四时102.归去来兮辞序:余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用为小邑.于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之.及少日,眷然有归欤之情.何则质性自然,非矫励所得.饥冻虽切,违己交病.尝从人事,皆口腹自役.于是怅然慷慨,深愧平生之志.犹望一稔,当敛裳宵逝.寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职.仲秋至冬,在官八十馀日.因事顺心,命篇曰《归去来兮》.乙巳岁十一月也.归去来兮,田园将芜,胡不归既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,扶孤松而盘垣.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!在陶渊明的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱之情.在《归园田居》中,他将官场写成“尘网”,将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”,将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”,返回“自然”.因为有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处.对现实的失望,迫使诗人回到诗歌中去构筑一个理想的社会,《桃花源诗并记》是他这一思想倾向的反映.除田园诗之外,陶渊明还有歌咏勇士的诗,有充满爱国热情的诗,有消极避世的诗,由此可见其诗歌思想的复杂性.陶渊明的诗多取材田园风光、平常生活,运用朴素的语言、白描的手法,直率地抒写而出,这就使人感到自然、亲切,情感真挚,没有任何人工雕琢的痕迹,引导读者去体味其中悠然冲淡的情致,走进诗人所营造的意境中去.五柳先生传(陶渊明自传)先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉.既醉而退, 曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.’其言兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤葛天氏之民欤”归园田居五首其一少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,虚室绝尘想.时复墟曲中,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.其三种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.其四久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.其五怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足.漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.欢来苦夕短,已复至天旭.饮酒二十首并序余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮.顾影独尽,忽焉复醉.既醉之后,辄题数句自娱.纸墨遂多,辞无诠次.聊命故人书之,以为欢笑尔.其一衰荣无定在,彼此更共之.邵生瓜田中,宁似东陵时!寒暑有代谢,人道每如兹.达人解其会,逝将不复疑;忽与一樽酒,日夕欢相持.其二积善云有报,夷叔在西山.善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年.不赖固穷节,百世当谁传.其三道丧向千载,人人惜其情.有酒不肯饮,但顾世间名.所以贵我身,岂不在一生一生复能几,倏如流电惊.鼎鼎百年内,持此欲何成!其四栖栖失群鸟,日暮犹独飞.徘徊无定止,夜夜声转悲.厉响思清远,去来何依依.因值孤生松,敛翮遥来归.劲风无荣木,此荫独不衰.托身已得所,千载不相违.其五结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. 其六行止千万端,谁知非与是. 是非苟相形,雷同共誉毁. 三季多此事,达士似不尔. 咄咄俗中愚,且当从黄绮. 其七秋菊有佳色,裛露掇其英. 泛此忘忧物,远我遗世情. 一觞虽独进,杯尽壶自倾. 日入群动息,归鸟趋林鸣. 啸傲东轩下,聊复得此生. 其八青松在东园,众草没其姿. 凝霜殄异类,卓然见高枝. 连林人不觉,独树众乃奇. 提壶抚寒柯,远望时复为. 吾生梦幻间,何事绁尘羁. 其九清晨闻叩门,倒裳往自开. 问子为谁与田父有好怀. 壶浆远见候,疑我与时乖. 褴缕茅檐下,未足为高栖. 一世皆尚同,愿君汩其泥. 深感父老言,禀气寡所谐. 纡辔诚可学,违己讵非迷.且共欢此饮,吾驾不可回. 其十在昔曾远游,直至东海隅. 道路迥且长,风波阻中途. 此行谁使然似为饥所驱. 倾身营一饱,少许便有馀. 恐此非名计,息驾归闲居. 十一颜生称为仁,荣公言有道. 屡空不获年,长饥至于老. 虽留身后名,一生亦枯槁. 死去何所知,称心固为好. 客养千金躯,临化消其宝. 裸葬何必恶,人当解意表. 十二长公曾一仕,壮节忽失时;杜门不复出,终身与世辞. 仲理归大泽,高风始在兹. 一往便当已,何为复狐疑! 去去当奚道,世俗久相欺. 摆落悠悠谈,请从余所之. 十三有客常同止,取舍邈异境. 一士常独醉,一夫终年醒. 醒醉还相笑,发言各不领. 规规一何愚,兀傲差若颖. 寄言酣中客,日没烛当秉. 十四故人赏我趣,挈壶相与至. 班荆坐松下,数斟已复醉. 父老杂乱言,觞酌失行次. 不觉知有我,安知物为贵. 悠悠迷所留,酒中有深味. 十五贫居乏人工,灌木荒余宅. 班班有翔鸟,寂寂无行迹. 宇宙一何悠,人生少至百. 岁月相催逼,鬓边早已白. 若不委穷达,素抱深可惜. 十六少年罕人事,游好在六经. 行行向不惑,淹留遂无成. 竟抱固穷节,饥寒饱所更. 敝庐交悲风,荒草没前庭. 披褐守长夜,晨鸡不肯鸣. 孟公不在兹,终以翳吾情. 十七幽兰生前庭,含薰待清风. 清风脱然至,见别萧艾中. 行行失故路,任道或能通. 觉悟当念迁,鸟尽废良弓. 十八子云性嗜酒,家贫无由得. 时赖好事人,载醪祛所惑. 觞来为之尽,是谘无不塞. 有时不肯言,岂不在伐国.仁者用其心,何尝失显默.十九畴昔苦长饥,投耒去学仕.将养不得节,冻馁固缠己.是时向立年,志意多所耻.遂尽介然分,拂衣归田里,冉冉星气流,亭亭复一纪.世路廓悠悠,杨朱所以止.虽无挥金事,浊酒聊可恃.二十羲农去我久,举世少复真.汲汲鲁中叟,弥缝使其淳.凤鸟虽不至,礼乐暂得新.洙泗辍微响,漂流逮狂秦.诗书复何罪一朝成灰尘.区区诸老翁,为事诚殷勤.如何绝世下,六籍无一亲.终日驰车走,不见所问津.若复不快饮,空负头上巾.但恨多谬误,君当恕醉人.陶渊明诗集(四): 陶渊明写的诗陶渊明的有关诗词:1. 咏贫士其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)2. 饮酒十九(作者:陶渊明朝代:魏晋)3. 拟挽歌辞其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)4. 归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)6. 杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)7. 癸卯岁始春怀古田舍其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)8. 命子其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)9. 饮酒其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)10. 劝农其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)11. 停云其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪(作者:陶渊明朝代:魏晋)13. 和郭主簿其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)14. 读《山海经》其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)15. 饮酒其十(作者:陶渊明朝代:魏晋)16. 拟古其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)17. 答庞参军其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)18. 命子其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)19. 赠长沙公其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)20. 示周续之祖企谢景夷三郎(作者:陶渊明朝代:魏晋)21. 移居其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)22. 时运其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)23. 咏贫士其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)24. 饮酒其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)25. 责子(作者:陶渊明朝代:魏晋)26. 答庞参军其六(作者:陶渊明朝代:魏晋)27. 和胡西曹示顾贼曹(作者:陶渊明朝代:魏晋)28. 归园田居其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)29. 饮酒十五(作者:陶渊明朝代:魏晋)30. 形赠神(作者:陶渊明朝代:魏晋)31. 游斜川(作者:陶渊明朝代:魏晋)32. 饮酒其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)34. 命子其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)35. 答庞参军其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)36. 归鸟其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口(作者:陶渊明朝代:魏晋)38. 拟古其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)39. 示周续之祖企谢景夷三郎(作者:陶渊明朝代:魏晋)40. 命子其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)41. 饮酒其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)42. 丙辰岁八月中于下[氵巽]田舍获(作者:陶渊明朝代:魏晋)43. 读《山海经》其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)44. 读《山海经》其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)45. 饮酒其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)46. 饮酒十一(作者:陶渊明朝代:魏晋)47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远(作者:陶渊明朝代:魏晋)48. 荣木其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)49. 读《山海经》其十三(作者:陶渊明朝代:魏晋)50. 饮酒其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)51. 读《山海经》其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)52. 赠长沙公其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)53. 拟古其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)54. 杂诗其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)55. 饮酒十三(作者:陶渊明朝代:魏晋)56. 归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)57. 影答形(作者:陶渊明朝代:魏晋)58. 归园田居其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)59. 答庞参军其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)60. 饮酒十九(作者:陶渊明朝代:魏晋)62. 庚戌岁九月中于西田获早稻(作者:陶渊明朝代:魏晋)63. 咏贫士其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)64. 读《山海经》其十一(作者:陶渊明朝代:魏晋)65. 赠长沙公其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)66. 杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)67. 拟古其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)68. 饮酒十八(作者:陶渊明朝代:魏晋)69. 神释(作者:陶渊明朝代:魏晋)70. 咏贫士其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)71. 拟古其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)72. 荣木其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)73. 止酒(作者:陶渊明朝代:魏晋)74. 杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)75. 归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)76. 连雨独饮(作者:陶渊明朝代:魏晋)77. 影答形(作者:陶渊明朝代:魏晋)78. 杂诗其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)79. 还旧居(作者:陶渊明朝代:魏晋)80. 和郭主簿其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)81. 读《山海经》其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)82. 拟古其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)83. 饮酒其十(作者:陶渊明朝代:魏晋)84. 劝农其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)85. 癸卯岁始春怀古田舍其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)86. 拟古其六(作者:陶渊明朝代:魏晋)87. 咏贫士其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)88. 劝农其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)90. 咏二疏(作者:陶渊明朝代:魏晋)91. 归鸟其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)92. 咏贫士其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)93. 饮酒其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)94. 赠长沙公其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)95. 答庞参军其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)96. 杂诗其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)97. 时运其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)98. 劝农其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)99. 饮酒十七(作者:陶渊明朝代:魏晋)100. 饮酒十二(作者:陶渊明朝代:魏晋)陶渊明诗集(七): 《五柳先生传》是陶渊明的自转吗结合所读过的陶渊明的诗作,谈谈自己的看法求解答本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”.从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看,与陶渊明其他诗文中表现的性格相同,自传说是可信的.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神.文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后,便以一句“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣:“好读书,不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先生;“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生.这种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来.文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民,是对他高洁人格的再度赞扬.本文在写作上的最大特点是多用否定句,正如钱钟书所说:“‘不’字为一篇眼目.”“先生不知何许人也,亦不详其姓氏”.钱先生说:“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔.”(见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》)下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”等,王夫之《思问录》评论说:“言无者,激于言有者而破除之也.陶渊明诗集(八): 《五柳先生传》是陶渊明的自转吗结合所读过的陶渊明的诗作,谈谈自己的看法本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”.从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看,与陶渊明其他诗文中表现的性格相同,自传说是可信的.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神.文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后,便以一句“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣:“好读书,不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先生;“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生.这种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来.文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民,是对他高洁人格的再度赞扬.本文在写作上的最大特点是多用否定句,正如钱钟书所说:“‘不’字为一篇眼目.”“先生不知何许人也,亦不详其姓氏”.钱先生说:“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔.”(见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》)下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”等,王夫之《思问录》评论说:“言无者,激于言有者而破除之也.”正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事,作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜.陶渊明诗集(九): 陶渊明被贬后写的诗词他在北边后写了很多的诗歌,最有名的有两首,分别是《归去来兮辞》还有就是《饮酒》;分别为你奉上,请参考!1:陶渊明《饮酒》:结庐在人境,而无车马喧。
陶渊明诗歌鉴赏
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陶渊明诗歌鉴赏陶渊明诗歌鉴赏引导语:陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人,诗今存125首,多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
下面是小编收集陶渊明11首著名诗歌原文以及鉴赏,欢迎大家阅读学习。
1.陶渊明——《归园田居》(其一)少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
赏析:自然才是心中的至爱,每个人都会为自己的自然留下一缕情丝。
经过长期痛苦而疲惫的求索,诗人终于找到了与生以来便存在心中的那个情结。
道路虽然,曲折多艰,但毕竟还是寻找到了。
桃李桑树,茅檐鸡犬,诗人在恬静闲适的生活中让自己的心灵安宁祥和下来。
冲破樊篱,找回自我,优哉、悠哉!2.陶渊明——《归园田居》(其二)野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相风无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我地日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
赏析:淳朴的民风,单纯的人际关系,让诗人的心灵如鱼得水,在这里,所拥有的只是愉悦和宁静。
此时的诗人已经不再是文人,而将自己完全改造成一位农夫,“短褐穿结”他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关,拥有自然,也就拥有了自己的一切生命。
3.陶渊明——《归园田居》(其三)种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道外狭木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
赏析:披星戴月,侍弄着自己那点儿,“庄稼”,不去管它他收成如何,只要将自己放到泥地和作物之中,就已身心倍感愉悦了,农田那稀疏的庄稼,那萎萎的野草,那难行的田间小道,以及那冰凉爽净的露珠,都让诗人有种新鲜刺激的感觉,让他欣喜异常,这种感觉又是他生命的源泉。
与世无争、自然恬静的生活让他完成自己生命的极乐体验。
4.陶渊明——《癸卯岁始春怀古田舍》先师有遗训,忧道不忧贫。
陶渊明的简介和诗句有哪些
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陶渊明的简介和诗句有哪些陶渊明是中国历史上著名的文学家、诗人和政治家。
他生于陶家渊,卒于胡山,所以取名“陶渊明”。
他是东晋中期的伟大文学家,他所留下来的大量的诗歌和散文有着丰富的内涵,被后人誉为文学宝库。
他生活在动荡的年代,目睹了东晋政治腐败和社会风气不佳,深感政治乱世之苦,因此他的很多作品都透露出自己对时局不满的情绪。
陶渊明的作品情感真挚,风格简洁明快,被后人称为“陶渊明式的清新派”。
以下是陶渊明的简介和一些代表作的诗句。
一、简介:陶渊明,字元亮,南陵(今安徽南陵)人。
他出生在一个书香门第,在家中接受了良好的教育。
成年后,他出仕于朝廷,因才能出众,很快就被晋朝的统治者重用。
但后来,他厌倦了官场的腐败和枯燥,放弃了官僚生涯,迁居于黄山之下胡山村,从此过上了隐居生活。
因为对官场生涯的不满和心灵的寻求,陶渊明写了大量的作品,包括漫笔、诗歌、散文等。
他的作品风格清新,朴素,善于借助自然景色、家族历史和自身经历,表达自己的情感和思想感受,寄托自己的生命价值。
他的诗歌或抒情,或议论,或铭记,给后人留下了令人动容的文学遗产。
二、代表作品的诗句:1、《桃花源记》:“过春风十里,尽荠麦而独不见桃花。
……如此良夜,何心不得致此时也!”2、《归园田居》:“采菊东篱下,悠然见南山。
……闲来垂钓坐,落日江山静。
”3、《临江仙·滁州送范梦得》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
”4、《登高》:“我观自古英雄列,得失荣枯一瞬间。
……秦皇汉武异时空,唐明遗庙成今日。
”5、《归去来兮辞》:“归去来兮,田园空。
……未了悲余情,迟日梧桐影。
”6、《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。
……欲饮琼浆遍,无酒盈觞论。
”7、《读书》:“阅尽天下兴亡事,此身为我谁为天。
”以上就是陶渊明的简介和代表作品的一些诗句,这些诗句深刻反映了陶渊明批判现实、憧憬理想的思想感受,表达了他对生命的热爱和对人性美好的憧憬。
他的作品一直被后人推崇和传颂,对中国传统文化的发展和进步起到了重要作用。
陶渊明诗歌的主要内容和艺术成就
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陶渊明诗歌的主要内容和艺术成就一、陶渊明诗歌的主要内容:陶渊明诗歌的内容大都是表现隐逸的思想和生活。
他的诗可分为两大类,一是田园诗,一类是咏怀、咏史诗。
陶渊明的田园诗多方面地描写了农村的景色和农村的生活,按它的内容又可分成三个方面。
第一,是表现农村的恬美静穆和他自己悠然自得的心境。
这方面的代表作有《归园田居》的第一首。
这首诗是诗人从彭泽归隐后第二年写的,主要写辞官归田后的愉快心情和乡居的乐趣。
《饮酒》诗的第五首“结庐在人境”,写他的悠游自在的隐居生活。
陶渊明的田园诗没有充分揭示农村的矛盾,所歌咏的是陶渊明自己个人悠闲的生活,这似是他的不足。
但是陶渊明从官回到田园,他是带着对官场的憎恶,以及不和统治者同流合污的决心来观察才体验田园生活的,在诗中他往往把田园和官场对立起来,以田园的美好对比官场的丑恶,从这个意义上说,他的田园诗是有着积极意义的。
第二,陶渊明的田园诗以极大的热情歌咏发农业劳动中和农民建立的友谊,这方面的代表作有《归园田居》的第三首(种豆南山下),这首诗真切地抒写了自己参加劳动的感受和自己希望庄稼顺时生长的意愿。
《庚戌岁九月中于西田获早稻》一诗,写庚戌岁秋收时的愉快心情和表示愿意长期躬耕的志趣。
第三,陶渊明还有一小部分田园诗反映了农村的凋敝和自己穷困的生活。
这方面的代表作是《归园田居》第四首(久去山泽游),此诗反映了经过战乱,或是饥荒、瘟疫,农村残破荒凉的情形,反映了当时农村的真实情形。
要《怨诗楚调示庞主薄邓治中》在汉乐府的楚调曲里有《怨诗行》,这首《怨诗楚调》就是模仿汉乐府的体裁。
庞主薄,名遵,是陶渊明的老朋友。
“主薄”和“治中”都是官名。
邓治中名字不详。
这首诗写在陶渊明的晚年,写诗人生平的艰难处境。
《桃花源诗》和《桃花源记》是陶渊明田园诗的一个新的发展。
这是他晚年的作品。
从仕途到田园,再从田园到桃源,是诗人对理想的进一步的追求。
早年“大济生”的理想,在仕途上破灭了,他就把理想寄托在田园,隐居躬耕,独善其身。
陶渊明代表作散文诗歌10篇
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陶渊明代表作散文诗歌10篇(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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诗词五首(《饮酒》其五、《春望》、《雁门太守行》等)
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角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 号角的声音在这秋色里响彻天空;塞上泥土犹如胭脂凝成, 夜色中浓艳得如紫色。 从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 深夜里,部队行进在易水河边,寒风卷动着红旗。浓霜湿透 了鼓皮,低沉的鼓声在四周回荡。 “半卷红旗”是从侧面描写战况的景象,诗人写这个景象是 要表现一方面是风势很大,卷起红旗便于急行军,另一方面是高 度戒备,不事张扬,把战事的紧张状态突现出来。
背景介绍
首。
《饮酒》诗共20首,这里选的是其中的第五 此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417 年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活, 通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的 哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬 适心情和丰富的精神生活。 陶渊明在晚年还写出了著名的散文《桃花源
记并诗》,营造了一个乌托邦社会。
杜牧
(803~852),晚唐杰出的诗人。字牧之。京 兆万年(今陕西西安)人。名相杜佑孙。大和进士, 历任监察御史、史馆修撰、中书舍人,世称“杜舍
人”。为人刚直,不逢迎权贵,在仕途上不很得意。
其文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以 名家。尤长于七绝,人称“小杜”,以别于杜甫。 与李商隐齐名,并称“小李杜”。他的古体诗受杜 甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。近体诗则
作结。
诗歌主题
这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的 归隐生活。他离开了污浊的官场,心里觉得十分清
静,因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种
花采采菊,偶尔抬头看到南山的美景,感到生活过 得非常悠闲和舒适,充分表达出他对官场生活的厌 恶,对农村淳朴生活的热爱。
当堂小练习
这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起,请选这四 种表达方式中的任一种,作简要评析。
陶渊明的诗歌赏析3篇详细分析
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陶渊明的诗歌赏析3篇详细分析陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。
特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。
下面就是本店铺给大家带来的陶渊明的诗歌赏析,希望能帮助到大家!归园田居·其二朝代:晋朝|作者:陶渊明野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
(墟曲中一作:墟曲人)相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。
因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。
《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
开头四句从正面写“静”。
诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。
正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。
”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。
——诗人的身心俱静。
在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。
然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。
陶渊明的古诗词介绍和翻译
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陶渊明的古诗词介绍和翻译大全很荣幸同学们能来关注陶渊明的古诗词介绍和翻译诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.陶渊明的古诗词介绍和翻译饮酒·其五晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
这首饮酒诗是陶渊明仅存的116首五言诗中最能代表其个人思想的一首,饮酒这个题目下一共有20首诗,传唱得脍炙人口的也是这一首最胜。
其实,这首诗在陶渊明生活的时代并不出名,也不为人所共赏,由于在那个诗歌只能被运用在歌功颂德和表达志向的年月,这是一首“划时代”的诗。
所谓“结庐在人境,而无车马喧。
”说明白两个问题,一是,人境的生活是“车马喧”的,是无奈的;二是,的“在人境”与旁人的“在人境”不同,是没有车马喧嚣的。
接下来将视角放到第三人称的角度,反问:“为什麽别人避开‘车马喧’,而你就能做到这样呢?(问君何能尔)”回答是:“处在远离喧嚣的心念之中,当然就少有车马的烦劳了,进而好像连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来。
(心远地自偏)” 再来就是描述了在这样的心境中,生活也是舒适而悠闲的,这是全诗最为人称道之处,用了两个地点,两个动作,把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽憧憬——采菊东篱下,悠闲见南山。
“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言。
”山中气象,无论是早上还是黄昏,都是让人舒爽的。
夕阳之下,在如此让人舒爽的气象之中,飞鸟结伴归林,再承接上文中描述的悠闲地采菊、远眺南山的生活,觉得好像这里就包含著人生的至理,但再去细细追寻,却又无迹可辨了。
这首诗很美,美就美在全诗没有一处是生硬的,这是完完全全纯自然地、无意识地在描述著的人生追求的一幅画面,但更妙的是连也遗忘了自己的存在。
这是一种无我,也是一种对“天人合一”的最佳诠释。
陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。
只是到了他这一代,这个家族已经衰落了。
陶渊明作品诗歌10篇
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陶渊明作品诗歌10篇陶渊明(公元352或365年-公元427年),字元亮,晚年更名潜,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋杰出诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”,江西首位文学巨匠。
下面就是小编给大家带来的陶渊明作品诗歌,希望能帮助到大家!示周续之祖企谢景夷三郎朝代:晋朝|作者:陶渊明负疴颓簷下,终日无一欣。
药石有时闲,念我意中人。
相去不寻常,道路邈何因。
周生述孔业,祖谢响然臻。
道丧向千载,今朝复斯闻。
马队非讲肆,校书亦已勤。
老夫有所爱,思与尔为邻。
愿言诲诸子,从我颍水滨。
赠羊长史朝代:晋朝|作者:陶渊明愚生三季后,慨然念黄虞。
得知千载上,正赖古人书。
贤圣留馀迹,事事在中都。
岂忘游心目,关河不可逾。
九域甫已一,逝将理舟舆。
闻君当先迈,负疴不获俱。
路若经商山,为我少踌躇。
多谢绮与角,精爽今何如? 紫芝谁复采?深谷久应无。
驷马无贳患,贫贱有交娱。
清谣结心曲,人乖运见疏。
拥怀累代下,言尽意不舒。
还旧居朝代:晋朝|作者:陶渊明畴昔家上京,六载去还归。
今日始复来,恻怆多所悲。
阡陌不移旧,邑屋或时非。
履历周故居,邻老罕复遗。
步步寻往迹,有处特依依。
流幻百年中,寒暑日相推。
常恐大化尽,气力不及衰。
拨置且莫念,一觞聊可挥。
悲从弟仲德朝代:晋朝|作者:陶渊明衔哀过旧宅,悲泪应心零。
借问为谁悲?怀人在九冥。
礼服名群从,恩爱若同生。
门前执手时,何意尔先倾! 在数竟未免,为山不及成。
慈母沈哀疚,二胤才数龄。
双位委空馆,朝夕无哭声。
流尘集虚坐,宿草旅前庭。
阶除旷游迹,园林独馀情。
翳然乘化去,终天不复形。
迟迟将回步,恻恻悲襟盈。
赠长沙公朝代:晋朝|作者:陶渊明其一同源分流,人易世疏,慨然寤叹,念兹厥初。
礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇。
其二於穆令族,允构斯堂。
谐气冬暄,映怀圭璋。
爰采春华,载警秋霜。
我曰钦哉!实宗之光。
其三伊余云遘,在长忘同。
笑言未久,逝焉西东。
陶渊明的简介和代表诗句有哪些
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陶渊明的简介和代表诗句有哪些陶渊明,他是中国文学史上著名的文学家,也是传统文化中卓越的代表人物之一。
他的文学艺术成就卓越,在乡土诗歌、散文、书信、历史学等方面均有较高的成就,并影响了后人的不少作品。
陶渊明是东晋时期的一位文学家,江南兰亭派的代表人物,同时还是一位著名的政治家。
他的文笔优美、开朗、清新,往往表达出对自然、对乡土生活的热爱,这也是他文学艺术的表现特点。
陶渊明的代表诗句深受人们喜欢和传颂,下面我们来看一看他的代表诗句有哪些。
1. 《桃花源记》中的“群鸟乱飞,人迹灭无”。
这句话出自于《桃花源记》的开头,一句简单却富有意境的话语,生动地表现了那个隐秘的桃花源世外桃源的景象。
2. 《归园田居》中的“采菊东篱下,悠然见南山”,一句诗的意境非常深远,行文清丽流畅,情感真挚,让人不由地放松心情,深刻感受到作者那种充满诗情画意的生活,深刻展现了陶渊明的独特魅力。
3. 《饮酒·其五》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,诗意深远宛转,堪称是陶渊明的代表作品。
这句话表现出点点红霞与孤鹜在秋水之上挥洒的天成画卷,令人感到无尽的惬意。
4. 《饮酒·其四》中的“士为知己者死,女为悦己者容”,这句话充分表达了理想、友谊和爱情的价值,也是面对挫折和困难所表现出的一种坚定不移的信念。
总之,陶渊明通过他的诗歌、散文等文学作品,展现出了对自然美好的向往、对人文思想的追求,回归了真实与自然,体现了一种独特的人文情怀。
他写作中的灵秀之处,飘逸之间,令人对人生后悔、对自然心生趣味,他的代表诗句更令人印象深刻。
在陶渊明的文学传承中,我们看到了一种值得追求和学习的人生观和文化思想,他的文学作品虽已历经数百年,却始终不失为灵魂吟唱的源泉。
陶渊明的简介和古诗有哪些
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陶渊明的简介和古诗有哪些陶渊明是中国历史上著名的文学家和政治家,被誉为“田园诗人”,他的诗作不仅在中国文学史上占有重要地位,也对世界文学史产生了不可忽视的影响。
陶渊明生于东汉末期,出身名门望族,学识渊博。
他曾任浙江洲际县县令,但由于不满朝廷腐败,旋即隐居于深山之中,过起了自给自足的田园生活。
陶渊明的诗歌以丰富的想象力和感性的艺术表现力为特点,描绘了自然界中的美丽和人生的悲欢离合,主题内容丰富多彩,表达了作者深刻的人生感悟和对社会现实的关注。
陶渊明的诗作不仅流传于古代,至今仍受到广泛的赞誉和认可,以下是他的一些经典诗篇:1.《桃花源记》:讲述了陶渊明发现一个不为人知的世外桃花源,里面的人们过着自给自足的田园生活,无忧无虑,不受外界干扰。
“远远水田一色,中间隔着几重山,花开蜂儿自来,人约黄昏后,共醉一船。
”2.《归园田居》:表达了陶渊明在山居生活中的得意和快乐,感慨人生之短暂,呼唤归园田居的生活态度。
“少壮不努力,老大徒伤悲。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
智者一走,成书万卷。
千里之堤毁于蚁穴,九层之台起于垒土。
”3.《庐山谣》:陶渊明面对忧虑的人生境遇,寻求宽慰和解脱。
“家临九江水,何必往来繁华处!五岳无无足,庐山有太虚。
清溪长磐径,远石迎隐逸。
风霜高过玉京巅,草木自依然。
世味年来薄,兴尽福自然。
”4.《饮酒》:陶渊明在忧虑或愤怒的时候也喜欢饮酒,他对待酒堪比美食家的态度,赞美酒在人生中扮演的各种角色。
“结绳绳而饮,大笑弥天,塞浦路斯岛畔,仰看草庐,中有美人兮,在水一方,快哉俗世俗心吾与尔贪。
”总之,陶渊明是一位著名的文学家和政治家,他的诗作对中国文学的发展产生了深刻影响,那些充满着自然的诗篇和人间离合情感的陶渊明的诗歌,不仅表现出深遂的哲理思虑,更丰富了中国文学的多样性。
陶渊明是什么派诗人

陶渊明是什么派诗人陶渊明是什么派诗人诗人,通过诗歌创作、吟咏抒发激情,通过诗歌讴歌祖国的大好河山,通过诗歌传颂人间真善美。
载入文学史上的诗人,应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴。
以下是小编收集整理的陶渊明是什么派诗人,仅供参考,希望能够帮助到大家。
陶渊明是我国文学史上第一位杰出的田园诗人,在东晋时期是以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗所流行的。
陶渊明是田园诗派创始人陶渊明是田园诗派创始人,作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,语言质朴自然而又极为精练。
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣,开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。
作品平淡自然,出于真实感受。
介绍:陶渊明,字元亮,后改为潜,号“五柳先生”,私谥“靖节先生”(死后由朋友私下起的,并非朝廷颁布,故称私谥),浔阳柴桑(今九江市星子县)人,出身于破落仕宦家庭。
大约生于东晋哀帝兴宁三年(365年)。
曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
曾任江州祭酒,建威参军,镇军参军,彭泽县令等,后弃官归隐。
他是中国第一位田园诗人。
后世称靖节先生,田园诗派第一人。
有《陶渊明集》。
被称为“千古隐逸之宗”。
成就:陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出其洁身自好,不愿屈身逢迎的志趣,但有时也流露出逃避现实的老庄思想,宣扬“人生无常”,“乐安天命”等消极情感。
陶渊明的诗感情真挚,朴素自然。
其艺术特色,兼有平淡于爽朗之胜,语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。
因此,陶渊明有“田园诗人”之称,也是田园诗派的鼻祖。
他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
代表作:诗四言诗:《停云》、《时运》、《荣木》《劝农》、《归鸟》等。
陶渊明诗歌有哪些
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陶渊明诗歌有哪些陶渊明诗歌有哪些在学习、工作乃至生活中,大家都经常接触到诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的陶渊明诗歌有哪些,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
2、酬丁柴桑诗有客有客。
爰来宦止。
秉直司聪。
惠于百里。
飧胜如归。
聆善若始。
匪惟也谐。
屡有良游。
载言载眺。
以写我忧。
放欢一遇。
既醉还休。
实欣心期。
方从我游。
3、《归园田居》其三种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4、《归园田居》其四久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。
5、《归去来兮辞》归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。
僮仆欢迎,稚子候门。
三径就荒,松菊犹存。
携幼入室,有酒盈樽。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。
或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。
陶渊明诗全集
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孰谓斯心,而近可得。
其六∶
肃矣我祖,慎终如始。
直方二台,惠和千里。
於皇仁考,淡焉虚止。
寄迹风云,冥兹愠喜。
其七∶
嗟余寡陋,瞻望弗及。
顾惭华鬓,负影隻立。
三千之罪,无後为急。
我诚念哉,呱闻尔泣。
其八∶
卜云嘉日,占亦良时。
名汝曰俨,字汝求思。
温恭朝夕,念兹在兹。
远若周典,八政始食。
其三∶
熙熙令德,猗猗原陆。
卉木繁荣,和风清穆。
纷纷士女,趋时竞逐。
桑妇宵兴,农夫野宿。
其四∶
气节易过,和泽难久。
冀缺携俪,沮溺结耦。
相彼贤达,犹勤陇亩。
矧兹众庶,曳裾拱手!
其五∶
民生在勤,勤则不匮。
宴安自逸,岁暮奚冀!
儋石不储,饥寒交至。
顾尔俦列,能不怀愧!
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,即事多所欣。
耕种有时息,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳新邻。
长吟掩柴门,聊为陇亩民。
劝农
其一∶
悠悠上古,厥初生民。
傲然自足,抱朴含真。
智巧既萌,资待靡因。
谁其赡之,实赖哲人。
其二∶
哲人伊何?时维后稷。
赡之伊何?实曰播殖。
舜既躬耕,禹亦稼穑。
癸卯岁始春怀古田舍二首
其一∶
在昔闻南亩,当年竟未践。
屡空既有人,春兴岂自免。
夙晨装吾驾,启涂情已缅。
鸟哢欢新节,泠风送馀善。
寒竹被荒蹊,地为罕人远。
是以植杖翁,悠然不复返。
即理愧通识,所保讵乃浅。
陶渊明描写人民辛酸苦难的诗
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陶渊明描写人民辛酸苦难的诗
陶渊明描写人民辛酸苦难的诗有《归园田居》、《归去来兮辞》等。
在《归园田居》中,陶渊明表达了对人民在贫困和苦难中挣扎的同情和关注。
他描写了农民的痛苦和艰辛,如“种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
”这些诗句描绘了农民们日出而作、日落而息的辛勤劳作,以及他们的贫困和无奈。
在《归去来兮辞》中,陶渊明表达了对人民在战乱和苛政中遭受的苦难。
他呼吁人们摆脱战乱和政治压迫,回归自然和平的生活。
他写道:“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”这些诗句表达了对人民在战乱中遭受的痛苦和无奈的关注和呼吁。
总之,陶渊明的诗歌表达了对人民在贫困、苦难和战乱中遭受的痛苦和无奈的关注和呼吁。
他的诗歌不仅具有深刻的思想意义,而且对后世产生了深远的影响。
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陶渊明有什么诗歌
陶渊明诗文感情真挚,朴素自然,清高耿介,洒脱恬淡。
影响了几代文人的思想和创作。
下面就是小编给大家带来的陶渊明有什么诗歌,希望能帮助到大家!
咏贫士其一
朝代:晋朝|作者:陶渊明
万族各有托,孤云独无依。
暧暧空中灭,何时见馀晖。
朝霞开宿雾,众鸟相与飞。
迟迟出林翮,未夕复来归。
量力守故辙,岂不寒与饥?
知音苟不存,已矣何所悲。
命子其九
朝代:晋朝|作者:陶渊明
厉夜生子,遂而求火。
凡百有心,奚特于我!
既见其生,实欲其可。
人亦有言,斯情无假。
赠长沙公其二
朝代:晋朝|作者:陶渊明
於穆令族,允构斯堂。
谐气冬暄,映怀圭璋。
爰采春华,载警秋霜。
我曰钦哉!实宗之光。
停云其三
朝代:晋朝|作者:陶渊明东园之树,枝条载荣。
竞用新好,以招余情。
人亦有言,日月于征,
安得促席,说彼平生。
赠长沙公其四
朝代:晋朝|作者:陶渊明何以写心,此贻话言。
进篑虽微,终焉为山。
敬哉离人,临路凄然。
款襟或辽,音问其先。
命子其六
朝代:晋朝|作者:陶渊明肃矣我祖,慎终如始。
直方二台,惠和千里。
於皇仁考,淡焉虚止。
寄迹风云,冥兹愠喜。
命子其七
朝代:晋朝|作者:陶渊明嗟余寡陋,瞻望弗及。
顾惭华鬓,负影隻立。
三千之罪,无後为急。
我诚念哉,呱闻尔泣。
答庞参军其二
朝代:晋朝|作者:陶渊明人之所宝,尚或未珍;
不有同好,云胡以亲!
我求良友,实觏怀人;
懽心孔洽,栋宇惟邻。
时运其四
朝代:晋朝|作者:陶渊明斯晨斯夕,言息其庐。
花药分列,林竹翳如。
清琴横床,浊酒半壶。
黄唐莫逮,慨独在余。
命子其三
朝代:晋朝|作者:陶渊明放赫愍侯,运当攀龙。
抚剑风迈,显兹武功。
书誓河山,启土开封。
亹亹丞相,允迪前踪。