城市规划原理

城市规划原理考点

第一章：*城市的概念

字源学的解释

中文：城：“城，廓也，都邑之地，筑此以资保障也”。

市：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。----《易经》

城市规划学科对城市的定义

《城市规划基本术语标准》：城市是“以非农业产业和非农业人口集聚为主要特征的居民点。包括按国家行政建制设立的市和镇。”

第二章：*《周礼考工记》、《管子》（画图）

*理解匠人营国的思想（背）

*典例：曹魏邺城、唐长安（画图，会解释）

*希波丹姆模式

*中外古代理想城市模型（对比，会画）

*中西方古代城市规划思想比较

*城市集中（分散）发展理论（画图）、霍华德、柯布西耶

*三个宪章、雅典宪章被取代的原因

中轴对称、东西两市

规整的方格路网

东南西三面各有三处城门、居住分布采用坊里制，设置坊墙，坊门朝开夕闭。宫城居中

轴线对称

左祖右社

前朝后市

中西方古代城市规划思想比较

•中国古代：崇尚天地，发展为理性主义倾向，走向探索天体自然规律，社会伦理神圣制度，布局象天地法，追求天意和理气，使建筑和城市的空间排列组合渐臻完美。

•欧洲古代：崇尚人性，发展为人文主义倾向，注重技术的改进。

希波丹姆（Hippodamus）模式：

公元前500年的古希腊城邦时期，提出了城市建设的希波丹姆模式：以方格网的道路系统为骨架，以城市广场为中心,体现了民主和平等的城邦精神。

希波丹姆被称为“西方古典城市规划之父”

•总体布局——格状或棋盘状

•道路系统——方格网

•城市中心——广场和公共建筑取代了宫殿

希波丹姆遵循古希腊哲理，探求几何和数的和谐，以取得

秩序和美。希渡丹姆根据古希腊社会体制、宗教与城市公共生

活要求，把城市分为3个主要部分：圣地、主要公共建筑区、

私宅地段。

希渡丹姆的规划思想在米利都城建设工作中完整地得到体

现。米利都城三面临海，四周筑城墙，城市路网采用棋盘式。

两条主要垂直大街从城市中心通过。中心敞式空间呈“L”形，

有多个广场。市场及城市中心位于三个港湾附近，将城市分为

南北两个部分。北部街坊面积较小，南部街坊面积较大

1、城市分散发展理论

1）霍华德的“田园城市（Garden City）”理论

田园城市的概念：

是为健康、生活以及产业而设计的城市；

它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度；

四周要有永久性农业地带围绕；

城市的土地归公众所有，由委员会受托管理

“田园”与“花园”有本质区别

田园城市规划图解方案

田园城市包括城市和乡村两个部分，每一个田园城市的城区用地占总用地的六分之一。

城市规模:每个田园城市的人口限制在3万人，中心城市人口规模为5.8万。

由一系列同心圆组成，中央为公园，六条主干道从中心向外辐射，核心部位为公共建筑，环行林荫大道，城市外围建设工厂、仓库。

若干个田园城市围绕着中心城市呈圈状布置，田园城市与中心城市或田园

城市之间借助于快速的交通工具（铁路）往来。

田园城市的实践：

1903年，组织“田园城市有限公司”，建立第一个田园城市─莱彻沃斯(Letchworth)：由恩维、帕克设计完成；

1920年，第二个田园城市─韦林（Welwyn）

理想的设想——实践中分化为两种形式：农业地区的孤立小镇；城市郊区的花园住区。

2、城市集中发展理论

勒.柯布希耶----Le Corbusier

城市集中发展理论产生的结果

城市集中发展是指大城市向外急剧扩张，

城市、出现明显的郊区化现象以及城市密度不断提高，在世界上许多国家中出现了在空间上连绵成片的城市密集地区，即城市集聚区及大城市带。

城市集中发展理论的基础——经济活动的聚集

城市的集中发展——城市现象

大城市发展——世界城市

世界城市指标：主要金融中心、跨国公司总部所在地、国际性机构集中地、商业部门的高度增长、主要的制造业中心、交通枢纽、城市人口规模达到一定标准。霍华德与柯布西埃规划思想比较

•共同点：解决大城市的拥挤和不卫生状况。

•区别：

霍华德的田园城市——城市分散发展：在大城市周围建设一系列规模较小的城市来吸引大城市中的人口，从而解决大城市的拥挤和不卫生状况；更多地体现出人文的关怀和对社会经济的关注；从空想社会主义出发，理论奠基于社会改革的理想。

三、三个宪章

1.1933年《雅典宪章》

《雅典宪章》制定的背景

工业革命——城市问题——城市规划理念探索、新建筑运动

《雅典宪章》的主要思想

功能分区、以人为本、物质空间规划

2、马丘比丘宪章

3、1999年《北京宪章》

对《雅典宪章》的基本评价

（1）机械的功能分区，牺牲了城市的有机组织，使复杂、丰富的城市生活走向单一化、简单化，与人类的需求背道而驰。

（2）城市规划是描绘城市未来的终极蓝图，并在这种终极状态下平衡各类用地，这显然与不断变化的社会经济不协调。

第四章：*古代居住方式

*里坊制

*街巷制

*希波丹姆

*上海里弄

古代居住方式：居住方式主要有穴居、巢居、半穴居、地面建筑等，其

中穴居及巢居的时间最漫长。

①里坊制

以里坊制组织城市聚居地，

·封闭形制是出于政治需要，对坊内居民进行统治的方式。

·里坊制相对应的城市商业组织体制是集中市制。

·里、坊的规模、形式是同经纬路网有关的。

②街巷制：大体从北宋开始沿袭下来。

整个开封里城分为8厢121坊，外城分为9厢14坊，道路系统大致呈方格网状，街巷问距较密。住宅、商铺和作坊临街混杂而建。

（3）希波丹姆：见第二章

（4）上海里弄

里弄住宅：是指我国近代部分口岸城市较普遍建造的一种多栋联排式住宅建筑类型。里弄式住宅把中国传统民居的“院落式”环境内核与西方近代住区的“联排式”环境规划相融合，演变成具有“中西合璧”近代建筑风貌的独特居住环境。是中国近代住宅建筑史中的宝贵遗产。上海形成万国建筑形式：英国式、德国式、法国式、西班牙式、挪威式、日本式、俄式等；文艺复兴建筑、古典主义建筑、芝加哥学派建筑。

第五章：*居住区概念

*居住区的布局形式。（八个，画图）

1.居住区

将四五个或更多的小区组织起来，小区仍保持其独立性，另外增设更加完善的公共中心（包括商业中心和文化福利中心）这种住宅区称为居住区。一些离城市较远的居住区，常常被称为新城。

2.居住小区

一般称小区，指被城市道路或自然分界线所围合的并且和居住人口规模10000-15000相对应3.居住组团

一般称组团，指一般被小区道路分隔并与居住人口规模1000-3000相对应配建有居民需求的工服务设施的居住生活聚居地。