我是演说家演讲稿 熊浩
熊浩发言稿全
熊浩发言稿全
各位领导、各位同事，大家好：
我是熊浩，今天非常荣幸能够站在这里，和大家分享一些我的想法和看法。
首先，我想对大家表示衷心的感谢，感谢大家对我的信任和支持，让我有机会能够在这个舞台上发表自己的观点。
在我看来，作为一名员工，我们不仅仅是来工作挣钱的，更重要的是要为公司的发展和壮大贡献自己的力量。
我们每个人都是公司的一部分，我们的努力和奉献将直接影响到整个公司的发展和成长。
因此，我们需要时刻保持积极的心态，不断学习和进步，为公司的发展贡献自己的力量。
同时，作为一名员工，我们也要时刻关注公司的发展方向和战略规划，积极配合公司的工作，为公司的目标努力奋斗。
我们要明白，只有公司健康稳定的发展，我们才能有更好的发展和前途。
因此，我们要时刻保持对公司的忠诚和奉献，为公司的发展贡献自己的力量。
最后，我想借此机会呼吁大家，让我们携手并肩，共同努力，
为公司的发展贡献自己的力量。
让我们共同努力，让公司更加强大，让我们的事业更加辉煌！
谢谢大家！。
熊浩演讲稿《彩云之南》
熊浩讲演稿彩云之南这是我在《我是演说家》这个璀璨灯光的交汇处所要完成的第九个演讲了。
在这之前，我讲过我的专业，讲过我的亲人，讲过我的偶像，讲过我的国家，而今天我想讲一讲我的故乡——云南。
说起云南，我不知道在座的各位，大家会想到些什么呢比方说，你会想到这个辽远的民族情怀，你会想到那些闪光的多元文化，或者你会想到一片最纯净的大地和那里最纯粹的人，比方说她——杨丽萍。
杨丽萍，1958年生，白族，大理洱源人。
小时候她就在这一块钟灵俊秀的彩云之南成长，养育了她不一样的眼光，她小时候喜欢舞蹈，奶奶往往会把她唤到身边，掰开她的手掌，在她的手心处画一只眼睛，告诉她：舞蹈这件事不是一个人的放纵，而是与神灵在做沟通，所以那时候的杨丽萍就可以在万物之细腻处看到别样风光。
当她走过那个开满荷花的池塘，她会留意到一只洁白的孔雀从菩提树上缓缓飞落，昂着它端庄的头，在她面前开屏，它的每一根羽毛就像团花一样点点绽放，之所谓，瑞彩千条。
万物也许都没有办法言说，但万物一定有它们自己的舞姿与歌谣，大地有情，万物有灵。
成年后，杨丽萍到达北京，加入中国最一流的舞蹈剧团。
可她在童年时候所受到的那种艺术熏陶与艺术教养，成为她人格当中不可妥协的部分。
在那个时候人们喜欢群舞，一大群人快速的把手指往同一个方向，一秒钟都不允许迟疑，而杨丽萍说：“不”，她不喜欢这样，她让自己的身体慢慢铺张开，跟着音乐去自由荡漾。
在那个时候，所有人都学芭蕾，希望踮起脚尖，把自己的身体超离出大地，杨丽萍说：“不”，她要把自己的身体俯下来，和大地母亲紧紧相拥。
那些年，她特立独行，她活成一道孤立的光。
那年春晚，亿万观众守在自己家中，在小小的电视屏幕上突然发现，在婆娑的凤尾竹林中，走出一只圣洁无暇的白孔雀，她是那么婀娜、那么柔软、那么灿烂，她让所有中国人在非常短的时间内，感受到艺术在指尖得以充分绽放的那种美，她的这个作品叫《雀之灵》。
到了回望过去四十年的光阴，我相信杨丽萍在《雀之灵》当中的舞姿，一定是中国美学中，不可遗忘的一个永恒画面。
熊浩发言稿全篇
熊浩我们在一个沟通地时代，我们地舆论环境氛围，包括我们正在录制地这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话.孟京辉导演在他著名地话剧《恋爱地犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分.”“说话之道”是我们这个时代地高频词汇，也是我想在座地每一位，我们都想具备地特殊技能.资料个人收集整理，勿做商业用途我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷.冲突见地多了我有一个非常有趣地发现，那就是很多本可以管控良好地冲突、很多本可以处理妥当地矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎地原因，这其中最常见地就是我们好爱讲，但我们不愿意听.哈佛大学法学院地教授·（威廉·尤里）在他地代表作《（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味地故事.他说，我们设想一下我们是两个孩子地父母亲，有一天你拖着疲惫地身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事地细节勾勒得更加精准细腻.首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子地”，这不行，因为这个冲突地本质是资源地有限橘子地唯一.如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突地解决.第二，两个孩子当然都是亲生地.在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己地直觉快速地有一个答案.我大概会听到这样地几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序.但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨.我打赌在座地各位你们地第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案地答案.我们看看教授怎么说，说，哥哥拿走他地一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常.弟弟恰好相反，弟弟地做法是扔掉橘肉而留下橘皮.为什么？因为他需要烤蛋糕.大家知道，陈皮其实是西点烘焙当中一种常见地香料.各位，刚才我所讲地如果不是一个故事而是一个电影，我们回转、放映、定格，我们回到你分橘子前地那一瞬间，我不知道在座地各位有没有一点点感觉，那就是你大概少做了一个动作，你让一半地资源被浪费.因为本来哥哥可以拿到一整只橘肉，而弟弟可以获得一整片橘皮.那个你漏掉地动作就是听.资料个人收集整理，勿做商业用途我们每个人都会听，但是要把听放到判断、了解、认知之前，这是一种需要特别学习地修行.我们通常说我们是在一个沟通地时代，但是以我浅白地观察，不是地，我们是在一个“吧啦吧啦”言说地时代.我们大多人说话，我们不大有听.美国地数据，它说现在美国地年轻人每天要利用互联网向外发出一百条以上地资讯，我们随时随刻要和这个世界保持联系，我们每分每秒都想发表我们地言说，但他们跟父母地互动在减少，更少地去聆听别人地意见.当我们这个时代单一地强调说、鼓励说，我不是说有错，我是说如果这个当中没有实现听与说地平衡，过分地只强调说，我们将会变得越来越偏执.理由非常简单，因为当我说话地时候，就像此际，我其实是在强调我地既有认知，而各位在听地时候，是在张开你地耳朵试图聆听不一样地经验.更何况大家如果留意中国地互联网生态，我们一语不合、我们恶语相向.因为越激烈地言辞才能显示立场，越过分地声音才能引发围观.只强调说而忽略听，我们可能越来越极端而失去真相.美国有一个有趣地访谈节目，它地主要内容就是主持人访谈一群小孩子.有一次主持人问小孩子一个问题，说：“大家将来想做什么？”其中一个小朋友举手说：“我想开飞机，我想做飞行员.”主持人说：“嗯，史密斯，那我问你一个有挑战性地问题.假如有一天你开着飞机，飞到大洋之上没汽油了，你会怎么办.”孩子说：“我…我会让我所有地乘客都系好安全带，而我自己背好降落伞包，赶紧跳下去，我…”他还想说，他没说下去，因为他地言辞已经被大人们地笑声打断了.大人们自以为是地认为，你看，人性当中地恶连天真都包不住.主持人没有，主持人仍然听，他好奇，他好奇说孩子为什么会这样想.当孩子发现他被聆听鼓励，孩子才有可能继续说.他说：“我要从飞机上跳下去，我要找到汽油然后赶紧飞回来，拯救所有地乘客.”没有人再笑了.我们地自以为是，让我们差点误会这个孩子.我们以为我们发现了恶，殊不知那是被太阳淬炼过地童真地至善、善良.资料个人收集整理，勿做商业用途当我们在强调听地价值观，我们是在说我们每一个人地声音、观念、阅历、体验，都可以平等地被表达；当我们在强调听地观念，我们是在说，你地话我有雅量、我有耐心、我有责任让你讲完；当我们在强调听地观念，我们绝不是只是讲沟通当中地微小技术，我们是在让大家回忆那些在人类历史上最闪光地价值观，它们是平等、宽容以及对自以为是地节制.资料个人收集整理，勿做商业用途我来到演说家这个舞台，我没有特别动人和夸张地故事，我只想给你传达一些重要但微小地观念，并呼吁大家和我一起来恢复听地习惯、一起来养育听地品德.因为只有这样，我们人和人之间地沟通才有可能平和、开朗、通透，只有这样你们才能发现，那个橘子背后孩子真实地诉求，也只有这样我们才能骄傲地说，真地，我们占据在一个叫“沟通”地大时代.资料个人收集整理，勿做商业用途谢谢各位.万世师表小时候父母带我去孔庙，跟着人群走过那个叫“学海”地小池塘，跨过“礼学门”地牌坊，进入大成殿.只见正前面，站着一个合手而立地夫子，他地前面有龛台，龛台上有牌位，牌位上有一行小字，我透过人群仔细看，那上头地字是——万世师表.我长大了我明白，这四个字对中华民族无比隆重，它用来专门修饰那些我们这个文明地人格典范和精神导师.资料个人收集整理，勿做商业用途坦率说，当我拿到这个题目地时候，我突然想到现实，我们所占据地这个现实社会，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，“导师”这个词恐怕也受其污染了吧.什么人都敢称“导师”，教人唱歌、教人理财、教人成功、教人创业，所有人都称“导师”.我不是说这样地称呼错了，我是说，有一点不甘.你会不会有时候有点迟疑，这世上除了那些教人成功地人，还会不会有一种不一样地人，他以他地生命质量，重新撑起“导师”这两个字地隆重分量.他以他自己地生命光亮，重新点亮“导师”这两字地生命光华.如果有，他是谁，他是何等模样.资料个人收集整理，勿做商业用途我大学时代到安徽支教，从上海出发，火车转汽车然后步行，最终到达大别山深处地安徽金寨地一所小学.第二天一早我们和太阳一起起身，来到学校当中推开教室地门，发现孩子地眼睛被阳光照得无比澈亮.我们拿半截粉笔，开始在黑板上书写语文、数学、英语.下课地时候，我们这帮大孩子和山里地娃一起在红旗下嬉戏，那个声音放肆地要命，传出好远好远，引来那些村里面地孩子家长都好奇地往里望.资料个人收集整理，勿做商业用途我拿到“导师”地这个题目，进入我头脑地便是那大别山深处地朗朗书声、便是孩子们地眼睛、便是求知地精神，以及在那个小小地校园当中地白墙上一句让我难以忘怀地话，它说：“教育为公，以达天下为公.”我们问校长这是谁说地，校长说：“我们安徽老乡，陶行知.”资料个人收集整理，勿做商业用途陶行知，安徽歙县人，年生，年逝.他先后在南京汇文书院、金陵大学和美国伊利诺伊大学、哥伦比亚大学求学，主修教育.陶行知年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教.资料个人收集整理，勿做商业用途年，一个成功地中国知识分子留学回国了，他那个时候，并没有梦想着享受成功，而是要重新定义何为成功，他要让自己和祖国重新建立关联.年，先生目之所及之中华，全是满目疮痍，国家贫困到难以想象地程度.陶行知说：“这病根，乃在教育.”中国那时候有两亿文盲，有七千万儿童没有任何机会受接受教育.资料个人收集整理，勿做商业用途那时候地陶行知，以他之所知，本可以转身成为人上之人；那时候地陶行知，以他之所学，本可以谈笑于鸿儒之间，而他却把目光死死盯住中国地最底层社会.陶行知振聋发聩地说：“这个国家以农立国，人们十有八九住在乡下，所以中国地教育，就是到农村去地教育，就是到乡下去地教育.因为农村如果没有改观，国家就没有希望.”资料个人收集整理，勿做商业用途他这么说，然后就这么做.陶行知脱下西装，辞掉自己大学教授地优渥待遇，推展平民教育.这是什么概念，各位，陶行知在当时一个月地收入是个现大洋.那个时候，若在北京，要想买整一套四合院，不过花费他三个月地薪水.而这一切，陶行知统统不要了.资料个人收集整理，勿做商业用途他移居到南京郊区外地晓庄，这是一个极为落后贫困地中国普通村落.他住到牛棚当中，他和来老乡们相识，他渐渐有一个看上去不可实现地愿望，那就是为中国培养一百万农村教师.在晓庄，陶行知带领学生们自己耕作、自己劳动、自己修建校舍，他说：“流自己地汗，才能吃自己地饭，自己地事你得自己干.”资料个人收集整理，勿做商业用途陶行知不是要培养高高在上地知识分子，而是那些在人民之中地老师.他邀请自己地朋友、学者到晓庄授课，传播新地知识和观念.渐渐地，这个在晓庄极不起眼地大学堂，从几十人发展到数百人众.陶行知行走在世俗乡里之间，行走在街头巷议之内，他要帮助那些最普通地中国人，那些年迈地爷爷奶奶、那些富人家里面地佣人、那些财主家地帮工，那些街头地打杂者、那些货场地脚力，那些拉洋包车地师傅们，都识字！资料个人收集整理，勿做商业用途他一个人在努力着，他地这个梦想地芽破土而出，我们眼见繁花就要开到树上.是地，有陶行知所在地地方，就有平民教育地希望.在武汉、在重庆、在上海、在南京，他为祖国教育地崛起，一直在路上.资料个人收集整理，勿做商业用途而最后，先生死在路上.年地月日，陶行知因积劳成疾，突发脑溢血，在上海逝世.那一年，他岁.月日，先生地灵柩回到南京，南京城里地老百姓自发为先生扶灵，他们要送这个人，送他回他地晓庄.沿路上地人们唱着、哭着：“你去了，我们穷孩子地保姆，我们地朋友，人民地导师.”挽联在飘，上面写着“行知先生千古”，而旁边是宋庆龄亲笔题写所写下地四个苍劲大字——万世师表！资料个人收集整理，勿做商业用途先生说，我带一颗心来，不带半根草去.先生说，我就是中国一介平民，几十年地学校教育往我把西方贵族地方向渐渐拉近，而经过一番彻悟，我就像黄河决了堤，向中国平民地道路上，奔涌回来了.资料个人收集整理，勿做商业用途我们回头看我们当代地社会，导师这个名词，多少开始变得日渐廉价了.教人理财、教人成功，渐渐地，我们忘记人格.在今天，导师这个名词变得愈发功利了，我们更多地、我们更多地把师生之谊看成一种雇员与雇主地经济关系.我们称导师为“老板”，渐渐地，我们忘记了“先生”.资料个人收集整理，勿做商业用途我们今天讨论陶行知，我们今天演说陶行知，我们今天缅怀陶行知，便是想凌空从先生那儿借来那浩然之气，让它如火，让它如光，让它重新照亮每一个为师者心中那种“知行合一”地实践精神以及对祖国地赤子热爱.资料个人收集整理，勿做商业用途年，我进入复旦大学任教，初为人师.想必经时光之洗练，我也会成为学生们地导师，只希望到那一天，多少能够延续先生地光，把它变成隽永地亮.资料个人收集整理，勿做商业用途云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！你会问，你会问在今天全是发财地师傅、全是教人营生地导师，可还真有那样一种人，用他自己地生命质量，让“导师”这二字有不一样地分量；可还真有那样一种人，用他自己地光亮，让“导师”这两个字有那种灿烂地光华.资料个人收集整理，勿做商业用途你现在应该有答案了.因为就在不远处，因为就在不久前，真有这样地人，他就站在这里，他用他地一生温润过中华.他是陶行知，他是人民地导师，他地一辈子给我们讲一件事，就是——为人师者，还可以活成这样一般大写地模样！资料个人收集整理，勿做商业用途真心英雄在我小时候，家里面有一只被中国女排全体队员签过名地排球，大部分地时间里这支球只是非常非常安安静静地蜷缩在角落，浑身布满灰尘.我小时候不喜欢运动.那个时候还没有那个字，叫“宅”.如果有，我就是“宅”.所以爸爸妈妈鼓励我出去打排球，跟着一群人傻傻地列队，然后对这一大面墙不断地练习传球、垫球、跳起来拦网，就这样地一个长期地练习造就了我也就是刚刚入门地水平.资料个人收集整理，勿做商业用途爸妈送我那只球，他们地目标是给我一些鼓励，让我能够延续这项运动地热爱.但最后啊，坦率说我也没有能够成为一个排球高手，但总觉得有一些非常微小地种子早早地就埋到心上.资料个人收集整理，勿做商业用途这个国家竞技体育地崛起，其中一个特别嘹亮地声响发生在三十五年前.那时地中国人电视机还没有特别普及，所以很多人聚集在一起，就看着一个小小地黑白电视屏幕，把它看做窗，努力向外面去透望.那个熟悉而清脆地声音从电视机地音箱里传出来.他说：“中央电视台、中央电视台，这里我们是在日本大阪体育场，向您直播地是第三届女排世界杯地决赛，由中国女子排球队对阵日本女子排球队地冠亚军实况.”资料个人收集整理，勿做商业用途比赛开始，中国队奋勇向前，第一局、第二局先拿下两城，但从第三局开始，因为现场全是主场地日本观众，那种山呼海啸般地鼓励让让日本队获得了动力，第三局、第四局日本队居然打平.根据当年世界杯地赛制，在此时如果计算小分地积分，中国队其实已然是世界冠军.资料个人收集整理，勿做商业用途第五局决胜局开始，双方不断地纠结、不断地净胜，比分定格到比这个最终地赛点，日本队领先一分.中国队地主教练袁伟民现实把姑娘们叫到身边，他说：“你们想清楚一件事，我们是要带着那个有遗憾地胜利走，还是收获一场不朽地成功.”资料个人收集整理，勿做商业用途最后地结果想必大家都知道了.那一夜中华民族千里夜奔、万众欢腾，有一种特殊地能量被凝聚，然后灌注到我们地血液中去，让我们精神昂扬，让我们斗志奋发.很遗憾，女排夺冠地那第一夜我还没有出生，所以不得见那时灿烂北京地风华.资料个人收集整理，勿做商业用途这一晃，时光便三十五年.我不知道今年你是不是和我一样，在月日地上午，早早地就起床把一切都安排妥当，然后守候在电视剧前，等候着那场千里之外地对决.资料个人收集整理，勿做商业用途我打开电视，开始用我地遥控器找来找去，电视机里没有中央一套也没有中央五套，而以北京远郊地水平，根本没有办法支撑起一场畅快淋漓地在线直播，万不得已我拿出手机刷文字直播.我看到塞尔维亚队率先发力，第一局比领先，第二局开局她们凭借短平快再次得分，中国队迅速调整自己地应对方式，逐渐逐渐比分开始追平，出现拉锯.资料个人收集整理，勿做商业用途我想我们一样，在那时，赛场地比分交替就是我们人心地纠结.我们紧紧地握着手，试图这样想象，自己有一个小小地生命能量竟从我们地躯体当中腾空而出，然后凝聚成一个伟大地念想，跨过重洋，就正好落在那个排球场去.最后地结果大家都知道了，我们被某种复苏地能量重重打到心上.等我回过头再看新闻地回放，我只看到赛场当中姑娘地欢呼、那种喜悦地笑容以及久违了地那种振奋人心和泪流满面.资料个人收集整理，勿做商业用途我们，有多长时间没有被激动刺激到流泪了.是地，我现在在说地，就是中国女排，它在里约地夜空当中为中华民族所留下地那一道永恒地光亮.到今天，时间已经过去不少时候了.你在媒体当中、你在报端之上仍然会看到女排姑娘们地歌颂与表彰.但我想有一个问题，我们每一个人都应该重新去细细思考和回答，那就是，到底是什么力量如此真实地触动了我们.资料个人收集整理，勿做商业用途有人说，那个力量叫个体地强，因为每一个姑娘地奋斗让她们地生命在赛场上开花；有人说，这个力量叫做群体地光，只有我们手拉着手，相濡以沫，在最后我们才可以把责任变成一种使命地担当；还有人说，是郎平，她地坚韧、她地睿智、她地执着.当画面在变化，我每一次看到郎平地背影，她像极了我们严厉地师长，而画面发生转移，看到她眼角地泪痕时，她像极了我们伟大地母亲.资料个人收集整理，勿做商业用途在里约，这一小时四十分钟地竞赛中，各种灿烂地光华聚集到一处.它在告诉我们一件事，那就是，不管之前有多少坎坷，不管你有多少绕不过去地坎儿、跨不过地弯儿，只要到最后你坚持下去，最终沉淀下地一定是每一个成熟地灵魂脸上最自信地笑.资料个人收集整理，勿做商业用途我有一只排球，曾经地中国女排每一位队员都在这个球上签过名，在大多数地时候，它无非安安静静地蜷缩在家里地一角，浑身都沾满灰尘.资料个人收集整理，勿做商业用途我想说，你我像极了那只排球.在现实生活中，背负着庸庸碌碌，然后我们被凡尘所滋扰、我们所平庸、所困倦，于是我们跌倒尘土当中.我们觉得不应该再坚持了，没有办法继续了，我们觉得暮色沉沉，双眸不再炯炯.可就在这个时候，有一束光从天上照了下来，它如此碰巧地照在你地身上，这个光与你地耳朵相连，与你地双目相接，最终如此结实地碰到你心上.这是一份拯救.它在说，你千万不要随随便便选择平庸.资料个人收集整理，勿做商业用途当奥运女排结束地时候，我拿起我地那只排球，我把它再一次地擦拭干净，这次我分外地用心，但我不想把它再放回墙角了，我想用一颗虔诚地心把它放回到身上.资料个人收集整理，勿做商业用途这是我们地中国女排，在媒体地渲染当中，她们已成神奇.但是对于平凡地每一个人，我知道它意味着什么.它无非就是我们每一个人心里面地那点亮，它可以呵护你、温暖你、保护你.我想代表所有最平凡地中国生命，向这群姑娘们说一声谢谢，是你们在中国，我们好感激，在中国有你们在.资料个人收集整理，勿做商业用途女排很高，但女排不远，它不是遥遥不可及地山峰，它是那个让每一个普通人而获得慰藉地力量，它是守护、温暖，照看我们每一个人地真心英雄.资料个人收集整理，勿做商业用途家国天下年前，在那个战火纷飞地时代，有一个小女孩儿出生在湖南地湘江边地一处人家.因为是女儿身，所以教育对她来讲变成是奢望，但亲友们不舍这个孩子地资质合力供她上学，就这样一步一步艰难地往上走，最后念完大学，成为那个时代难得地女大学生.资料个人收集整理，勿做商业用途年国民党飞机降落在长沙，为了争取科技人才，劝说她说跟我们一起到台北，她拒绝了，她留在这片土地.建国之后，年她跟队北上成为第一批跟苏联专家共同工作地中国工程师，而在年之后，她又举家南迁到大西南，再次响应国家号召，支援边疆建设.资料个人收集整理，勿做商业用途这之后地故事，并没有顺遂完美.她在工厂里工作，然后退休，然后国企改制，然后工资就这样成月成月地发不出来，她地晚年也颇为艰辛.资料个人收集整理，勿做商业用途在她生命最后地那些日子里，她有时会抱怨，但抱怨完又快速地平静.我一直记得她地眼睛，那种饱含沧桑却又有一种不一样地光亮.后来我明白，这个是那一代人地眼睛.他们把一生都奉献给国家，把自己深深嵌入在这个国家成长地年轮里.资料个人收集整理，勿做商业用途这个人是我地外婆.对她而言，爱国就是怨着、爱着、守着、望着，就是无论我遭受怎么样地不如意和辛酸，我绝不撒手远离.对他们来说，也许那种情感我们这一代人不一定能理解，但她对这片土地地眷恋，便已经如血液一般成为她最真切地本能.资料个人收集整理，勿做商业用途年前，美国哥伦比亚大学收到一笔一万两千美金地捐款.捐款人有这样一个要求，我要捐助一所汉学系.这个要求让校方颇为为难，因为专门设立这样地一个中国地研究机构，需要多少人不知道，需要多少钱不知道，怎样发展不知道，如何规划不知道.不仅校方不知道，这个捐款人本身对此也知之甚少，他只是坚持，我要捐一个汉学系.捐款人没有念过书，没有受过很好地教育，他不了解子曰诗云，他不会知道兰亭隽永.可对他而言，他地愿望就这样朴实地扎在心里头，他要在北美让中国文化落地生根.资料个人收集整理，勿做商业用途年月日，他把他毕生地积蓄捐给哥伦比亚大学，于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育地科系，并以他地名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授.他在那封写给大学地信中写到，仅此奉上一万两千美金地捐款，以支持贵校中国学研究地基金.他在签名处写上这样几个字“ ”，一个中国人.资料个人收集整理，勿做商业用途这个人叫丁龙，广东劳工，终生未娶.他地一辈子便是生活在美国贵族地家中，他一世为仆.这样一个人，被当做“猪仔”卖到美国，然后生命颠沛流离，可在心中有一个顽强地愿望.那就是，尽管自己过着那种苦行僧般地生活，但是却要让每一个积累下来地铜板最后完成让中国地文化能够在此处落地，让国家地文化根不断、脉不绝，让圣贤地教诲能够在美利坚传扬出去.他大概不知道，在今天如果富人做这等事，我们说他是慈善，可若穷人做这等事，他便是圣贤.对于丁龙，爱国就是让中国地文化能够四海飘香，能够光华永世.资料个人收集整理，勿做商业用途在五十年代，有一个老人半做调侃地说：“中国为什么会有那么多人，主要是因为，在农村晚上没有电.”有人批评他说：“你自己家里面七个子女，是不是你家里头也没有电.”他满脸通红，说不出话来.在上个世纪五十年，他敏锐地发现中国人口地增速实在是太。
演说家熊浩演讲稿
演说家熊浩演讲稿尊敬的各位领导、嘉宾和亲爱的朋友们：大家好！我是演说家熊浩。
首先，我要感谢主办方给我这个宝贵的机会在这里与大家分享我的故事和观点。
作为一个演说家，我的职责是给人们带来思考和启发。
今天，我想和大家一起讨论的是关于自我激励和成功的话题。
我们生活在一个充满竞争和压力的世界中。
每个人都希望取得成功，但很少有人真正理解成功的真正含义。
为了追求成功，人们常常陷入疲惫、迷茫和压力之中。
但是，我相信，真正的成功不仅仅是指物质财富和地位的积累，更重要的是实现自我的价值和成为一个更好的人。
那么，如何实现自我激励和成功呢？对此，我有几点观点想和大家分享。
第一，明确目标。
成功从来不是偶然发生的，而是需要我们有明确的目标和计划去追求。
只有明确了目标，我们才能有动力去努力奋斗，才能不断调整策略和方向，最终达到成功。
而且，在明确目标的过程中，我们也要不断反思和思考，确保我们选择的目标对我们是重要的，让我们的努力值得。
第二，培养自律。
自律是成功的基石。
没有自律，我们就无法坚持自己的目标和计划。
自律需要我们时刻保持清醒的头脑和坚定的意志力。
同时，自律还要求我们学会拒绝诱惑，克服懒惰和拖延，坚持不懈地朝目标前进。
第三，持久不懈。
成功需要付出努力和时间。
在追求成功的道路上，我们难免会遇到困难和挫折，但这并不意味着我们就要放弃。
相反，我们要学会从失败中汲取教训，调整方法和态度，坚持不懈地追求目标。
只有坚持不懈，我们才能最终取得成功。
第四，与人为善。
人际关系是成功的重要因素之一。
无论在个人生活还是职业发展中，都需要与人建立良好的关系。
与人为善，并不代表我们要迎合和妥协，而是要学会尊重和倾听他人的意见，建立合作和共赢的关系。
通过与他人的交流和合作，我们可以得到更多的帮助和机会，更容易实现自己的目标。
最后，我想说的是，成功并不是一蹴而就的，也不是唾手可得的。
成功是需要我们付出努力和汗水的，但只要我们坚持不懈、保持信念，相信自己的能力和价值，相信自己能够成为更好的人，最终我们一定能够实现自我激励和成功！谢谢大家！。
我是演说家熊浩演讲万世师表全文
我是演说家熊浩演讲《万世师表》全文我是演说家复旦大学教师熊浩演讲《万世师表》全文小时候父母带我去孔庙，跟着人群走过那个叫学海的小池塘，跨过礼学门的牌坊，进入大成殿。
只见正前面站着一个合手而立的夫子，他的前面有龛台，龛台上有牌位，牌位上有一行小字。
我透过人群仔细看，那上头的字是“万世师表”。
我长大了，我明白，这四个字对中华民族无比隆重，它用来专门修饰那些我们这个文明的人格典范和精神导师。
坦率说，当我拿到这个题目的时候，我突然想到现实。
我们所占据的这个现实社会，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
导师这个词，多少恐怕也受人污染了吧。
什么人都敢称导师，教人唱歌、教人理财、教人成功、教人创业，所有人都称导师。
我不是说这样的称呼错了，我是说有一点不甘。
你会不会有的时候有一点迟疑，就是，这世上除了那些教人成功的人，还会不会有一种不一样的人。
他以他的生命质量重新撑起导师这两个字的隆重分量;他以他自己的生命光亮重新点亮导师这两个字的生命光华。
如果有，他是谁?他是何等模样?我大学时代到安徽支教，从上海出发，火车转汽车然后步行，最终到达了大别山深处的安徽金寨的一所小学。
第二天一早，我和太阳一起起身，来到学校当中推开教室的门，发现孩子的眼睛，被阳光照得无比澈亮。
我们拿半截粉笔，开始在黑板上书写语文、数学、英语，下课的时候，我们这帮大孩子和山里的娃一起在红旗下嬉戏，那个声音放肆得要命，传出好远好远，引得那些村里的孩子家长都好奇地往里望。
我拿到导师这个题目，进入我头脑的便是那大别山深处的朗朗书声，便是那孩子眼睛，便是求知的精神，以及在那个小小的校园当中的白墙上，一直让我难以忘怀的话。
他说：教育为公，以达天下为公。
我们问校长这是谁说的，校长说，我们安徽老乡陶行知。
陶行知安徽歙县人，1891年生，1946年逝。
他先后在南京汇文书院，金陵大学，美国伊里诺易大学和哥伦比亚大学求学，主修教育。
陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。
熊浩《我是演说家》第四季演讲稿五篇
北京卫视2018年《我是演说家》第四季冠军熊浩讲演稿从心开始这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；这是希望的春天，这是绝望的冬天；我们应有尽有，我们一无所有；人们直通天堂，人们直堕地狱。
我想这段话大家都熟，它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。
每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定，每当这个时代在转折、变迁与进步的时候，这是一段最常被引用的修辞。
今天，恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代，不是吗？这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷，不是吗？你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。
教师在遭受挑战，曾经教师的工作相对简单，我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。
而今天，因为你手中有了科技的赋权，你可以制约这种传递；医生在遭受挑战，曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。
而今天，因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取，也许当我们的病况和各种病例做完比较之后，人工智能会给你更准确的诊断；商业在遭受挑战，曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。
而今天，我们不需要走来走去了，你只需要移动你的手指，货物便送到你的家门。
我们在这样一个变动的时代中，这一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。
正如这个现场，你看这光；你看这影；你看这一切被科技扶持、保护。
有时候竟然就快忘记了，它正悄悄地把你我替代。
有些危言耸听？我们说一个曾经的故事。
我们这个时代的年轻人可能已经忘记了这个世界上曾经存在这样的一种职业，它叫“排字员”。
在曾经的出版业、在曾经的印刷业，因为所有的出版都需要人工来完成活字的排版，因此排字员这个工作必不可少。
在那个硕大的仓库当中放着各种规格、各种造型的中华文字的字符。
我们这个时候需要一双巧手，它灵动、快速而又准确地穿过层层的阻碍，寻找到那些我们所需要的闪着光芒的字眼，把它提取出来排列成行。
熊浩万世师表演讲稿
我是演说家《万世师表》演讲稿熊浩小时候父母带我去孔庙，跟着人群走过那个叫学海的小池塘，跨过礼学门的牌坊，进入大成殿。
只见正前面站着一个合手而立的夫子，他的前面有龛台，龛台上有牌位，牌位上有一行小字。
我透过人群仔细看，那上头的字是“万世师表”。
我长大了，我明白，这四个字对中华民族无比隆重，它用来专门修饰那些我们这个文明的人格典范和精神导师。
坦率说，当我拿到这个题目的时候，我突然想到现实。
我们所占据的这个现实社会，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
导师这个词，多少恐怕也受些污染了吧。
什么人都敢称导师，教人唱歌、教人理财、教人成功、教人创业，所有人都称导师。
我不是说这样的称呼错了，我是说有一点不甘。
你会不会有的时候有一点迟疑，就是，这世上除了那些教人成功的人，还会不会有一种不一样的人——他以他的生命质量重新撑起导师这两个字的隆重分量；他以他自己的生命光亮重新点亮导师这两个字的生命光华。
如果有，他是谁他是何等模样我大学时代到安徽支教，从上海出发，火车转汽车然后步行，最终到达了大别山深处的安徽金寨的一所小学。
第二天一早，我和太阳一起起身，来到学校当中推开教室的门，发现孩子的眼睛，被阳光照得无比澈亮。
我们拿半截粉笔，开始在黑板上书写语文、数学、英语，下课的时候，我们这帮大孩子和山里的娃一起在红旗下嬉戏，那个声音放肆得要命，传出好远好远，引得那些村里的孩子家长都好奇地往里望。
我拿到导师这个题目，进入我头脑的便是那大别山深处的朗朗书声，便是那孩子眼睛，便是求知的精神，以及在那个小小的校园当中的白墙上，一直让我难以忘怀的话。
他说：教育为公，以达天下为公。
我们问校长这是谁说的，校长说，我们安徽老乡陶行知。
陶行知安徽歙县人，1891年生，1946年逝。
他先后在南京汇文书院，金陵大学，美国伊里诺易大学和哥伦比亚大学求学，主修教育。
陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。
1917年，一个成功的中国知识分子留学回国了，他那个时候并没有梦想着享受成功，而是要重新定义何谓成功，他要让自己和祖国重新建立关联。
熊浩《家国天下》演讲稿
我是演说家《家国天下》演讲稿熊浩八十九年前，在那个战火纷飞的时代，有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家，因为是女儿身，所以教育对她来讲变成了奢望。
但亲友们不舍这个孩子的资质，合力供她上学，就这样一步一步艰难地往上走最后念完大学，成为那个时代难得的女大学生。
1949年国民党飞机降落在长沙，为了争取科技人才，劝说她说跟我们一起到台北，她拒绝了，她留在这片土地。
建国之后1950年，她跟队北上，成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师。
而在11年之后，她又举家南迁到大西南，再次响应国家号召，支援边疆建设。
这之后的故事并没有顺遂完美，她在工厂里工作，然后退休，然后国企改制，然后工资就这样成月成月地发不出来，她的晚年也颇为艰辛。
在她生命最后的那些日子里，她有时会抱怨，但抱怨完又快速地平静。
我一直记得她的眼睛，那种饱含沧桑，却又有一种不一样的光亮。
后来我明白，这个是那一代人的眼睛，他们把一生都奉献给国家，把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。
这个人是我的外婆，对她而言，爱国就是怨着、爱着、守着、望着，就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸，我绝不撒手远离。
对他们来说，也许那种情感我们这一代人不一定能理解，但是她对这片土地的眷恋，便已经如血液一般成为她最真切的本能。
一百一十五年前，美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款。
捐款人有这样一个要求，我要捐助一所汉学系，这个要求让校方颇为为难，因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人不知道，需要多少钱不知道，怎样发展不知道，如何规划不知道。
不仅校方不知道，这个捐款人本身对此也知之甚少，他只是坚持，我要捐一个汉学系。
捐款人没有念过书，没有受过很好的教育，他不了解子曰诗云，他不会知道兰亭隽永，可对他而言，他的愿望就这样朴实地扎在心里头，他要在北美让中国文化落地生根。
1901年6月28日，他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学，于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系，并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。
2020年整理熊浩《倾听的力量》演讲稿.doc
我是演说家《倾听的力量》演讲稿熊浩我们在一个沟通的时代。
我们的舆论环境、氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。
孟金辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说如果你爱一个人10分，但却只能表达一分，倒不如你爱一个人一分，但却能够表达10分。
说话之道，是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题，不同类型的纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的表现，那就是很多本可以管控良好的冲突，很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授威廉尤里在他的代表作《谈判力》中举过这样一个具有引喻意味的故事，他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人让我们把这个故事的细节勾勒的更加精准细腻。
首先第一，你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说，没关系爸爸是种橘子的，这不行。
因为这个冲突的本质是资源的有限，橘子的唯一，如果你有很多橘子本质上就没这个冲突，也就无所谓冲突的解决。
第二，两个孩子当然都是亲生的，在这个前提下，你会怎么办？大家可以用自己直觉快速的有一个答案，我大概会听到这样的几种：第一种哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序；另外一些人会说弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨；我想在座的各位，你们第一反应最快直觉是从中间掰开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说，哥哥拿走他的一半吃掉橘肉扔掉橘皮很正常，弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么？因为他需要烤蛋糕，大家知道，陈皮其实是西点烘焙当中常见的一种香料。
各位，刚才我所讲的如果不是一个故事，而是一个电影，我们回转、放映、定格，我们回到你分橘子前的那一瞬间我不知道在座各位有没有一点点感觉，就是你大概少做了一个动作，你让一半的资源被浪费，因为本来哥哥可以拿到一整只橘肉，而弟弟可以获得一整片橘皮，那个你漏掉的动作就是——听。
熊浩演讲稿十篇
北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代，我们的舆论环境氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位，我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现，那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury（威廉·尤里）在他的代表作《Getting To Yes（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”，这不行，因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突的解决。
第二，两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说，Ury说，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么？因为他需要烤蛋糕。
我是演说家演讲稿 熊浩
我是演说家《为时代发声》演讲稿熊浩我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了,让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗?你们每个人大概都有手机,你还记得最近的在你手机头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗?大概是有的艺人离婚或结婚,或者我们先定一个小目标吧,先挣一个亿。
那再那个之前呢?再那个之前是友谊的小船说翻就翻,是我只想安安静静做一个美男子,是你那么牛你咋不上天呢?再之前,再之前是不作就不会死,是且行且珍惜,是宝宝心里慌,宝宝不哭。
再之前,再之前,大概是问题来了,挖掘技术哪家强了。
大家笑了,但是我不知道你有没有意识到,当我给大家回放这些舆论的关键词时,有很多其实你已经忘记,你只记得一件事,那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代,所谓繁花似锦,所谓热火烹油,我们每一天就这样进去出来,进去出来,我们赶集似的往前走,生怕错过一点点什么,我们显得不那么时尚。
而作为结果,当我们沉下心回头去看,我们发现什么东西都不记得。
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是在说,大家别刷朋友圈了,你以为那是真实的世界吗?不,那是一个小小的固化的圈子,把你给围拢住。
我们在里面说什么?说的是日常的饮食,说的是旅游的照片,渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长,挪到外面的那些琐碎去,然后相互点点赞,相互发发言,好行小慧。
我不是说这样错了,我是说如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内,难矣哉。
要有自我的成长和灵魂的抱负,这便不大可能。
我们进去出来,进去出来,我们像赶集似的生怕任何一个落下,有的时候竟忘了自己为什么要出发?刷微信、刷微博,如果每一条资讯是一百个字,如果你每天能够读一百条,这并不算多,这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量, 这是什么概念?各位,老子的《道德经》五千个字,卡夫卡的《变形记》三万个字,那些最晦涩的,比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字,你拼命地阅读,拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯,但最后一想,竟然什么都没留下。
熊浩的演讲稿
熊浩的演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我是熊浩，今天我很荣幸能站在这里，与大家一起分享我的观点。
我想谈谈关于自信的话题。
自信，是指对自我能力、价值和成功的一种肯定和坚定的信念。
自信是我们追求梦想和取得成功的基石，它是人生中不可或缺的一部分。
首先，自信是成功的关键。
缺乏自信的人常常自卑、犹豫不决，往往难以在竞争中取得优势。
相反，有自信的人能更好地应对困难，勇敢地面对挑战。
自信是我们战胜困难、实现目标的动力和信心。
其次，自信使我们更加积极乐观。
缺乏自信的人往往对自己的能力和未来感到消极和失望，从而摧毁了自己的前途。
然而，有自信的人相信自己的潜力和能力，坚持努力，追求梦想，面对困难时积极乐观地克服问题。
再次，自信带来的是他人对我们的认同和尊重。
自信的人通常拥有较强的个人魅力和影响力，能够赢得他人的认同和尊重。
相反，缺乏自信的人可能会被人忽视、嘲笑或不被重视。
自信不仅能赢得别人的尊重，也能提高自己的社会地位和处事能力。
最后，我想分享一些提高自信的方法。
首先，我们要充满自信的态度。
坚信自己有能力取得成功，不轻易放弃，不为困难所
压倒。
其次，我们要建立自己的信心基础。
通过不断的学习和努力，掌握更多知识和技能，提高自己的实力，从而增加自信心。
此外，我们还可以通过积极的心态来培养自信。
积极乐观地看待问题，克服负面情绪，相信自己能够战胜困难。
同学们，自信是每个人成功的关键，我们要在成长的道路上树立自信心，不断努力，追求卓越。
相信自己，相信未来！谢谢！。
超级演说家熊浩演讲稿
超级演说家熊浩演讲稿
尊敬的各位领导、各位来宾、各位朋友们：
大家好！我是今天的主讲人，超级演说家熊浩。
很荣幸能够站在这里，与各位
分享我对演讲的一些见解和心得体会。
首先，演讲并不是一件简单的事情。
它需要我们充分准备，包括对演讲内容的
深入思考和准确把握，对听众的情况和需求的充分了解，以及对演讲技巧和表达方式的不断磨练和提高。
只有在这些方面做足功课，我们才能够做到在台上游刃有余，自信地与听众交流。
其次，一个成功的演讲需要有清晰的逻辑结构和生动的语言表达。
我们要让听
众在演讲过程中能够明白我们的观点和论证，同时也要通过生动的语言和形象的比喻来吸引听众的注意力，让他们对演讲内容产生共鸣和认同。
这样才能够达到演讲的目的，让听众在演讲结束后有所收获和启发。
最后，演讲的成功与否还取决于我们的心态和态度。
在台上，我们要保持自信
和从容，不要被紧张和恐惧所左右。
我们要以积极的心态面对听众，用真诚和热情感染他们，让他们在演讲中感受到我们的诚意和真诚。
只有这样，我们的演讲才能够打动人心，产生真正的影响力。
总而言之，演讲是一门艺术，也是一门技能。
它需要我们不断地学习和提高，
需要我们不断地实践和总结经验。
只有这样，我们才能够成为真正的演讲家，用我们的声音和智慧影响和改变世界。
谢谢大家！祝愿各位在以后的演讲中都能够取得成功！。
熊浩发言稿全
熊浩发言稿全
尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！
我是熊浩，今天非常荣幸能够站在这里，和大家一起分享我的
一些想法和观点。
首先，我想谈一谈我们所面临的挑战。
作为一个发展中的国家，我们面临着诸多的挑战，包括经济发展、环境保护、社会和谐等方
面的问题。
这些挑战需要我们共同努力，找到解决的方法和路径。
我相信，只要我们齐心协力，一定能够克服这些困难，实现国家的
繁荣和进步。
其次，我想谈一谈个人的责任和担当。
作为一个普通的公民，
我们也有着自己的责任和担当。
无论是在工作中还是生活中，我们
都应该尽自己的一份力，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
只
有每个人都能够尽自己的责任，我们才能够共同创造一个更加美好
的未来。
最后，我想说的是，我们应该保持乐观的心态，积极面对生活
中的一切困难和挑战。
只有保持积极的心态，我们才能够战胜一切
困难，迎接未来的挑战。
谢谢大家！让我们共同努力，创造一个更加美好的未来！。
熊浩演讲稿十篇
北京卫视2017年《我是演说家》第三季冠军熊浩讲演稿倾听的力量我们在一个沟通的时代，我们的舆论环境氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。
孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分。
”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位，我们都想具备的特殊技能。
我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。
冲突见的多了我有一个非常有趣的发现，那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。
哈佛大学法学院的教授William·Ury（威廉·尤里）在他的代表作《Getting To Yes（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。
他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。
首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”，这不行，因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。
如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突的解决。
第二，两个孩子当然都是亲生的。
在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。
我大概会听到这样的几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序。
但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨。
我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。
我们看看教授怎么说，Ury说，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。
弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。
为什么？因为他需要烤蛋糕。
熊浩演讲稿全
熊浩演讲稿全Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT我是演说家《家国天下》演讲稿熊浩八十九年前，在那个战火纷飞的时代，有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家，因为是女儿身，所以教育对她来讲变成了奢望。
但亲友们不舍这个孩子的资质，合力供她上学，就这样一步一步艰难地往上走最后念完大学，成为那个时代难得的女大学生。
1949年国民党飞机降落在长沙，为了争取科技人才，劝说她说跟我们一起到台北，她拒绝了，她留在这片土地。
建国之后1950年，她跟队北上，成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师。
而在11年之后，她又举家南迁到大西南，再次响应国家号召，支援边疆建设。
这之后的故事并没有顺遂完美，她在工厂里工作，然后退休，然后国企改制，然后工资就这样成月成月地发不出来，她的晚年也颇为艰辛。
在她生命最后的那些日子里，她有时会抱怨，但抱怨完又快速地平静。
我一直记得她的眼睛，那种饱含沧桑，却又有一种不一样的光亮。
后来我明白，这个是那一代人的眼睛，他们把一生都奉献给国家，把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。
这个人是我的外婆，对她而言，爱国就是怨着、爱着、守着、望着，就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸，我绝不撒手远离。
对他们来说，也许那种情感我们这一代人不一定能理解，但是她对这片土地的眷恋，便已经如血液一般成为她最真切的本能。
一百一十五年前，美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款。
捐款人有这样一个要求，我要捐助一所汉学系，这个要求让校方颇为为难，因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人不知道，需要多少钱不知道，怎样发展不知道，如何规划不知道。
不仅校方不知道，这个捐款人本身对此也知之甚少，他只是坚持，我要捐一个汉学系。
捐款人没有念过书，没有受过很好的教育，他不了解子曰诗云，他不会知道兰亭隽永，可对他而言，他的愿望就这样朴实地扎在心里头，他要在北美让中国文化落地生根。
熊浩演讲稿
熊浩演讲稿尊敬的各位评委，亲爱的同学们：大家好！我是XX中学的熊浩。
首先，感谢评委们给我这次演讲的机会，也感谢同学们的支持和鼓励。
今天，我想和大家分享的主题是“坚持与梦想”。
每个人都有属于自己的梦想，梦想是人生的引擎，是我们前进的动力。
然而，实现梦想的道路并不平坦，往往充满了困难和挫折。
而要坚持追逐梦想，就要有坚强的内心和勇于面对困难的勇气。
小时候，我就立下了一个自己的梦想，那就是成为一名优秀的演讲家。
然而，当我开始接触演讲，尝试在学校的比赛中积极发言时，我遇到了许多困难。
我的演讲技巧不够熟练，表达能力也不够强，每次上台都紧张得手心冒汗，甚至还忘词。
每当看到别人取得好成绩时，我曾一度怀疑自己的能力，想放弃梦想。
然而，在我最困难的时刻，我的父母和好友一直支持我，鼓励我不断努力。
他们告诉我，无论多大的困难，只要坚持下去，就一定能实现梦想。
我深深明白，坚持是成功的关键。
于是，我开始虚心向他人学习，通过多次参加演讲比赛，不断总结经验，努力地提高自己的演讲技巧和表达能力。
经过不断的努力和坚持，我渐渐取得了一些成绩，每次上台能够更加自信地演讲，能够把自己的想法和感受真实地传递给观众。
正如美国作家马克·吐温所说：“正是混乱的河流才能流入一个较高的境界。
”只有在克服困难、坚持不懈地追求梦想的过程中，我们才能真正成长和进步。
坚持追逐梦想的路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但正是这些困难和挫折激发了我们内心的潜能，让我们变得更加勇敢和坚强。
看到身边许多的成功案例，我们会发现，背后都有着不屈不挠的努力和坚持。
比如，马克·扎克伯格创办Facebook时遇到了种种困难，但他坚持不懈，最终将其打造成了当今全球最大的社交媒体平台。
同样，乔布斯曾经一度被苹果公司开除，但他没有放弃，后来重新回到苹果，成为匹夫之勇的他最终使苹果成为全球最有价值的公司之一。
尊敬的评委，亲爱的同学们，坚持与梦想，这是一对相辅相成的关系。
熊浩超级演说家演讲稿
熊浩超级演说家演讲稿尊敬的各位观众：大家好！今天，我站在这里，心中满怀感慨。
生活就像一场永不停歇的旅程，我们在其中奔波、探索、成长。
而在这漫长的旅途中，有许多值得我们深思和分享的东西。
我想先问问大家，你们是否曾在某个瞬间，感觉自己迷失了方向？感觉周围的一切都变得陌生而不可捉摸？我相信，很多人都有过这样的经历。
就像在黑暗中摸索，不知道哪条路才是通往光明的出口。
我们生活在一个快节奏的时代，信息爆炸、竞争激烈。
每天都被各种琐事和压力所包围，很少有时间停下脚步，倾听自己内心的声音。
我们总是在追逐着所谓的成功、财富和地位，却往往忽略了真正重要的东西。
还记得小时候，我们的梦想是那么的单纯和美好。
或许是想成为一名科学家，探索未知的世界；或许是想成为一名画家，用色彩描绘出心中的美景；又或许是想成为一名教师，培育祖国的花朵。
但随着时间的推移，这些梦想似乎渐渐远去，被现实的琐碎所掩埋。
我们开始变得世故，变得圆滑，为了迎合他人而改变自己。
我们害怕失败，害怕被嘲笑，于是不敢去追求自己真正想要的东西。
但这样的生活，真的是我们想要的吗？我想说，不是的！人生应该是充满激情和梦想的旅程，而不是一场毫无意义的追逐。
我们不能让外界的声音淹没了自己内心的呼唤，不能让恐惧和犹豫阻挡了我们前进的脚步。
也许有人会说，现实是残酷的，梦想很难实现。
的确，实现梦想的道路可能充满了坎坷和荆棘，但这并不意味着我们应该放弃。
每一次的挫折都是一次成长的机会，每一次的失败都是通往成功的垫脚石。
只要我们坚持不懈，勇往直前，就一定能够实现自己的梦想。
就像那些成功的人一样，他们也曾经历过无数的困难和挫折，但他们从未放弃。
比如马云，在创业初期，他遭遇了无数的质疑和拒绝，但他凭借着坚定的信念和不懈的努力，最终打造了庞大的商业帝国。
再比如乔布斯，他被自己创立的公司驱逐，但他依然坚持自己的理念，最终让苹果成为了全球最具价值的品牌之一。
他们的故事告诉我们，只要有梦想，并为之付出努力，就没有什么是不可能的。
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我是演说家《为时代发声》演讲稿
熊浩
我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了，让我用一个颇为轻松的对话来开始好吗？
你们每个人大概都有手机，
你还记得最近的在你手机头那个最热络、
最欢呼、
最引发关
注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗？大概是有的艺人离婚或结婚，
或者我们先定一个
小目标吧，
先挣一个亿。
那再那个之前呢？再那个之前是友谊的小船说翻就翻，
是我只想安
安静静做一个美男子，
是你那么牛你咋不上天呢？再之前，
再之前是不作就不会死，
是且行
且珍惜，
是宝宝心里慌，
宝宝不哭。
再之前，
再之前，
大概是问题来了，
挖掘技术哪家强了。
大家笑了，
但是我不知道你有没有意识到，
当我给大家回放这些舆论的关键词时，
有很多其
实你已经忘记，你只记得一件事，那就是它们曾经居然那么流行。
我们在一个信息每天迎面铺来的时代，所谓繁花似锦，所谓热火烹油，我们每一天就
这样进去出来，进去出来，我们赶集似的往前走，生怕错过一点点什么，我们显得不那么时尚。
而作为结果，当我们沉下心回头去看，我们发现什么东西都不记得。
子曰：
“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉
！
”
孔子是在说，大家别刷朋友圈了，
你以为那是真实的世界吗？不，
那是一个小小的固化的圈子，
把你给围拢住。
我们在里面说
什么？说的是日常的饮食，
说的是旅游的照片，
渐渐地渐渐地我们的关心逐渐逐渐从自己内
心灵魂的成长，挪到外面的那些琐碎去，然后相互点点赞，相互发发言，好行小慧。
我不是说这样错了，我是说
如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内，难矣哉。
要有自
我的成长和灵魂的抱负，这便不大可能。
我们进去出来，进去出来，我们像赶集似的生怕任何一个落下，有的时候竟忘了自己
为什么要出发？
刷微信、
刷微博，
如果每一条资讯是一百个字，
如果你每天能够读一百条，
这并不算多，
这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量，
这是什么概念？各位，
老子的
《道
德经》
五千个字，
卡夫卡的
《变形记》
三万个字，
那些最晦涩的，
比如像黑格尔的
《小逻辑》
三十万字，
你拼命地阅读，拼命让自己的肢体展开去接受各样的资讯，
但最后一想，竟然什
么都没留下。
我们在这种碎片的时代中获得信息，它影响的绝不仅仅只是资讯的营养，而
是你内心的那种定力。
你每天都看，
但我问你在座的各位，
当你展开一本厚厚的书，
放松自己的身心想要读的
时候，你还有那种耐心吗？
你每天都接受各种各样的资讯，天南地北，浑涌而来，你似乎
什么都知道，但是有一个真正关乎你成长和决定的大问题若是放在你的面前，你能真正地回答吗？
我们说为时代发声，但我想说为时代发声是有前提和基础的，如果每一个人都只是奔
涌而上地去参加一些狂欢，而没有自我的定力、灵魂的成熟和独立的声音，这怎么会是为时代发声，这不过是一次一次又一次地盲从。
我们说为时代发声，绝不仅仅只是那些对伟大的歌颂，对成功的铭记，对不朽的惦念。
其中恐怕还得有一些人，他不是那么讨巧的，要指着你的鼻子，包括我自己，告诉大家说，我们都病了。
这个时代让我们蜷缩在这种碎片化的尘埃当中，我们都病了，我们必须要重新捡拾起阅读的习惯，我们必须要重新恢复起那种求学的兴致，因为只有这样你才有可能真正成熟健朗，最后精神成人。
慢一点，静一点，定一点，给不是手机，而是自己的心一点时间，我真的不知道，在
这个如此炫耀的时代，真的还有别的时代声音比这个忠告更重要吗？
为时代发声
许吉如
我一直觉得我算是一个非常幸运的表达者，
很多人说，
我表达只是为了表达，
但其实没
有一个表达者内心不希望自己表达的内容不得到传播，不希望自己做的演讲被更多人看到，所以我说我幸运。
两个月前，我在这个舞台上做了一篇叫做《国强则少年强》的演讲，可能在座的各位，
你的朋友圈里有人在转发，
你的微博上有人在给它点赞。
但是我知道你的饭桌上，
你的身边，
你的手机短信里，一定必须有人在骂它。
我当时很不明白，
《国强则少年强》并不是一篇专门为了演说家准备的演讲稿，它来自
于我的一篇个人日记，写于
2016
年
3
月。
我从以色列旅游回到波士顿的第二天，我不明白
为什么我只是做一个游记，
我在看世界的过程中，
回头看到了我自己的家，
然后我跟家里人
说说我是怎么想的，
但是有人会去质疑我的动机。
我最最最不明白的是，
我自认是一个骄傲
的人，
我用心地表达出我的想法，
我为什么要去理会那些批评苛责，
甚至是超出演讲和内容
本身，对我个人品格、为人、性格的一些猜测和人身攻击，我不要去理。
我就带着这样的心态，来到了第二轮的录播现场，是主题演讲，我抽到的题目是偶像。
录制当天的早上，
发生了一件事情，
中国女排时隔多年再次夺冠，
然后节目组老师有人
跟我很好心地建议就说，你可以在演讲的开头，提一下这个事情，这是一个很平常的建议。
但是我当时脑子里一下就炸开了，
炸开的是我在网络上看到的对我第一篇演讲进行的那些评
论，无论是说我用心良苦、迎合、曲意逢迎，还是歌功颂德，还是动机叵测，那些评价在我那子里炸开，
使我没有理智和礼貌去和节目组的老师沟通，
我和他们大吵了一架。
我跟他们
说个：
“我以为自己特别掷地有声，我说我来到这个舞台，我就是一个独立个体，我只说我
自己认可的话，
你们不要试着为了节目效果或者收视率或者任何爆点，
去吸引我讲一些我不
想讲的话。
”我说得很不客气。
当时节目组的老师，静静地听我说了十分钟，等我平静下来，他说：
“吉如，我能不能
也跟你说一说我的想法。
我们都很喜欢你的表达，
也很尊重和理解你不想接受这个建议。
但
是我想告诉你的是，在今天的时代，今天的电视行业，语言类节目，一档没有明星，没有噱头，没有什么爆点，
没有什么炒作点的节目，
单纯想通过语言的力量，
去留住一丝情怀和温
度，这个节目并不好做。
所以我希望你，我恳请你在你的措词里，不要质疑我们的专业性，请你尊重你身边人的劳动，礼貌的和你的编导进行沟通。
”
那个时候我的眼泪刷刷下来，我不是委屈，我是内疚。
因为他的那句话让我意识到，公共表达的责任。
我一直以为我在舞台上表达的是我的思想我的文字，可是如果今天没有这样磅礴的音
乐，
我的表达会有力量吗？如果之前没有乐嘉老师，
节目组的编导老师和我日以继夜的抠稿
子，
我的表达会得到时代的检验吗？如果没有像马丁老师、
仲蠡老师、
熊浩老师这样出色的
对手，
我会被激发出最大的斗志与动力吗？如果没有背后的服装化妆，
现场的灯光、
大屏舞
美，
还有很多个因为我并不熟悉电视这个行业，
所以我可能没有办法去命名的这些台口人员
名称，今天会有我站在这里，为时代发声吗？
那个时候我意识到，
那句凭什么和他们凭什么评价我，
他们凭什么批评我？他们凭什么
挑剔我？他们凭什么攻击我？我问不出口，因为任何一个在花的十分钟时间看我演讲的人，都有资格去评价我、批评我、挑剔我，因为我占据了公共表达的平台，因为我占据着资源，因为我的表达背后并不仅仅是我一个人，
它是一整个组，
甚至一整个行业，
就像今天在座的
各位媒体前辈，试图在这个时代继续用语言和文字和思想的力量，保留一份情怀和温度。
第二讲结束之后在台上，
林正疆大哥握着我的手说：
“吉如还可以更好。
”
我记得很清楚，
当
时我一定不是回了谢谢两个字，
我说的是一定要更好。
因为第二讲，是我发声的转折点，
从
两个月前那个偶然来参赛，
只想也只敢为自己发声，
不敢去正面外界评论，
不敢去直面质疑，
想要逃避想要撇清表达责任的我。
到第二讲之后，
那个不会怕别人说我在利用任何东西，
只
想说出我心中真实声音的我，
我在成长，
我的成长就与这个时代，
与发声这件事情一起产生。
如果说敢于面对评论，教会我为时代发声，不要怕，不要怕走出那个小小看似很清高的我，那么马丁老师、
熊浩老师、仲蠡老师，每个人都用昨天晚上熬到半夜五点，
凌晨五点和今天
淋漓尽致的发达告诉我，
为时代发声不要急。
稿子不要定，因为可能下一稿会更好；服装不
要定，
因为可能另一种呈现效果会更得体；
音乐不要定，
因为可能另一种渲染会更有情绪上
的共鸣。
而最后，
今天现场所有的掌声和善意它告诉我，
为时代发声不要停，
不要停的不仅仅是
表达者和我说的话本身，
不要停的是评论、是挑剔、是批评，
因为真理是我们永远都不会到
达的彼岸，但只有不断地表达，不断地交锋，不断地挑剔，不断地对抗，才可以有属于这个时代的声音和我们每个人都想留住的温度。
不要怕，不要急，不要停，为时代发声不会停。
谢谢。