妙玉身世之谜

（金陵十二钗正册里，身份最特殊的妙玉，纵然与四大家族没有血缘与婚姻关系，却也能跻身其中，排名又在脂粉英雄王熙凤之上，令很多人不解。

而更让人吃惊的是，通过刘心武先生对妙玉的探究，妙玉还是贾宝玉生命中最为重要的女性之一，更可见她的非同一般。

那么妙玉的身份究竟如何，为什么会受到作者如此高的礼遇？在她身上还有哪些不为人知的秘密？）
关于妙玉，她是一个什么样的身世，书里面主要是通过两个人从旁介绍的。

（通过旁人交代人物，是曹雪芹常用的一个写作手法。

在《红楼梦》里，有很多人物都是如此。

妙玉的出场也是这样。

但是与其他人物不同，对妙玉的交代很有深意，这个人物也因此与众不同----妙玉第一次暗出）
第一次是在第十七回和第十八回里面。

大家知道，在古本的《红楼梦》，十七、十八这两回没有完全分开，一直保留着一个待分开的状态。

所以我说十七、十八回，我主要说的是古本的状态。

在十七、十八回里面，妙玉第一次暗出，就是通过一个仆人向王夫人汇报，这么把她说出来的。

这个时候大观园已经造好了，准备省亲了。

元春要来省亲，府里面就要迎接元春来省亲。

在这个情况下，就要做各种准备，包括一些宗教仪式的准备。

这个时候，府里面已经去买来一些年轻的女孩，作为尼姑、道姑，准备在省亲时候备用。

于是在准备工作即将完全结束的时候，就有一个仆人来向王夫人汇报。

说除了这些小尼姑、小道姑之外，还有一个人，您是不是考虑。

外有一个带发修行的，本是苏州人氏，当然也属于金陵的范围，金陵是一个大概念。

祖上也是读书仕宦之家。

当然有一大段话，说她为什么出家。

大意就是说，她小时候多病多灾。

多病多灾，往往有钱人家就会花钱请一些人做替身，替她去出家，结果也不中用，她简直就病得不行了，最后干脆让她自已出了家，她的病就好了。

这样就带发修行了。

而且故事发展到元妃要省亲的时候，她就已经十八岁了，她很大了。

她究竟真实的姓氏是什么呢？她有没有一个真实的名字呢？没有交代。

起码在前八十回里面我们始终没有看到任何这方面的蛛丝马迹。

书里只有说，她有一个法名，法名是妙玉。

而且交代得很清楚，妙玉的父母已经双双亡故了，现在妙玉怎么生活呢？身边只有两老嬷嬷，一个小丫头服侍，就是说她孤苦伶仃的。

但是妙玉她有很大的优势。

这个仆人就汇报说，文墨也极通，经文不用学了，模样儿又极好，不是一般地好。

就讲妙玉是这么一个情况。

这是通过仆人他来说的。

那么这个仆人向王夫人说完这些以后，本来就想提建议。

但是书里面的行文很有趣。

大家知道王夫人是一个什么性格。

王夫人这个人心里面她是很有看法的，但是这个人，凡事一慢二看三通过，这个人是比较沉稳的。

包括她驱逐金钏，那一次她也把他们两个调戏的话听完，等到她觉得金钏罪证确凿之后，她就突然起身，打了金钏耳光。

要是别的性格的人，听第一句就要蹦起来。

王夫人不是这样，是一个很沉稳的人。

但是书里面在这个地方。

请你注意曹雪芹的行文。

王夫人不等回完，没等仆人说完，没把汇报听完便说，既这样，我们何不接了她来。

很痛快，人家还没说完呢，她说做决定了。

这意味着什么？一会到后面我还回过头，再解释这一点。

但是这个仆人也把话说前头，说这个妙玉可不太好请。

她说：“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。

”这句话一方面，反映了妙玉的性格，我们都知道，她是一个孤高自赏的，万人不在她眼里的。

另一方面再次证明妙玉的家庭背景应该不是侯门公府一类的。

她确实是个书香门第靠科举一步步考上去的，成为一个仕宦之家的，应该是那样的一个
家庭。

但是王夫人这个时候就让人觉得很奇怪，王夫人就主动说：“她既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请她何妨。

”王夫人就主张下帖子请她。

一下帖子，这就是一个白纸黑字的东西。

《红楼梦》里面这些道具都不是随便出现的，不是随便出现的。

这个帖子我估计在八十回后，会有有关情节。

既然前面交代是写帖子请的。

抄检大观园，先是内部自己抄，自己胡闹。

那么后来外面抄进来之后，这个帖子早晚是要被抄到的。

这是他草蛇灰线，伏延千里的又一例证，很有意思。

这是一个仆人在向王夫人汇报妙玉情况，是妙玉第一次侧面出场，自己没出来，但是别人把她说得很详细。

（在妙玉的第一次暗出中，仆人已经把她交代得很清楚，我们似乎也看不出她的十分特别之处，无非是一个官宦之家的小姐，身世也很一般，比不了四大家族中的薛宝琴。

可是为什么却被安排在了十二钗正册之列？在她身上，还有什么与众不同之处吗？-------妙玉第二次暗出）
那么第二次呢，是另外一个人来说她。

她已经是正式出场过了，但是她仍然是云龙见首尾不见身子，所以小说就安排另外一个人物从旁再来介绍她，这个人就是邢岫烟，这是在第六十三回。

第六十三回贾宝玉发现他过生日的时候，妙玉给他留下了一个拜帖，一个祝寿的帖子，上面写的叫作“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。

贾宝玉看了以后很高兴，很珍视，就觉得应该有所回应。

有来有往，人家给你一个帖子，你应该有一个回信给人家。

但怎么写呢？他就想到他要找人解决这个问题。

找谁呢，自然是找林妹妹。

能找宝姐姐吗？这种事不能找宝姐姐，这种事要找林妹妹。

可是还没找到林妹妹，他对面颤颤巍巍走来了一个美女，是谁呢，就是邢岫烟。

他就问邢岫烟到哪儿去，他也没想马上请教邢岫烟，谁请教邢岫烟干什么，所以他就随便问一句，说你去哪儿，说我去栊翠庵。

宝玉一听，好家伙，妙玉是万人不接待的，怎么你去栊翠庵呢。

于是邢岫烟就跟他讲了一番话，通过邢岫烟就又交代了妙玉的一些情况，补充了前面那个仆人向王夫人所介绍的情况之外的另外一些情况。

邢岫烟告诉宝玉，让宝玉大吃一惊，原来邢岫烟跟妙玉老早就认识，关系极好。

邢岫烟就跟贾宝玉讲，她们两个交往的经过，说她也未必真心重我，就是她为什么别人都不理，专接待我，就是因为我和她做过十年的邻居。

邢家他们当时赁的房子，就是庙里面的房子。

在十年之间，当时可能还是小姑娘，邢岫烟就经常到庙里面去跟妙玉作伴，邢岫烟认的字就都是妙玉教她的，所以邢岫烟就概括她跟妙玉的关系，叫做“又是贫贱之交，又有半师之分”。

底下邢岫烟再说的情况就是她听说的了，因为后来他们家就离开了，就是一个模糊信息了，说因为她“不合时宜，权势不容，竟投到这里来”。

妙玉不合时宜，关于她这样一个定评，多次出现。

什么叫做不合时宜，这个不合时宜不是一个政治色彩很浓的语汇。

这是一个在俗世社会里面非政治性的一个贬语。

这个人做的事可能不犯法，但是和别人做的都不一样，特古怪，一般人见了以后，都讨厌。

当然她的不合时宜又导致了什么？又导致了权贵不容。

按说一般人讨厌她也罢了，一般人讨厌她，也不能把她怎么样。

最后显然又惹怒了权贵，为权贵所不容，所以这样最后才投奔到这来。

这是邢岫烟的一个解释，但是这只是她听说。

曹雪芹写得迷离扑朔。

贾宝玉一想，眼前放了一个最了解妙玉的人，那就别找林妹妹了，就找邢岫烟就问她我应该怎么回帖子不就完了，就把这个帖子给邢岫烟看了。

邢岫烟怎么评价
妙玉呢？她一看这个拜帖，她说：“她这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。

从来没有见帖子上下别号的。

”你给人写一个拜寿的帖子，按说应该写上自己的名字，就说你妙玉出家了，你没有真实姓名可写上，你可以写上妙玉，法号也很好。

但是她写了一个别号，写了“槛外人”，于是邢岫烟就脱口而出，说了对妙玉实际上是很刻薄的话，邢岫烟应该是一个很温柔的女子，但是一看拜帖太古怪了，不合时宜，所以邢岫烟一口就说出很尖锐的批评的话“这可是俗语说的僧不僧、俗不俗、女不女、男不男，成个什么道理”。

这在那个社会是很尖锐、很严厉的一种批评。

但是邢岫烟后来冷静一下想了想，也跟宝玉探讨这个问题。

想了想，就说我也能给你解释为什么她自称是“槛外人”。

因为这个妙玉她曾经给邢岫烟说过，而且常说，说过不止一次。

她说古人中自汉晋五代唐宋以来，都没有好诗，只有两句诗好。

这两句诗很古怪，到现在为止我个人也没觉得这两句诗好。

但是妙玉觉得这两句诗是古人以来经历那么多朝代，只有这两句诗好。

什么诗？这两句诗现在年轻人可能不太懂了，叫做“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。

这是宋朝一个叫范成大的诗人的两句诗。

这个只有在那个社会才有这两样东西。

一个叫做铁门槛，这是过去封建贵族家庭或者是富豪人家，叫做门槛高。

这个门槛高不光是一个形容词，是真高。

体现他住宅的气派，而且最有钱和最有势的人，他的门槛要包铁皮。

有的家就希望自已的铁门槛能够存在一千年。

但是范成大这个诗人，他就指出来了，就算你这个铁门槛能够存在一千年，你能活一千岁吗？到头来你需要一个什么呢？需要一个土馒头。

这个现在年轻人不懂，我跟一个小学生说过，不就是一个骨灰盒吗，土馒头是什么啊，好吃不好吃。

他就不懂，因为过去是土葬，土葬都是坟头，都是要用土堆一个坟头。

而且在古代的时候还特别讲究就是要土馒头。

“土馒头”在这句诗里面所标志的，就是到头来你无非你也是要死掉，一个坟存在而已，人就不存在了。

妙玉认为这两句诗好，这意味着什么，意味着她对人生有一种她个人的独特的看法。

这种看法和古代范成大的两句诗呼应了。

这是一种很悲观的看法，这是一种悲剧性的人生观，就属于看破红尘。

所有的荣华富贵都没有意义。

人生追求长寿，也没有多大意思，到最后谁都逃不过死亡，表达这样的意蕴。

那么邢岫烟介绍了妙玉，欣赏了这两句诗以后，又介绍，说妙玉爱读谁的文章，爱读庄子的。

文章只有庄子写得好，庄子有的文章里面就讲到畸人，畸零之人。

这种人是非常个别非常古怪的人，他和其他的众人都绝对不一样。

但是和谁比较和谐呢？他和天，和一种亘古永存的自然宇宙，他是和谐的。

这样一种生命叫做畸人。

所以邢岫烟就给宝玉出主意了。

她说不是自称槛外人吗，你明白什么意思了吧。

你就要自谦，你别跟她拗着来，你就说自己是槛内人。

后来贾宝玉果然就听邢岫烟的意见，就写了一个自称自己是槛内人的这样一个回帖，也没有直接给妙玉，到了栊翠庵，从庙门的门缝塞进去。

这一个很重要的情节，也是一个侧面介绍。

但是通过前面仆人向王夫人的汇报，和现在我所给你详细的重复的，书里面所写到的邢岫烟对妙玉的介绍，妙玉这个人物，通过两个人物的客观介绍，基本上就立起来了。

我们就知道她的基本的身世，她的生命到目前为止，十八岁的轨迹，她的交往，她喜欢的诗，喜欢的文，她怎么看自己，怎么看别人，就基本清楚了。

（妙玉的两次暗出，让读者已经领略到了妙玉的孤傲和清高。

一般来说，《红楼梦》中的重要角色，曹雪芹都要单独为他立传。

被作者珍视的妙玉，当然也不例外。

《红楼梦》第四十一回，栊翠庵品茶梅花雪，就是妙玉的正传，在这一回
里，刘姥姥二进大观园，贾母就陪刘姥姥在大观园里四处走走。

当走到栊翠庵时，就歇了脚，喝口茶，这样就引出了妙玉敬茶的故事。

妙玉在经过了几个人的交代之后，也正面走出来和读者见面。

而她的正面出现，更加深了读者对她的疑问。

-------四十一回妙玉正传）
那么在这一回里面，正式写妙玉出场，到贾母她们离开栊翠庵，这场戏结束，一共才多少字呢？我查阅了各种古本，以及现在的通行本，上下出入字数不到5个。

大体上是1350个字，很少的字数。

妙玉在这一场里面，只说了十二句话，或者严格来说，某一次开口你可以断句，分成几句。

严格来说她十二次开口，这个角色曹雪芹在1350个字里面，就让她开了十二次口，就够了，这人就站出来了。

所以我确实佩服曹雪芹，佩服《红楼梦》。

那么他不光写这个人的性格，他把很多的信息都传达了，比如一开始贾母她们到了栊翠庵，带着刘姥姥，还有一拨小姐，去了。

妙玉就给贾母献茶。

用了一个什么样的茶具呢？是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩泥金小盖钟，这是非常重要的一个道具，现在我不细说。

然后一下笔我就非常惊叹，他怎么写的？他先写贾母说了一句话，贾母这句话很古怪，“我不吃六安茶”。

怪不怪？曹雪芹多省事啊，他传达一个什么信息？显然贾母跟妙玉的家庭背景曾经非常地熟悉。

她知道妙玉家的待客的习惯。

在妙玉父母在的时候，妙玉那家人待客总是要端出六安茶来。

贾母她是贾府的老祖宗，她用不着客气，所以说曹雪芹不多废话，贾母说我不吃六安茶，然后妙玉这个角色第一次出场就开口了。

妙玉这句话字数很少，很厉害，“知道，这是老君眉”。

厉害不厉害？贾家和妙玉背后那个家庭之间的关系，就点出来了。

那家人过去跟贾家交往，老是往外端六安茶，不合贾府人的口味，特别不合贾母的口味。

而这一点妙玉她已经十八岁了，她父母虽然双亡，家庭记忆她是有的，她老早就有防备。

所以她立刻告诉两个字，知道。

然后立刻告诉贾母这是老君眉。

妙玉也是软顶，你不能说她，你说你不吃六安茶，不是六安茶，不用去换，是老君眉。

老君眉你得喝吧，老君眉是祝寿，不能拒绝好意。

贾母也很厉害，贾母说这是什么水？懂得喝茶才有这种话。

不懂得喝茶，她会这么问吗。

他写贾母也很厉害，这种人真的叫品茶，不能叫喝茶，叫品茶。

会品的不光是茶，光说茶叶老君眉没有用。

是什么水？妙玉就告诉她：“是旧年蠲的雨水。

”过去烹茶时兴把今年下雨雨季下的一些水，我拿一些坛子、罐子接。

接了以后让它澄清，清了以后把水滗出来，搁在专门的一种瓷器里面，或者陶器里面，埋在树根底下。

过了一年以后，再把它刨出来，然后拿那个烹茶，认为是最讲究。

当然现在人觉得哎哟那个能喝吗？咱们现在有自来水，还有矿泉水、太空水。

不说咱们现在的饮料，当时就认为那是很高级的了。

结果贾母一看，当然也就算了，这个水是很好的。

妙玉很懂得拿什么水烹茶，然后妙玉说完这两句话之后，就懒得再去理贾母她们了，她是一个很高傲的人。

她就拉一拉宝钗和黛玉的衣襟，就把他们带到东禅房旁边的耳房，单请她们喝梯已茶。

贾宝玉照例要跟进去，贾宝玉这个人就是，凡是女性的美好活动，他一律要去扎堆，少不了他。

这也是一个很有意思的人物，就去了。

去了这个时候，《红楼梦》里面各古本的写法不一样，有的说是黛玉和宝钗两个人跟他说，说你又赶来蹭茶吃，这里并没你的。

有的说是三个人说的。

如果三个人说的话，妙玉就又开了一次口。

我把它算进去，就是妙玉第三次
开口，“这里并没你的”。

她是要单请林黛玉和薛宝钗品茶。

然后正在这个时候，那边贾母她们就喝得差不多了，贾母大家都知道，喝了这半盅茶之后，就把这半盅茶给谁？给刘姥姥了，刘姥姥就喝了，当时妙玉也看见了。

这个时候妙玉的仆人就把这个成窑的五彩泥金小盖钟就收回来了。

收回来以后妙玉就第四次开口，“将那成窑的茶杯就别收了，搁在外头去罢”。

太过分地好清洁，而且用今天观点看，她歧视劳动人民，得扣这个帽子。

如果光是贾母喝了，她可能就算了，洗干净点，洗仔细点。

结果她发现刘姥姥喝了，刘姥姥可能那个时候农村生活条件也差，一口黄牙，她看了就别扭，喝了以后，洗了她都不要了，怎么都不要了，她不想要了，这就是妙玉。

这是她第四次说话。

然后她就招待林黛玉和薛宝钗，拿出非常珍贵的茶具。

这个描写非常夸张，底下有些描写跟书里面前面描写秦可卿的卧房，真是差不多，太夸张了。

她拿出“（分瓜）瓟斝”，这三个字很难写，读音也很怪。

而且这东西不是瓷器，大体来说就是在葫芦生长的时候，用一个模具把葫芦套上，等葫芦长大，把那个模具里面的空间充满之后，把模具拆开，那个葫芦这长成模具里面要求长成的怪样子。

并且这个东西还经过另外一些加工，书里面所说这样的东西叫做（分瓜）瓟斝。

那么这个杯子她就用来给薛宝钗斟了茶，请薛宝钗品。

另外一个饮具也是奇珍，叫做“点犀（乔皿）”，有的古本写的是“杏犀（乔皿）”，这在版本学上也有争议，我现在也不细说。

总归也是一个非常珍贵的东西，是用犀牛角做的，她用来给林黛玉斟茶。

那么这个时候，贾宝玉就看她拿什么给自己品茶，这也是所有《红楼梦》研究者最感兴趣的一个问题，就是发现曹雪芹怎么写的呢？妙玉就把前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。

什么叫绿玉斗？就是用绿色的玉做的，样子上面是四方的，底下是开始梯形缩小的，像斗一样的玉杯，拿这个给他品茶。

因为这个是前番妙玉自己常日吃茶用过的，所以引起许多读者的浮想联翩。

这个我们将在下面再去详细探讨这个问题。

那么妙玉就要第五次开口了，这是因为贾宝玉首先抗议了，贾宝玉就说了：“常言‘世法平等’。

她两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。

”这个时候，妙玉就第五次开口了：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找得出这么一个俗器来呢!”这个就是妙玉的性格，“不是我说狂话”，她就是说狂话，她这个人一句比一句狂，曹雪芹到这，光是她语言的话，100个字都没到，这人物就活了，就是这么一个人，就这性格。

然后她看大家喝得高兴，她又寻出一个东西，这个太夸张了，这我觉得很难复原这个东西，叫做“九曲十八环，一百二十节蟠虬整雕的湘妃竹根的一个大（台皿）出来”。

这个你去想一下，我不掰开细说，反正是一个湘妃竹根雕的，这是什么东西。

然后就拿着这个东西，就笑道：“就剩这一个，你可吃得了这一海？”贾宝玉就有点傻冒，贾宝玉就一开始说我吃得了，妙玉就笑道，这是妙玉第七次说话：“你虽吃得了，也没这些茶糟蹋，岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮驴了’。

”这话好厉害，我这个每次看到这儿以后，我就特别惭愧，因为我喝茶老是大茶缸子，一缸子一缸子喝。

要按妙玉这标准咱们都别喝了，只能喝一杯，小口喝一点。

一杯为品，二杯就是解渴的蠢物，三杯的话我不重复了，很难听。

但是妙玉她就说出来了，然后她第八次开口说话：“你这遭吃的茶是托她两个福。

独你来了，我是不给你吃的。

”这个话本来你不说大家也明白，你是一个出家人，他是一个男性，你带发修行，你是一个尼姑，她就要说出口，就这么一个人。

然后第九句，宝玉就说：“只谢她二人便是。

”妙玉就说：“这话明白。

”这句话都是很有刚性的，都是钢铁公司的那种东西，然后最突出描写妙玉
的孤僻的尖刻的就是底下，就是她第十次说话。

黛玉在书里面真是超凡入圣的一个仙女般的人物，你记不记得林黛玉离开潇湘馆的时候有一次怎么嘱咐紫鹃的？那段话我背不下来，但是你回想，大意是什么呢，你怎么把鹦鹉挂在哪儿，帘子怎么样，香炉怎么压上。

那个林黛玉的生活你想，诗化的生活，诗仙。

你批评林黛玉你可以用无数的词语，但是你不可以用一个字眼来批评林黛玉，你说林黛玉俗，你忍心吗，你可以吗？但是在底下，林黛玉跟贾宝玉一样，在这儿居然也傻冒了。

林黛玉就问了一句：“你说这也是旧年的雨水？”因为前面大家都跟贾母在一个空间里面，在东禅堂。

贾母问了这是什么水，说这是旧年蠲的雨水，蠲就是储存的意思。

林黛玉就以为自己喝的茶也是去年蠲的雨水，因为这是喝茶当中很高级的水。

妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。

我只吃过一回，这是第二回了。

你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水哪有这样轻淳，如何吃得!”这个妙玉，亏曹雪芹写得出来，怎么这么说话。

她敢教训林黛玉，薛宝钗后来也教训过林黛玉，但是你看，陪多少小心，话绕来绕去，最后怎么样，指点一下林黛玉。

妙玉她不这样，而且这段话就透露了很多信息，说明她给贾母喝的旧年蠲的雨水本身也并不意味着看重贾母，知道吧。

我还有好水，轮不到给您喝。

你张口就是我不吃六安茶，你那臭德行谁不知道，知道!这是老君眉，这就是妙玉。

然后她第十一次说话，宝玉后来就建议，成窑小盖钟，你既然不要了，干脆送给刘姥姥得了。

这个妙玉听了，她想了一想，她才开口说。

就这一次她开口有点时间差，不像前面一样张口就来，问完了以后，一句就跟上了。

这个她想了一想：“这也罢了，幸而那杯子是我没吃过的，若是我吃过的，我就砸碎了。

只是我可不亲自给她，你要给她，我也不管，我只交给你，快拿了去吧。

”就这么把个杯子打发了。

这是她第十一次说话。

她第十二次，就是客人要走了，要走了，贾宝玉就说了，是不是叫几个小幺儿到河里打几桶水，来洗洗地。

其实贾宝玉只是个调侃，开一个玩笑，结果妙玉就接这个茬，你以为你开玩笑，我还当真了：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搬到山门外头墙根下，别进门来。

”这个写妙玉的性格真是写绝了。

底下就写所有人都出了栊翠庵，妙玉并不甚留，送出山门回身，便将门关闭了。

这就是妙玉。

这段文字，就是现在我告诉你，各种古本和通行本，上下相差非常少，就是1350个字左右。

那么以蒙古王府本为底本。

我用六个本子对校以后，最后得出的精确的数字是1347个字。

写到了妙玉的性格，写到了她和贾母之间的关系，写到了她对刘姥姥的态度，写到了她本身和这个大观园里面最雅的一个女子，林黛玉之间的冲突，写到了她和薛宝钗，贾宝玉的种种微妙关系，才用了这么点字。

说到这儿以后，我想大家最感兴趣的一个问题，就浮现出来了。

那么究竟妙玉和宝玉之间，有没有情爱关系。

说白了，她给她那个绿玉斗给宝玉喝，有没有暗中亲嘴的意思。

这是一个年轻人，直截了当给我提出来的，有没有这个意思在里头。

我将在下一讲里面，分析妙玉的情爱之迷。

谢谢大家听我讲。