人琴俱亡教学课件
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7、哪些因素可能使“取子敬琴弹, 弦既不调”?
交流
1、“了不悲” “都不哭” 和“恸绝 久”“月余亦卒”,表现了子猷的独特 形象。 2、伤心。问左右——索舆奔丧;取琴 弹——不调掷地;恸绝久——月余亦卒 3、这是子猷悲痛到极点才作出的反应, 其实他的内心非常痛苦。
4、舐(shì舔)犊之爱、乌鸟私情等。
▪ 《高山流水》,为中国十大古曲之 一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山 野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎 志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子 之心而与吾心同。”钟子期死后,伯 牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操, 故有高山流水之曲。“高山流水”比 喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。
பைடு நூலகம்
▪ 解释:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
思考讨论:
1:为什么王子猷猜、闻他兄弟的死讯 时,会有“语时了不悲”和“都不哭” 的态度?你认为这符合常理吗?
2:子猷奔丧,为什么“径入”取子敬 的琴来弹?而“弦既不调”说明了什 么? “人琴俱亡”应当怎样理解?最 后的“掷地”和“恸绝良久”又说明 什么?
2、子猷问左右:“何以(即“以何”,为什么)都 ( 副词,总、竟)不闻消息?此(这 )已丧 矣。” 王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的) 消息?”这(一定)是他已经死了。
3、语( 动词,说话 )时了( liǎo,全,完全 ) 不悲。 说话时完全不悲伤。
4、便索( 要 )舆( yú,轿子 )来奔(bēn )丧
▪7.人们常用“人琴俱亡”这个 成语来比喻什么?
一、请你写出一两个反映亲情的成语故事或一两句与亲情有关 的诗句。
▪
(1)舐犊之爱 见《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之
明,犹怀老牛舐犊之爱。”
▪ 解释:老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
▪ (2)乌鸟私情 见晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终 养。”
▪伤心。问左右——索舆奔丧;取琴 弹——不调,掷地;恸绝良久——月 余亦卒。
▪4.为什么不闻子敬消息就推 测他死了呢?
▪5.去奔丧时,是什么触发了 子猷的情感呢?
▪6.如何理解子敬在自己兄弟死 后的反常行为?后又“恸绝”, 前后矛盾吗?
▪6.弦不调说明了什么?
▪ 一是子敬病了很长时间,琴放置久了,弦松了。二是子猷睹琴思 人,悲伤过度,不能弹好琴。
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在 灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不 协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子 敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,几乎 要昏过去。过了一个多月,(子猷)也死了。
文章结构:
人琴 俱亡
人亡 琴亡
俱病笃 子敬先亡 问左右 奔丧不哭 取琴弹 不调掷地 恸绝久 月余亦卒
6、因(于是,就 )恸(tòng痛哭,极度悲哀 ) 绝(气息中止,死亡 )良( 很 )久。
到此时才哭,不哭则已,一哭欲绝。
7、月余亦( 也 )卒( 死 )。 过了一个多月,(子猷)也死了。
译文
王子猷,王子敬都病得很重,子敬先死了。王 子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的) 消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不 悲伤。就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。
( 到子敬家看望丧事),都不哭。
就要来轿子去看望丧事,一路上都没有哭。
5、子敬素(向来,一向)好琴(动词,弹琴 ), 便径( 直往 )入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既(
已经 )不调( tiáo,协调 ),掷( 扔 )地云: “子敬子敬,人琴俱亡。” 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床 上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调 了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊, 你人和琴都死了。”
手足 情深
文章主旨:
这则故事写了王子猷对弟弟子敬 独特的悼念方式,表现了他对弟弟 深厚的情谊。
回顾
文章主要写了哪些事情?表现了怎样的主题?
两件事:一是奔丧;二是恸绝(或:一是写子猷子敬同时得病后, 子敬先亡,死后,子猷悲痛之情郁积心中,无法发之与外。二是 子猷奔丧时,睹琴思人,哀伤过度,不久去世。表现猷子敬之间 深切的兄弟之爱。)
思考与探究
1.课文中哪些语句表 现兄弟情深?
何以都不闻消息,此已丧矣、 了(不温馨悲提、示都:不主哭要、抓掷住地人云物的:细 “节子描写敬)子敬,人琴俱亡”,恸 绝良久,月余亦卒。
2.哪些词句能表现子猷的独特形象?
“了不悲” “都不哭” 和“恸 绝久”“月余亦卒”,表现了子 猷的独特形象。
▪ 3.子敬死后,子猷是否伤心?从 哪些地方可以看出来?
5、比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
6、两件事:一是奔丧;二是恸绝.表现 猷子敬之间深切的兄弟之爱。
7、一是子敬病了很长时间,琴放置 久了。二是子猷睹琴思人,悲伤过度, 不能调琴。
片段分析 一、回答下列问题
1、哪些词句能表现子猷的独特形象?
2、子敬死后,子猷是否伤心?从哪些地方 可以看出来?
3、子猷子敬兄弟情深,而文中却说“语时 了不悲”,你是如何理解这句话的?
4、请你写出一两个反映亲情的成语故事或 一两句与亲情有关的诗句。
5、人们常用“人琴俱亡”这个成语来比喻 什么?
6、文章主要写了哪些事情?表现 了怎样的主题?
一、学习重点: 1、掌握常见的文言实词和文言虚词的用法。 2、体会深厚的兄弟情谊。
二、学习难点: 如何实实在在地掌握文言词汇的意义 和用法。
了(liǎo)不悲 , 笃(dǔ), 舆(yú), 奔(bēn)丧 , 恸(tòng),亦卒(zú),不调(tiáo)
《世说新语》是一部记载 魏晋人物言谈逸事的笔记小 说。刘义庆撰。书中记载了 自东汉末年至西晋时豪门贵 族及官僚士大夫的遗闻趣事, 较为集中地反映了这一时期 的社会面貌和士大夫的思想 品格。
王羲之
王献之
书法家 “二王”
兄弟
王徽之
兰亭序
洛神赋 十三行
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1、课文选自哪一本书?
《世说新语》
2、文中兄弟俩是谁?
王子猷、王子敬
3、他们的父亲是谁?
王羲之
王羲之
王献之
书法家 “二王”
兄弟
王徽之
兰亭序
洛神赋 十三行
1、王子猷、子敬俱( 副词,都 )病笃(重 ),
而子敬先亡。
王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。
交流
1、“了不悲” “都不哭” 和“恸绝 久”“月余亦卒”,表现了子猷的独特 形象。 2、伤心。问左右——索舆奔丧;取琴 弹——不调掷地;恸绝久——月余亦卒 3、这是子猷悲痛到极点才作出的反应, 其实他的内心非常痛苦。
4、舐(shì舔)犊之爱、乌鸟私情等。
▪ 《高山流水》,为中国十大古曲之 一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山 野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎 志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子 之心而与吾心同。”钟子期死后,伯 牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操, 故有高山流水之曲。“高山流水”比 喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。
பைடு நூலகம்
▪ 解释:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
思考讨论:
1:为什么王子猷猜、闻他兄弟的死讯 时,会有“语时了不悲”和“都不哭” 的态度?你认为这符合常理吗?
2:子猷奔丧,为什么“径入”取子敬 的琴来弹?而“弦既不调”说明了什 么? “人琴俱亡”应当怎样理解?最 后的“掷地”和“恸绝良久”又说明 什么?
2、子猷问左右:“何以(即“以何”,为什么)都 ( 副词,总、竟)不闻消息?此(这 )已丧 矣。” 王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的) 消息?”这(一定)是他已经死了。
3、语( 动词,说话 )时了( liǎo,全,完全 ) 不悲。 说话时完全不悲伤。
4、便索( 要 )舆( yú,轿子 )来奔(bēn )丧
▪7.人们常用“人琴俱亡”这个 成语来比喻什么?
一、请你写出一两个反映亲情的成语故事或一两句与亲情有关 的诗句。
▪
(1)舐犊之爱 见《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之
明,犹怀老牛舐犊之爱。”
▪ 解释:老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
▪ (2)乌鸟私情 见晋·李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞终 养。”
▪伤心。问左右——索舆奔丧;取琴 弹——不调,掷地;恸绝良久——月 余亦卒。
▪4.为什么不闻子敬消息就推 测他死了呢?
▪5.去奔丧时,是什么触发了 子猷的情感呢?
▪6.如何理解子敬在自己兄弟死 后的反常行为?后又“恸绝”, 前后矛盾吗?
▪6.弦不调说明了什么?
▪ 一是子敬病了很长时间,琴放置久了,弦松了。二是子猷睹琴思 人,悲伤过度,不能弹好琴。
子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在 灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不 协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子 敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,几乎 要昏过去。过了一个多月,(子猷)也死了。
文章结构:
人琴 俱亡
人亡 琴亡
俱病笃 子敬先亡 问左右 奔丧不哭 取琴弹 不调掷地 恸绝久 月余亦卒
6、因(于是,就 )恸(tòng痛哭,极度悲哀 ) 绝(气息中止,死亡 )良( 很 )久。
到此时才哭,不哭则已,一哭欲绝。
7、月余亦( 也 )卒( 死 )。 过了一个多月,(子猷)也死了。
译文
王子猷,王子敬都病得很重,子敬先死了。王 子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的) 消息?这(一定)是他已经死了。”说话时完全不 悲伤。就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。
( 到子敬家看望丧事),都不哭。
就要来轿子去看望丧事,一路上都没有哭。
5、子敬素(向来,一向)好琴(动词,弹琴 ), 便径( 直往 )入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既(
已经 )不调( tiáo,协调 ),掷( 扔 )地云: “子敬子敬,人琴俱亡。” 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床 上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调 了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊, 你人和琴都死了。”
手足 情深
文章主旨:
这则故事写了王子猷对弟弟子敬 独特的悼念方式,表现了他对弟弟 深厚的情谊。
回顾
文章主要写了哪些事情?表现了怎样的主题?
两件事:一是奔丧;二是恸绝(或:一是写子猷子敬同时得病后, 子敬先亡,死后,子猷悲痛之情郁积心中,无法发之与外。二是 子猷奔丧时,睹琴思人,哀伤过度,不久去世。表现猷子敬之间 深切的兄弟之爱。)
思考与探究
1.课文中哪些语句表 现兄弟情深?
何以都不闻消息,此已丧矣、 了(不温馨悲提、示都:不主哭要、抓掷住地人云物的:细 “节子描写敬)子敬,人琴俱亡”,恸 绝良久,月余亦卒。
2.哪些词句能表现子猷的独特形象?
“了不悲” “都不哭” 和“恸 绝久”“月余亦卒”,表现了子 猷的独特形象。
▪ 3.子敬死后,子猷是否伤心?从 哪些地方可以看出来?
5、比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
6、两件事:一是奔丧;二是恸绝.表现 猷子敬之间深切的兄弟之爱。
7、一是子敬病了很长时间,琴放置 久了。二是子猷睹琴思人,悲伤过度, 不能调琴。
片段分析 一、回答下列问题
1、哪些词句能表现子猷的独特形象?
2、子敬死后,子猷是否伤心?从哪些地方 可以看出来?
3、子猷子敬兄弟情深,而文中却说“语时 了不悲”,你是如何理解这句话的?
4、请你写出一两个反映亲情的成语故事或 一两句与亲情有关的诗句。
5、人们常用“人琴俱亡”这个成语来比喻 什么?
6、文章主要写了哪些事情?表现 了怎样的主题?
一、学习重点: 1、掌握常见的文言实词和文言虚词的用法。 2、体会深厚的兄弟情谊。
二、学习难点: 如何实实在在地掌握文言词汇的意义 和用法。
了(liǎo)不悲 , 笃(dǔ), 舆(yú), 奔(bēn)丧 , 恸(tòng),亦卒(zú),不调(tiáo)
《世说新语》是一部记载 魏晋人物言谈逸事的笔记小 说。刘义庆撰。书中记载了 自东汉末年至西晋时豪门贵 族及官僚士大夫的遗闻趣事, 较为集中地反映了这一时期 的社会面貌和士大夫的思想 品格。
王羲之
王献之
书法家 “二王”
兄弟
王徽之
兰亭序
洛神赋 十三行
热身抢答
1、课文选自哪一本书?
《世说新语》
2、文中兄弟俩是谁?
王子猷、王子敬
3、他们的父亲是谁?
王羲之
王羲之
王献之
书法家 “二王”
兄弟
王徽之
兰亭序
洛神赋 十三行
1、王子猷、子敬俱( 副词,都 )病笃(重 ),
而子敬先亡。
王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。