浅谈《伤寒论》的“通因通用”

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27 下利 、呕 吐用 利 小 便 :3 9条 :“ 阴病 ,下利 六 七 日,咳 . 1 少
而 呕渴 ,心 烦 不 得眠 者 ,猪 苓 汤 主之 。 ”水 热 互 结 ,水 气 郁 而
下趋 大肠 而表 现 为通 证 的下 利 ,病 势偏 重 于 表 ,故用 葛根 汤 解 肌 发 汗 。肌 表 之 邪得 泄 ,无 内 迫之 患 , 自利 即愈 。
泄 ,或 从 后 阴 大便 而 出 。下利 ,为水 湿 下 迫 大肠 所 致 。 导水 湿 渗 入膀 胱 ,通 利 小便 。小 便 利 则大 便 实 ,下利 焉 有 不 止 之理 。
26 汗 出 用利 小便 .
7 3条 : 伤寒 , “ 汗出而渴者 , 五苓散主之 。 邪水凝结于 内, ” 2 “ 通因通用 “ 之变法
25 下 利用 N 4便 : . ,
疗 方 药 ,然 而 可 以悟 出:必 须 因势 利 导 ,排脓 消痈 。正如 后 世 某 些 伤寒 注 家 所 指 出 的 ,该 条应 是 瓜 蒂 散证 。 1 - 利 用 下法 3下 3 1 “ 阴病 , 自利 清 水 ,色 纯青 ,心 下 必痛 …… 可 下 2 条 少 之 ,宜大 承 气 汤 ” 7 ;34条 “ 利 谵 语 者 ,有燥 屎 也 ,宜 小承 气 下 汤 。 以上 两 条 即热 结 旁 流 证 。 阳 明实 热 ,燥 屎 内结肠 府 ,邪 ” 热 迫 津 外泄 ,故 而 下利 。 以通 府攻 下 的 承 气 汤 荡涤 肠 府 积滞 , 俾 腐 垢 去 ,陈 堇 除 ,则 下 利 不 涩 自止 。
[ y o d ] S a g a e r ; o g i o g o g Iv s g t Ke w r s h n h nt oy T n ynT n y n ;n e t a h i e
1 “ 因通 用 ”之 正法 通 1 汗 出用 汗 法 《 寒 论 》 . 1 伤 1 3条 “ 阳病 ,头 痛 ,发 热 ,汗 出,恶 风 ,桂枝 汤主 之 ” 太 ; 9 ,“ 阳病 ,发 热 汗 出者 。… … 宜桂 枝 汤 ” 3 :“ 5条 太 ;2 4条 阳 明病 , 迟 汗 出 多 , 恶 寒 者 , 未 解 也 , 发 汗 , 桂 枝 汤 ” 脉 微 表 可 宜 ; 1 :“ 阳病 ,项 背 强几 几 ,反 汗 出恶 风 者 , 桂枝 加 葛 根 汤 4条 太 主之 ”等 等 。作为 通 证 的 汗 出 ,推 究病 因 ,是机 体 抗 病 力趋 于
28 呕 吐 、下 利 用 下法 .
13条 指 出 ,太 阳 病过 经 ,医 者误 治 ,而 致 “ 0 呕不 止 ,心 下 急 ,郁 郁 微烦 者 ,为 未解 也 ,与 大 柴 胡汤 ,下 之 则 愈 。 ”太 阳之 病 ,传 入 少 阳 , 复入 于 胃,呕 吐 之 因 ,缘 在 阳 明 胃府 ,燥 屎 内结 ,府 气 不 通 ,升 降 乖戾 ,浊 阴上 逆 ,故用 大 柴 胡 汤 以荡
热 者 ,与 大 柴 胡汤 ,但 结胸 无 大 热者 ,此 为水 结 在 胸胁 也 ,但
S a g a e r ea p ia in o t i l w e ei o r f x b e f l e e t t et ik n f h ig o i a dt e a y h n h n t o y i t p l t f h s a t r p we, e i l, u l rf cs h n i g o t ed a n ss n r p . h nh c o h s l y l h h
有 权 ,灵 活 多变 ,充分 体 现 了辨证 论 治 的 思 想 。
【ynTny n eo e ueo  ̄n ,uet o g ein s,ekn nyteef tZ agZ o g i e Abt c] og i o g ogi t n l f i rl h u ht les seigo l f c. h n h n-n t r sh r Ne g r h l h e j gh
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浅 谈 伤 寒 论 的
“通 因 通 用 "
Dic so n T n yi o g o g f h n a e r s us in O o g n T n y n o S a gh n t o y h
在 上 ,病 因为 痈脓 内蕴 , 病机 为 正 气 迫邪 向上 外 出 。“ 可 治 不 呕 , 尽 自愈 ” 句 ,既 指 明 了 治疗 禁 忌 ,又 导 出 了 治疗 原 则 。 脓 一
强止 其 呕 ,必 致 痈脓 内留 ,贻 忠 无 穷 。仲 景虽 未 指 出 具体 的治
散有化气行水之力,俾水道通,小便利 ,则呕逆 自止。
肌 表 ,正 气 旺 盛 ,驱 邪 外 达 的表 现 。如 强 行 止汗 ,则 邪 无外 泄
头微 汗 出者 ,大 陷胸 汤 主之 。 ”但 头 汗 出 ,乃 因邪 热 与水 互 结 , 三焦 水 道 不 通 ,迫 津 外 泄 。用大 陷胸 汤 攻逐 通 下 ,水热 一 去 , 水道 通 畅 ,则 头汗 自止 。12条 :“ 人 浆荣 汗 出 ,发作 有 时 , 5 其 头痛 ,心 下痞 硬 满 ,引胁 下 痛 ,干 呕 短 气 ,汗 出 不恶 寒 者 ,此 表 解 里 未 和 也 ,十 枣汤 主 之 。 ”水饮 停 蓄 胸 胁之 间 ,上 下 充 斥 , 内外 泛 滥 , 势 向外 则表 现 为 汗 出 。汗 出 为标 , 邪 水饮 内蓄 为 本 。 十 枣 汤攻 逐 水 饮 ,邪 有 下趋 之 路 ,而无 外 泄 之机 故汗 出随 下 而解 。2 3条 :“ 明病 ,发 热 汗 多者 ,急下 之 ,宜 大承 气 汤 。 5 阳 ” 汗 多 ,为津 液 外 越 之 候 ,乃 府 实燥 结 内迫 所 成 ,如 不急 用 攻 下 通 府 ,则津 液 涸 竭 之 变可 立 而 待 ,故 釜 底抽 薪 ,无 须 固涩 则汗 出 自止 。 24 呕 吐用 利 小 便 . 7 :“ 欲 饮 水 ,水 入 则 吐 ,名 日水 逆 ,五 苓 散 主之 。 4条 渴
“ 焦 不 通 ,邪 水 盘 踞 于 内,水 气 不化 ,水 饮拒 绝 于 外 。五 苓 三
之 路 ,故 借 桂 枝汤 复 发 其 汗 ,畅 达 通路 。营 卫流 畅 ,则诸 证 自
去 ,汗 出 自止 。
1 呕 吐用 吐法 . 2
36条 “ 家有 痈 脓 ,不 可 治 呕 ,脓 尽 自愈 。 7 呕 ”呕 家 ,病位
21下 利 用汗 法 :3 . 2条 “ 阳 与 阳 明合 病 者 ,必 自下利 ,葛根 太
汤主 之 。 ”盖表 热 无 汗 ,表 邪 不得 由肌 表 外 泄 ,反 而 内迫 阳 明,
三 焦 气 化 失 司 ,水湿 不 归 正 道 ,津 液 外 泄 则汗 出 。五 苓 散 助气
化 ,行 水湿 ,导 水 归 源 。气 化 则 水 行 ,汗 出 自止 。
2 呕吐 用 下 法 . 2
不化 ,不 从 小便 泄 出 ,渗 于 大肠 ,而 为 下 利 ;水 气 上逆 于 胃 , 胃气 失 于 和 降 ,而 为 呕 吐 。猪苓 汤 滋 燥 利 水 ,导 入 胃之 水 于入 肠 之 水 俱输 膀 胱 。水 热 化 , 小便 利 ,呕 吐和 下 利 自愈 。
涤 燥 屎 ,攻 里 和 表 ,府 气 得 通 , 则不 治呕 而 呕 自止 。 23 汗 出用 下 法 : 16 :“ 寒 十余 曰,热 结在 里 ,复往 来 寒 - 3条 伤
1 5 : 伤 寒 发 热 , 出不 解 , 中痞 硬 , 吐 而 下利 者 , 6条 “ 汗 心 呕 大 柴 胡 汤主 之 。 呕 吐而 下 利 ,乃 里 实 。燥屎 热 结 内蕴 ,气 机 ” 升 降 失 常 ,浊 阴上 逆 为 呕 吐 ,热 结 旁 流 为下 利 。大 柴 胡 汤和 解 少 阳而 清 阳 明 ,燥 屎 得 除 , 而 呕 、利 自平 。 编 号 :E .0 8 6 2 ( 回 :2 1—82 ) R 100 0 修 0 00 .0
傅 强
( 东省 中医 院 ,广 东 广 州 ,50 2 ) 广 1 10
中图分类号 :R 2. 文献标识码 :A 文章编号 :1 7.8 0(0 0 60 6 .1 2 22 6 476 2 1 )1—0 60 【 摘 要 】 “ 因通用”是 《 通 内经》的治则之一,即以泻之 法,治通之疾 ,求止之效。仲景 伤寒论 中对此法的运用有正
19条 :“ 寒 ,服 汤 药 ,下利 不 止 ,心 下 痞硬 ,服 泻 心 汤 5 伤 已,复 以它 药下 之 , 不止 ,医 以理 中与 之 ,利 益 甚 。理 中者 , 利 理 中焦 ,此 利 在 下 焦 ,赤 石 脂 禹余 粮 汤 主 之 。复 不 止者 ,当利
其小便。 ”入 胃之 水 ,合 则 为 一 , 分则 为 二 ,或 从 前 阴 小便 而
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